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“如此，两位道友就到殿中作罢，吾在此就与你二人下上一盘”阎都将两人请进殿中。又一挥手，驱散了庙院外的迷雾，弄醒庙祝信民，对庙祝传神谕称城隍庙需关闭些时日，以待天外仙客。
刚出上京城的本尊乾泰，却与第二元神心灵相通，自然时时知道这远在前方发生的一切。马上乾泰皱眉叹道了一声：“世事多艰，此番却是大事不好。”
一边当做谏臣谋士的陆判与兄弟倚助乾铭听后，也问乾泰发生了何事。乾泰却挥了挥手，因为此事也太过惊人骇闻，又消息来历匪夷所思，所以乾泰也无法解释。只得加快行伍速度，早日到达鲁郡再寻机与二人告知，商议打算。最少乾泰相信，有豫北的万千信民在，又隔着翼州大地，这相距上京方才千里地，不会受到那个潜龙袁绍或太一宗的威胁。
第53章 夜宿肥城（上）
车马在官道上行驰了两日，在第三日辞别了司隶北部的平阳郡驿站后，进入了豫州北部，肥城所属的鲁郡。
这两日，上谷、天灵两位真人与阎都呆在鲁郡郡城城隍庙中，或静坐打坐，或下棋论道，静待外面的形势消息。
这一日，阎都与上谷棋盘上，据上谷真人胜券在握的称：此番十九皇子必须拜在袁绍麾下，或在路过翼州时，知难而入太一宗为弟子。
据他二人说，当今大晋天下北方诸多势力，都受乾泰此前在上京城的谣言影响，怕乾泰这一突然出现的人坏了大家布下的棋局。
因为这大晋即将朝运结束，天下各州的世家、门阀、宗门都相互角力，早已默契的达成了一种潜在局势。如果乾泰这个突然出现的皇子真有雄心，如当年的乾王一样，无论其是在上京城谋朝篡位还是在地方占据地盘，在哪都会影响到周围各势力之间的平衡。所以，在乾泰被逐出上京后，这些门阀，特别是以北方的曹家、与城隍神势力交错的太一宗、幽州袁绍、黑水宗都暗中达成了一种默契，要提前先将乾泰这个势力不小的皇子踢出局外。
阎都不仅就好奇了，自己、本尊肉身乾泰，与黑水宗有因果，与太一宗有势力局势之争，与袁绍有将来幽州之主的地位之争，却与那青州的曹家有何干系。
可据另外一个天灵真人讥讽称：谁知你城隍神哪里惹得了曹家的忌惮，也许是你这邪神愚民之术，青州曹家提前预防你这邪神的信仰传到青州吧。
上谷真人也劝阎都不如就此投入袁绍之下，或向太一宗臣服。这袁绍也是当世潜龙之一，称皇子要想称主，是不得人道支持的。人道每逢大世要革新，以不断适应变化的人族与天地，所以世间从不会有序开两朝的皇族。
上谷真人席间还道了一句无意之言，却最是令人奇怪，据此人说此次北方各势力之间的协议，似乎这青州的曹家却是最是忌惮乾泰，与太一宗坚持要让十九皇子请出局外。
对于阎都，今后形势确实更加险峻，北方有翼州太一宗、幽州幽水宗、潜龙袁绍，东方有青州曹家，南方就是扬州的袁家、益州刘家，而上京今后必会是乱世重心，再往西只有贫瘠的蛮越人，将来难道城隍神想要将自己的信仰迁入西方凉州，这处蛮荒沼泽的贫瘠遗民之地，可是真正的未开化之地。
两人在城隍庙中相劝城隍神屈服，自以为阎都被困在城隍庙中，必不会影响到外界的局势，可两人哪里能知道神道信仰之力的种种不可思议。
这方世界也有上古时也有参悟信仰之力的修士，可最终俱都难以善终，反而沾染上人世间的红尘业力，意识混乱而死。
所以这神道，还从未在这方世界出现过。
也因此，第二元神阎都多年前，才能在彭城吞噬了那汉阳王祭祠的千年信仰之力，得了大便宜。
第二元神阎都在这些日子里，每日都会不经意间与这二人论道角棋，不经意间交谈许多。
在刚进入鲁郡境内后，行伍中的乾泰自然心灵感应，清晰的知道这城隍庙中发生的一切。
得闻这上谷真人所说的这次谋算自己的势力系出所在后，乾泰也是暗思对策。
又有那曹家，之所以这次支持对付自己，乾泰猜测此事应该出自那上京城中大侍令太监曹景杭的身上。
早在上京城中时，乾泰被传出谣言的来源，据调查就是出自当日自己在皇宫试探之后，来自自皇宫之中。那时，乾泰就曾暗自怀疑这消息是自这曹太监散播出去的，这般看来，而今这青州曹家忌惮自己，定是自这曹太监口中知道了些什么，如此，当时在上京城中的谣言，看来也很有可能就是此人造谣构陷自己。
想到自己而今被逐出上京城，失了圣眷，被封一北方小县。乾泰心中暗恨宦官当道。
本来乾泰在皇宫中被试探后，皇帝高宗皇帝还是很顾念与乾泰的父子之情的。可正是那上京城中一段时间内的谣言，弄的一切风雨飘摇，将圣上作为皇上，自己作为皇子，两人被逼成了对立面。
且曹太监作为皇上身边常伴，宠信之人，自己被封蓟县，这曹太监事先怎会不知，其中圣上也一定是征求了此人的意见。
君不见那曹家作为潜龙之家，当年捐官，却被封为齐郡郡守，同等待遇的也只有前番立下大功的羽林军侍郎陆成的陆家，如此可见这一宦官在君主旁的吹嘘谗言之危。
想及此时自己一番下场，乾泰心中就明白，无论是前世还是今生，这皇朝之中宦官却自古都是末朝遗祸。
自己自幼当年就看出了此人脑生反骨，面露奸相，可到底是父皇宠信之人，常伴于左右，乾泰也是无法。
同日，刚一进入鲁郡，乾泰就突然改变主意，下令行伍改变行程方向，不再途经鲁郡郡城会见第二元神分身，直接转到东北方向去鲁郡肥城。
行伍中诸人奇怪乾泰为何突然改变主意，如乾铭、陆判两人也感受到了乾泰心思的一丝凝重，知道必定发生了什么事，才会使乾泰突然改变行程。
三月初九，行伍来到肥城城门外。
一千多人行伍中，七百人巨汉武士，奢华开阔的马车，对于这些偏僻之地的山民，从未见过此等威武的车队。
“肥城城隍庙下诸庙祝，率肥城信民，迎接殿下”一早得到乾泰传讯的肥城镇近百庙祝，俱都带着许多信民出来相迎。
这些庙祝也是多少知道这京城的十九皇子与自家神尊关系非常，很受自家城隍神的厚爱，所以十九皇子突然意外的来到肥城外，也是受到了诸多庙祝们的欢迎。
行伍就驻扎在镇城之外，许多信民自动送来食物、瓜果饮水，帮助十九皇子行伍停驻，总的来说，这里还是一片祥和的信土。
当晚，肥城城外，突然自郡城方向的官道上，疾驰来一队骑兵，打着幽州袁兵旗号。
乾泰营帐外，突然有力士头目庆大自殿外传话，道：“殿下，外面突然来了一群骑兵，打着幽州旗号，称是袁绍麾下，来给殿下送礼来的，可让进来？”“幽州旗号，他们还是要出手了吗？”乾泰心中暗道了一句，对庆大道：“让他们进来。”对这北方之人对自己的谋划，乾泰已等待多时！“兄长？”乾铭忧心的看着乾泰严肃的神情，疑问一声。
营帐中只有乾泰、乾铭、还有陆成三人。
乾泰这才对这两人道：“几日前，我接到这城隍神阎都的消息称，这北方的袁绍、太一宗都欲收服我，而今咱们身边的一些关系，以太一宗、黑水宗、袁绍、青州为首正在打压，咱们此行怕是要艰难遇险，这袁绍送礼，就是在当先试探我可有到幽州后主动臣服之意。”
“袁绍如今在幽州受黑水宗支持，皇兄当年在下邺坏了黑水宗的谋划，这是他们在报复。”
“还有谋划，如果我们一系加入了袁绍，此人在北方的势力必将更加强势，将来分食我大晋/江山，必有此人。”“那青州曹家又为何要为难皇兄。““因为那曹景杭，汝可还记得上京谣言发生前有一晚我被招进皇宫，那日夜晚曹景杭就在身边，当晚我没有见到父皇，反而遇到了太一宗天阙，那是父皇与天阙真人设下的局，试探我是否有反心，当日曹景杭就在身边。素闻那曹家也是当世潜龙，占据青州大地，想来也是曹景杭说了什么才会忌惮我等，着力要打压。”
“可恶宦官，怎能如此构陷皇兄。这般说，陷害皇兄的谣言也很可能是此人造谣生事！”乾铭恼怒道。
一般的陆判还在静听，分析着当下的局势，对十九皇子之事其也是初在身边，所知还不多，对其中的局势也不会乱插嘴，以听为主。
这时，这百十骑兵徒步抬着礼盒来到营帐前，当先一人递上拜帖给庆大，一进入营帐看到乾泰三人，当先拜道：“幽州辽东郡郡守袁绍袁大人麾下袁彪，特来迎接护送乾泰，拜见殿下。”
“护送，袁绍袁公子却是太过小看本殿下，吾等皇室嫡子，何须他一郡守护送到幽州。”乾泰笑声对身边的乾铭道。
却听那袁彪单膝跪着又道：“殿下误会了，袁大人此时并没有在幽州，而是在翼州乐陵于太一宗道院做客，却是在那里等候殿下相会，所以才派标下提前带礼物乾来迎接皇子。”
“乐陵？太一宗门前郡城乐陵。”
“正是。”
这哪里是护送，分明是在招揽乾泰的，却是对方已经开始出手了。
这些人还在等着乾泰答复。乾泰道：“礼物我收下，多谢了你家主公的一片好心。你等只管退下到营帐外自寻去处，到幽州时我自会去见一见这袁绍，乐陵就不必了，你等且到营外歇息。”
着人将这一伙人迎出营帐外，那骑兵头兵还要说些什么，可被一群力士架着，这一群骑兵也只得被赶出营帐。
第54章 夜宿肥城（下）
翌日，被留在鲁郡郡城的城隍神阎都在上谷、天灵两位真人的眼皮下，感应有庙祝祈祷，向阎都祷告有关幽州的事情。
据下邺的庙祝祷告，黑山老妖传来消息向城隍神求援，蓟县的黑山老妖也受到黑水宗两位真人渔阳、乐浪两人围堵，正与黑山老妖率领的几千妖兵孩儿僵持不下。
这就是神道的便利之处，当神袛的法力强到一定程度时，周天信土之内，无所不知，明察万物。阎都虽然还没有达到这种境界，可自从成就城隍神后，神力大增，已可感知每一个诚心庙祝的祈祷。
唯一可惜的是，阎都此时在上谷、天灵的盯视下，也不可能驱使神力回复这传讯庙祝，否则，阎都也可以调度所属自己的信民，侧应黑山，于本尊更多方便。
至于直接下令信民造反，组成军队护送乾泰一行前往幽州属地，此种办法却是万万不可。
消息传到阎都耳中，自然也被本尊乾泰所知。
乾泰在肥城思索一下后，当即下定决定，分兵两路前往幽州。其中，自己独自一人北上，吸引袁绍、太一宗的目光，剩下的众人俱都暂先留在肥城，等待一月后，估计自己也已到达幽州，再行陆路前往幽州。
如此做，最少保证自己身边诸人在进入翼州后，不会因为翼州的混乱局面，被袁绍或太一宗所乘，抓作人质。
如今翼州内，兵荒马乱，乱民生存，朝廷政令早已行驶不通，郡下的势力更是混杂不堪。
比如北方下邺是翼州首郡，当先为太守乾来一系，其次是城隍信仰。附近的常山、巨鹿二郡当今是城隍信仰势力为先。翼州东方山域附近的乐陵、博陵、河间、渤海四郡以太一宗和大阴山中诸派、散修势力为首。剩余的翼州西部多平原地带的安平、平原二郡，却以城隍信仰、太一宗双方势力并存。
如果乾泰还与身边诸人一起前往幽州，要是在翼州境内被等在乐陵的袁绍、太一宗堵住，到那时就是真正的受缚与人。而在肥城，而今鲁郡势力由朝廷、城隍信仰为主力，身为十九皇子任官的队伍，朝廷、城隍信仰势力都不会看着行伍受损。
当乾泰的决定说出后，皇弟乾铭就不赞成道：“皇兄独自一人，以身犯险，此策大是不妥。”又道：“我们还可以与鲁郡的守备军联系，让鲁郡郡守调一些军队，就称翼州贼多，需护送上任。”
“鲁郡郡守非我们的人，这般让人调兵随行，一来理由不足，再者同样是将自己性命交予人手，受制于人。”乾泰道。
乾铭费神思索勉强道：“不如在这城隍庙院中借一些武卒，组一军护送我等前往幽州，如此一路上必无危险，如何？”乾铭一再如此说也是因为实则是千金之躯，坐不垂堂，皇兄乾泰身为皇子之身，如独自一人上路数千里，这一路兵荒马乱，更是危险。
可一边的陆判却立刻变色谏言道：“二位殿下，如此更是不妥，而今皇子正是因忌获罪的时候，要是再私自招这城隍信民为军，怕是会落人口实。到时朝廷不容，天下更难有处身之地。”
陆判又道：“此时此刻，那辽东郡守等盯着殿下的人，也许正等着殿下如此出手，一旦组军，沾惹了这蔓延两地的信民，就真的坐实了殿下的罪名，面临的就将不仅仅是今天的这些人，怕还有朝廷。所以这城隍庙中的人，非但不能借兵，甚至连碰都不能碰，殿下应当装作不知。”
每一座城隍庙都有些许护院武卒，这是这些年城隍神发展信仰暗中培植的武力，一旦乱世来临，就可组成大军，征战一方。这些武卒平日以信民的身份分散于各地庙宇中，一边充当守卫隐藏身份，一边与阎都的阴差鬼卒一起守护庙宇护持信民，与各地庙祝组成了可与太一宗道院并存的城隍庙势力。
白天，城里的庙祝来送食物，也有武卒跟随，所以陆判、乾铭等人也看出了这城隍神潜藏的似乎真有些问题，因此两人才一犹豫，以慎独的态度对待这些武卒。
“所以此事才不得不兵分两路啊，只有如此方有机会保证我能够在吏部规定的时间内到幽州接管一切，并保证你们不被他人所乘。”乾泰心中清晰的明白此时自己最大的优势，就是自己的皇子身份。
面对如此局面，第二分身的信仰势力，相交的世外势力俱都被盯住，此时此刻也只有自己的皇子身份，方是保住自己的最大便利。因此，乾泰自然不会犯陆判所说的错误。
只要乾泰还名正言顺的是十九皇子，那么无论是袁绍还是太一宗，就只能施加压力使自己屈服，或寻找各种理由为难自己，却不能直接出手杀害自己。
如城隍神的信民，这等紧张时刻，更是一点也不能动。要是引起信民暴乱，就真的成了乱臣贼子，在这乱世还未开启前，就必会受这些人的清剿出局外。
思来咐去，乾泰还是决定独自孤身冒险，乾泰是不会放弃自己皇子身份，自毁长城。
同时乾泰心中也暗暗决定，待得闯过此关后，必会在幽州带领大军一一清剿这些因果。
对乾泰来说，这恢复前世修为的成道大业却是一点危险也不能冒，今日却不得不冒死相试。所以万一落难，那就是真的身死道消，前世今生俱都消散，如此危险，就是阻道的大因果。
当日，也就是来到肥城第二日夜晚，阎都就暗自一人离开了肥城，独行万里，打算先到幽州与黑山老妖相会。
营帐中的乾铭扮作乾泰，在众人演戏之下，瞒过那营帐外的辽东骑军，待得那袁彪奇怪这皇子行伍为何一再留驻在此处不前，发觉事情不对十九皇子可能已经不在肥城时，已经是第二日的下午。
那袁彪当即就带着百十人冲出了肥城，朝北方追赶乾泰，并派人传出乾泰已北上的消息。可乾泰此时已经自大阴山南部山域朝东潜行来到了冥南河江边。乾泰计划先走水路快速逆流而上，当最快的时间内多赶些行程后，要是被太一宗或其他人发现行踪，再转道山中，朝幽州前行，如此方能保证早日到达幽州蓟县，早日与黑山老妖会和。
这袁彪并不知乾泰逃走的具体路径，自然是追乾泰不上。
乾泰走水路扁舟而上，七百死士护卫、行伍暂留在了肥城，乾泰的母亲妍月秀女，包括那侍女长孙无垢，也都在肥城提心吊胆的等待着乾泰消息。
鲁郡的太一宗所属道院当接到袁彪的消息后，道院长老鹿人嘉道人就立刻驾鹤追来，仙鹤飞行速度很快，此道人又御使灵禽鹞鹰在大阴山南部搜寻乾泰下落。
最终，乾泰的运气十分不好。刚走的第三日下午，在冥南河运中刚一进入乐陵郡境内，乾泰就被这鹞鹰追上，发现了正驾着一叶扁舟在大江上奋力逆行的自己。
最终乾泰飞箭加持剑气，凌空射杀了鹞鹰，当即就登岸隐入了山峦之中，暂时摆脱了这鹿人嘉道人的追逐。
前文曾说过，这方人世间修士修为分为炼精化气的道人境，三花聚顶的真人境界，可明悟未来，神游太虚的仙人道果，以及之上传说中的大能境界。而此时鹿人嘉、乾泰都是道人境界，虽然乾泰的修为可能更胜一筹，处于道人境界巅峰，可乾泰此时也不能与这鹿人嘉碰面，以免被缠住深陷围堵之中。
道人鹿人嘉追逐乾泰行踪丢失后，也只能恼恨垂头驻足，随后就将消息传到了此时正在乐陵郡城中的天术真人。此时在乐陵郡的是太一宗天术真人，同在的还有�