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西岭说的也是实情，想当初小先生的事迹，在飞虹城与龙马城一带，有很多人亲眼见证，不可能把这些人都杀了灭口吧。
但这种实话令相穷很不舒服，这位国君冷笑道：“西岭，你身为采风，有些事情不就是你的职责吗？想当初你告诉我，那小先生很可能就是象煞，可如今的事实呢！还叫我如何信你？……就因为你的判断，我当初甚至没有追究杀了我儿子之人！”（未完待续。。）
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049、国事（下）
西岭不禁后退一步道：“臣自会尽职尽责，派采风官向民众宣讲，此战对我国是何等重要，将是主君平定巴原之举。当初那小先生的身份，我确实是判断错了，可主君不追查此人亦是明智之举，就连孟盈丘宗主命煞，不是也没追究他斩杀弟子之责吗？”
相穷冷哼一声道：“今日谈的并非私仇，而是一统巴原的大业。兵事准备应尽量周详，但大局已定，便不可再有动摇军、心民心之言。采风大人是为国忧虑，在这里说这些话，我不怪你，可是在国中，我希望各地采风官将尽全力鼓舞民心。”
西岭所担心的问题其实很简单，国君下达了战事总动员令，但民众是否真的愿意跟随国君发动这场国战，却很难说。虽然各城廓也会扩编军阵、征召民夫、调运物资，但那只是被动地执行国君命令而已，未必有真正的热情和斗志。
身为采风大人，西岭很清楚——民心是可以操控的，假如相室国大军一路获胜，并能获得更多的利益与好处，大部分民众至少不会反对国君的决定。可战事一旦受挫，恐怕民心就会反转。因为大规模的国战，就意味着百姓要勒紧腰带过日子，各地民众都得付出代价，而这代价可能是毫无必要的。
国中有很多支势力必定要跟随相穷，因为他们的利益早已和相室国宗室捆绑在一起，没有别的、更好的选择。但还有很多势力，尤其是普通民众，并没有意愿主动投身于这样一场国战中，这在他们看来这只是宗室之争。
巴原五国的统治者，除了名号不同，对一般村寨居民而言实在没什么区别。大家不仅说同样的话、有着同样的生活方式与心理认同感，同样祭拜太昊与盐兆。
这种情况既是一统巴原的基础。但也决定了发动战争必须得到最广泛的民意支持。可是相穷已经等到了无法再错过的战机，是不可能不动手的，只有尽全力取得大胜了。
但在另一方面，相穷确实做好了充足的准备，早就派人分批潜入巴室国，重点就潜伏在进军线路上的各座城廓中，打探到了及时准确的军事情报，制定了最合理的战略安排。而他为这场战事筹备了近二十年，包括当年派使者招抚蛮荒中的各部族，亦是为了这个目的。
所以在相室国中。虽然民众不像巴室国那样一时皆起同仇敌忾之心，但是战事动员的效率也非常高，战略物资的储备亦很充足。他们很快便集结了大军，从相室国各地向边关的龙马城开拔。
一想到即将到来的大战，相穷亦感到意气风发甚至热血沸腾，他决定亲率大军出击以鼓舞士气。镇国大将军悦瑄当然要领军跟随，留兵正大人舆轩在国都负责后勤辎重、军需补给的筹集与运送。
在正式突袭巴室国边关的前一天，相穷还没有忘了派使者携重礼前往孟盈丘。相穷倒不指望一定能获得孟盈丘的支持，只是表明自己恭敬的态度。而根据经验。各大派修炼宗门皆不会直接插手各国之间的战争，但暗中偶尔也会有所倾向。
命煞派人给相穷回话：“相君趁人之危而兴兵，自谓战机难得，劝亦无用。孟盈丘乃世外清修圣地。无意插手列国之争，大军过处，勿惊扰我辈修炼。但相君此去，是否想过可能难回？”
对于相穷来说。只要孟盈丘有这个态度就可以了。他的大军当然不会袭扰孟盈丘道场，若是孟盈丘弟子想躲避战乱、回到孟盈丘中，自可避祸保身。百年前的情形便是如此。命煞最后那句话似有警告或提醒之意，但相穷也不可能因此退缩，因为此时他的大军已经攻破了巴室国的边境关防。
……
八境以上修为便有飞天之能，而六境以上大成修为、又拥有属于自己的飞天神器，亦可御器飞天。但高人太少了，也不可能被人驱使、飞来飞去当然鸽子用，所以巴原上最快的传讯手段，还是使用专门训养的岩鸽。
大军征伐，会用岩鸽及时传送消息。但是岩鸽传信却有两个极大的限制，其一就是岩鸽只能从固定地点飞回固定地点、或者从移动地点飞回固定地点，因为它找的就是自己巢。
比如瀚雄从善川城向金沙城传讯，可以使用岩鸽；但少务若进入了相室国，岩鸽就不会主动去寻找不知到了哪里的大军了。
在这种情况下，只能用岩鸽先将消息从善川城送到金沙城，再从金沙城派出轻车快马，追随大军行径给少务报信。这样也是极大地节约了时间，因为岩鸽已从南到北飞越了巴室国国境这段距离。
使用岩鸽的第二个限制，就是它只能传递事先约定的、最简单的信号，在这个还没有成体系文字的年代，只能事先约定好与某件事情相对应的简单符号，画在小布条上由岩鸽送达，稍微复杂一点的消息，便必须要派专人送口讯了。
所以从相穷出兵攻破巴室国边境的关防，到远在金沙城的少务接到战报，至少需要五天时间，这是使用岩鸽这种最快的传讯手段所决定的。也是就是说少务能确认消息时，真正的事件至少已发生了五天，而其他地方的民众还根本来不及听说呢！
……
巴室国举国调兵，很多新扩编的军阵开往南境，又有很多民夫前往北境似是准备调运物资，大道上车马行人很多。有两个人站在路边的一个小山坡上，望着远处的行人车马，是一名器宇轩昂的中年男子与一位眉清目秀的少年。
来往的行人谁也想不到，那中年男子便是名震巴原的仓煞，而仓颉身边的少年便是侯冈了。侯冈好奇地说道：“我们刚从相室国来，相穷正在举国调兵，开赴巴室国边境。少务亦在举国调兵，却是巴室国集结重兵南下要讨伐郑室国。如此看来，相穷是想趁机偷袭了。”
仓颉淡然笑道：“相穷岂止是想，他一直都在等，这一辈子恐怕再没有这么好的机会了！论国力，相室国有所不如；但论地利，巴室国一直是劣势。我看这两国举兵，皆是谋划多年、储备充足，但巴室国民众明显战意更强。”
侯冈：“可是这样的话，巴室国仍然会吃亏，少务把重兵都调去了南线。”
仓颉却摇头道：“你迈入初境之后，虽然修为精进很快，如今已是一名四境修士，但还是缺乏历练。所谓神识之精微不仅在于感应物性，天地间万事万物的纹理，其实也包含着人间诸事之理。
你看这些南下的军阵，大多都是各城廓新近招募扩编的新军，其中有很多人曾经在军营中接受过操练，但已经有时日没拿起过武器了。但你看北上的这些民夫，感其气息，很多应该都是操练多年的精锐军士，他们此时却未从军，又是为什么？”
侯冈：“为什么呢？”
仓颉：“我已经告诉你我所发现，你居然还要问我！少务分明是将精锐大军集结到相室国边境去了，若是仅为了防范，不必做得如此隐蔽。” 这位前辈高人说着话，忽然咦了一声，朝着空中轻轻一招手。
有一只岩鸽正从半空飞过，似是被一股柔和的无形力量所束缚，竟然扑扇着翅膀落到了仓颉的手掌上方。侯冈在一旁看见，只得暗自苦笑，仓颉有一个习惯，就是偶尔发现天空传讯的岩鸽，总想拦下来看看它们所携带的消息——究竟画的是哪一种符号、推测所传递的是什么信息。
这只岩鸽恰好飞过，亦未逃过仓颉的手心。侯冈赶紧伸手，主动解下了缠绕在岩鸽一条腿上的小布条，略带惊讶道：“这种面料我见过，是产自郑室国红锦城的蕊锦，极其轻薄，非一般的工匠所能织就，而且还经过了法力炼化，看来传讯者的身份非同一般。”
说到这里他已经打开了布条，神情却愣住了，愕然道：“师尊，您快看！”
就连仓颉都吃了一惊，只见那窄窄的小布条上密密麻麻地画满了符文，总计竟有百余个。这些并不是简单的符号，而就是“字”、他本人所创的为文之字！假如此物落在别人手里，根本不会明白是什么意思，可是仓颉一眼就全部看懂了。
这只岩鸽是从善川城发来的，所传信息应是向国君少务汇报的军情。巴室国已顺利攻占白果城，事先出了一点小意外，白果城城主为了救兄弟而率先挑起了冲突、被抓住了。威芒大将军顺势起兵，提前发动了进攻。羽屏山防线已经稳固，国君可以实施下一步战略计划。
这其实就是瀚雄放出的、飞往金沙城给少务报信的岩鸽，谁也没想到它会在半路上恰好被仓颉截下。通过上面所记录的寥寥数语，仓颉也能大致判断出少务的总体战略，就是实则虚之、虚则实之。
但令他们真正震惊的是，巴室国传递军情竟用了仓颉所创的文字，以文字信息配合岩鸽，应该是迄今为止最快的、最有效的通讯手段了。（未完待续。。）
050、国战（上）
其实还有一种手段能够借助岩鸽传递更复杂丰富的信息，因为一只岩鸽不可能负重太大，那小布条上也不可能画太多的字。
假如高人以御神之念赋予这布条，由岩鸽送到另一地，那么再复杂的信息都可以传递。但掌握御神之念，至少要有七境修为，别说是在军中，就连武夫丘那等地方，也只有剑煞宗主以及大长老桃东才有这等手段。
仓颉接过布条惊讶道：“这些字，究竟是何人所画？”
侯冈却突然反应过来道：“少务身边就有这种人啊，就是曾跟随师尊行游的那位小先生虎娃，如今巴室国中的彭铿氏大人李路，他的事情，我们最近不也听说了吗？……即使这些文字是他所画，可是谁又能看懂呢？”
刚刚有些惊讶的仓颉，此刻又微微一笑：“我看见这布条就想到是他了，至于何人能看懂，你猜？”
侯冈摇了摇头：“我猜不出来，难道是他又专门教了别人，这可不太容易啊！这上面的文字画得这么复杂，又用了这么多。……难道他已经突破了六境修为？”
虎娃若在短时间内，想将仓颉所创之文字教给别人学会，确实很不容易。因为此时的巴原处于尚无文字的年代，仓颉所做的是从无到有的创造，大多数人甚至对文字的概念都没有，这种学习的过程是最难的。
虎娃当初在仓颉身边随只呆了三个月，但仓颉都是用神念教他的。虎娃本人若未掌握神念手段，便很难在短时间内教会别人熟悉并使用这种文字，并用于传递复杂军情这种重要场合。
仓颉却笑道：“他有可能已突破六境，但更有可能的是他身边的那头灵犬福缘深厚，如今已化为人形。”
侯冈恍然大悟道：“对呀！这只岩鸽带的布条，要么就是小先生发给灵犬的，要么就是灵犬发给小先生的！”
仓颉：“少务能得这两人之助。是他的大福缘！不论收到这布条者是他们中的谁，我们还是打声招呼吧。”
两人说话时，那只岩鸽就悬在仓颉右手心上方一尺多高的地方，始终扇着翅膀在飞翔却怎么也飞不出去。仓颉在布条上又加了一道御神之念，然后让侯冈按原样重新绑好，将这只岩鸽放飞了。
打完“招呼”，他们又走下山坡来到大道上，跟随在一支军阵后面南行。前走不远，仓颉突然停下脚步道：“不对，我刚才竟然猜错了。”
侯冈纳闷道：“什么错了？”
仓颉：“使用文字传递军情者。并非小先生虎娃与其灵犬，而是另有其人。”
侯冈不解道：“师尊为何这样认为？”
仓颉：“因为他们刚刚从大道上驶过，正往北行。那条狗确实已化为人形，就坐在车上呢。……以你的修为，在无意之间还很难察觉。”
侯冈：“这么巧！师尊为何不打声招呼呢？”
仓颉：“他们行色匆匆，显然有要事在身，而且车篷垂帘，分明不想让人察觉行踪，我就没有惊扰他们了。别耽误了别人的事。”
侯冈：“那……究竟是谁在使用您所创之文字传递军情？”
仓颉：“我若猜得没错，布条上的文字应该是善川城城主瀚雄所画，而收到那张布条的人便是巴室国国君少务。你也听说了，彭铿氏与瀚雄、少务是武夫丘上的同门。关系极为亲近，少务归国便是彭铿氏亲自护送的，而瀚雄受伤也是彭铿氏亲手调治。有可能在武夫丘学剑之时，小先生就教过他们文字。”
仓颉不愧是名震巴原的前辈高人。仅仅根据传闻便做出了准确的判断，猜得**不离十。虎娃在武夫丘上确实教过少务文字，当时只是几个简单的符文而已。少务当时也来不及学太多。却对此极感兴趣。
后来在取道帛室国归国的路上，无事之时少务便向虎娃请教，学得极其认真，就连长龄先生在一旁也跟着学会了不少文字。少务不仅自己学了，还叮嘱虎娃将来一定要教会瀚雄。虎娃后来给瀚雄疗伤，在其清醒后也来不及教他太多，便叮嘱盘瓠找机会再教瀚雄。盘瓠也会这些，而且当时已经会说话了，完全可以用爪子画符文教瀚雄。
但后来真正教会瀚雄更多文字者，却是其父长龄先生。长龄先生随虎娃习字，在瀚雄养好伤归来之后，便以神念心印将自己掌握的都传给了儿子。
在如今的巴室国中，有六个人已经掌握了足够多的文字、可以传递复杂的军情信息，分别是虎娃、盘瓠、少务、瀚雄、长龄、伯劳。至于工正大人伯劳所习文字，也是长龄先生教的，出自少务的特别叮嘱。
侯冈突然想到了一件事：“既然收到那字条者不可能是小先生，他会被师尊您的御神之念吓一跳的。”
仓颉笑道：“应该是少务收到，就让他吓一跳好了。我们所打的招呼，他也会转告的。”
……
虎娃正坐在车中北行，闭目入定涵养神气，忽听盘瓠说道：“师兄，我方才感觉到熟悉的气息。”
虎娃睁开眼睛道：“是谁？”
盘瓠：“侯冈，仓颉先生的传人侯冈！假如不是我化为人形后、天赋神通更进一层，还真不容易在这么纷乱的地方察觉他的气息。”
虎娃闻言赶紧挑帘向后看去，大道上的行人来往，已望不见仓颉与侯冈的身影。
……
无论各国使用何种情报传递手段，别说是在当时的巴原，就算是几千年后的世界，情报也总是有或多或少的延时。人们得知某消息时，该事件已经发生了。所以要想策划一场军事行动，必须提前预料到各种可能发生的状况。
在相穷于龙马城集结大军、整装待发之时，巴室国的使者终于到达了郑室国都。这位国使身负重任，身份也很尊贵，是巴室国的理正大人好髯氏。好髯大人亦是一名五境修士，想当年曾是一名城廓中的共工、后来成为了国工，再后来受后廪之请、担任了掌管一国刑罚狱讼之事的理正。
此番出使郑室国，好髯大人也是临危受命。在前往郑室国都的路上，明显能够感受到郑室国前来护送的军阵战士充满敌意的态度。因为此时前线的战报已经传到各城廓了，巴室国突然攻下了白果城，并举大军压境，郑室国亦已下达了战事总动员令。
好髯大人并没有带卫队，在这种情况下他带多少护卫也没用，身边只有几名照顾日常起居的仆从，这场面可比当年出使的北刀氏要寒酸多了。但是他的卫队长、三境修士龙散一直跟随身边、同车而行。
根据礼法，国使必须有护卫，其职责不仅是保护同时也是监督。好髯干脆就带了这么一个人，龙散这名卫队长便象征着整支卫队了。越临近郑室国都，大战将临的气氛便越浓重，龙散不无担忧地对好髯道：“理正大人，您在这个节骨眼上出使郑室国，万一谈崩了，恐怕处境不妙啊！”
好髯手抚颌下漂亮而浓密的二尺长须道：“放心好了，我们此行不会有危险的。除非郑股想立刻挑起国战，否则他就不可能杀了使者。而你我进入郑室国以来看见的情形，郑室国想举国为战尚需要时间筹备，就算是为了拖时间他也会稳住我国来使，尽量与我们先谈判。”
龙散：“就算如此，郑室国君也