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喽孕缘木椤�9 我们是一边走一边制造规章，改变它们，以适合我们现在的真相，而这又完全是 对的。设若我们要做进化中的生命，则本应如此，必须如此。10希特勒到天国去了！11一切事物的发生都是神的意愿——一切事物。这不仅包括台风、龙卷风和地震， 也包括希特勒。要懂得这些，秘钥在知晓〃切事件背後的目的或用意。12死後没有〃惩罚〃，一切後果只存在於相对经验中，而不存在於绝对界域。13人类的神学是人类为了想要解释一个疯狂而不存在的神所做的疯狂试图。14人类的神学唯一可以合理之途，是我们得去接受一个完全不合理的神。
怎麽样？又是一个很好的综合吗？
太棒了！
好。我现在有一百万个问题。比如，第十和十一则，请你再厘清一次。为什麽希特勒会去天国？我知道你刚刚试图解释过，但我就是需要更多一些。而这些事件背後究竟有什麽目的呢？而这更大的目的，又如何跟希特勒和其他暴君有关呢？
让我们先说目的。
所有的事件，所有的经验，都以创造机会为目的。事件与经验就是机会。既不多，也不少。
认为它们是〃魔鬼的产品〃〃神的惩罚〃〃上夭的报偿〃，或任何这类的东西，都是不对的。它们只是事件与经验．发生的事。
是我们认为它们如何，为它们做了什麽，对它们产生什麽仄应，而给了它们意义。
事件与经验都是被拉向你的机会——被你个人或群体—透过意识所创造。意识创造经验。你们在试图提升你们的意识。你们把这些经验拉向你们，以便可以把它们用做工具，以创造和体验你们是谁。你们是谁的那个存在体，比你们现在所展示的这个存在体的意识要更高。
由於我的意愿是让你们知道和体验你们是谁，我乃允许你们把你们所选择去创造的任何事件或经验拉向你们，以便这样做。
这宇宙游戏的其他游戏者也时时会加人你们的行列——有时是短暂相遇—有时做临时参与者—有时做短期夥伴，有时做长期互动者、亲戚、家人，珍爱的人或生命之道的伴侣。
这些灵魂是被你们拉向你们。你们也被他们位向他们。那是一种相互创造性的经验，表示著双方的选择与渴望。
没有一个到你身边来的人是偶然的。
没有偶然这个柬西。
没有什麽事是随便发生的。
生命（生活）不是偶然的产物。
事件，和人一样，是被你拉向你，为的是自己的目的。大型的全球经验和发展是群体意识的结果。它们是被你们群体的整体拉向你们，是你们群体的整体之选择舆欲望的结杲。
你用〃你们群体〃一词是什麽意义？
群体意识（group consciousness）是一个并没有被人广泛了解的东西，然而它却力量极为强大，而如果你们不当心—则住住会超过个人意识。因此，如果你们希望，你们在地球上的大生活经验得以和谐，你们就必须不论做什麽或去何处，都要致力於创造群体意识。
如果你现在处在一个群体中，此群体的意识又不能反映你的意识，而你在此时又还不能有效的改变这群体意识，则离开此群体乃是明智之举—不然它会带著你走。它会走向它要走向的地方—而不管你要不要去。
如果你找不到一个群体其意识跟你的相配，则去做一个群体的起源。其他有相似意识的人会被你吸引。
为了你们的星球有长远而重大的改变，个人和小群体必须去影响大群体——到最後，是去影响最大的群体—即全人类。
你们的世界以及其处境—是所有在那里的生活者之全部意识的反映。
正如你在周遭所看到的，有许多工作仍须待作——除非你们满足於现在的世界。
令人吃惊的是，大部分人满足。这乃是为什麽世界不改变。
这个世界所推崇的是分别，而不是相同，意见的不一致是由冲突与战争来解决——而大部分人却满足於此。
这个世界是适者生存，〃强权即真理〃，竞争在所必须，而胜利是至高的善 大部分人却满足於这样一个世界。
如果这样一种体制也制造了〃失落者〃——失败者，那就让它制造吧
只要你自己不在其中就好。
即使这样一个模式，使被人认为〃错〃的人常遭屠杀—〃失败者〃饥饿而无家可归，不〃强〃的人遭压迫和剥削，大部分人还是满足於此。
大部分人认为跟他们自己不同的，就是〃错〃的。宗教上的不同，特别不
被容忍，社会、经济或文化方面的许多不同，也是如此。
上层阶级对下属阶级剥削，却自呜得意的美其名日改善了牺牲者的生活，说他们比被剥削之前过得更好。上层阶级以如此的方式忽视了真正的公正——就是所有的人应当如何被对待——而不仅是使可怕的处境变好一点点，却从中得取肮脏的利益。
听到任何有别於目前体制的体制，大部分人都会嘲笑，说竞争、屠杀，与 〃胜利者分赃〃这类行为，乃是使他们的文明之所以伟大之处，大部分人甚至认为没有别的自然之路可行；认为这样做是人类的天性，认为以别的方式作为，会杀掉驱使人成功的内在精神。（没有人问「成功什麽？」）
真正启蒙过的人，固然难於了解你们这套哲学，可是你们星球上大部分的人却深信不疑，而这乃是为什么大部分人不顾及受苦的大众，对少数民族的压迫，下属阶级的愤怒，或自身及亲人以外任何别人的生存必需条件。
大部分人并没有看出，他们是在毁灭地球——那赋予他们生命的星球——因为他们的行为只求自己富裕。令人吃惊的是，他们目光短浅到不能看出短期的所得会造成长期的损失，而这本是经常发生的——也会再度发生。
大部分人会害怕群体意识这个概念。这个概念类似於集体利益（群体的善）、单一世界观或跟万物一体的神，而不是与之有分别的神。
凡是能导致合一的事物，你们就害怕，而凡是那有分别之作用的，你们就加以推崇，这造成了分歧与不和谐——然则你们似乎连从经验中学习的能力都不具备，继续你们的行径，造成同样的结果。
不能把别人的痛苦像自己的痛苦那般体验—乃是使痛苦继续下去的原因。
分别使人冷漠，使人产生虚假的优越感。合一产生悲悯与同情，产生真诚的平等。
在你们星球上所发生的事情——一成不变已经三千年——我已说过，是你们群体——就是你们星球上整个的人群——的集体意识之反映。
这一种层次的意识，最好的形容词就是〃原始〃。
嗯，没错。不过，我们好像又离开了原来的问题。
其实没有。你问希特勒的事。希特勒经验之所以可能，是由於群体意识所
产生。许多人说希特勒操纵了群体——也就是他的国人——用的方法是他的狡诈和滔滔善辩。但这种说法却是一种方便说法，把一切罪责都推到希特勒身上——这不是人民大众所要的方式。
但如果不是数以百万计的民众支持他，跟他合作，宁愿屈服—则希特勒什麽也不能做。自称为日耳曼人的这一小群—必须为大屠杀负起重大的责任。同样，这称之为人类的大群—也必须负起重大的责任。因为这人类大群即使并没有做什麽，却也是漠然的允许，漠然於德国所发生的痛苦——直至其情况是如此之深，以至於连心肠最冷硬的分离主义者也不再能漠视为止。
所以，是集体意识提供了纳粹运动的沃土。希特勒只是抓住了时机，但并不是他创造了这个运动。
必须要懂得这其中的教训。一个持续在强调分别和优越感的群体意识，会使悲悯之情大量消失，而悲悯之情的消失，则无可避免的会随之以良心的丧失。
以狭隘的民族主义为基础的集体概念，会忽视他人的苦难，却会要所有的别人为你们的苦难负责，因而为报复、〃整风〃和战争制造籍口。
奥许维茨 是纳粹解决〃犹大问题〃的办法——是一种试图〃整风〃的企
图。
希特勒经验的可怕，并非在他把此经验加诸於人类身上，而是人类允许他去做。
令人吃惊的不仅是希特勒的出现，而是还有那麽多人同行。
可耻的不仅是希特勒屠杀了好几百万犹大人，而是在希特勒被迫住手以前，必须有好几百万的犹大人被屠杀。
希特勒经验的用意，乃是向人类显露它自己的面貌。
整个历史中，你们都不乏出众的教师向你们显示机会，让你们记得你们真正是谁。这些教师向你们显示了人类的最高潜能和最低潜能。
他们向你们呈现了生动的、令人透不过气来的例子，让人知道做为人，可以是什麽样子．由於人的意识，你们有许多人能够走向何处，民意走向何处，会走向何处。
务须记得：意识是一切，它会创造你们的经验。群体意识力量强大，会制造出无可言说的美丽与丑恶。而选择则总由你们。
如果你们不满意於你们的群体意识，就要想办法改变它。
改变别人意识的最佳途径，就是你以身做则。
如果你自己不够；则组成一个自己的群体——让自己成为你们想要别人去经历的那种意识之泉源。当你们身体力行，他们就会——愿意——去经历。
是从你开始。一切事情，样样事情。
你想叫世界改变？那就先把你自己世界里的事改变。
希特勒给了你们最好的机会这样做。希特勒经验——像基督经验——向你们显示了你们自己的面目。，其意义和真理是深远的。然而，这些较深远的觉醒
不论是希特勒的，还是佛陀的，成吉思汗的，还是海尔．克里希那的，匈奴人阿铁擦的，还是耶稣基督的．只有在你们记得他们时才存在。
这乃是为什麽犹太人要建立大屠杀纪念碑，要求你们永不忘记。因为你们每个人心理都有一小块希特勒——不同的只是程度。扫除一个民族就是扫除一个民族—不论是在奥许维茨（Auschwitz）还是在伤膝涧（Woundeed Knee）。
所以，希特勒是被派遣给我们的，向我们提供〃个教训，一让我们知道人可以做出多麽可怕的事，人可以堕落到多麽深的地步的？
希特勒不是被派遣给你们的。希特勒是由你们所创造的。他起於你们的集体意识。没有这种集体意识，他不可能存在。这就是你们的教训。
分别种族隔离和优越意识——〃我们〃有别於〃他们〃的意识 乃是希特勒经验的创造者。
神圣兄弟情谊和 一体 而非〃我的或你的〃意识则是基督经验的创造者。
当痛苦是〃我们的〃，而不只是〃你们的〃，当欢乐是〃我们的〃，而不仅是我的，当整体生活经验是我们的，则就终於是真正的了——真正整体的生活经验。
为什麽希特勒到天国去了？
因为希特勒没有做任何〃错〃事。他只是做了他做的事。我要再次提醒你：有许多年的时间，上百万的人都认为他是〃对〃的。他怎麽可能会不认为如此呢？
如果你冒出某个疯狂念头，而上千万的人都同意，你就很可能不会觉得自己多疯狂。
这世界——终於——认定希特勒是〃错〃的了。这乃是说，世界上的人对他们是谁和他们选择做谁，参照希特勒经验，做了新的评估。
他拿出一把尺来，设了一个参数，一个界线，依此我们可以测量和限制我们对自己的观念。基督所做的也是同样的事，只不过是在光谱的另一端。
还会有过别的基督，别的希特勒。以後还会再有。所以，要警觉。因为高等意识和低等意识的人都走在你们之间——正如你们走在他人之间。你又带著什麽意识呢？
我还是不明白希特勒怎麽可能会去天国。他所做的事怎麽会得到这样的报偿呢？
首先，要了解，死并不是一件结束，而是一种开始。不是一种可怖之事，而是一种喜悦。它不是一种关闭，而是一种开启。
你们一生最快乐的时刻是它结束的时刻。
这是因为它并不结束，而是以如此辉煌的方式继续，如此充满了和平、智慧与喜悦，以致难以描绘，也无法让你们了解。
所以，你首先要了解的——如我已经向你解释的 是希特勒并未伤害任何人。在某种意义上来说？他并没有造成任何痛苦，他只结束了它。
佛陀曾说〃生是苦〃，他说得对。
但即使我接受这种说法，可是希特勒却并不知道他实际上是在做好事。他以为他在做坏事。
不，他不曾以为自己做了什麽〃壤〃事。他实际上认为他是在帮助他的人民。而这是你所未能了解的。
任何人—以他自己的世界模型而言，都没有做任何〃错〃事。如果你以为
希特勒明知自己疯狂，还一直做著疯狂的事，则你对人性经验的复杂性尚一无了解。
希特勒以为他对自己的人民做了好事。而他自己的人民也认为他如此，这才是疯狂之所在！德国大部分的人民都同意他！
你们宣称希特勒〃错〃了。好。由这个尺度你们又重新界定了自己，对自己知道得更多一点。好。也不要因希特勒为你们把这个尺度显示出来而诅咒他。
必得有人做这种事。
如果不是热，你们无法知道冷，如果不是下，你们无法知道上．—如果不是右—你们无法知道左。不要诅咒其一而祝福其二。因为这样乃是未能了解。
千百年来，大家都在诅咒亚当和夏娃。人说他们犯下了原罪。我告诉你们：那是原福（The Original Blessing）。因为，设若没有发生那件事——分得善与恶的知识——则你们甚至连这两种可能性的存在都可能不会知道！事实上—在亚当堕落之前，这两种可能性是不存在的？
那时没有〃恶〃。每一个人，每一个物，都存在於恒久的完美状态。那名副其实是天堂—是乐园。然则你们那时不知那是天堂——不会体验它为完美
．因为你们不知道任何别的情况。
因此，你们应当诅咒亚当和夏娃呢，还是该感谢他们呢？
而你说，我该如何对待希特勒？
我告诉你：神的爱和神的悲悯，神的智慧和神的原谅，神的用意和神的目的，都足够大到可以容纳亚当的罪行和至恶的罪犯。
你们可以不同意这个，但没有关系。你们才刚刚习知你们到此所要发现的是什麽。
5 你比你想像的要大得多
第一部书中，你曾答应要在这第二部书里解释许多较广较大的事物——如时间与空间、爱与战争、善与恶、最一局层次的全球政治。你也曾答应要更进一步——更详尽的 解释人类的性经验。
没错，我统统答应了。
在第一部中，我讨论的主要以个人的事情为主，第二部则以你们在地球上的集体生活为主。第三部则讨论最广大的真相：宇宙论、宇宙的全图、灵魂的旅程。加起来，乃是我目前能对你们的一切事物 从穿鞋到了解宇宙——所提供的最佳资讯与忠告。
关於时间，你要说的都说完了吗？
我已经说完你们需要知道的部分。
没有时间。一切事物都是同时存在的。所有的事件都是同时发生的。
这本书正在写，由於正在写，所以它已写完，它已存在。事实上，你所有的资讯正是由此得来——从已经存在的书。你只是把它赋予形式。
此乃这句话的意思：〃即使在你要求之前—我就已答应。〃
关於时间，这些资讯似乎：…．嗯，都很有趣。不过那很神秘。它对真实的生活具有什麽实用价值吗？！
对时间的真正了解—可以让你在你们相对性的真相中，生活得更为平静——在你们的相对真相中，你们把时间当做一种运动、流动在经验，而非当做恒定。
动的是你们，而不是时间。时间不动。只有一个时刻。
在某一层次上，你们对此有深刻了解。这乃是当有某种真正重大或有意义
的事情发生时，你们常说好像〃时间停止〃了。
它是停止的。而当你们也这样，你们往住会经历到一种攸关生死（life…defining．）的时刻。
我发现这难以置信。这怎麽可能呢？
你们的科学已经在数学上证明了这一点。已经写出的数学公式显示出，如果你进人大空船，飞得够远够快，你们会转回地球看著自己出发。
这证明，时间不是一种运动，而是你在其中运动的场（field）而在此说法中，你乘的是地球号大空船。
你们说，要三百六十五〃天〃来构成一年。然则〃夭〃又是什么呢？你们决定——我可以说，这是相当随便的——一〃天〃是你们的大空船在自轴上整整转一个圈所需的〃时间〃。
你们又怎么知道它这样转了一圈呢？（你们不可能感觉到它在动！）你们在夭空中选�