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“我选择第二种。”军人心灵立即说道：“我在凡间就是战士，在天国，也将是主的战士。”
“很好。”陈旭一指军人心灵，手指尖缠绕着圣光，“既然你做出了选择，那我就赋予你躯体。”
圣光涌现，落在军人心灵之上，将军人笼罩在其中。
当圣光散去，一个崭新的军人就出现在陈旭的面前。
他躯体纯净、干净，除了没有血肉之外，和正常人没有太大的区别。
“从今天开始，你就是我神国的接引战士，负责接引我信徒的心灵，使得他们在来到神国之后，不必彷徨、安然居住。”
“好了，已经有很多心灵已经到了，你去他们中间挑选合适的心灵，让他们和你一样，成为我的接引战士。”
第四百六十二章接引
一阵风吹过，一个老头在规则力量的牵引下，来到陈旭的天国之中。
他一进来，就和大多数人一样，茫然四顾，对自己为什么会来到这个地方很不解。
“我不是已经死了吗？”老头举起自己的双手，有些不可思议，“我记得当时着火了，我被火焰烧死……我怎么会在这里，这里是什么地方？”
“你在天国之中。”一个声音传递过来，军人来到老头的面前，“这是我主的天国，是信徒死后来到的地方。”
“我果然死了。”老头对自己死亡的事情并没有太过于纠结，反而很好奇这里，“这里真的是主的天国？”
“当然。”军人对老头的质疑并不在意，因为他知道这是很正常的，并不是每个人都可以接受自己死后来到天国，因为科学一直都在试图宣扬主并不存在。
老头没有说话，而是走到一颗果树下面，道：“请你帮忙摘一下。”
“《新约》里面有记载，主的天国之中长满果实的果树，永远都摘不完。”
“你摘一个，如果摘下来之后，果树依然长满了果实，那就证明这里是天国。”
他本来想要自己去摘的，但那果树有些高，他爬不上去，所以就请求军人帮忙摘一下。
“你对主的《新约》还很熟悉嘛！”军人笑了笑，伸手去摘取果实。
他并不在意老头的不相信，因为他知道，这树上面的果实是真的摘不完的。
果然，他摘掉一颗果实，下一刻，果树上面就长了一颗果实，使得果树的果实并没有减少。
“这下子你总相信了吧！”
军人掂量着手里的果实，一口咬下去，“味道还不错。你要不要尝一个。”
“我就不需要了。”老头笑了笑，已经确定这里是天国了，“主的宫殿在哪里？我想要去朝拜主。”
“主的宫殿在天国的中央，不过那里是走不到的。”军人为老头解释，“因为主不喜欢信徒前去对他朝拜。”
“主说：信仰，才是信徒和我的约定。”
“我明白了。”老头神色黯淡，“主是不会轻易让我们见到的。无论是我们活着还是死了的时候，都不会见我们的。”
“可是身为一个信徒，却最想要见到伟大的主。”
他目光隐晦。
信徒最大的愿望不是上天堂、也不是为主奉献，而是朝圣。
“等你成为圣徒的时候，自然可以常伴与主的左右。”军人笑着说道，“不仅仅是常伴与主的左右。还可以获得永生。”
“永生。”老头被军人的话吓了一跳，“我们也可以永生？”
“是圣徒永生，而不是现在的你。”军人耐着心思解释道：“主将信徒根据虔诚的信仰划分为几个层次，而圣徒则是最高的层次。”
“每当一位圣徒诞生的时候，主都会大喜。”
军人说着说着就流露出羡慕的目光。
他虽然也获得了永生，但那是作为主的战士而存在的，在天国之中。充其量只是中层而已，而圣徒则是货真价实的高层。
并且圣徒还可以常常陪伴在主的左右，享受主的荣光。
“圣徒？”老头咀嚼了一下这句话，眼里露出了渴望的目光，“怎么才能够成为主的圣徒？”
“信仰！”军人坚定的说道：“信仰才是唯一通达于主的道路，也是唯一成为圣徒的道路。”
“我信仰虔诚。”老头不相信，反驳军人，“没有人比我对主的信仰更坚定了。为什么我不是圣徒？”
军人笑了，这不是讽刺的笑容，而是会心的笑容，“我当初和你是一样的想法。”
“我在主的面前问主：主，我对您的信仰是最虔诚的，为何我不是你的圣徒。”
“你猜主怎么回答我？”
“怎么回答？”老头也好奇了起来，被军人牵着鼻子走。
“主反问我：你可否愿意为我而兄弟反目。
“怎么可能。”老头摇着头。“兄弟和睦不是美德吗？主怎么会让人兄弟反目。”
“别着急。”军人笑得更厉害了，“当时我也是这样说的，但主却告诉我，你只是虔诚信徒、而不是圣徒。”
“因为圣徒将自己的一切都奉献给我。而我也将自己的一切和圣徒分享。”
“现在你明白了吗？”
老头一怔，站在原地，低头思索，过了良久，才抬起头，道：“我明白了。”
“我的确不是圣徒，我的信仰的确不够。”
“虽然耶稣基督是邪神，但他有句话说得好：我来不是叫地上和睦的、而是叫地上起刀兵的，因为那信我的、爱我的，将会把信仰看得比一切高。”
“父子亲情、朋友友情，道德真理，这些都要比信仰低。”
他到今天才懂，一直都认为自己才是主最虔诚信徒的他，其实根本就不是主的虔诚的信徒，因为他根本就无法将主的信仰放在一切之上。
他不能舍弃父子亲情、不能放弃朋友友情、更加无法摆脱捆绑在身上的道德枷锁，时时刻刻都被自己的认知困惑。
这种信仰，怎么能够是全心全意的奉献呢。
所以在他死后，他并没有成为圣徒，仅仅是成为了主普通的信徒而已。
不过他明白了又有什么用，让他真的去放弃那些，他根本就做不到。
“看来我是不可能成为圣徒的了。”老头摇头叹息，有些失望。
“即便是不能成为圣徒，又什么关系？”军人轻声安慰老头，“反正我已经接近主了，不是吗？”
“那倒也是。”老头振作了起来，“你给我介绍一下这天国吧！”
“他想要到处走走，看看天国的景象。”
“好的。”军人开始给老头介绍，“天国顾名思义，就是主的国度、是信徒的天堂。”
“在这里，永远都不用担心饥饿、永远都不需要担心寒冷、也永远不需要担心自己会担惊受怕，因为主的天国处处都是美好。”
“你可以随便搭建一座茅屋，如果你需要帮助的话，可以叫我。”
其实心灵只要不消耗过度，就不会疲惫的，不过很多人生前都有睡觉的习惯，所以死后来到天国也改不了这个习惯。
“好的。”老头连连点头。
第四百六十三章计谋
陈旭开辟的虚拟神国不断的从加勒比海盗位面和地球位面之中吸纳死亡的心灵，不过这种吸纳不是无限制的吸纳，而是有很大的限制。
其中最大的限制就是虔诚。
虔诚者死亡后心灵回归天国，在天国之中享受新的生活，而不虔诚者，除非是真正立下很大的功劳、才有可能被吸纳之外，其他的存在即便是在强大，也不会被陈旭吸纳。
这和其他神祇是截然不同的。
其他神祇为了壮大自己的势力、也为了有更多的人手前往各大位面散播信仰，对一些强大存在开放了自己的神国，以诸神的教导来吸引那些凡人强者。
而事实上，这个诸神的教导也的确吸引了不少的凡人强者。
对于那些凡人来说，能够靠近诸神、在诸神的荣光之下聆听诸神的教诲，是一件非常吸引人的事情。
不过陈旭不需要。
一来他并不怎么需要在新位面开辟自己的信仰，因为他是新神，也因为他和本源海洋联系得很紧密。
自从他打破了自己的神格，将神格和道果凝练出了神之本源、并且意外的将神之本源落入本源海洋中之后，他从本源海洋里面吸取的力量就大增，渐渐的占据了很大的比列，使得他不再需要吸纳很多信仰。
相比于从信仰转化而来的神力，陈旭从本源海洋之中吸取的神力更加纯粹，虽然这种神力失去了创造一切的特性，但却使得自己摆脱了信仰的约束，哪怕是他的信仰断绝，也绝对不会像是其他的神祇那样陷入几乎难以自拔的衰弱之中。
这也是他敢于开辟虚拟神国的底气所在。
二来他也不喜欢自己的虚拟神国太过于繁荣。
无论是神祇还是魔鬼，其本质还是掠夺心灵，而心灵本来应该是虚无和位面意志的食物，抢夺他们的食物会受到一定程度的排斥。
尤其是在陈旭的信徒主要集中在地球位面和加勒比海盗位面，强势掠夺心灵。只会让他在这两个位面寸步难行。
凡人不知道神祇的谎言，位面意志还能不知道吗？
陈旭每掠夺走一团心灵，就代表着他在地球位面和加勒比海盗位面之中的罪孽多一分，也代表着他受到一分排斥。
如果他收走大量的心灵，恐怕他最后会落得地狱君主那样的下场。
君不见地狱君主做了种种手段都难以在位面之中行走，而他随随便便一次仪式，就可以降临到位面之中。
位面无意识。但功过是非，还是可以判断的。
基于此，也注定了陈旭不可能大肆收获信徒的心灵来壮大自己的神国，而且他自己本身也没有将心思全部放在神国之上。
他心里早就有了一个谋划，如果这个谋划完成的话，他就不再需要神国了。
地球位面。
随着大量的耶稣基督的雕像被拆除。陈旭的雕像就被屹立在上面，被当做是主来朝拜，一下子，陈旭就至少获得了5亿人的信仰，新教也一举成为地球位面最大的宗教。
大量的牧师稍微被培养一下，就被派到世界各地去，局势渐渐的稳定下来。
“但这不够。”陈旭和自己的大主教开会。“还有很多人不信仰我主，反而信仰其他的邪神，这些宗教全部都要铲除。”
“可是这样不行吧！”米歇尔有些忧虑，“我们之所以可以接收天主教，是因为我们一直都以主的名义进行传教，在外人眼中，我们也是主的教会。”
“那些信仰主的人自然可以接受天主教和我们新教合并。”
“可那些真主阿拉的信仰、埃及诸神的信仰或者北欧诸神的信仰之类的，他们是不会改信的。哪怕是那些教会和我们合并。”
其实也不是没有办法，只不过那些办法太过于血腥了。
在古老的中世纪，天主教为了铲除异端信徒，大肆举起屠刀，将那些信仰别的神的人屠杀一空，许多信仰不坚定的信徒在屠刀的威胁下，改换了信仰。然后经历了一代一代的同化，他们渐渐的接受了主、成为主的信徒。
不过现在不是中世纪，教会的影响力和力量都没有那么大，如果他们强行掀起圣战的话。别说是国际不同意了，哪怕是那些主的信徒，也不会同意的。
当今社会，和平已经成为主流，战争反而成为了不合时宜的东西，陈旭想要发动圣战，哪怕是最终成功了，也会是失败的。
因为他们可以表面上让别人信仰主，但内心深处的反抗，却是不会被消灭的，所以米歇尔才担心，担心自己的主会选择发动圣战，将目前大好的局势葬送。
“你说的我都知道。”陈旭对米歇尔的想法看得很透，“你别担心，我是不会发动战争的，我没有那么多的时间去收服那些异端教徒。”
位面晋升在即、诸神又降临了，他的时间已经不够了，如果按照常规的手段、发动圣战、再一代一代的人去同化，那根本就是不可能的事情。
“第一。”陈旭伸出一根手指头，“我们大范围的施展神迹，让众生明白这个世界是有神的。”
不得不说，虽然科学的兴起，科学家们秉承的无神论越来越有市场，许多信徒都认为神是虚幻的、科学才是唯一的真理。
一旦有神论取代无神论，教会的地位就会得到空前的加强。
“第二。”陈旭道：“我们可以教唆一些极端的信徒去冲击那些无神的信仰，对无神的教会进行最恐怖的屠杀，使得他们的势力遭遇到打击。”
“第三。”
陈旭的语速越来越快，“我会亲自出手，将那些有神教会侍奉的神祇清除掉。”
无神教会就是那些由人类自己发起的教会，比如说什么真理教、什么奥姆叫，都是一些人类假借神之名、行其他的事情。
这类的教会如果在封建的位面之中，就会伪信、是要被教会强行铲除的。
而有神的教会就是指真正信奉神祇的教会、并且得到神祇的认可的。
当然，陈旭说要击杀有神教会侍奉的神祇，是指杀死那些降临过来的虚影，而不是真正的神祇。
第四百六十四章无信者地狱
美国某座城市的广场上，一个牧师身边围绕着许多信徒，这些信徒都是有疾病、来寻求牧师的治疗的。
“主说：信我者得无病无灾。”
牧师高声吟唱着咒文、手中圣光涌现，笼罩在信徒的身上，为主的信徒祛病消灾。
一下子，就有一个信徒在圣光的照耀下疾病痊愈。
“谢谢你。”病人非常感谢牧师，连连道谢，“你是好人啊。”
“这一切的功劳都归于我主。”牧师不敢居高，反而在胸前画着十字架，将功劳全部交给自己的主。
“你是主的信徒，自然有主的庇护；我们这些主的仆人，自然要为你们祛病消灾。”
“看，这些牧师又在这里装神弄鬼了。”
广场外围许多围观的群众，其中一个群众不屑的说道：“这些牧师在教堂里面装神弄鬼也就算了，现在居然到大庭广众之下装神弄鬼。”
自从陈旭下达了命令之后，许多有本领的信徒就走上广场，亲自为主的信徒治疗。
一下子，牧师那神奇的手段就造成极大的轰动，许多无神论者都变成了有神论，因为牧师的手段太神奇了，就和古老传说中的魔法一摸一样。
不过无神论早已经称霸了主流这么多年，怎么会那么容易就败退，在牧师出场还不到两天的事情里面，许多科学家就跳了出来，对这种事情进行辟谣。
什么灯光效果、什么病人是信徒假装的论调占据了电视台，就连一些国家政府都对新教进行了询问，隐隐约约有责怪的意思。
不过幸好他们隐隐有忌惮，并没有对牧师进行开刀，而是静观事态的发展，想要将事态掌握在自己的手里。
否则的话，这些牧师也不能在广场上施展自己的手段。
“怎么看都不像是假的。”他的朋友和他持有不同的看法，“你看那圣光。你看那治愈的效果，都像是真的。”
“而且据我所知，许多病人在生病之后都不去医院了，而是去教堂里面祈求牧师的治疗。”
“效果非常好。”
自从教堂里面的牧师走出来之后，信徒就不去医院了，这对医院造成了很大的伤害，使得他们人气下降、收入也降低了许多。
可以说。在整个世界上，对这些牧师最恨的不是科学家，而是医生，因为断人财路如杀人父母。
“都是假的。”那个群众对自己朋友的话嗤之以鼻，“你等着，那些祈求牧师帮自己治疗的病人肯定会后悔的。”
“我甚至怀疑牧师是在用白色违禁品控制病人的病情。”
白色违禁品不能治病。但是可以镇压病痛，给病人一种自己的疾病已经治好的错觉，不过这样的做法会导致下次疾病暴发得更猛烈，使得病人凶多吉少。
所以除了一些有钱的绝症病人，其他人是不会去碰白色违禁品、使用白色违禁品减轻自己痛苦的，毕竟白色违禁品是一个无底洞，不是普通人可以承受得起的。
“这是真的吗？”被那个群众这样一说。他的朋友也对自己的看法不再坚持，“那这样的话实在是太糟糕了。”
“肯定是这样的。”那个群众改变了自己朋友的看法，因此得意洋洋，“电视台上都这样说的，很多权威科学家都在斥责这些牧师的装神弄鬼。”
“他们还以为现在是中世纪，是可以随便装神弄鬼就可以欺瞒群众的年代。”
“科学早已经告诉我们，这个世界是没有神的，所谓的神。只是他们虚构出来的。”
就在他们聊天的时候，牧师已经将他的病人治好了，他往这个群众这里走过来。
很明显，他听到了这个群众的话，毕竟这两个群众的谈话没有刻意压低自己的声音。
“愚蠢的羔羊，你们为什么不信仰伟大的主。”牧师一幅慈悲的模样，“你们难道不知道信我主者可以得到永生吗？”
“永生？我宁愿相信科学。也不宁愿相信你的主。”很明显，这个群众是个无神论者，而且还是一个无信者。
牧师脸色一阵青一阵红。
这是被气的，
在美利坚。无神论者很多，但大部分无神论者都有自己的信仰，这种信仰或许只是泛信、浅信，但不会出现无信者，哪怕是科学家表面上说世上没有神，但实际上还是有信仰的。
就像是爱因斯坦，明面上是大科学家、宣称无神论，但实际上却有�