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“为我所用”成了很多女性爱情的最高理想，只盯着他做为“爱人”的角色，而根本不去考虑，社会里的这个男人到底是不是一个“好人”。因为女性的短视行为，使得曾经喧嚣一时的所谓“新好男人”不再有市场？“坏男人”在爱情里的表现也许是独特的，是可爱的，可是他作为“一个人”，是可信赖的吗？是可敬的吗？一叶障目，不见泰山。爱情就是那片美丽的叶子，而泰山可能就是所有理性的东西，包括“伦理道德”。
2．好男人怕被误会是“窝囊”
“窝囊”不是一个好词，奇怪的是，它只用来形容男人。当我们说一个男人很“窝囊”时，脑袋不免会浮现一个男人唯唯诺诺、卑躬屈膝、被人欺侮了吭都不敢吭一声的景象。男人很怕被说窝囊，那几乎是人格侮辱的极致。怎么做个潇洒的男人是每个男人的梦想，其实，很多被冠为“窝囊男人”的，也多是冤枉的，因为在这支队伍里里真正窝囊的并不多，大部分的是“气质性的”，换句话说，是一种形象上的评价，而且是有偏颇的，他们很多都是“好男人”，只不过会被人误会是窝囊男人。
所谓“窝囊”男人，多数勤快，踏实，“安于室”，爱家，甚至怕老婆。这与“好男人”有许多相似之处，家里繁杂琐事他都很乐意去做，根本不会让老婆去费力劳神。。。 窝囊男人重情重责任，不花心。他会孝顺双方父母，会很好地照顾好老婆孩子的饮食起居。因为温柔的男人和窝囊的男人中间的分别很小，在家庭中，温柔的男人便开始向窝囊男人靠拢了。所以，真正温柔的男人，有可能被错判为窝囊男人。
好男人养家糊口，没有错，但是没日没夜的拼搏厮杀，甚至肝脑涂地，却没有享受生活的情趣，这就显得不够潇洒，所以疑似窝囊。
好男人往往喜欢息事宁人，不善表达自我。所以也容易被人认为是好欺负的窝囊废。看来，男人不太热中做“好男人”是因为对“窝囊”两个字有心结，怕自己因此就潇洒不起来，所以就不喜欢被人贴上“好男人”的标签或者商标。
3．好男人怕被误判为“没有个性”？
好男人相对更传统保守，表现在打扮上，往往是不新潮、落伍，不会装酷，不穿便装，呆板，没有潇洒的雅痞风格等。所以，好男人还担心自己缺乏性别魅力。
国人有个观念根深蒂固，那就是“无肉不欢”的肯定不是好男人。好男人好象就是要吃斋念佛，如唐僧；不好色，喜欢内在美娶丑老婆的，如诸葛亮；聚精会神苦读诗书搞事业的，如“聊斋”里的众文弱书生；以及“重友轻色”不管老婆的宋江同志等……在这些“老”好人的误导下，如果你还有血性，怎么忍心说自己是好男人？
当然，也有“老”坏人的误导，如西门庆、猪八戒等坏男人，都是被“枪”指挥脑袋的男人，于是，大家就想，坏男人也不错，单纯从性别的角度看，起码可以说这些人都是强男人。
男人很怕被人说个性不明，这关乎一个男人的信心系数与魅力指数。
在一些人心里，“好”男人，仿佛就是人类进化或者性征退化后的产物，人类早期，只有“强与弱”之分，没有后来的“好与坏”之分。所以，当现在男人被评为“好男人”时，会有第一个反应，那就是不好意思，好象被人家剥光了衣服，看见了他的弱身体；之后就可能是抵触心理；最后则要辩解：“我没有你们想象的那么清纯！”
其实，在我们今天的文明社会，“好”字还是非常难得的评介，所以，如果你被人称为好男人应该高兴，先承认你是个高尚善良的人；之后，你必须要有个心理建设：“好”的，更可以是“强”的。“2005感动中国人物”之一丛飞，是个大好人，捐助几百个失学儿童重回校园，但是，他在与胃癌的抗战中，表现出的那种强大生命力令人感动；还有，他离过婚，他第二个太太是年轻美貌的空姐……他“好”得彻底，好得个性鲜明，也“强”得有说服力，甚至让我们羡慕敬仰。
4．好男人是男人永远的风向标
今天我们在强调“强”的时候，不要因为过去对“好”的定义有些偏差就因此唾弃“好”字，这显然也是无知与武断的。
过去，我们有个错误的观念，好人都比较吃亏，而且能力不如“无毒不丈夫”的坏男人，其实，那是乱世的评价男人标准，在和平、有序的文明时代，一个好人，就是一个有力量的人，一个能人，因为他更有机会。
一个风雨交加的夜晚，一对老夫妇走进一间旅馆的大厅，想要住宿一晚。无奈饭店的夜班服务生说：“十分抱歉，今天的房间已经被早上来开会的团体订满了。若是平常，我会送二位到别的宾馆。可是今天天气太恶劣了，我无法想象你们要再一次地置身于风雨中，如果不嫌弃的话，你们要不就住在我的房间里？它虽然不是豪华的套房，但还是蛮干净的，因为我要值班，我可以待在办公室休息。”这位年轻人很诚恳地提出这个建议。
老夫妇大方的接受了他的建议，并对造成服务生的不便致歉。隔天，雨过天晴，老先生要前去结帐时，站在柜台里的仍是昨晚的这位服务生，他亲切地说：“昨天您住的房间并不是饭店的客房，所以我们不会收您的钱，我希望您与夫人昨晚睡得安稳！”
老先生点头称赞：“你是每个旅馆老板梦寐以求的员工，或许改天我可以帮你盖栋旅馆。”
几年后，他收到一位先生寄来的挂号信，信中说了那个风雨夜晚所发生的事，另外还附一张邀请函和一张纽约的来回机票，邀请他到纽约一游。在抵达曼哈顿几天后，服务生在第5街及34街的路口遇到了这位当年的旅客，这个路口正矗立着一栋华丽的新大楼，老先生说：“这是我为你盖的旅馆，希望你来为我经营，记得吗？”
这位服务生惊奇莫名，他说话突然变得结结巴巴：“你是不是有什么条件？你为什么选择我呢？你到底是谁？”
“我叫做威廉·阿斯特（William Waldorf Astor），我没有任何条件，我说过，你正是我梦寐以求的员工。”这栋旅馆就是华尔道夫饭店，这家饭店在1931年启用，是纽约极致尊荣的地位象征，也是各国高层政要造访纽约下榻的首选。当时接下这份工作的服务生就是乔治·波特（George Boldt），一位奠定华尔道夫世纪地位的推手。是什么态度让这位服务生改变了他生涯的命运？毋庸置疑的是，他的善良，他的好。
工商社会，就是机会的社会，所以处处充满着因缘，每一个因缘都可能将自己推向另一个高峰，如果你是一个好人，那么，你就有更多的机遇，当然也包括爱的机遇。一个对陌生人都很爱的男人，对自己的太太还会坏吗？事实上乔治·波特一生独爱他贫贱时候认识的女人，他们的婚姻，也是“百年好合”！
刘嘉玲在《一江春水向东流》里大叫：男人没有一个是好东西？我该怎么办？
是的，好男人的缺席，才会让女人不安让社会动荡，不管在什么时代，好男人永远是爱情的救星、女性最可靠的力量，也是社会进步的生力军！爱的时候，其实“好人”与“坏人”的表现都差不多，特别是爱到浓烈时；问题是不爱或者爱转淡或者爱稳定之后，最能考验一个男人的“好”与“坏”，这时，好人的表现（努力或者隐忍），才是弥足珍贵的。庆幸的是，很多觉醒的女性开始反思：自己是迷恋他“对我的好”，还是“他本身的好”。在对他进行身心体检的同时，还要对他进行道德的“体检”。
可见，好男人不怕没有市场，相反，奇货可居！
5、中国男人的“狐狸精情结”
幼儿园，老师要小朋友一一回答自己喜爱的宠物：小狗、猫咪、金鱼、狐狸精！小明骄傲地说：“我妈妈说男人都喜欢狐狸精的！”在国人心目里，一直有狐狸精情结，“聊斋”里一系列的狐仙，迷倒多少书生、后生。显然，人人都嘴里骂狐狸精，但是心里却渴望遇到她，死都不怕。即使后来“文革”中，哪怕政治气候怎样的严酷与“假正经”，男人们仍然在偷偷地喜欢“女特务”的角色，因为她们会抛媚眼、会送胯摇臀，会用美人计……去年舞台剧“蝴蝶是自由的”里的蝴蝶，也终于胜过曾是主旋律形象的蜜蜂、有理论家开始质疑武松性冷感并顺便为潘金莲喊冤，有性学家甚至认为良家女子也可以向“小姐”学习一些狐媚功力……男人的“狐狸精情结”，终于成了一种可以公开谈论的话题。
有无聊人士问蔡澜：羊肉那么骚，你吃它干啥？蔡澜答：羊肉不骚，女人不娇，有啥意思？那么“狐仙”一夜间成为许多都市女性膜拜的新偶像也就不足为奇了，因为她们发现男人的真实想法。最初是港台一些女星们去庙里拜“狐仙”，主要是要增添自己的“媚”功，好让自己的桃花运更旺。而被名列“狐仙帮”的女星，包括了台湾第一美女萧蔷、宣宣等。后来狐狸就窜进了寻常百姓家，拜访者据说有酒店公关小姐，政商、白领人士，女性求的是媚符、男性求的是魅符，将这些符随身携带，据说不用多久，整个人的魅力运势与桃花运都会变好。是否狐仙有那么大神力，我们暂且不管，倒是有个信息让我们好奇，那就是狐狸再次成了我们新的审美女神。越来越有味的张曼玉，仔细看她的脸，还真的像只修炼千年的狐狸，还有在好莱坞拥有一席之地的“霹雳娇娃”张玉玲，整个脸部轮廓犹如狐狸显灵，双眼角轻轻上挑的迷你型丹凤眼，虽然小，却秋波流转、顾盼生辉，充盈着灵动之气，丹凤眼是极品东方美女，狐狸精所具有的典型特征，或许刘玉玲被人称为“好莱坞头号狐狸精”的原因吧……
中国男人的狐狸精情结，主要是喜欢其散发的性感“气韵”，这就是狐媚，这是西方女子永远无法企及的境界，具体说来，应该是三个字：娇、柔、嗔。从这个意义上说，中国男人喜欢狐狸精，相对是一种“高级的喜欢”，喜欢也有高低之分，显然我们更有品位些。我们强调的是“狐媚”，是一种东方独有的性感精神，是要打造一种“良性的骚”，所谓“狐狸精”关键字是“精”，而不是“狐狸”，中国人喜欢介于“鬼”与“神”之间的“精”，从“白骨精”、“蛇精”到“狐狸精”，比鬼干净，但是又比神生动。中国男人喜欢狐狸精，就是喜欢女人本身，因为中国文化千年来，对女性而言，只有压抑的、约束的，所以女人已经不是本色女人，而是闭守的、委屈的、正经的、矜持的、甚至是变态的，这样的扭曲女子，没有生命的火花，没有性别的冲击力，更没有性感的吸引力。有一天，出现了一群有别于这些“异化”的所谓“良家妇女”的狐狸精时，男人怎能不疯狂、不惊叹、不汹涌澎湃？
狐狸精的主动精神（主动挑逗、主动诱惑等）是中国男人感到新鲜而欣喜的，喜欢狐狸精的男人，应该清醒地认识到，性女性已经开始主动向狐狸精靠近，这样的形势下，男人该是高兴还是担忧？狐狸精一再强调的只是一种主动的、“勾引的意识”，在任何时候，即使是一个人在打扮、梳妆、美容、倒车、听电话、吃冰淇淋、仰躺、喝酒、搅咖啡甚至转身照屁股，都有“观众意识”。
中国男人喜欢狐媚之性感，更多的是一种气质，精神重于肉体，是转身之后的袖风，是眼神之外的一瞥，是嗅花之前的叹息，是沐浴之中的迷雾……是的，让男人喘不过气来的也许是汹涌澎湃的西式波霸，但是东方之狐，可以让男人痴傻癫狂，这在“聊斋”里已是屡见不鲜了。从另外一个更积极的角度看，我们喜欢狐狸精，有利于促进广大女性真正解放自己的审美枷锁，学会展示自己的风情美，从而更自信地投身到甜蜜的事业里，只有女性半边天灿烂了，我们的世界才是真正的晴朗而可爱的。从这个意义上说，我们男人做了一件功德无量的好事，虽然，这也是我们热爱的事。
（06）
1、我们男人的爱情胃口是不是太好了？
为什么结婚后，才发现最爱的不在身边？
当今社会，已经不同于旧时代，过去一切由男人做主，“择偶”的事情一般是由男人担当主角，女性只有被“选择”的地位，所以，相对而言，那时的男人会更理性些，并且以男性为主的“择偶文化”也比较发达，比如有“娶妻娶德”之说，男人会稳当些从容些。现在则不同，女性也奋起直追，看见自己喜欢的男人也当仁不让，所以男人在面对女性花团锦簇的包围时往往分寸大乱，或者在“爱”的迷雾之下，忘却了曾经的“择”之理性，“只要喜欢有什么不可以”，特别是女追男隔层纸、或者因为“心太软”而来者不拒……
所以男人很多时候，只要对方是个女人，都会要，都会爱，然后草率结婚，最后发现自己被自己的好胃口给骗了，“她”并不是自己理想的伴侣，于是后悔，感情转淡，开始变坏……
是的，该是检讨我们男人的爱情口味的时候了！
不懂得拒绝，或者洋洋自得于自己的爱情人气，结果，就此种下后患，问题因此而埋下并衍生。
现代男人的结婚也可以说是第二次投胎，事关重大，对事业、对人生、对生活都有有很大影响。过去，男人是家庭的顶梁柱，没有男人，家就可能崩溃。现在，女性在家庭里的位置已经超过了男人，所以“组阁”出一个怎样的婚姻，女主人的分量至关重要，不仅影响到你的婚姻品质，还关系到你的人生。
如果感觉对方与自己不合适，就应该明确地给予否决，对女人“狠”一点，这是对她负责任的表现。一旦她已经接近了你的“生理防线”，事情就难办了。国民党主席马英九在接受记者采访时，有人问他“是不是坐怀不乱”？他机智地回答说，他根本就没有机会让人家坐到自己的大腿上，何来之乱？确实，在还不知道自己真正的爱情口味的时候，不要轻易地去品尝，当你吃后抹嘴准备离开的时候，问题就来了，你忘记了本该有的判断力，以为真爱就在身边，以为理想的婚姻伴侣就是让自己神魂颠倒的“这个女人”，就这么一“昏”，就跌撞地进入了“婚”姻。
单从“性别吸引力”来判断你是不是真的爱上对方，是低级的、草率的、也是危险的，不要以为她可以让你有“冲动”，就紧抓住不放，以为这就是你生命里的“另一半”，爱情的到来，还应该有“感动”，最后才是真正的“心动”。爱是一种能力，而不是短期的当下的享受；婚姻更是一个工程，不是以为只要有张床就万事大吉。“口味”容易欺骗我们的眼睛、思维，只有精神层面的“品位”才会赋予我们有更精确的判断力。所以，我们应该学习怎么提高爱的能力，提高自己爱的品位，只有这样，我们的爱情之花才可以结出更丰硕的果实。
2、像树那样让你靠像花那样给你抱
男人的爱，当然要有别于女孩的，但是，现在许多“花样男人”忘记了自己的本色，不知不觉中，用了女性化的爱去“讨好”对方，让她感到亲切、似曾相识；而不会或者不习惯用男性化的爱去“征服”对方，让她陶醉。女人的心犹如一泓碧水，更需要的是男性的雄风激荡，从而有浪花一朵朵开放在情怀里；而不太需要女人泉的温柔加盟，那只是“增加”了爱，而不是前者化学反应般的“发生”了爱。
男性化的爱，应该像一棵树，挺拔、昂扬、主动、果敢、粗线条；女性化的爱，更像花草，芳香、细致、柔媚，百折不挠或优柔寡断。下面我们分别用“树”和“花”代表两种不同的爱，把它们摆出来，应该是萝卜青菜各有所爱。
树男向往“铮铮铁骨”，花男，不害怕“中性美”，把男人的刚与女人的柔给合在一起，走中间路如木村拓哉，双眸含情，蓄长发，手指修长……可以不会舞剑，但不能不会跳舞。树男的唇，是用来吹口哨的；花男的唇，是用来接吻的。树男喜欢握手，花男喜欢拥抱。树男喜欢打架，花男喜欢唱歌。树男流汗的脸，很性感；花男用啫喱水把头发弄湿，用古龙水把身体变香，他们都抽烟喝酒，前者讲究痛快，后者在乎格调。
树男喜欢用桂冠或皇冠吸引女人，花男只用花冠勾引女人。“男才女貌”是树男的择偶模式，“喜欢就好”是花男的爱情规则。树男重结果，比如白头偕老，比如寿终正寝，比如悼词里的句子……花男重过程，小芳也好，玛丽也不错，和谁一起死去不重要，今天在哪睡觉必须考虑。走着瞧，而不是什么“谁笑到最后”。