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晏子和张若彤的婚礼在第二天的下午才结束，蒙二做为他们的“长辈”送礼祝贺是在所难免的，他和小荷商量之后，就决定将他们的官邸送给两位新人做贺礼，每位参加婚宴的客人对此都是瞠目结舌，好在婚宴的气氛盖过了蒙二的豪爽。
下午，蒙二决定陪小荷履行去九华郡见崔克的承诺，不管她的家在哪里，蒙二都要和小荷在一起。小荷对自己的身份也充满了好奇，因此，她渴望知道更多关于自己的秘密。
晏子和张若彤的婚礼刚一结束，婚宴的客人们就提议要送蒙二和小荷出巴蜀郡城。蒙二和小荷自然很开心，风风光光的回来，热热闹闹的离开，这也能体现出蒙二对巴蜀郡是有感情的。
送行的客人中自然有不少的熟人，张一山一家人是少不了的，巴蜀郡府主孟贺也得来，就连碧水潭的老冤家们也都过来捧场。热闹的场面超过晏子和张若彤的婚礼，不过他们是不会建议的。
蒙二和小荷刚踏出凌府，巴蜀郡的百姓便纷纷加入送行队伍中，一路走马观花来到巴蜀郡城北，小荷跳下马车便惊呼道：“蒙二，小红马还没来，怎么办？”小红马就是小荷的坐骑，它曾数次解救小荷，因此，小荷对它也是很有感情的。
一旁的晏子笑道：“小荷姑娘，你的坐骑已经在途中了，若不是它行动迟缓，微显呆滞，恐怕早就到了这里。”晏子笑得很无奈，他命人前去牵马，哪里知道小红马到了下午就装死，家丁们对它很是无奈，打又打不得，骂也骂不得，只能找来八九人抬着小红马追赶前方的蒙二。
巴蜀郡府主孟贺道：“小荷姑娘，你的坐骑行动迟缓，赶路恐怕跟不上蒙二兄弟的马，不如这样，我把我的坐骑送你得了。”孟贺的坐骑自然是上等的良驹，日行千里不在话下。
小荷回答：“孟贺府主，我不需要，但是还是要谢谢你。”
蒙二问道：“小荷，你就这么喜欢那匹贪睡马吗？”小红马的贪睡是蒙二赶路最害怕的一件事，他经常蹭小荷不注意时，就踹小红马的屁股，让它行走的速度不至于比驴慢。
小荷坚定不移地说道：“是。”
蒙二又问道：“就是因为它救过你，是吗？”小红马从未在蒙二面前发过飙，它给蒙二最大的印象就是贪睡，除此之外，在无其他，不过小荷却多次赞扬小红马是她的救命恩人。
小荷笑着回答：“是，它还是我第一匹相中的马。”小红马跟随蒙二和小荷有些年月了，但是蒙二对它是不存在任何感情的，骑上它，蒙二感受不到英姿飒爽的一幕，有的尽是无穷无尽的懊恼。
骑上小红马最大的感触就是等待前面景物慢慢地来临，如果没有人牵住马绳，那骑马的人多半是感受不到它在前进。即使如此，小荷对它还是不离不弃，她宁可自己累点，也不愿意让小红马疲于奔命。
在等待小红马时，蒙二便和晏子畅聊起修真界的功法，晏子告诉蒙二，修真界的六道之术中，最可怕的就是炼狱道。迄今为止没有哪个修炼者能够参透炼狱道的含义，就连传闻中的炼狱之王步凡也未能凌驾于炼狱道之上，更何况其他人。炼狱道也被定义为修真界最神秘的一个分支。
等待了十多分钟，小红马终于现身了，它是坐着八人大轿过来的。那八位家丁为了赶上蒙二，他们是以最快的速度护送小红马过来，因此，他们累点疲惫不堪，几乎是同时倒地装尸体。
小荷见到小红马就立即上去迎接，一路颠簸，小红马已经睁开了它的双眸。小荷小心翼翼地将小红马引下地面，转身就对众人抱拳说道：“各位，后会有期。”随后她登上马背便连着呼喊一个字“驾”。
蒙二听到小荷“驾”了数十声后才回头看她，小红马的表现和他预料的一样，它又睡着了。小荷的呼喊只令它缓步朝前走了十多步而已，算算行走的距离还不足三丈远，这样的道别确实令人很尴尬。
英雄豪杰惺惺相惜而终须一别，他们都是抱拳一声，“后会有期”，然后转身跨上骏马，眨眼之后，人马便消失在草原的尽头。蒙二虽是英雄，但是他也有无用武之地的时候。
残酷的目送正式拉开了序幕，想要让小红马和小荷的身影消失在草原的尽头，只有一个办法，那就是等到天黑。而在这段时间里，出城送行的宾客肯定不好意思私下离开，他们不得不接受这残酷的目送。
蒙二无奈弃马步行，他不好意思见到这群为难的宾客们，再说，小红马一到天黑就会苏醒过来，届时它又是生龙活虎，蒙二想拦也拦不住。此时，背后的人群很安静，他们中没有一人说话，也没有一人离开。
蒙二看天色还尚早，他可不想让这群人真的目送自己到傍晚。他悄悄地溜到小红马的背后，猛踹小红马一脚，那马受到惊吓便往前跳了一步。在马背上小荷大叫道：“哇，小红马醒了，太好了。”
蒙二催促道：“快，快让它跑起来。”蒙二也很兴奋，当他走到小红马的一侧时，它又闭上了它的眼睛，蒙二刚才那一脚没有使用内功，因此，不会重伤或者击毙小红马的。
小荷有些不高兴了：“催什么？现在离傍晚还有三个时辰，它已经很长时间没有歇息。”为了小红马，蒙二和小荷经常夜行几千里，日行几里，作息时间都要迎合它的作息时间。
蒙二道：“胡说，它早上肯定在歇息，不然我哪能一脚踹醒它。”平常蒙二需要三脚的功夫，如今一脚就奏效，显而易见，它已经休息够了。
小荷更不高兴了：“你怎么能踢我的救命恩马？不许你再上它的背了。”小荷说完又连“驾”了十余声，不幸的是小红马似乎真的睡着了，它在原地踏步走。
蒙二对小红马无法产生喜爱，但也不会产生怨恨，因为它奔跑的速度确实很快，让人觉得它需要休息是应该的。犹豫蒙二二人的疏忽，这场闹剧折腾到傍晚才结束，让人匪夷所思的是，那些送行的人似乎都站在睡着了？
一声“律”的长鸣划破天空，送行的宾客缓缓地睁开眼睛，那个红色的身影变得模糊不清了，直到天色暗了，他们实在是看不到了，他们才三三两两的回城去，残忍的目送令先前的喜庆一扫而空，有的尽是苦水。
蒙二回头看不到那些真诚的朋友后，他也长吁了一声，这尴尬的场面终于结束了。想到让自己的亲朋好友目送自己三个时辰，蒙二由衷地佩服他们有这种耐性，反观此事更加衬托了他离英雄豪杰似乎很近了？
小红马苏醒之后，便迎来一阵狂奔，不知不觉一夜过去了。蒙二和小荷已经身处巴蜀郡城北千里之外的地方了。此时，小红马的步伐依然很矫健，即使拓着两个人，它也从不降低奔跑的速度。
小荷转头询问道：“蒙二，如果我不在你身边，你会和其他女子在一起吗？比如说宋蓓或者麦春菜？”宋蓓和麦春菜是小荷最熟悉的两人，她们同蒙二的关系也非同一般。
蒙二不假思索地回答：“当然不会，宋蓓和春菜都是我的好朋友，我们之间很清白，就像百姓说得清水煮豆腐，清是清的，白是白的，我和她们是不可能在一起的。”蒙二在炼狱呆了三十年，他对炼狱的世俗也了解很多。
小荷补充道：“那其他的女子呢？我听赌鬼大姐说过，四方台比她优秀的女子有很多，有貌美如仙的，有位高权重的，有天赋异禀的，你会喜欢上她们吗？当然，我现在比她们都优秀。”赌鬼的赌品是不错，但是她人品极差，为了赌赢对手，她常会做出一些令人意想不到的事。
蒙二严肃地说道：“小荷，你是幼琳公主，我是蒙二王子，我认为我们很搬配，没有人可以取代你在我心中的地位。只是到目前为止，我还从未亲过你，是不是该满足我一次。”蒙二说的是事实，只有小荷亲他的时候，从未见他亲过小荷。
小荷冷哼一声便转过头去，她要求在路边休息片刻后再赶路。蒙二自然不会拒绝她提的要求，小红马很快到一边凉快去了。未等蒙二躺下来休息，小荷笑呵呵地说道：“蒙二，要是有天我不在你身边，你可不能自寻短见哦。”
蒙二斩钉截铁地回答：“有我在，谁也别想分开我们，小荷，你放心，胆敢阻拦我们的人，我都会让他们消失，包括那个崔克。”蒙二打心里就不喜欢崔克，从小荷语录中也能感觉得到一种潜藏的危机就在他的身旁。
“不许你对付舅舅，他是个好人。”小荷立刻反驳道，“蒙二，只要你记得我，我们终将会在一起的。”一位修炼者的生命是漫长的，他们多数是在寂寞中渡过，回忆是他们一生最宝贵的东西，也是一种乐趣。
蒙二没和小荷继续争论，二人稍做休息后，便继续骑着小红马赶路，他们按照小红马的作息时间，按部就班地奔向目的地——九华郡城。
第八章 佛道部
四方台紫桑门正殿外人满为患，顺治伤愈之后，将要离开紫桑门成为大家交谈的主题，这些人中不少人认得顺治，有的和他一起参加暗部的选拔，但是绝大多数人对顺治的印象是冷漠。
在大殿上，顺治对自己遇袭一事是只字不提，紫桑门的长辈对他来说只是一些过客，即使迟来在场，他依旧不会提及战斗的事。大家对此也无奈，他们只能凭借自己丰富的想象力去杜撰它。
表现最积极便是佐勒，他吹嘘本领很高明，首先把龙族三太子夸得是神乎其神，而后话锋一转，间接的夸张顺治很善战。众所周知，龙族三太子的实力绝对高于一位分身期的人类修士，即使三系极灵根的顺治也是如此。
顺治能从龙族三太子手中幸存下来本身就是一大奇迹，佐勒将奇迹归功于万剑宗的拢诛，其实顺治就是因为变相领悟拢诛才出名。拢诛就是万剑宗的代表之作，佐勒夸赞拢诛便是在夸赞万剑宗。
关音与佐勒的反应大不相同，她对此事是保持沉默，除了刚开始因担心顺治的伤势询问了几句，其余时间都在一旁默默地注视着顺治。随后三人以要事在身为由，要离开紫桑门，仙道部暗部成员都知道他们所说的要事，就是指仙道部要借用白马寺的炼狱之门。
因此，他们也是大开方便之门，只有那些不知真相的人才会说顺治是在打官腔。离开紫桑门后，顺治三人便御剑飞行只奔白马寺而去，顺治在紫桑门疗伤浪费三天时间，离最后期限只有一天时间，他们必须全速前进。
虽然顺治在与龙三太子一战中失利，但这不会辱没顺治的名誉，也不会抹黑万剑宗的威名，相反它提高了万剑宗在仙道部的地位，因为那些不明真相的人，只会认为顺治是靠自己的能力逼退敌人的。
白马寺位于四方台的西面，它的传承史比其他几派都要长，因此，没有人能够准确地说出它是何时建立的，包括他们自己也是如此。不过关于白马寺的传说倒是很多，其中最让人信服的是一个流传至今的传说。
传说的内容是这样描述的：“一位得道高僧骑着一匹白马，带着他的三个徒弟四处传经送宝。当他们路过西牛山时，觉得此地适合传播佛道精神，于是留下他的大弟子，就在他要离开时，他的白马达到了寿命的极限老死了。此后，他的大弟子便在西牛山建立了白马寺。
这位高僧没有因为白马的死而放弃他的初衷，他将白马的尸体留给了他的大弟子，而后他和另外两个弟子来到里海的西岸。里海风平浪静，风景怡人，他当时就陶醉在其中。
随后他就让二弟子留在这里继承他的衣钵传经送宝。就在他要离开时，里海突然风起水涌，乌云密布，太阳随即被雪藏了。在高僧走后不久，太阳又出来了，他的二弟子认为是太阳反复无常，便给自己的寺庙取名为“返日寺”，后然改为“梵日寺”。
里海的气象变化也令高僧改变行程路线，他将北上改为南下。高僧的第三位弟子是位女弟子，女弟子开宗立派要难于男弟子，因此，高僧让她自己选地方开宗立派。
这位女弟子依赖性很强，她在白马寺东面的一座海岛上停下来，她就想借助她大师兄的本事助她开宗立派，高僧见岛上已有不少人居住，便认可了三弟子的选择。在高僧走后，这位女弟子就给自己的寺庙取名为依林寺，依，指的是依靠，林，则是她大师兄的俗家姓氏。”
从传说上判断，白马寺、梵日寺和依林寺都是一脉相承的，事实也是如此，佛道部的团结要比其他三道部好的多。别看鬼道部只有一个鬼王宗，但在此之前，鬼王宗的内斗是最严重的，即使如今的鬼王宗也分小势力，催命鬼要阉割色鬼，这可不是蒙二能够办到的。
顺治三人进入仙、佛两道部的交界时，需要停顿一些时间，他们等对方确认之后才能进入他们的领地，这也是为了避免内杠。如果是仙道部的领地，顺治三人便不需要确认，因为他们都是暗部成员。
仙、佛两道部是正派的盟友关系，他们需要经常交换彼此获得的信息，来往拜访的修炼者都是双方的暗部成员，也只有暗部成员才有资格传递那些机密内容，当然，暗部成员并非都是纯洁的。
佛道部的僧衣分为三个级别，分别是：白色僧衣、金色僧衣和红色袈裟。其中白色僧衣是普通弟子穿的，金色僧衣是精英弟子穿的，金色僧衣又外加红色袈裟的则是各寺庙的高僧，后两者中有不少人是佛道部的暗部成员。
两位穿着金色僧衣的僧人只是看了顺治三人一眼便放行了。顺治三人也不迟疑，他们立刻就御剑飞行直奔白马寺而去。顺治不知道那两位僧人是出于什么目的让他们轻易通过盘查的。
西牛山地势不是很高，但是它的面积非常宽阔，而白马寺几乎占尽西牛山所有的空间。顺治三人在半山之中降落下来，因为再往上就是白马寺的禁飞区了，任何一个门派都会设置这样类似的地方。
如今摆在三人面前的是上万阶的阶梯，顺治毫不犹豫的快步朝上跑去，仅过一分钟，顺治就跑到台阶的最上层。他身后的关音和佐勒也是如此，他们都是修炼者，类似跑步这样的事，他们做起来都是非常轻松的。
到了台阶上层时，面前豁然开朗，高大雄伟的大雄宝殿，凌驾于西牛山上。殿前是十三根巨大的玉石柱，高达十丈；玉石柱上方的殿顶是金壁辉煌，经过阳光的折射显得越发的尊贵。
玉石柱上雕刻着精美画像，是历代方丈的遗像，他们形态各异，栩栩如生。白马寺大雄宝殿的两侧，各有一间高耸殿堂，它们的广场是相接的，一条蜿蜒的小路连接起宝殿的后方土地。
在大雄宝殿之外，已有无数凡人穿梭在殿里殿外，他们手持香火，跪拜礼佛，又在台阶外的广场上焚烧自带的纸银元。偌大的白马寺沉浸在神仙与凡人之间，顺治三人见惯了这些信奉者。
这时，从大雄宝殿内走出一位穿着金色僧袍的僧人，他径直走到顺治面前。他合拢十指道：“施主法力高强，实属罕见，贫僧法号释空，乃是白马寺的方丈普德上人座下大弟子。”
顺治道：“仙道部顺治、佐勒和关音奉命前来拜见白马寺的方丈普德上人，有劳大师通报一声。”此时万剑宗的名声还不够响亮，顺治只能以仙道部的名义求见普德上人。
释空听后嘴角便露出一丝微笑，向顺治行礼道：“顺治施主，方丈已经等候你们多时了，请随我来？”释空说完就在前头领路，他沿着那条小道绕道大雄宝殿的后方，顺治三人也快步跟了上去。
绕过大雄宝殿时，眼前出现一个宽约一丈的通道，它的入口是一个圆形的拱门，拱门有两人多高，它两侧的石壁都被粉刷成红色，走进拱门时，便隐隐听到通道尽头传来一阵爆破的声响。
释空解释道：“白马寺的弟子有两种，你们在大雄宝殿见到的都是我们的俗家弟子，而通道后面的是出家弟子，出家人最需要的是清净。”顺治三人能够理解释空说的清净并非纯属环境的宁静。
走出通道，眼前又是一亮，被尊称为佛道部最机密的地方竟是一片空旷的空地。顺治观察自己脚下的青石时，就感觉到炼狱之门在他的附近。白马寺对外开放的地方是拱门以外的地方，而拱门内部的地方则是给出家弟子修炼用的。
佛道部的功法修炼一般都是通过静坐的方式来获取灵感，这与仙道部的修炼有着不少的相似点。不过仙道部比佛道部更喜欢通过决斗的方式来获取成功，这也是仙道部和魔道部战斗的频率要高于佛道部的原因之一。
顺治跟随释空在后面走着，他观察自己左侧一位穿着白色僧衣的僧人。顺治知道他是被白马寺新招入的出家弟子，对方的修炼是攻防兼备，他一边用兵器攻击自己，一边做出反击和防备，置之死地而后生。
顺治灵机一动，他心道：“置之死地而后生，拢诛也可以吗？”顺治专门研发拢诛的变相使用，因为他的内功存量远高于同等级的敌人，拢诛的摧毁力是他最强的招式，也是万剑宗修士最常用的攻击手段，他研发拢诛的变相使用就是在开发新招式。