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以看到异国山水骆驼土地和清真寺。早晨，或者傍晚，可以听得见穆斯林的教民们，在寺庙里唱出的歌声。甚至看得见干燥的土坯上留下的那些坚硬的褐色马粪。中午，一队骆驼在苍黄的山峦间悠然走过。黄土、怪石中，也能看到粗槐、细杨和类似于戈壁滩上长出来的骆驼草。”
讲述这些的时候，我看到佳苇一脸的真诚和向往。对这么一位来自雪域高原的学医的姑娘，我想，我们之间可能应该，而且已经有了更纯洁的友谊。不应该去伤害这种纯洁。何况，在更加苍茫的西北边陲，有她心中的男孩，不过，他是战士，他们都是战士。而我，作为战士，怎么能够去伤害同时作为战士的少男少女的心？何况，佳苇还给我介绍了她的那个名叫瑁黧的小姨，虽然，我差一点就告诉她，那个叫做瑁黧的女人，可能我们不仅仅认识。我想，给我介绍瑁黧的目的，是不是她想从另一个角度、用另一种方式告诉我，我和她之间，就只有保持那种纯洁的友谊的情分。我也只好接受这种友谊和情分。佳苇似乎已把我看做是她的亲人。她说她崇拜知识，崇拜文化，喜欢写作，而且以后也可能喜欢上画画。但是，她说，也许我绝不能成为作家和画家，还是学医吧，好好学医，以后再回到雪域高原去。不过，我想，认识了你，对我的人生和眼界，也开拓出了一片新境。使我知道了世界上还有那么一些人，像你一样，为了理想和梦想而生活。“努力拼搏”，原来，我心想，只是一句口号而已。现在，接近两年的当兵生活告诉了我，我们生活在群体中，尤其是军人这个群体，哪怕是荒原，人烟稀少；哪怕是边关，草木不生，可是，每天的太阳升起来，太阳底下军人的生活，每天都是热气腾腾的，你要是稍稍不努力，训练呀，业务呀，第一声哨音响起，如果你赶不上，突然一下你就会感到落到别人后面了，而一旦落后，怕就很难赶上来。
佳苇（7）
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站在西岭画院大门右侧遒劲的麻柳树前，她不紧不慢地说完了这些话，末了，抬起结实的右手，不经意地掠掠遮住小半片脸的清秀的赵一曼式的齐耳短发，潇洒地往后甩甩，扬起一张红扑扑的脸膛，明澈眸子里的两粒油亮的眼珠，直端端地望着我，没有笑意，也不再有殷红的羞赧隐隐泛起。啊，这时，我突然想到，眼前的这位穿着白色西装套裙的高个姑娘，不再是两年前春意阑珊大漠风沙中邂逅的那个傻乎乎的列兵，而是一位成熟的军人。单凭这，我想，我已经明白了，我们之间此刻已经属于什么关系。我想应该创造一种理由、一种气氛，和她待一会儿，既是对她过去曾经给过我的照顾表示感谢，又是祝贺她的生活和人生从此迈上了一个新的台阶。
她嫣然笑了，说：“你还是那样，这些不是你当年那些废话么？和你在一起，并不是仅仅我和你在一起，还有瑁姨。不需什么理由，我不会拒绝，无法拒绝。”
夜幕降临。我和佳苇在西岭画院门前坐了出租车，沿着整洁宽敞的滨江大道，驶入彩灯闪烁的外滩码头，登上“长江鲢鱼港”的三楼。对着满天繁星映照着的浩荡江面，吃了她最喜欢吃的刚从大江上捕捞来的鲢鱼，鲜嫩可口，她吃得神采飞扬。她说这是在大西北兵站里想也不敢想的美味。说到高兴头上，她告诉我，不久，瑁黧，我的姨，就要从香港回到这个城市里来了。她说到时候我一定带你去，你们见见面。她问我为什么给了我电话，怎么不和瑁黧联系？我敷衍着说，我想我们会有机会的。我没有告诉佳苇，我的心根本就不在单单寻找一个女人上面，我有自己认为更重要的事情要做，而且想做又做不好，因而搞得我寝食难安，魂不守舍。好在她和我之间，因为有了还没有见面的瑁黧的关系，我们的交往无论多么亲近，也显得十分自然。我带着她去参加由我任顾问的西岭画派艺术沙龙。听到那些搞古典艺术、现代艺术的人百无聊赖地争论讲演。所谓西岭画派艺术沙龙顾问，就是随时到那里去听音乐、喝咖啡、看画展不给钱。其实我也把自己的虚名，无偿地提供给他们使用。他们的市场开发部，已经把我的名字列在庞大的“菜画画家”名单中。所谓菜画，就是流行于市场顾客、公司企业、宾馆饭店，作为摆设、作为装饰、很媚很靓，但毫无创新创意创造智慧的那种。开始我当然不能接受，所以我几乎没有去参加过沙龙里的任何活动。后来，也是我的同行和朋友，女雕塑家易安，她也是沙龙顾问，而且是类似于董事那种，没头没脑地连珠炮似地开导我说，这不是清高不清高的问题，而是艺术走向现实走向世俗走向……堕落来求得生存的问题。无论你是什么人，艺术家也好，商人也好，生存决定一切。没有了生存条件，你往哪里去清高？还有让自己的艺术，就是借你的名卖出的那些菜画，走到日益发展着的社会上去，走到管他懂不懂的那些老百姓住房套间里去，我实在想不出，这有什么丢脸的地方呢？我“哦哦”应承着，脸上似笑非笑。没有你想的那么严重。我说，我的情绪可能和流行的观念有些抵触，但主要不是针对别人，而是自己。说着说着，已经没有了心思再和谁理论。这不，今天的消费，我不依然坐在这充满现代艺术情调的艺术沙龙里来了么？对沙龙里的一切，佳苇也感到很陌生。音乐声嘈杂声，几乎使得我们无法对话。我们这么默默地坐了一会儿，就踏着阑珊的灯火，走上了浓浓的梧桐树荫遮掩着的大街。当然，我没有带佳苇再进那些俗艳的夜总会、迷人的歌舞厅。其实，后来，她说，她真愿意到那些地方去感受感受新时代生活的节拍。她说，在遥远的地方，荒凉的大西北当兵两年，好像已经与世隔绝，和这一切生活似乎毫不相干。我说，军人有可能牺牲一些常人的生活。但常人的生活和军人的生活，对比起来，不就是两种生活么？无论什么生活都包含着自己的价值，分不出谁高谁低。而且，你从江南到塞北，必然会拥有看不尽的风景，而你的拥有，恰恰是他们的缺乏。现在你来了，看到了，当然不能隔绝它，但也绝不能沉溺其中。生活嘛！总是全方位地向我们打开，那些地方，我也很少去。而且，那时，我正处于旧的绘画的方式已经死去，新的绘画方式还没有诞生的特殊时期。我感受得到，那时她对我所讲的一切，并没有什么特殊的感觉。佳苇不是一个时时都在心中掂量生活意义的人。
佳苇（8）
她说，我很感性。我很喜欢做事情，不喜欢思考，也不喜欢别人的教导。好看就好看，喜欢就喜欢，喜怒哀乐都挂在脸上。你就带我去看那些你认为我应该看的地方，不要给我讲那些意义呀理论呀，好吗？
好啊！我说。
但我心里感到很不安。是不是自己太孤独了，无聊了，缺乏知音？自己受苦受难，还要把那些类似于毒药的东西贩卖出去？
但我误解了她。她是一个很喜欢学习、很喜欢接受的姑娘。那时，毕竟，她只有十九岁。斑斓的人生，多重的选择，正在她明显日渐活跃的愿望欲望丛林中展开。
十九岁的姑娘，某军医学校护理专业一年级新生，纷乱复杂的生活信息正纷至沓来，你叫她怎么选择，怎么感受？只要她心里热爱着自己的专业，胸中装着昆仑山深处孤独兵站里官兵的苦乐和健康，还有遥远边防线上，她的初恋朦胧的爱情，还有给我介绍的对象，她的瑁姨的生活和命运，而且，还对绘画对艺术，虽然是表层的艺术，抱以如此浓厚的兴趣，就已经很够了。
那是她到这座城市里来学习的一个星期天，细雨霏霏的下午，我和她一起打着黄花伞，在我们绿树掩映的艺术殿堂，西岭画院里神游。淋着细雨，我们走进辉煌气派的西岭画院艺术博物馆，我们参观了那些老派和新派的美术作品，著名的绘画，行为艺术，有些是表现现代美术青年学生多姿多彩的生活场景。不过，我没有很大的兴趣。现在的艺术早已走向世俗，要么实用艺术，要么观念艺术，那些瓦罐浮雕，或者装饰摆设，汽车烟囱、大地污染、环保街舞、红酒瓶易拉罐。我想，生活气息倒也浓郁，不过，那些不过是肤浅生活的心灵记录。佳苇倒是看得津津有味，她的求知欲望似乎没有止境。她不断地问些看起来似乎十分好笑的问题。我告诉她，这些把式很多都很难算做艺术，因为它们都看不出多大的创造智慧，没有什么很独特的创造性可言。我们在细雨中的梧桐树下漫步。笔直的大道两旁，模拟得十分精致的古典根雕和浮雕，细雨中看起来是那样朦胧，那样清新。我们参观了雕塑油画版画的教室和作坊。看到那些学美术的学生，是怎样在糟乱的环境中，塑造出那么一些美的艺术作品。我觉得人类的审美产品创造，可能不少就是在这样糟乱的环境中产生。那时，她似乎没有完全明白我的话。她说，看了这些美术作品是怎样创造出来的，以后可能我都很难进入这个领域。我可能当不了画家，也当不了作家，就只能当一个护士。
“不一定。”
我告诉她学医的人当作家的很多。也许一个伟人说得好，医疗学救人的肉体，艺术拯救人的灵魂。我似乎记得在你们那个遥远的昆仑山上走下来的有些女兵，也是卫生兵，她们中有些人就成了全国著名的作家。牙科医生外科医生当作家的也不少。艺术有时是一种非常笨的工作，作家关在一间屋子里写作，就是一种自言自语，不和任何一个人说话。十天半月也不出门，有点六亲不认的味道。画家站在巨大的画布前，搭着梯子在上面爬上爬下，这里添一笔，那里涂一抹油彩，他们的衣服又脏又乱。创作《飞夺泸定桥》的那些天，我上街买颜料，被售货员误认为是油漆工。有人说，画家很浪漫，其实他们浪漫背后付出的艰辛，唯一知道的就只有他们自己。当然，现在说这些你可能还很难理解。你学医学，不也需要一些大胆的艺术想象么？大画家达·芬奇和徐悲鸿，不都具有很扎实的医学知识解剖基础么？
听了我的话，她依然笑盈盈地望着我，似乎听进去了，似乎什么也没有听进去。她说她的学习，尤其是文科，历来就不好。稍稍一点需要思考的题目，就会把她难住。我笑了，唉，美人嘛，不用思考太多的形而上学的东西！那天，我们从下午江面上的云淡风轻，谈到黄昏的江边码头上万家灯火。她谈写作，谈绘画，也谈了瑁黧和她边防线上的男朋友刚强。
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佳苇（9）
“唉，”她歪着头，丹凤眼细乜着，有几分调皮地望着我，浅浅笑着问，“你怎么不告诉我，你的过去？”
“什么，过去？”
“过去，你交过多少女朋友？”
她直截了当地问。
我的脸突然变得僵硬无比。我们对望着，许久许久，眼睛似乎掉进了深水潭。不知不觉地避开了各自不是询问，而是复杂的目光。
“天！”我恐怖地想，“她是不是瑁黧派来，摸我情感底牌的？”
时间过得很快。江面渔船上的万家灯火，次第暗淡下来。我们默默地往回走。送她回学校的时候，路过一大片碧绿的草地，我们不约而同地停下来，望着碧蓝碧蓝的天空中，那一颗颗明亮的星星，就像她明澈的眸子，在寻找一个沟通的心灵？
其实，我也很想见到瑁黧，不知道是向她忏悔，还是想了解我们莫名分别后，各自不同的人生。
艺术绘画，音乐诗歌，会给男女交往，究竟带来什么？是一种沉重的话题，还是一种灵动的怀想？还是给一些生命，畸形或正常的生命，增添或者掩盖什么？这些，谁能清楚个中缘由？而且，因为一次贴心的交谈会心的微笑，就带来他们生命的完美，精神的交流和灵魂的沟通。然而，这派美的生命风景，是怎样被刺刀撕破子弹洞穿的呢？
我记得后来，也许就是在昭君的故乡，沿着两岸桃花掩映着的清清溪流，群山怀抱中的那个古色古香的小镇，因为拆迁，要搬到离小镇数十里外的数座小山岗上。那时，那一片荒野山岗，刚被推土机开出了一片粗糙的平地。我知道，这里也是瑁黧和她的房地产公司，曾在这片土地上经营。那个五十多岁棱着两道浓眉的镇长，不知他的名字是不是叫郎天裁，当过兵，在西藏某地区当过武警，后来复员回家，通过竞选当上了这个古老小镇的镇长。瑁黧回来找他做地产生意的时候，也曾带他带到泰国去旅游。那是一个盛产鸦片、人妖和美女的国度。在那个芭蕉、槟榔掩映着的林林总总宗教建筑的人间天堂，他们的身影共同构成这个世界另一角落里光怪陆离的生命颜色。花花绿绿的衣服，巧言倩兮的媚语，裹着勾魂摄魄生命的肉体鸦片。不过，他们并没有贩毒，和她后面离开这个世界的最终原因并没有直接联系。……早晨，因正在修建而显粗糙的高高山岗，太阳还没有出。青翠的远山。弯弯绕过山涧的河面上，缠绕着淡淡的雾气。空气清新，弯曲的大河，在开阔的平原上静静流淌。那时，我也在观赏那幅山水的图画，我想怎样来表现那片百废待兴的土地，描摹隐藏在深山中翠绿的山峦、挂在云天间的绿树飞鸟和诗情画意。我依然没有带画笔和写生本。我看到湿润的土地上，小山岗上印着细密美观的车辙丛中，走来一位姑娘，清秀的发丝上闪着淡淡的露珠，芬芳的圆额下，和露珠一起闪着亮光的眼睛，像雏鸟一样清纯地望着我。没有询问，感觉似乎有点陌生。她的头上扎了一根红毛线，圆圆的脸，略歪着头，生白的脸庞上，似乎贴有两朵红云。那时，还没有褪去的红云，不是害羞，而是清晨走山路留下的热量印记。小巧鼻，红嘴唇，和她身穿淡红衣服白色鞋子一起，构成一幅清纯的人物油画。上学路上的少女！背景是一大片待开垦的处女地。前面是葱绿的远山小河，后面是更遥远空旷浅蓝乳白的天空。她没有向前，也没有后退，大大方方，不卑不亢。也不和我交谈，我也没和她说话。那时，我还不知道涞滩码头怎么走，也不知道通往万年台小学的一路雏菊，早已陪着她上学的舞步，摇曳多姿。我想把这种没有经过一点尘世污染的生命意象，在我也许还可以催生艺术的心灵中固定下来。我要让她脚下的那片温润的土地，长久地滋润我的心田。无论她什么时候长大，无论她长大后，会不会变成另外一个女人，如西施、貂蝉、昭君、玉环，或如佳苇、瑁黧，只有老天知道！其实，《国色》并不一定代表某个国家。无论在哪里，只要她生长在这片土地上，像蓬勃的小草、青翠的禾苗，显示出生命本身的颜色。纯正而健康，那就是我所向往的国色啊！无论她在我眼前似站似立，还是在我画布油彩的丛林中嫣然而出。我想，鹰钩鼻子男画家那幅《寻觅》，朦胧地行走在茫茫戈壁滩上的少女，那个灵动的美的精灵，是不是眼前这位如朝露清新如早霞宁静的淡雅少女呢？我们常说天生丽质，养在深闺人未识，可能就是这样的姑娘吧。当年的杨玉环不正是这样？我的画笔和油彩，是不是应该伴着她不断滋生的生命欲望一道成长？或者，怎样通过偶然的方式，认识了那些在大堂上傲然而坐的为皇帝选妃的宦官？她们从山野清纯的露珠，是怎样摇身而变为“云想衣裳花想容”那样一幅浓郁艳丽、富丽堂皇的现实图画的呢？她们的肌肤，养得那样高贵。她们的神态，变得那样雍容。她们的步伐，练得那样纤细。她们的生命，显现得那样的做作。以至于当她的花容月貌，突然在肃杀的气氛中，消失在马嵬坡前，我心中那一抹娇艳欲滴的国色啊，是怎样在“黄沙漫漫风萧索”的悲凉心境中破碎的呢？
佳苇（10）
我想，这些和我的作品，我表现过和即将表现的国色，没有太多的必然联系。面对自己的生活处境和环境，我作不出画，头脑麻木，灵感枯竭，也许是我想得太多。但艺术家的思绪，总是不可捉摸的心灵之鸟。不痛苦思索，不倦地追求，怎能在画布上留下独一无二的人类精神图谱。越想这些，我的思绪越陷入混乱。窗外的梧桐叶，黄了又绿。我画室的颜料，已经发霉。每进入画室，我都觉得空气压抑沉闷。这是当初我创作《飞夺泸定桥》时从没有感受到过的气氛。我不知道什么时候才能继续作画。佳苇和我的再次见面和后来的交往，也没有促进我绘画欲望的滋生。我还想继续寻找属于我的绘画艺术语言，不管它飘在空中，浮在大地，还是游荡在我心中。我想干脆搞雕塑，城市浮雕，机关企业，花坛假山，亭台楼阁，像易安反复劝我加入的实用美术系列那样创造。春夏秋冬，白天夜晚，我幽灵般地抄