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游说嘛，那就得一开口先伪做大言，把对方唬住，然后才好牵着他的鼻子，缓缓入彀。于是是勋面无表情地说道：“吾今来此，是为救武陵也，惜乎德明不省。”
刘睿的表情还是那么夸张，直愣愣地望着是勋：“我武陵何祸，而侍中又欲如何救之？”
是勋撇一撇嘴：“刘景升、张伯援（张羡），不睦久矣，卿亦知也。今伯援欲合桂阳、零陵，以伐景升，兵沿江而上，则景升自当使江夏黄祖御之，并遣一大将经武陵以拊其背。卿在武陵久矣，华夷之间皆有恩义，景升所素忌者也，今假道而来，先灭虢，而后灭虞，卿未免束手而就缚也。故勋特来相救。”
刘睿就是武陵本地人，受前任太守曹寅聘为功曹。当刘表进入宜城，平定荆州北部的时候，因为处死了很多豪强，一时人心摇动，各郡县长吏纷纷弃职而去，其中就包括那位曹太守。刘表本来想趁着这个机会，把心腹安插过来，继任武陵太守，谁料想刘睿抢先联合郡内大族、耆老，给刘表上了一封请文，就此接任自立。
所以刘睿并非刘表的嫡系，而属于地方实力派，对于这种地方实力派，刘表一直妄图分化瓦解，然后逐一铲除。但一方面刘睿态度恭顺，跟张羡等人绝然不同，另方面又跟长沙等三郡暗中勾通，所以就使得刘表不敢动手，也没啥借口动手。对于这些情况，是勋早就听张羡、桓阶给介绍过啦，所以开口就恐吓刘睿，说刘表早就想要拿掉你，这回正好趁着张羡举兵的机会，假途灭虢，把你赶下台去。
刘睿听了，暗中冷笑——左右不过这一套嘛，就没点儿新鲜的，听说这位是侍中为能言善辩者也，在我看来，亦不过如此而已。微笑着回复道：“不至若是，侍中多虑了。”
是勋轻轻摇头：“非我多虑，卿其不悟也。今张伯援起兵，武陵若肯相从，则可共御刘景升，若不相从，刘景升总牧八郡，必行文令武陵发兵从伐。卿若允之，奈何兵甲不完，即召溪蛮，尚须时日，若零陵兵以薄其背，奈何？若辞刘景升，则彼必挥师自武陵而下，南郡、武陵，相邻也，江陵、临沅，近在咫尺，旦暮可至。卿以为刘景升不欲取卿乎？为其无口实也。若得口实，临沅实不足下。”
刘睿揪住是勋说话的漏洞，当场反驳道：“吾亦知刘牧欲取我而代，特无口实尔。然吾若从张长沙，不亦授之以柄耶？”你说刘表不是不想打我，只是没有借口，我要是不跟着张羡他们反叛，他就有借口发兵经过我的武陵郡去打张羡，趁机行假途灭虢之计了。可要是我跟着反叛，他不同样得着借口，可以派兵杀过来吗？
是勋心说傻逼，放个破绽你就敢出拳啊？这回掉我陷阱里了吧？当即表情沉痛地点点头：“卿所言是也。今张羡举兵，若卿应，刘景升必入武陵，卿不应，刘景升亦入武陵，是进亦亡而退亦亡也。然进或可一搏，首鼠两端，欲坐壁上观者，可乎？则刘景升将有口实杀卿也，张伯援亦绝不相救，是必死无疑矣！”
你要是呼应张羡。那还算起而一搏。说不定就有机会杀出生天。象你如今这样。暗中跟张羡勾搭，表面上却不肯上贼船，等到刘表进了武陵，正好用这个罪名来杀你，而且张羡也不会来救你，你死定啦！进也是死，退也是死，不进不退死得更快。还说不需要我救你？
刘睿听了这话，才有点儿慌了，赶紧问：“然而侍中有何良策，可使武陵危而复安耶？”照你这么说，我反不反刘表都死定啦，那还怎么救啊？
是勋这才道出来意：“欲救卿时，唯有一计。卿可假作不知，任张仲援兵驻孱陵，刘景升乃不得入郡，岂非上谋？”
哦。刘睿点点头，原来你是这个主意——主意不错。可以抵挡刘表，然而——“若张伯援趁机夺我孱陵，觊觎临沅，奈何？”我可不想前门拒狼，后门进虎啊。
是勋微笑着答道：“易也。张伯援前有刘景升，而后有卿，必不肯两敌者……”张羡哪儿有这种实力，在你的地盘儿上既打刘表又打你，两线作战？——“若能前线挫败景升，则须时日，卿自可召溪蛮北上，以拱卫临沅。”关键是他们一接上仗，你就有喘息的时间，可以把武陵蛮给召来保驾啦。
刘睿心说这位是侍中倒是考虑得面面俱到嘛，真要按他说的办，只要张羡不输，我武陵郡便可保太平，而哪怕张羡输了，到时候武陵蛮也该到啦，我就未必怕了刘表……然而他只是一介文士，生平最怕打仗，总希望能够首鼠两端，在刘表和张羡的冲突当中坐壁上观，所以虽然听是勋所言，对自己没啥坏处，但仍然犹犹豫豫的，好半天才嗫嚅着开口说：
“吾前观天象，荧惑与太白相犯，是必有大战也。然而太白在荧惑南，主南国败……与其从张长沙，不如献郡于刘景升？”
是勋心说来了，你这混蛋果然开始跟我说星占！
刘睿是星占的名人，为此刘表曾经拜托他搜集图纬旧说，挑出跟天文星占有关的内容，编成一本《荆州占》，又名《荆州星占》——这事儿是勋来武陵之前就听说过啦。
天文学是一门很深奥的学问，跟迷信结合起来，那就更加神神叨叨，使人莫名南北。星占属于谶纬的一种，今文经学本来就掺和着很多迷信内容，东汉以后，谶纬更是大行其道——因为刘秀本人特信这个。虽说汉末今文衰而古文兴，但一方面今文终究是官学，在士林中的影响力仍然很大，另方面古文家虽然反谶纬，可大多数仍然摆脱不了迷信思维，敢公开揭穿迷信、宣扬唯物的，也只有王充一个罢了，所以星占之说，依旧很有市场。
再加上汉代不象后来某些朝代那样，严禁普通人研究天文、观星望气，星占既然是谶纬的一部分，更进一步是经学的一部分，自然士人皆可研习。所以汉代尤其是东汉，各种迷信怪谈是很多的，懂天文的也不少，其中刘睿可谓是其中的佼佼者。
是勋对此当然是一头雾水，别说《荆州占》很快就散佚了，光杂见各书而已，就算有全本流传，他前世也没兴趣找来读啊。这一世更不用说，虽然曾经在荀谌面前聊了聊大地为球，假装自己深明天文地理，其实别说星占了，对这年月的天文星象知识，他连门儿都还没摸到哪。别的不说，光那些古怪的名词儿，你提太白他能知道是金星，要提大火、天鸡、钩陈什么的，他知道那都是what啊？他连二十八宿都背不全！
所以来的路上他就一直在琢磨，万一……不，起码有五成的可能，刘睿会跟自己聊起星占来，甚至还可能拿星占的结果当论点，来阻挠张羡驻军孱陵，到时候自己该怎么办？再跟他说大地是个球，或者跟他说说恒星、行星、卫星的区别？他肯定直接就当放屁啦！
考虑了一路，直到病倒，都始终想不出好对策来。不过时间紧迫，也不容许他继续拖延，是勋最后只好把心一横——罢了罢了，我给你来点儿更直接的吧！（未完待续。。）
ps： 战联老友还璞大夫出场，请大家鼓掌，看他能活多久。
第二十四章、孱陵惊魂
刘睿跟是勋说：“吾前观天象，荧惑与太白相犯，是必有大战也。然而太白在荧惑南，主南国败……与其从张长沙，不如献郡于刘景升？”是勋假装很感兴趣，往前凑了凑身体，询问道：“果然否？”
刘睿点头，回答说：“去岁腊月，先见岁星与太白同舍，相去三尺以内、七寸以外……”眼瞅着又要一大套云山雾罩，是勋赶紧打断他的话：“卿言荧惑相犯太白，主有大战。未知其主曹司空伐袁本初耶？主刘景升伐张南阳（张绣）耶？主张伯援（张羡）伐刘景升耶？主卿或乃与刘景升、张伯援战者耶？”
是勋知道，任何迷信占卜，结果都肯定很笼统，不会一是一、二是二的那么清楚，真说得太细致了，应验的可能性就会下降，那还怎么蒙人啊？所以他开口就问这“主有大战”，究竟是哪里的大战呢？就算其中还有什么区域、分野的问题，我不信同在荆州境内的刘表vs。张绣，或者刘表vs。张羡，你都能给算出来究竟应验在哪场仗上。
果然刘睿听到这个问题，当场就愣住了。是勋嘴巴不停，继续追问：“卿言太白在荧惑南，主南国败。未知其主曹司空败于袁本初耶？主刘景升败于张南阳耶？主张伯援败于刘景升耶？或主卿所召溪蛮北上，而终将败亡南蹿耶？”究竟应验在谁身上，你且给我说清楚喽。
刘睿瞠目结舌，只好认输：“睿所学不精，不知也。”
是勋冷笑道：“非卿所学不精。乃卿自命过甚耳。太公蹈卜龟而贬枯骨。子产论天道而拒裨灶。先圣不言，而卿独敢言之！王莽迷谶纬而篡僭，刘歆待太白而诛灭，卿乃欲与其三耶？则勋无以相救！”
这一套话说出来，刘睿当场就萎了。
是勋说的是啥意思呢？他先后举了四位古人做例子，说明谶纬这玩意儿就是屎。第一位是辅周灭商的太公吕望：据说当周武王准备讨伐商纣的时候，先按照当时的习惯，找巫师来焚烧龟甲占卜。得到的结果是“大凶”。周武王有点儿犹豫，太公望当即站起来，把龟甲掷到地上，还拿脚踩，说：“枯骨死草，何知吉凶！”催促出兵，终于牧野大胜，攻灭商纣。
第二位是春秋时代的郑国执政子产：某一年天上出现彗星，郑国的占星家禆灶就对子产说，这预示着宋、卫、陈、郑四国将会遭逢火灾。希望让我用国宝祭器去祈禳，免了郑国的灾害吧。但是子产理都不理。到了第二年，郑国果然闹了火灾，禆灶就说啦，你要是再不肯听我的话，还会有第二场大火发生，然而子产却说：“天道远，人道迩，非所及也，何以知之？灶焉知天道？是亦多言矣，岂不或信？”——天的规律很远，人的规律很近，远处根本接触不到，怎么可能知道呢？禆灶能明了天道？别扯了，他只是预言得多了，偶尔撞上一回罢了，我才不信哪！
太公望是兵家之祖，传说中智谋的化身；子产是古代贤臣，连孔子都对他极为推崇，经常歌颂。是勋说了，连这二位都不相信占卜，偏偏你信，还一套一套的，你认为自己比他们俩都强？你也未免太骄傲了吧？！
例举的第三位是王莽，这家伙最迷信，于是满世界跳出来捧臭脚的，或称星占，或献祥瑞，把他给拱上了篡汉之路。例举第四位的是王莽的国师、大经学家刘歆，刘歆曾经想造王莽的反，自己称帝，就因为信了星占，先说要跑到东方才能成事，接着又要等太白星出现才能动兵，拖拖拉拉的，结果太白星还没出来呢，他脑袋就先掉了。
是勋说了，这二位都是迷信谶纬尤其是星占，所以不但身死族灭还遗臭万年，你是打算拿他们当榜样吗？要真那样，我可铁定救不了你啦！
张羡跟刘表始终不睦，这事儿刘睿心知肚明啊。而且曹操前年就派陈群来煽动过啦，从那时候开始，张羡就时不时地遣使武陵，请求刘睿跟他共同起兵，所以刘睿对这个问题那也是考虑了很久啦。他既不敢得罪刘表，又不敢得罪张羡，就光想着局外中立了，闲来观星占卜，一直在琢磨，这仗究竟打不打得起来呢？最后谁会赢呢？赢家势力大长，会不会一口把我的武陵郡给吞了呢？
是勋今天给他拿出来的主意确实不错，既不得罪张羡，又能利用张羡防堵刘表军，这要是个有决断的，那肯定当场就答应了——或者当场拒绝。偏偏刘睿虽然动了心，却还要闹闹别扭，搬出星占来说事儿，结果被是勋一棍子打得哑口无言，只好乖乖认怂。
是勋一瞧刘睿低了头啦，不禁长出一口气，顺手就从枕头底下抽出一张纸来：“卿既允可，可即行文孱陵，使迎张长沙入城——文已代为作得……”刘睿心说不用吧，你还帮我拟好了公文？有必要这么咄咄逼人吗？伸出手去，就待接过来瞧瞧。谁想是勋根本就不把纸递给他，反而一转身递给了旁边的董蒙：“公盛可随刘太守返衙，候用过了印，即遣人送往孱陵去。”
这些天董蒙一直伺候在是勋身边，殷勤周到，就跟个仆佣似的，是勋不禁就想啊：“此子可大用也。”倒不是董蒙拍准了马屁，而是是勋也想到了，且得好一阵子呢，董蒙就不得不牢牢地绑在自己身上，否则他恐怕有家都难回啊。加上这董公盛又聪明，又下得了狠手，起码数年之内，忠诚度不必担心，那不用他还用谁呢？
他眼色一丢过去，董蒙果然心领神会，当即叫了两名部曲进来，就把又气又怕又萎又慌的刘睿给架出去了。随即告辞出门，点起一队部曲，等于押着刘睿返回了郡衙，勒逼着刘太守掏出官印来加盖了，又索要了马匹，派荆洚晓把公文递送去孱陵——其实这是是勋最后的手段，那就是万一实在说不通刘睿，干脆趁他前来探病的机会，将其擒下，逼他低头。
这些天郭淮、秦谊等人也都没闲着，就把临沅城内的情况给摸了个一清二楚。本来刘睿麾下兵马就不多，而且缺乏训练，防备松懈，是勋带着三百多精锐部曲进了城，就算真打起来也未必有多吃亏。况且有心算无心，这人质还不好擒吗？
要不是自己实在没时间和精力管理一郡，又怕刘睿召来武陵蛮兵，他直接把武陵拿下都未必有多难——就好比木马屠城记，要是你有了防备，我这几百人想攻城那是扯，但我既然已经进来了，你还有啥活路吗？
所以能说服了刘睿最好，反正官大一级压死人，自己身为朝廷侍中、赍诏的天使，只要不跟你彻底撕破脸，强横一点儿你又能怎样？他就此打开了张羡前往孱陵的通路，所以在董蒙押走刘睿的同时，也命郭淮赶紧遣人通过来路返回，去通知驻兵益阳的张羡：你们可以继续前进了。
事情既然完了，是勋也就不在临沅城内多呆——刘睿吃了一个瘪，说不定脑袋一热还会做出啥事儿来——并且不顾幕僚们的劝阻，拖着孱弱的身体，乘上车便出城北去。不日渡过澧水，进入孱陵县境。
其实既然是勋说服了刘睿，也逼着对方下了公文，那直接返回长沙去就得啦，此后张羡跟刘表是在孱陵对峙，还在直接打起来，完全不关他的事儿。但是勋还总有点儿不放心，他希望能够在孱陵迎到了张羡的大军，那时候彻底踏实了，再闪人也还不迟。
孱陵县长出城相迎，是勋询问姓名，对方回答道：“末吏姓潘，单名一个濬字。”是勋心说不意在此又见到一个熟……历史上的名人。
潘濬潘承明，演义上就露了两小脸儿，说他身为治中，关羽夺了襄阳以后命其总督荆州，王甫劝说道：“潘濬平生多忌而好利，不可任用。”希望换成赵累，关羽不从。后来吕蒙白衣渡江，潘濬就此归降，孙权仍使其为治中，掌荆州事。
但是根据史书记载，荆州入吴，诸人皆降，只有潘濬躲在家里不肯露面，最终还是孙权亲自上门去请，好说歹说，他才归了东吴的。此后潘濬上马管军，下马管民，屡立功勋，在吴国一直做到九卿之一的太常。可以说，潘承明在蜀为叛将，在吴为名臣，正经《吴书》里那也是有传的。
是勋不禁就想啊，我能不能把这位潘承明也拐走呢？不过潘濬好歹守护一县，直接扯走可能性不大……算了，等机会、瞧运气吧。当下跟着潘濬进了孱陵，只见城池虽小，街道倒也整洁，商贾繁盛——可见这位县长果然有相当的治理之才啊。
把部曲驻扎在衙外，他自己跟随潘濬来到大堂。可是才进门就觉得气氛不大对，抬眼一瞧，只见堂上背对自己站着一个人，顶盔贯甲，腰悬长刀。是勋心说这是谁了？又还没打仗呢，为什么甲胄齐全？而且竟敢背对着我？才转头要问潘濬，那人却突然转过身来，“哈哈”大笑道：“不期今日得见侍中风采！”
是勋仔细打量此人，只见他正当壮年，身高在八尺开外，肩宽臂长，极其的雄壮，披上铠甲就跟尊铁塔相似。一张黑脸，浓眉如帚，环眼似铃，鼻直口阔，颔下一部长须，垂至胸部——好一员虎将也！不禁问道：“卿何人耶？”
那将这才双手抱拳，微微躬身：“末将乃刘荆州麾下中郎将黄忠也，奉命移驻孱陵，以阻张羡北侵！”
是勋这一惊真是非同小可！（未完待续。。）
第二十五章、一国将相
黄忠黄汉升，乃是后来的蜀汉“五虎上将”之一——虽然这称号是演义语，但志上关、张、马、黄、赵并列一传，无论名位还是功绩，皆可拮抗者也。
黄忠本是荆州将，这是个人就知道；刘表曾命他为中郎将，属其侄刘磐，这是史上明确有记载的�