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逆乎？以为蛮夷乎？”你是大汉的臣属，如今要你归汉，你若不肯，以为一定会落下好名声吗？谁才不肯归汉？那只有叛贼或者蛮夷了。你是想当汉贼啊，是想当蛮夷啊？
沮授哂笑道：“宏辅好利口也。然以授观之，曹公迟早篡汉，则归汉亦即降曹也，授不肯为。”
是勋反驳道：“王莽礼贤下士，周公恐惧流言，后日之事，岂可为今日之征？似周公在朝，成王不过傀儡，管、蔡乃欲兴兵而清君之侧，终为周公殄灭。子辅若为管、蔡之臣，乃肯归周否？”
沮授一甩袖子：“岂可以管、蔡以比袁将军？”是勋笑道：“管、蔡为武王昆仲、成王叔伯，袁将军自不可比。然以势论之，袁将军据国之大州，居嫌疑之地，而不知内辅天子，外安四夷，妄起兵马，以伐许都，其与管、蔡何异？”你搞搞清楚，是袁绍先起兵来打保着正牌天子的曹操的，你就算再给他说好话，也抹杀不了他大义有亏的事实——“袁、曹之战，或者诸侯之争。然君为中国之人，譬如楚之与齐，子辅若处其时，岂可言归周即降齐，从而自陷蛮夷之地，而不愿归之中国耶？”
是勋这也是从小说中得来的智慧。演义中说关羽被围土山，提出“降汉不降曹”，虽然是文学虚构，但无论逻辑还是情理都说得通，正符合书中所塑造的关老爷义人的形象。是勋心说你沮授再忠义，还能比得上关二哥（当然是文学艺术加工后的关二哥）吗？天下谁人乐死？越是有本事，有志向之人，其实越不想死——想不想是一回事儿，怕不怕又是另一回事儿。我如今给你个可以不死的理由，你还不赶紧接着吗？
可惜沮授就是不接着，还跟那儿低头沉吟，琢磨是勋的话。是勋加紧劝说：“过往之沮子辅，譬如今日死，为袁氏殉也；明日之沮子辅，譬如今日生，为天下谋也。自黄巾以来，中国丧乱几二十载，民则填于沟壑，兵则膏于锋锷，冀州虽大，荒土亦多。其仁人志士，谁不欲出而拯难者耶？吾闻汝南袁夏甫避祸而穴室，卿以为彼是耶，袁将军是耶？”
袁夏甫名闳，是袁绍的堂兄，那是真正汝南袁家的正支嫡派，有资格继任大家长的。但他瞧着“党锢之祸”起，士大夫每遭宦官迫害，加上袁绍、袁术等几个兄弟又不学好，既怕国破，又怕家亡，干脆挖个地洞隐居去了，自己关了自己十八年禁闭，一直关到死。可是袁闳避世的时候，他向来瞧不大起，认为是家族祸端的袁绍又在做啥呢？袁绍在跟何颙等人密商，拯救党人哪！
因此是勋就问了，当此乱世，你忍心一死百了，不为天下太平做点儿贡献吗？你认为象袁闳那样避世正确，还是象袁绍那般入世正确？这回我不说袁绍坏话了，我说他点儿好话，你要不要跟着学学？
是勋这一段话，四面皆圆，什么都说到了。沮授要是有仁心，是勋就问他“中国丧乱几二十载，民则填于沟壑，兵则膏于锋锷”，你瞧得过去吗？沮授要是有大志，是勋就问他“其仁人志士，谁不欲出而拯难者耶”，你甘心放弃吗？沮授要是只以乡梓为念，是勋就问他“冀州虽大，荒土亦多”，你就不为家乡打算吗？总而言之，各条道儿都给沮授堵上了，我瞧瞧你还有什么理由不继续活下去！
只要你想活，不想死，我就有机会救你的命！
沮授听了他这番话，沉思良久，不禁喟然而叹：“天下虽大，能明于人心而如宏辅者，几希！”只好无奈地问道：“然而，何所谓归汉而不降曹耶？”（未完待续。。）
第三十章、系铃解铃
是勋从关押沮授的营帐里出来，得意洋洋地来回禀曹操。然而等他到得大帐之外，却又抬起手来，婆娑一番面庞，尽量褪去喜色，然后才朝身为大将却仍旧日日站班的许禇略施一礼：“主公可在？是勋求见。”
许禇点点头：“主公有令，若侍中到了，不必通禀，直接入见即可。”说着话，帮忙撩开了帐帘。
是勋迈步而入，只见曹操正一只手搂着曹丕，在份儿公文上指指点点，大概是在教育儿子呢。看到他进来，曹丕赶紧先挣脱了老子的搂抱，起身行礼：“拜见姑婿。”是勋还礼道：“军中只有上下，并无亲眷，公子免礼。”然后即转向曹操，深深一揖。
曹丕告辞退出，曹操这才问：“如何，沮授肯降否？”
是勋表情淡然，看不出喜乐哀愁来，开口就说：“沮授已肯降顺朝廷，然而不肯降曹。”
曹操闻言，先是一愣，然后不禁捋须微笑道：“我为朝廷三公，奉天子命征伐河北，是我即朝廷也，降朝廷即降我也。”
是勋嘴角略略一撇，左右望望——曹丕已经退到后帐去了，此刻帐中只有他跟曹操两个人，并无第三人在场——回复道：“主公即朝廷，实也，而非名也。沮授甚爱其名者，若背袁降曹则恐天下人笑，是以臣乃以朝廷为说，使其归汉而不降曹也。”
曹操又是疑惑，又觉好笑，伸手一指：“宏辅且坐——如何归汉而不降曹？”
是勋先在侧面的几案后坐下。然后回答：“若降曹。则入主公幕中。为主公谋划河北，征讨袁氏，此沮子辅断不肯为也。若归汉，则入之于朝，为国家计，为天下谋，此沮子辅所不敢辞也。”
曹操微微一皱眉头：“如此说来，攻邺灭袁。沮授不肯出力？如此，吾尚用之何为？”
“不然，”是勋轻轻摇头，“天下若定，则沮授无用。然即定河北，灭袁绍，尚有孙策、刘表、刘璋等辈割据一隅，沮授之智，不可多得也。”
曹操想了一想，说我明白了。总之沮授肯降我，但是不肯帮着我攻其故主——好吧。此亦人之常情也。那么，他还有提啥条件没有？
是勋举起三枚手指来：“授言三事，主公若肯，授即降也。”
演义上说，关公土山约三事，一是降汉不降曹，二是奉养二嫂，三是但知刘备去向，便要辞去。如今沮授也提三事，除了降汉不降曹一样外，另两样绝然不同——他当然没有嫂子需要保护，也不可能要曹操答应找空再去投回袁绍。是勋一一说明：“其一事，归于朝廷，而不降曹也；其二事，邺城若破，请主公安其家小；其三事，终身不与袁姓之人相敌。”
曹操略略思忖，然后一拍桌案：“允他便是——宏辅即可请来相见。”
是勋摇摇头：“沮授言既归汉而不降曹，便不来相见主公了，请主公将其送去许都，交天子发落——如此，则不背降曹之名，即城内审配知之，亦不罪其妻孥也。”他条件提得好好的，你也答应了，可外人不明白啊，你们俩只要一见面，曹操发几句爱才之叹，沮授道几句请罪之语，传出去，大家伙儿还会认定他降曹啊。如此一来，就怕审配那小心眼儿，要对邺城内的沮家不利。
是勋从袖子里抽出一片纸来，递给曹操，说这是我请沮授写下的请罪表文，主公请看。曹操接过来一瞧，原来沮授向天子请罪，说袁绍听信了小人谗言，兵发河南，是欲秉政，并无叛意；然而虽无叛意，却有叛形，自己未能谏阻，请求天子降罪。信里不及曹操一字，不提袁绍打河南目标就是曹操，也不提是曹操带兵杀到的河北，更不提自己为曹军所擒——就这样，还是是勋磨破了嘴皮子，他才勉强答应，在想尽办法为袁绍开脱的前提下，承认袁绍“虽无叛意，却有叛形”。
曹操看了这封表文，脸色当即沉了下来：“若此表上奏天子，则天子或赦袁绍之罪，奈何？”
是勋笑道：“此表名为请天子降罪，实则呈于主公，以明其志也。主公何必上呈天子？”说着话，又从袖子里抽出一张纸来：“主公可将此表上呈天子。”
曹操接过来再瞧，原来这是是勋为曹操拟得的上奏，内容是自己于阵前擒获冀州别驾沮授，明申其罪，然见其有悔过之意，故请天子赦之。顺便，还夸了夸王师如何威武，诸将如何用命，袁军难以抵挡，如冰雪之见红日、腐草之遇疾风云云。
是勋的意思，你派个人把沮授押回许都去，然后呈上此表，请天子赦免其罪，另外委他一个职务，以待日后可用——“沮子辅心如死灰，勋劝之良久，乃去其死意也。不愿立朝，请放外任，与之一县主理，足矣。”
曹操说把他先拘在许都，等我灭袁之后，再看看如何用他，还则罢了，真要把他放到外地去，你就不怕他再扯起杆子来呼应袁绍，跟我作对吗？是勋笑道：“袁氏之亡，只在目前，便沮授得一县之地呼应，安有成功之理？但迁之远，使不得逃归袁氏，可也。”你别把他安排在河南啊，把他扔得远远儿的，以这年月的交通状况，以河北还在打仗的局势，他哪儿那么容易就能逃回去找袁绍啊？想在地方上扯旗造反，就那么容易吗？
“况，主公不日即下邺城，可得沮授妻孥，以之为质，谅沮授不敢反也。”
曹操筹思良久，最后终于下定了决心：“若旁人，必斩军前，以绝后患。沮授河北英才，宏辅又为之缓颊，操岂爱杀人者乎？”是勋心说你就别撇清了。你就是一个喜欢杀人的家伙。我还不清楚吗？就听曹操又问：“然则。宏辅肯为之做保否？”
是勋来的路上就已经考虑过相关风险了，自己就此保下沮授，那万一将来沮授再闹出什么事儿来，自己也必然要负连带责任。只是反复考虑，沮授固然有谋，却并非能够独立打出一片天下来的人物——说白了，他天生是当谋士的命，做不了主子——只要把他跟袁绍隔开。他还能捅多大篓子？自己此前不敢荐刘备，这回却没道理不敢荐沮授啊。
好吧，就算沮授真的连老婆孩子全不要了，明知没有胜算，还跑地方上去造反，自己要受其牵累。可是以如今的局势，再加上自己的能力，在曹操心目中的地位，顶多也就是降降官、罚罚俸吧，曹操还真能因为一个成不了事儿的沮子辅。把我给直接罢了官，甚至杀了头不成吗？荀彧荐严象、韦康。后皆兵败失地，也没见曹操拿荀彧怎么样嘛——荀彧之死，那是别的原因所致。
《后出师表》里说：“曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡……”人心隔肚皮，不能为怕受牵累，就不跟人来往啊，就不举荐人才啊。说明白一点儿，不能因为可能的风险，就放弃拉帮结伙，构建自家的势力啊。
所以啊，这个险我冒了吧，这个保人我做了吧！沮授瞧上去就是一老实巴交的正人君子，跟鲁肃有得一拼，异日若其背反，那是我自己眼瞎，也怪不得旁人。
所以是勋就在曹操面前拍胸脯啊，说我愿意给沮授做保。曹操说好吧，那便允卿所请——可是，将来把沮授放到哪儿去才好呢？
是勋微微而笑：“此吾亦熟思之也——何不任其关中？”
此前蓝田刘雄鸣破蓝田、杜陵而围长安，又有屯田客吕并聚众陈仓，其余贼寇，不下二三十股，导致关中大乱。曹操正要挥师北上，与袁绍决战，暂时腾不出手来对付他们，只好分关中为雍州，以严象为刺史，并遣曹豹督军往镇。不过曹豹手底下兵不多，若再无援，基本上也就能够保证长安等几座大城不失而已，还真平不了关中之乱。曹操的对策，就是拖着，派兵堵塞桃林塞，关中你们爱闹就闹去，不影响我征讨河北就成，等我先灭了袁绍，腾出手来，再去收拾你们。
所以是勋就说啦，不如派沮授去关中。一方面，以他的能力足可安定一县，甚至可全一郡；另方面，桃林既塞，而且桃林以东就是河南，有钟繇坐镇，这千里迢迢的，他就没可能再逃回河北来归投袁绍。
曹操闻言，又再皱眉，说关中之乱，此必袁氏遣人煽动也，当初你们几个谋士商议，说此必沮授之计。如今要是把沮授给放到关中去，他会不会跟刘雄鸣、吕并等人合流，把乱子闹得更大啊？是勋摇头笑道：“沮授向在河北，关中之事，不过遥为之使而已，必非亲身往说刘、吕也，则其与刘、吕何恩，安能相合？主公多虑矣。”
沮授是只给袁绍出个了主意，同时煽动青州、关中作乱，想牵扯咱们的脚步而已，他就不可能亲自跑去跟那些乱党联络，所以那些乱党是奉袁绍之命，不是奉他沮授之命。袁绍随便派个人去，都不可能真正收服了刘鸣雄、吕并那些乱党，更何况朝廷正式任命为县令的沮授呢？
是勋想说的是：解铃还需系铃人。但可惜这句话这时代还没有，他只好跟曹操说：“只须攻克邺城，袁绍必北蹿也，乃不为患。则关中之乱，指日可定。”
曹操顺嘴就问啦，邺城虽然失了外援，为困守之势，迟早可克，然而……审配守御颇为得法，就不是一两个月能够拿下的。为啥我听宏辅你的口气，好象可以很快就攻克邺城呢？
是勋闻言，不禁“哈哈”大笑：“主公明见万里。克邺之计，勋适才便已献上矣！”（未完待续。。）
ps： 最近这几个月稿债实在多啊，导致文魁的存稿数量越来越少……话说连载了这半年多来，风雨无阻，我还从来没有断过更呢，不过估计往后一段时间就有点儿玄了……尤其是十一，我这种专一写作的人最讨厌过节啊，过节的日子反而俗务缠身，难以专心创作了。实在抱歉，我虽然尽量努力，但估计十一期间是难保全勤啦，还请读者朋友们多多谅解……
第三十一章、玩弄人心
是勋说攻克邺城的妙计，其实我刚才就已经给你献上啦。曹操听得一头雾水，就问：“莫非沮授与卿言及城防之疏漏乎？”难道是邺城的防御上有什么大漏洞，沮授已经跟你透露过了？
是勋微微摇头：“沮子辅归汉而不降曹，为不背袁也，岂能与臣言及邺城之防？况审配善守者也，即有疏虞，亦有应计，不可用也。”说着话一指曹操的案头：“克邺之计，只在此间——尚须召公仁（董昭）并计。”
曹操拿起是勋刚献上来那两篇奏章，翻来覆去瞧了半天，又想想他干嘛要召董昭来一起商量，而不提荀攸、郭嘉呢？最后终于明白了，不禁拍案大喜道：“若此计得售，此征河北，宏辅为第一功也！”
于是当即下令，遣人押送沮授前往许都，觐见天子请罪，并且把是勋为他拟好的奏章抄写一遍，再加上自己对处罚沮授（也即贬于关中治县）的建议，一并带去。同时命人把正在后方黎阳催督粮草的董昭给叫到前线来。
破袁之后，曹军休整了三天，然后继续攻城。刘晔又造了一大堆的攻城器械出来，轒辒、冲车、撞车、云梯，等等，拚了命地往城下堆。然而审配守御得法，曹军百计莫克。
好在很快，董昭就应命来到军中。曹操光拉了是勋、董昭、荀攸和郭嘉四人开小会商议，是勋这才把自己的计划合盘托出。
他说：“吾前与沮子辅言，已尽知其家中内情矣，并诓得其手书……”你以为我干嘛要沮授写下那份儿根本派不上用场的上奏来？那是为了拿来给董昭当写假信的范本啊！
“即请公仁摹其字。伪作沮授书与沮鹄。使为内应。”
原本历史上。邺城之克，就是因为内部起了纷争，有人主动打开城门，放曹军进入——不过那不是沮鹄，而是审荣。是勋当然不可能跟曹操说，可以说动审荣背叛其叔审配，那小年轻自己一面都没见过，就说他生有异心或者脑后反骨。谁信哪？别说他了，连郭嘉都未必能得着这种情报。
所以是勋把目光转向了沮鹄——谁让那日审配派沮鹄和审荣二将出城来袭营呢，要不然是勋还真未必想得起沮鹄来。史书上对这个沮鹄唯有只言片语，说他为袁尚守邯郸，后被曹操攻拔——至于沮鹄是降了是死了是逃了，则并无所载。
邯郸为赵国国都，在邺城之北，所以理论上，曹操是在攻克邺城之后，才去打邯郸的。沮鹄撑到了袁家彻底败亡的前夕。
是勋所以动开了沮鹄的脑筋，首先因为他知道。袁家班很不团结，三心二意之人很多。象辛毗、审荣等就不必说了，在原本的历史上，袁尚是派苏由和审配共守邺城的，结果曹操还离城五十里地呢，苏由就起了二心，带着兵跟审配在城里打了一大仗，战败后出城归曹。等到曹操正式攻打邺城的时候，又有审配部将冯礼为内应，开突门放进曹军三百人，幸亏审配发觉得早，应对得法，才没有丢城。
虽说苏由、冯礼等人降曹，可能起因是袁家兄弟的内斗，搞得人心离散，与今日之局势并不完全相同。然而如今袁绍还活着就连番败北，此前修仁战后，邺城中就有数百人逾城来降，根据审讯所得，城内人心惶惶，起异心的绝非少数。是勋就觉得，咱可以尝试造个苏由、冯礼出来，最好更造个审荣出来嘛。