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那么既然大胜了，当然就该立刻考虑封国建藩的问题啦……（未完待续。。）
第三十章、以魏代汉
曹操妻妾众多，子女也众多，在这个时间节点上共有女公子六名，其中长女已经许嫁给夏侯惇长子夏侯楙了，于是即将次女曹宪送入宫中，给刘协为贵人，并且有极大的可能性，过个一年半载的便扶正为皇后。
原本历史上，曹操同时把三个闺女都送给了刘协，除曹宪外还有曹节和曹华，最后当上皇后的是曹节。不过在这条时间线上，伏后废得早，曹操献女也提前了，曹节和曹华的年纪都还太小，故此只能曹宪一人进宫。
对于此事，是勋是明确表示反对的，他认为老曹完全是脱裤子放屁——多此一举。是啊，国丈谁都想当，为的是利用国戚的身份把握权柄，问题老曹你已经大权在握了好吧，还需要牺牲闺女的幸福去捞这个虚名吗？但是没有办法，后汉例以外戚为大将军掌控内朝，已成传统，哪怕曹操也跳脱不出这个窠臼去，总觉得我要不做国戚，这权势就缺一角，不够圆满……
是勋忍不住要想，倘若易地而处，我是绝对舍不得把是雪、是云她们送出去当政治筹码的。不过或许也正因为如此，所以曹操才是老板，我只是打工仔——政治真特么是黑暗而无耻的玩意儿！
董昭、华歆、郗虑等人如同苍蝇见了臭肉一般，立刻闻腥而动，为了把曹氏女拱上皇后宝座和给曹操封公建国而全面活跃起来。前一事还需要时间来酝酿和发酵，后一事却马上可以提到议事日程上来啦。不过对于究竟把曹操封在何地，封地多大为好。这票家伙还必须要听取曹家核心人物的意见。于是董昭就去找了曹德恳谈。郗虑仗着大师兄的身份，亲自登门来向是勋求问。
是勋假模假式地避嫌：“此大事也，勋安得与闻？”可是随即就一转折：“未知当道诸公何所议也？兄可透露一二否？”我不好主动开口啊，但你们究竟是啥打算，有啥计划呢？说出来我倒可以给点儿意见。
其实是勋的真实想法，早就通过荀攸向荀彧转达过了，荀文若虽已辞职归隐，在朝中仍有极大的影响力。在这件事上也早就做了一定安排。所以郗虑提出来的计划，倒是挺合乎是勋的心意——
计划把曹操封在中州之地，当然啦，河南不能给——雒阳本为东汉朝的都城，而许都说白了只是临时性陪都而已，并不是说就把雒阳给彻底放弃了——那么司隶校尉部也就光剩下了河东、河内和弘农三个郡啦。原本历史上给了曹操十个郡，建起一个超级大公国来，这回因为是勋的谋划、荀彧的杯葛，不可能给那么多了，但三个还是嫌太少。怕曹操不满意。
因此再在周边找一圈儿，打算加上荆州的南阳和豫州的颍川。给曹操五个郡。国都么，就定在河东的安邑——当年天子逃出长安，在前往雒阳途中为李、郭兵马所追，被迫渡过黄河，就曾经在安邑落过脚，这地方有历史纪念意义啊，正好以酬曹操的大功。
是勋点点头，心说合适。他不想让曹操再都邺城，就是因为那地方相对偏远，不便于征伐西蜀和东吴，换到安邑，近了就不止一星半点儿啦。当然最佳位置是弘农，终究在黄河以南，比河北的安邑交通更为顺畅，但弘农距离雒阳太近了，估计刘协断然不肯答应。
安邑那地方不错，当年自己也曾经担任过河东太守，跟安邑住过不短的一段时间，这要是曹操把大本营搬去安邑，自己便可故地重游也……
可是突然间一愣神儿，心说不好，这真要是舍了邺城而都安邑，那就不可能再叫“魏”啦！我靠难道汉朝之后要接别的朝代……
虽说国名之类只是枝节小事，但他还是忍不住问郗虑啊：“国以何名？”郗鸿豫回答说：“乃有三选。”
第一个备选，是叫“晋国”，因为春秋时代晋国的核心区域就在河东，晋都一为翼，二为绛（新田），都在安邑的北方。
是勋心说完，汉朝直接接晋朝了……希望不会再产生东晋和西晋的区别……
第二个备选，是叫“唐国”，相传唐尧建都平阳，也在河东郡内，而且晋国最初的藩号就叫做唐。
是勋心说好嘛，这一杆子又打出四百多年去……也好，那我就想尽办法，让那大唐盛世提前几百年出现在东亚大地上吧。
第三个备选，郗虑说了：“为魏也，魏都安邑。”
啊呦，这个好！是勋忍不住就一挑眉毛啊。曹魏之所以名魏，是因为曹操都邺，而邺城属于魏郡，自己一时头脑发昏，就没想到隔着千里之外，河东之地同样也可以叫魏啊。当初韩、赵、魏三家分晋，魏的第一座都城就是安邑，后来被秦所逼，才迁到河南的大梁——我早该想到的呀！
就听郗虑问：“宏辅以为何名为佳？”
是勋心说这仨都是朝代名，听上去都挺不错，问题我先入为主，还是觉得魏字最妙。可是因何而妙呢？总得说出个理由来，否则不好糊弄郗鸿豫。低头沉吟少顷，突然间福至心灵，压低声音问道：“乃有一谶，未识兄知之否？”
郗虑一皱眉头，心说你是宏辅怎么突然想起来跟我研究谶言了？别说古文学派一向不重谶谣，郑门更目其为伪学，就你历年来在太学讲课，或者论文著述，也都把谶谣给贬得一文不值啊，怎么今天突然转性了？嗯，是宏辅非妄人也，相信必有道理，我不妨听上一听——“何谶耶？”
“《春秋谶》有云：‘代汉者，当涂高。’”
此言一出，郗鸿豫就觉得身上一凉，随即冒出了满头的冷汗。赶紧左右瞧瞧。似乎确无旁人在场。这才略略松一口气。虽说他早就有曹氏代汉的心理准备了，而且正为了这个远景而暗中努力，可即便在是勋面前，也是从来不敢明宣于口的呀。猛然听着这么一句，当场脑袋就蒙了，不禁结结巴巴地就问：“何谓也？”你管我听过没听过呢，你既然提出来了，一定有解啊。赶紧趁着没人告诉我吧。
是勋把脑袋凑得更近，声音压得更低，一字一顿地说道：“前汉末乃传此语，公孙述以为当应己身也。或闻袁公路亦云合其字……”
这则谶谣由来已久，最早可以追溯到西汉末期（《太平御览》载武帝时已有此语，恐为假造）。第一个把这则谶谣搬上台面，认为是在说自己的，乃割据蜀中的公孙述，理由很绕，说“涂高”是大舜的姓氏。大舜是黄帝子孙，而黄帝氏公孙……这是把“当”字给撇了。意为：代替汉朝的，应该是涂高一族的公孙氏。
第二个提出这碴儿的是袁术，有两种说法，一说“涂”通“途”，那么当然就合了他的字“公路”。另种说法同样绕，说老袁家乃春秋时代陈国大夫辕涛涂之后裔，不但有“涂”，而且辕可应“高”——不过要照这么说起来，恐怕他哥袁绍更合适代汉……
在原本的历史上，袁公路就这么着胡解了一番谶言，然后公然在淮南称起帝来。在这条时间线上，没等袁术称帝，曹操就把他给捏掉了，所以是勋只能说“或闻”——我听说过有这么一回事儿，是真是假，不敢保证。
公孙述最终未能代汉，被光武帝给捏了，袁术更不用提，可见他们都是胡解，谶谣的真意既非公孙，也非袁也。那么真实含义究竟是啥呢？是勋随即就掀开了谜底：“当途高者，非魏阙而何？”
其实这话不是他说的，《三国志》中有记载，巴西有个儒门妖人叫周舒，被人问起这则谶谣，他直接回答说：“当涂高者，魏也。”后来蜀汉的投降派谯周又去问另一个儒门妖人杜琼，说周舒如此解谶，究竟是什么道理呢？杜琼答道：“魏，阙名也，当涂而高，圣人取类而言耳。”
魏这个字的本意，乃是宫门前的高台，又称“魏阙”，那么“当涂（途）高”，也就是说道路旁边儿高耸的建筑，当然是指魏阙啦——魏以代汉，明矣。而且杜琼还说：“古者名官职不言曹；始自汉已来，名官尽言曹，使言属曹，卒言侍曹，此殆天意也。”
曹魏代汉，此乃天意啊，这话出自一名蜀臣之口，实在有够搞笑的——蜀中土著之暗中反对刘备政权，到处拆墙角，由此可见一斑。
杜琼肯定是马后炮啦，是勋如今说出来，却可谓预言家——要不是跟郗虑铁磁，又是密谈，他还真不敢提这碴儿。不过这句话一说出口，郗鸿豫当即心下了然，于是微笑着拱手而别。
数日后，朝廷乃正式下诏，策封丞相曹操为魏公，使都安邑，给河东、弘农、河内、南阳、颍川五郡，建立魏国。曹操按惯例上表推辞，三辞三让，最后还是得意洋洋地接了下来。
于此同时，关于“代汉者，当涂高”的全新解释，也开始在朝野内外风传开来。当然啦，署名权不是是勋——他预先关照过郗虑了，千万别提是我解的，咱丢不起这个人……郗鸿豫同样不敢居功，干脆将此重任交付给了师弟刘琰。刘威硕此前党同崔琰，结果被迫弃官去给老师守了整三年的丧，回朝后也仅仅落了个闲职，早就连肠子都悔青了，好不容易得着这个重讨师门和曹操欢心的差事，那真是当仁不让啊——至于名声可能会臭……所谓“名利”，这顺序其实是错误的，但利之所在；名安足论耶？
曹操受封以后，乃命陈群先发安邑，去修缮城池，整备官署。直到年底，他才率领新辟的魏国百僚，大张仪仗，浩浩荡荡离开许都，前往河东而去。抵达安邑城下，陈长文率领僚属列道而迎，是勋随便拿眼睛一扫，突然在人群中发现了一个熟人，赶紧地跳下车来，前去见礼，并且问啊：“三兄缘何到此？”
那人非他，正乃是家老三是宽是叔勉是也。是宽见到是勋，拱手还礼：“某因陶孟章之荐，今乃仕魏为吏部侍郎矣。”
（但求好风起之卷十七终）（未完待续。。）
第一章、托孤之重
建安十四年二月，魏中书令是勋奉魏王曹操之命，疾行广陵，前去探视病重的徐州刺史陈登陈元龙。
陈登本年还不到四十岁，但缠绵病榻已有两三年了，宿疾时轻时重，曹操曾经多次遣华佗、张机等名医前往诊治，却都断不了根儿。这一方面是因为这年月的医疗水平本就不高，即便神医国手，碰上各路顽疾也难免束手无策，另方面是陈登自己作死，既不肯辞了职安心休养，又不肯彻底断了吃生冷食物的癖好，这生活习惯不健康，病又怎么能够痊愈呢？
不久之前，曹操又派了张机的弟子许柯去疗治陈登，结果许柯回来就说，估计陈刺史这病是好不啦，现在也就拖时间而已。曹操又是哀伤，又感担忧，这才派是勋前往，一则慰抚陈登，一则询以后事。
广陵太守徐宣把是勋迎入城中，随即换手，交给别驾陈矫，引入陈宅。是勋迈步进了寝室一瞧，就见陈元龙仰躺在榻上，形容枯槁，已非昔日挥斥无前的豪气，其妻是氏侍奉在侧，不施脂粉，首如飞蓬，脸色蜡黄，外加两个眼圈都是黑的——她应该比是勋小半岁（比起阿飞来略大两岁），但现在瞧起来，若说乃是宏辅之母，都可能有人会信啊。
是勋不禁暗中慨叹，这就是昔日在营陵初见，一时惊艳的那位是家女公子吗？时间可真是一把残忍的杀猪刀啊……
是氏与是勋首先见礼，口称：“七兄。”随即眼圈一红，好象马上要哭出来似的。是勋心说也对啊。我虽然与她并无血缘关系。终究表面上还算是族兄妹；我这妹子受了多大的委屈。吃了多少的苦，才会变得如此憔悴啊，如今见到娘家来人，能不鼻子发酸吗？
那我当日给他们牵线搭桥，究竟是对还是错？嫁与英雄夫婿，何如普通士人，但得长久——尤其我早就知道陈登不可能长寿啊……心中不禁涌起一阵愧疚之意。
陈登听到了是勋的声音，这才睁开通红的双眼。脖子一扭，似乎想要坐起来，是勋赶紧过去，双手按住其肩：“元龙不可起身，静卧可也。”陈登嘴角一抽，似乎在笑：“吾临终前得见宏辅一面，死而无憾矣。”
“死”字才出口，那边是氏眼泪直接就下来了。
陈登瞟了老婆一眼，努一努嘴：“可唤二儿前来，使与娘舅见礼。”是氏这才用袖子遮着嘴巴。小碎步退出了寝室。她前脚一走，陈登立刻就握住了是勋的手腕。急切地说道：“宏辅，建国之事既毕，卿当上奏魏公，使速伐吴，不可复延也！”
当年是勋遣陆议入吴，联络吴、会豪门，暗中给孙权下绊子，等他北返幽州，就把全套内应系统全都交给了陈登。陈登说啦，近日魏公西征关中，使得孙权的外部压力减轻，那碧眼小儿遂把精力全都放在了内政上，对土著是又拉又打，即吴四姓中，亦有不少动摇了的。倘若朝廷不在一两年内再伐吴会，恐怕咱们预先布下的棋子全都得作废呀！
是勋连连点头：“马超既遁，吕布复和，蜀中鞭长莫及，如今自当指向江东。吾亦欲进言魏公——元龙勿忧，安养病体可也。”
陈登微微苦笑：“吾为朝廷镇此徐方，不能殄灭吴寇，唯保守耳，实有负魏公之托。惜乎时日无多，不能得见王师渡江而扫虏庭矣……”
是勋也觉得有点儿鼻子发酸。穿来此世，他第一个交上的好朋友是太史慈，第二个便是陈元龙了，倒霉的是，按照原本的历史，这俩全都壮年而殁，不得久寿。眼瞧着陈登快要不成了，就不知太史子义又能再拖几年？年齿渐长，大业未成，知交却将逐渐凋零，思之岂不使人肝肠寸断？
然而自己终究不再是除伤春悲秋外别无所长的凡俗众生啦，尤其此来，本便是赍了曹操的旨令，有些话虽然残酷，还是必须要说出口来。因此是勋略微顿了一下，尽量委婉地问道：“元龙，卿当安养，不宜再为国劳心。魏公故使吾相问，暂退之后，可以谁人为代？”你要是交卸了刺史之任去疗养，让谁来接替你的职位为好啊？
陈登撇一撇嘴角：“宏辅，卿为世之才杰，何必做小儿女态？但直言可也……”你何必为怕刺激到我而绕圈子呢？“魏公乃问，吾故去后，谁可代者——陈季弼可也。”
陈矫陈季弼是陈登的左右手，近两年来陈元龙三天两头病重不能理事，也全靠着陈矫代行其职，支撑起徐州一方天地。陈登欲荐陈矫自代，那本是顺理成章的事情，曹操、是勋也早有预料，问题是陈刺史两条臂膀，这边儿不还窝着一个呢嘛……故此必须当面询问清楚。
是勋还没开口，陈登就猜到他想问些什么了，紧跟着便说：“季弼若得牧守徐州，则宝坚不得再任广陵，愚意入朝也好，归安邑也罢，可为尚书也。”
陈登的左膀右臂两员大将，一个陈矫陈季弼，一个徐宣徐宝坚，皆有过人之长才也，在原本的历史上，先后仕魏，一个做到司徒，一个做到左仆射，全都是二三十年后的国级高官。问题这两人毫无理由地相性不合，视同仇雠，放到一起相互攻讦、谩骂都是轻的，身为文吏，说不定直接掳袖子就上演全武行了。所以陈登在职的时候，荐徐宣为广陵太守，把陈矫则继续留在州署，必须分而用之。
曹操让是勋来问陈登后继人选，其实他心中有数，不是陈矫就是徐宣，问题究竟拱哪一个上位呢？把另一位如何处置呢？如今陈登荐了陈矫自代，自然而然的，徐宣不能再留任广陵啦——他岂肯屈居陈季弼之下？
所以陈登建议，把徐宣调还朝中，或者拉到安邑去做纯粹的魏官，不管仕汉、仕魏，以此人的才华，都可担任尚书的要职也。
是勋闻言，连连点头，说你放心，魏公必然无有不允——就算曹操还犹豫，我也能够帮忙说话，不让你的心愿落空。
正说着话呢，是氏把陈登之子陈肃和陈均给领了进来，让他们给“娘舅”磕头行礼——陈肃十九岁，已经行过了冠礼，乃陈登前妻所生，陈均乃是氏所出，年仅十二岁。
是勋伸手掺两个孩子起来，就听陈登关照说：“虽非嫡亲娘舅，却为乃父至交也，汝等侍之，如侍乃父。”你们要象对待我这个当爹的一样侍奉是勋啊。
这分明就是托孤了，是勋再也忍耐不住，眼泪“刷”地就淌了下来。但他怕被陈登夫妻、父子瞧见了，反增哀伤，赶紧转过头去，飞速地抬起袖子来在脸上一抹，假装笑着问陈登：“肃儿既冠，可有字乎？”
“小字在公。”
“乃出《召南。小星》‘肃肃宵征，夙夜在公’耶？”是勋继续问：“既冠，何不荫仕？”以你陈登的资历，应该可以荫一子为郎啦，干嘛不让陈肃往都中去呢？
陈登眨了眨眼睛，注目�