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看一个女人善良不善良，就看她是不是贤淑的女子。人总是以善为本，如果善良是平静的湖泊，贤淑就是从这湖上吹来的清风。一个不贤淑的女人根本谈不上善良，就算她有倾城倾国的美貌也绝不是可爱的女人。
贤淑的真谛是真、善、美。同时，贤淑里面还包含着深刻的东西，这就是爱。这种爱之所以深刻，是因为不是生硬地表演出来的，而是生命本体的一种自然散发。贤淑可不是装出来的。贤淑是真性情，是骨子里生长出来的本然东西。
贤淑说不清，道不尽，难以用文字描述其神韵。但是贤淑是人人都能感觉到的。一个女人站在面前，说上几句话，甚至不用说话，我们就能感觉出这个女人是淑还是不淑。
但一个淑女的美丽，却不是贤淑两个字可以涵盖的。智慧的淑女知道善待自己。淑女相信善待自己与善待他人一样重要，自爱的人才可能真正去爱别人。
美丽之所以令人怦然心动，正因为有着来自心灵深处的爱。其实，爱是美丽不可缺的底色，是一种能力，是最富有生命力的美。
淑女如果像爱自己一样去爱她们的男人、她们的其他亲友和邻人，心怀爱意，那么，她的五官自然是舒展的，表情平和安详的，眸子里是润泽柔美的。
温柔和激情，是爱所必需的。恋爱中的女人容光焕发，自有一种难以言表却早已溢出身外的动人美丽。
圣母同样以圣洁之爱著称于世，在她所有的画像和雕塑中，她的眼睛总是全神贯注在上帝之子身上。其实她爱的也是她自己的孩子。她的眼睛里，我们读到的不仅有温柔，还有激情。
让我们每天都体验着爱，美丽就一天天在悄悄地改变着女性容颜的本质。女性的典范西蒙·波娃的一生是激情写就的，她的美不仅仅来源于她与萨特的爱情，她是一位真正热爱生活、善待自己的智慧的女人，她那早巳突破狭义的丰富而温暖的爱，使她时至今日，依然焕发出激励世界每一处角落的动人魅力。
爱因为允满温柔和激情，所以能吸引人。魅力其实很大程度就是来自女人身上的暖意。我们有时说这个人有女人味，肯定不是指她樱桃小口、明眸皓齿，或者新月眉小蛮腰，而是这个女人通体散发出的气息，那就是女人的贤淑和暖意。如果说，智慧是一帧完美的素描，爱才真正使女人增色。
这当然不是说美容和化妆是毫无用处的，而是相比于智慧和爱，美容化妆仅仅是淑女生活中的日常细节。
漂亮的女人人见人爱，但真正令人神魂颠倒的，往往是完美的淑女。
从女人的角度来看，完美的淑女是如何的呢？有知识、生活在自己的信念中、美丽大方、善于处理家务、打扮得体，该朴素的时候朴素、该华丽的时候华丽，聪明伶俐，待人亲切——这是女人心目中的完美淑女。
但用男人的眼光看完美的淑女又是如何呢？
自古男人要求女人的是：贤慧的妻子、热情的情人、慈祥的母亲、圣洁的天使、值得信赖的朋友这五种角色。有时候男人希望她能倾听他的话语，对他百依百顺，并且能够抚慰他的心灵；有时他们则希望她能撒撒娇，让他扮演保护者的角色。
虽然男人所追求的女人魅力也在不断地改变，但淑女是男人心目中永不褪色的玫瑰。
完美的淑女体现的不仅仅是如诗如画的女人，更重要的是她们编织的靓丽风景。
淑女用青春和生命营造温馨甜蜜的家园，用缠绵的情怀除去男人们工作一天的疲劳，用柔弱的双肩义无反顾地挑起婚姻、家庭责任的担子，她们用贤妻良母的心态妆点着自己的人生之旅，欣赏起来像如歌的行板。
真正有魅力的淑女应从以下几个方面着手培养：
秀外慧中
淑女的迷人来自于秀外慧中的外表与内涵。经过爱情的洗礼，家庭的熏染，使她们形成了自己特有的风格，在乎的是美丽与优雅在举手投足间的流露。她们用双手将多姿多彩的生活挽成一朵永不枯萎的小花优雅地别在胸前，一缕幽香泌人心脾。
完美淑女懂得如何才能气质不凡，一颦一笑中的沉稳与端庄对她们来说已是运筹帷幄。丈夫面前她们温和柔顺，公婆面前忠孝贤惠，独生子女面前母爱浓浓……淑女展示出的处处是一股无形的魅力，俘虏人于无形。
完美淑女的美丽蕴含着深度风韵，而不仅仅流露于表像和姿态。她们年轻依旧的心在都市流动的喧嚣中，悠然地提炼着宁静，非凡的气质中自有一种超凡脱俗的洗练。正如达·芬奇笔下的《蒙娜丽莎》，眉宇间天生蕴含着安静和典雅。同时，静态中的她们也是生机勃勃的，静如处子，动如玉兔。
完美淑女要考虑生活中的方方面面，在职场要做干练的半边天，在家里要做温柔的贤内助，她们用来自内心的人生体验，演绎着女人那完美的丰韵。
完美淑女有着丰富的内涵，她们不单是一幅雅致的画，更是一本而人寻味、百读不厌的书。她们用淡泊的心态来读风雨雷电，看万紫千红。她们用理智的思绪面对世态炎凉、人情冷暖。她们用坚强的胸怀包容人间沧桑。
也许她们会经历不幸，但她们依然会嫣然一笑，笑对生活，直到生活也在她的镇定面前低下高傲的头颅。
完美淑女，淡泊中轻轻地驾驭着生活的脚步，韵味却是附在她们身上的精灵，无色无香，令人捉摸不透。
也许它是一种“气”——女人气；也许它是一种“感”——女人性情的通感。它可以藏匿，也可以外泄。一藏一露之间，方得女人之佳妙。
情调服饰
不求性感，但求情调。不追寻品位格调，却醉心于女人的韵味。
她们也穿玻璃丝袜，但在她们看来，黑色的网眼袜过于性感招摇；她们更倾向选肉色或藕色丝袜，那可以使她的修腿更迷人，她们腿上的风情更显得含蓄与收敛。
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迷人的香水
她们不用昂贵的香水，更不用过于强烈、制激的香型。她们愿意在适度的芳香中存在，而且这芳香又比较迷人，足以引起别人注意，使人感到别有韵味。
魔鬼身材
这是造物主的杰作，让人惊叹的花姿蝶影。但它不是人造的硕胸、肥臀、蜂腰的性感，而是修长的身形，“骨感”的魔力。
淑女的肢体语言不会作放荡的暗示，却对女人的韵味把握得恰如其分。即使她们不动不摇，依然春光如泄，读上去像一首风情诗。
天使笑容
天使的笑容明朗、天真，灿烂生辉，她们笑起来像蒙娜丽莎。不会淫笑、狂笑，而是娇嗔地笑，带一点矜持，带一点诱惑。
磁性声音
充满磁感，悦耳动听。但闻其声，足以让人想入非非。即使嗲，也不让人感到妖冶；适度缠绵，不会使人腻烦。
天然风情
淑女相信风情是与生俱来的，展露风情更需要天赋。卖弄风情，只会是蹩脚的表演。风情需要自然地流露。在调制风情的过程中，因天性使然，她们永远是天才的调酒师，色泽品味俱佳，不会失手，更不会不到位。
体现修养
淑女相信修养与天性是小鸟的两只翅膀，共同展翅才能在风情世界里飞翔。缺失天性万万不能，有天性而无悟性同样不能。悟性的一半来自修养，得到它需要修炼学识，修炼人格。真正理解女人风情的本质，张扬得有板有眼，敛放得当。把女人生命中美好的娇艳释放出来，又不走火入魔地使自己沦落于卖弄。
完美的淑女可以扮演各种身份。每一种身份，都可对应韵味的浓度。当她成为恋人时，她可以有西施般的风情；当她成为妻子时，她便有娇妻般的情意；当她成为母亲时，她的韵味就比较成熟，更具有慈母的情怀；当她经历了太多的人生沧桑时，韵味也就变得醇厚、浓重，充满质感起来。这是淑女韵味的四季风景。
从一个女人的韵味里可以看到一种文化修养，让人赏心悦目；淑女韵味之根要深扎在文化的沃土里才会枝繁叶茂；当韵味成为一种自然的气质时，这位淑女一定显得成熟。温柔像一口井，并不是看一眼就能一目了然的，却给人留下无穷的想像空间。
善解人意
人们普遍有一种心理，对那些对自己的一言一行都心领神会、体贴入微的人，都有一种由衷的感激与喜爱。一句饱含温情的话语，就像一缕春风，温暖他人的胸怀，同时也映衬出女人善良的美德。如果淑女发挥自己善解人意的优势，则极易获得别人的好感与青睐。
真诚自信
待人真诚、正直，不说谎，不做假。同时，对自己充满信心，焕发青春活力，更能博得欣赏和肯定。
反应伶俐
既然不宜唇枪舌剑，咄咄逼人，那就锻炼自己具备一种思维敏捷、应答机智的能力。这样伶俐机智聪明的淑女，走到哪里能不受欢迎？
委婉含蓄
淑女的含蓄委婉，常充满巧妙地暗示，听来有一种回味无穷之美。
女人本色
职业淑女也不必总扮演坚强，在适当的时候，将自己的柔弱暴露给自己的丈夫、恋人或要好的朋友，让他们有显示男子汉气概的机会，这无疑是一种发挥女人本色的策略。
情趣高雅
淑女的言语，应如山中清泉、空中白云、高雅清纯、余音袅袅。千不可污言秽语，粗俗不堪。也不应东家长西家短，俗不可耐。做一名知识女性，给枯燥的生活包装一层美丽的外衣有什么不好呢？
天生丽质的女人当然能够倾倒众生，而拥有恒久吸引力的往往是十足女人味的淑女，这样的味道应该是五分的柔媚，三分的雍容典雅，不可或缺的二分智慧。
一个淑女不仅要有女性特有的魅力，更要注重自身的智慧修养。这样，即使青春远逝，仍然能够吸引众生。
智慧的魅力虽然有时不如性感那么富于诱惑，那么令人心醉，那么勾魂撼魄，但它却更深沉、更动人、更长久。
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所以说，纯正的淑女气质来自所谓的智慧修养，不是伪装出来的，而是自然美的体现。
生活在一个极尽声色的时代里，人们很容易落入表像的陷阱。许多女性，往往误以为仅仅靠着刻意的打扮、精心设计的形象、伪装的亲和力、自我吹嘘的权威身份，就可以吸引众人的目光。事实上，往往并不是想象中的那样。
真正的魅力是最深刻的撼人力量，往往来自千锤百炼的实践，是经过多少尝试、多少思考、多少百折不回的历练，方才焕发出青春的气息。
真正的魅力，需要时间的陶冶，更需要智慧的修养。然而有魅力的女性，所焕发出的光彩当中，最持久、最深刻的一种便是贤德有容。由此可见，淑女气质的内涵其实包括了一个人的智慧、见识、修养和能力等许多层面。
一个人的胸襟、气度、包容力以及眼界、才华、资质，都是构成淑女气质的重要条件。女人最重要的一条，就是由内而外散发出的淑女气质。
对于女性魅力，以往许多男性觉得女人长得漂亮就是有魅力。而现在则有更多的男性认为，女性魅力包涵了女性内在的才智，而才智体现出的美感常常就是聪慧。
传统观念对于女性魅力的认识还仅仅停留在外在的感观层面上。现代女性的理想追求应该是，既要有外在的美，更要有内在的美。
如今才女在公共领域中的优势愈显突出，那种传统的以貌取人的时代已日益离我们远去。社会不再只强调对女性作单一评价，而更加注重对她们综合素质的评价。
容貌的美犹如水中月镜中花，只能在众人的感官上留下短暂的美感，而内在美、气质美却可以延缓衰老并使人永远年轻，在众人心灵上留下的是无穷地品味、永久地回忆。
在人类神话传说中，在伊甸里，亚当和夏娃因受了蛇的引诱偷吃了智慧树结出的果实。于是，便有了人类，有了人类的情感、智慧，如此推理，人类来源于智慧树，而女人自古就与智慧之树有不解之缘。
若在一个女性的眼里，只知道穿衣打扮和逛街泡吧这两件事情，那她根本算不上是一个有魅力的女性。她生活的内涵是空虚的，她人生的底蕴是单薄的。只有再加上“智慧”二字，才能把一个现代女性与魅力联系在一起。
智慧其实是淑女不可或缺的养分，缺少了智慧，贤淑便无从谈起，更谈不上什么魅力了。秀外慧中恰到好处地解释了这个浅显的道理。
智慧是与人的领悟力相关的，大至人生哲学，小至生活常识，悟性使你面对大大小小的问题时能够把握分寸，能够有明智地抉择。
智慧固然在很大程度上取决于一个人的价值，却绝不是天生的，学识、阅历并善于吸取经验教训会使一个人迅速智慧起来。
智慧就这样一点点地从内心雕琢一个人，塑造一个人。智慧使女人能真正把握好自己，并获得从容自信，最后从周身透出脱俗的气质，使之从人群中脱颖而出。
智慧的女人是温柔的；智慧的女人是美丽的；智慧的女人是超脱的。
充满睿智的淑女犹如一杯醇厚的佳酿，外表深不可测，喝一口下去，滋味却在喉头燃烧，叫人回味无穷。
不过说起对“智慧”的理解，也是因人而异，远近高低各不同的。
一位贤妻，在丈夫事业陷于困境时，能从容地带好孩子，同时又给丈夫营造一种宽松的生活氛围，这同样是一种智慧的表现。
一个职业淑女，在自己事业做得很出色时，不咄咄逼人，给周围的人一种和风细雨的感觉，这也是智慧的表现。一个令男人心醉神迷的淑女，能在众多的诱惑面前把握住自己，不偏离生活的轨道，这难道不需要智慧吗？
总之，丰富自己的内涵，不断学习，掌握各种技能，提高自己的生活品位，让你的人生充满智慧，是现代淑女的选择。
淑女的那抹羞色，是最纯正的女人味儿了，让男人有一亲芳泽之念，是人之常情。
印度诗人泰戈尔曾经说，“美的东西都是有色彩的。”那么，世界上什么色彩最美呢？其实，在所有的色彩中，谁也比不上淑女的羞赧之色最美。
羞色是人类特有的本色，是人类文明进化的产物。任何动物，即使是与人类同一始祖的猩猩，是绝对不会害羞的，自然也就没有羞怯心理的。
其实，伊甸国中赤身裸体的亚当和夏娃也同样要用一片树叶遮盖着他们的生殖器官，标志着人类的最初便有羞色。
随着人类文明的不断进步，人对本身自尊自爱意识愈加突出，感到难为悄，不好意思的心理活动愈加难免，于是，赧颜羞色也就常常出现在人们的脸上。
羞色是人类最天然、最纯真的感情现象。即使是最高明的艺术表演大师，可以说哭就哭，说笑就笑，但让他（她）脸上立刻露出羞色来，则就难为他（她）们了。他（她）们可以有羞姿，却没有羞色。
羞色要么怎么会有“红颜知已”的妙语，是女子的一种特色。诚然，男性也会有羞色，然而更多、更频繁、更鲜艳的羞色却总爱挂在女性的脸上；男性的羞色往往让人难以接受。
而女性羞色盈面却被认为要么怎么会有“红颜知己”的妙语，“红颜”谁都知道是特指年轻美貌女子，而不是男子，这“红”字显然不只是面部的青春红润，更重要的是羞色由“红”而露，难以掩饰。
红色的羞色象征着女性，但它往往稍纵即逝，所以，自古女子就学会了使用红色的胭脂，起到了羞色常驻的效果，有助于保持和强调她们的迷人特色。
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羞色是爱情的颜色。当清纯的少年成长为淑女后，情窦初开的她们，脸上难以抹去的便是那一缕羞色。它是一种青春的闪光、感情的信号，是被异性拨动了心弦的一种面部感应，是传递情感的一种特殊语言。
正如老舍所说：“女子的心在羞耻上运用着一大半。一个女子的脸红胜过一大片话。”
人们常把爱