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的幅度最好小一点，腰胯微扭。两腿迈步要自然、飘逸、轻盈、匀称，两腿并拢，走路时膝盖正对前方，两脚微向外展，落地时脚跟先着地，双腿几乎踏在同一条直线上，显示出淑女端庄、文静、温柔、娴雅的窈窕美，给人一种轻、灵、巧的美感。千万不要迈八字步和走罗圈腿，也不要颠簸摇摆，重心后倒，那样只能使你的步态神韵荡然无存。
淑女步态能否富有神韵之美，取决于步位和步幅。如果步位和步幅不合标准，那么全身摆动的姿态就失去了协调的节奏。步位是走路时脚踏地的落点，两只脚行走时所踩的应是一条大致的直线，而不是两条平行线。如果淑女走路时东张西望两脚踩着左右两条线，必定有失雅观。步幅是指行走时两脚之间的距离。标准的步幅是：前脚迈出一步落地时，脚跟离后脚尖恰好是一只脚的长度。当然也不能“一刀切”，身材修长，腿也会长些，步幅自然大些；身体玲珑，步幅也就小些。穿高跟鞋时，步幅则宜“纤纤做细步”；穿平跟鞋时，步幅则会大些。只有这样才显得娉娉婷婷，婀娜多姿。
同时，淑女的步态也受制于穿着和场合的变化。比如穿长裙、一步裙、西装裙或旗袍时，宜迈碎步，忌大步流星，否则未免让人顿生不伦不类之感；穿牛仔裤等步幅可以适当大一些，从而显得活泼、洒脱、精神抖擞。当然，最大的步幅也不要超过标准步幅的三分之二。穿高跟鞋走路或跳舞，虽然能显得身材修长，突出曲线美，但如后跟高过6厘米，脚掌就会前倾，日久会引起足弓变形，反而有损健美。
优美的常见动作
在日常生活中的淑女一些常见动作也是十分优美的。
蹲姿是常见的一种姿态，如站久了，累了一般都会用蹲姿缓解一下。
淑女常见的蹲姿是：一脚在前，一脚在后，两腿靠紧向下蹲，前脚全脚着地，小腿基本垂直于地面，后脚跟提起，脚掌着地，臀部要向下。不仅优美，而且典雅。如果下蹲时低头，弯上身，翘臀部，则难看死了，淑女是不会这么无知的。
淑女其他的肢体语言也是十分文明的。
她们上楼梯时，身体自然向上挺直，胸要微挺，头部平正，臀部微收，膝盖微弯，整个身体的重心一起向前移动；下楼时走到楼梯前总是先停一停，扫视楼梯片刻后，用感觉来掌握行走的快慢高低，沿梯而下。
她们上车时，侧着身体进入车内，绝不会伸头先进去；下车时侧着身体，移动靠近车门，然后伸出一只脚踏在地面上，眼睛看着前方，再以手的支撑力移动另一只脚，头部自然伸出，落地后，立稳，再缓步离开；上车入坐时总是先轻轻地坐到座位，再把双腿一起收进去。
她们接物时她们总是双手接物，五指并拢，两臂适当内合，自然将手伸出；递物时她们总是双手将物品拿在胸前递出，物的尖端从不指向对方，不会一只手拿着物品，更不会直接往对方手里丢放物品等。
她们拿取低处物品或拾起落在地上的东西时，不会只弯上身、翘臀部，会采取蹲和屈膝的动作，脚稍分开，站在要拿或捡的东西旁边，微弯上身，拿起物品。
这一切，都来自于她们对平时每一个细微之处稍加注意、不断训练的结果，这些动人心弦、仪态万千的迷人举止要逐步养成。
淑女的个性像水，但更像橡皮——有柔性，还有一点刚性，放在别人手上有一种舒服的感觉。也许，让别人感觉到她的魅力，不在于她的外表，而在于她给别人带来的一种心理感受。噢，请你相信，淑女的魅力一半是在别人眼睛里，但不可没有自我而一直活在别人的眼睛里。
但是，什么样的个性能够吸引人？让我们在此发掘其中真相。你的个性是你的特点与外表的总和，这些也就是你和其他人所不同的地方。你所穿的衣服、你脸上的线条、你的声调、你的思想以及你由这些思想所发展出来的品德，所有这一切都构成你的个性。
你也许会以最漂亮、最新潮的衣服装扮自己，并表现出最吸引人的姿态。但是，只要你内心存在着贪婪、妒嫉、怨恨及自私，那么，你将永远无法吸引任何人，却只能吸引和你同类的人。
很显然的，你个性中最重要的一部分，就是你的品格所代表的那一部分，也就是外表上看不出来的那一部分。你的衣服式样，以及它们是否适当，毫无疑问地构成了你个性中很重要的一部分，因为人们都是从你的外表获得对你的第一印象。
天生丽质的女人往往是最具有吸引力的，然而，随着交往的加深，了解的增多，真正能长久地吸引人的却是她的个性。因为个性里面蕴含着她独有的色彩。正如索菲亚·罗兰所说：“应该珍爱自己形体的缺陷，与其消除它们，不如改造它们，让它们成为惹人怜爱的个性特征。”
流行是一种潮流，女人向来是这种潮流的追随者。淑女也不例外虽不是众多弄潮儿中的急先锋，但也决不是一位旁观者。
流行总是变化莫测，我们有时既寻不出它的来处，也摸不着它的去向。然而，个性化始终是流行浪潮的主题。抓住了个性化的发展趋势，也就抓住了流行的主要脉搏。
渴求个性，是这个时代的呼唤。
人们不仅希望商品如此，更希望人亦如此。人们似乎在一夜之间，感受到生活的单调、乏味与沉闷，因此，急欲寻求解脱，表达真我。
美女并没有固定的模式，不得千人一面，而是一个女人个性美的展现。与众不同的想法，似乎自古就深得人心，西施的另类令同性忌妒、令异性垂涎；林黛玉的耍小性令人倾倒，令人为之命运的悲惨而惋惜，这一切当然都是因为她们具有着个性化的美。
世界的运转，好像失去了秩序。难道我们以往刻意塑造的美女标准都不合时宜的吗？难道这个世界真的翻转过来，一切都得反其道而行之吗？其实，世界没有改变太多，只是变得更真实。
个性，才是美的真正体现，才能展示一个真正的自我。
世界上没有两片相同的树叶，也没有两粒相同沙子。你就是你，你不是别人，别人也不会是你。
每一个人都是一个独立存在的个体，生来就和别人不一样。世界上六十亿人口当中，每一个人都不一样，你没有必要硬把自己纳入什么模式当中。因此，适度表露自己的个性，是一种人性的解放，是一种理性的选择。
个性化的时代，就是人性的召呼，美的渴求。在这个时代里，人们乐于展露本来的自我，表现出原始的个性，未经修饰的好恶，呈现以另一种激动人心的魅力。
个性表现魅力，有特殊的个性，才有异常动人的魅力。
传统的中国人偏好压抑个性，把对自我克制与对行为的约束，看成重要的修养，力求一言一行循规蹈矩，不失礼法，不离尺度。这种传统根本不利于个性的发展，但并不是说就不需要什么礼仪之类的东西了，而是在不失礼仪的前提下，塑造独具特色的人性美。
现代女性都希望自己活得充实浪漫。在这种欲望的引导下，女人不是变得越来越失去个性，而是越来越突出个性。她们总是根据自己的特点，去寻找恰当地表现自己的形式，以求获得真正属于自己的生活品位。
显然，一个现代女人必须要有个性化的淑女气质，才能赢得大家的青睐，才能表现出自己独特的魅力，以此吸引众人的目光。
假如一个女人失去了个性，必然会变得与众人没有什么两样。即使你的外表多么地动人，衣着多么地华贵，也只能是一个装饰用的“花瓶”，失去令人回味的空间，就像一壶泡了很久的茶，喝一口索然无味。
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个性化的美、体现个性特征的现代淑女形象，已成为一种不容逆转的潮流。置身于这样一种潮流中的你，应深入发掘自我独特的潜力，不能再像东施那样成为人们的笑柄，摆脱传统的审美观念、走出人云亦云的误区，以塑造毋庸置疑的个性魅力。
你想拥有迷人的个性吗？立刻行动起来从以下两个方面着手培养吧。
1。为你自己创造出一种独特的风格，使它适合你的外在条件和你所从事的工作。
2。把其他人吸引到你身边。但你首先要使自己“被吸引”到他们身边。
记住：在合理的范围之内，你惟一的限制就是你在自己的头脑中设立的那个限制。
如果你能具有这些好的思想、感觉以及行动，便可以建立起一种积极的品格，然后学习以有力及富于说服性的方式来表达你自己，那么，你将展示出迷人的个性。
淑女如果没有了大气，魅力就变成了俗气，贤淑通达就无从说起了。大气的淑女可以略施粉黛，也可以素面朝天；可以华衣美食，也可以箪食瓢浆；可以安居广厦，也可以寄居茅舍；可以颐指千军，也可以举案齐眉。
在生活中，天然大气息会在一些女人身上显示超凡脱俗的优雅气质，浑然与天地一体，流露无限生机。
大气者在于识大体。识大体就是不以一己之好恶评论世事，而是以包容之心善待众生。有此美德之女人于乖巧伶俐之外，又平添一种雍容典雅、从容不迫的风韵，爽如清风，皎似明月。
大气表现在穿衣戴帽，也见诸于举手投足，更流露于眉宇和谈吐之间。
淑女如果能在享受每一鲜活瞬间的同时，锻造自己那经霜不凋、生死不渝的大气品性，那么，天地间不只是多了一道亮丽的美景，而是又多了一位人伦楷模。这样的楷模越多，世风日上的可能性就越大，淑女的品位也就越高尚纯粹，令人赞叹不已。
大气首先要学会宽容，允许他人不同生活理念的存在。大千世界，无奇不有。世间万象，本来就没有对与错的绝对概念。也许身边的朋友通过嫁人从而衣食无忧，而你偏偏坚信女人要自立自强，不能成为男人的附属物。这本该是人生观念的差别所在，你不会因此而鄙视她、唾弃她吧？
智慧的淑女不会这样，她们每做一件事、每说一句话首先要考虑这样做是否伤害别人，怎样才不失淑女通达的本色。每个人有自己的追求方式，也许殊途同归，最终大家共同达到一个目的。
淑女不是格格不入、自命清高，而是能够包容他人，懂得尊重别人的选择，也能认可不同人的生活方式。
大气还要表现为热情。美国文学家爱默生曾写道：“人要是没有热情是干不成大事业的。”大诗人S·乌尔曼也说过：“年年岁岁只在你的额上留下皱纹，但你在生活中如果缺少热情，你的心灵就将布满皱纹了。”
淑女有了热情，就会把陌生人变成朋友，就能真诚地宽容别人，就能充分利用余暇来完成自己的兴趣爱好，就能有心情锤练本该贤淑的一面。
淑女的热情，会让你变得心胸宽广，抛弃怨恨；会让你变得轻松愉快，甚至忘记病痛，当然还将清除心灵上的杂草。
现代淑女的性格应是内柔外刚、刚柔相济，在柔情似水的外表下，跳动着一颗坚强的心。她们不再是传统淑女的软弱，也不是令人望而却步的女强人。
现代淑女深深懂得，刻意追求的强悍，与女人真正的内心世界反差太大，是毫无韧性的坚硬。
因此，现代淑女用最温柔的方式换取最优厚的待遇。而且，她们从不抛弃生活与爱情，而是理性地去爱，充分享受爱情的甜蜜；她们真诚地去生活，享受生活中的一切美好。
第五章 仪静体闲
仪表修饰不可少
不管是在公共场所，还是在私人聚会，只要你与人进行交往，你的穿着打扮、言谈举止等外在形象就会出现在他人的眼里，接受着他人的品头论足。
可以说，一个淑女的外在形象的好坏，直接关系到她社交活动的成功与失败。虽然外在形象的好与坏没有什么固定标准，但是否得体优雅倒是人们常用的标尺。
“人靠衣服马靠鞍”，这句话充分说明了穿着打扮对于一个人的重要性。如果不重视自己的穿着打扮，不重视自己的仪表仪容，即使是天生丽质，也很难能吸引众人的目光。
反过来，如果一个人重视自己的穿着打扮，不把它当做一个“小节”看待，我们就在美化自己的同时，赢得了他人的尊重。即使你不是那么地楚楚动人，但通过你的端庄潇洒、仪态万方也会赢得大家的喜爱。
对于淑女，要想顺利地踏入社会，开始自己的漫漫人生路，赢得一个又一个成功，就应该下决心从优雅做起，努力改善自己的第一形象，让自己完全充分地融入到整个社会中去。
仪表仪容是一门艺术，在你刚刚踏入这门艺术大门的时候，你不要有依靠华丽的外表来美化自己的天真想法，而必须依靠优雅形象来实现你的梦想。
仪表，是指一个人的外在表象，由容貌、发型、服装、饰物等构成。人的仪表可以反映出一个人的精神状态和礼仪素养，左右着人们交往的“第一印象”，对于社交的成功和事业的顺达均有较大地影响。
仪表美不但表现在一个人的容貌、体型上，更与人的着装、化妆与佩饰有较密切地联系。
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在一定的社会条件下，人们总是自觉地对一个人的仪表形成一种共有的审美观点，这就是人们对仪表的审美标准。
意大利著名画家、人体解剖学家达·芬奇提出，人体各部分之间的比例，都合于某些“黄金分割定律”，人的头长应是全身高度的1／7，肩宽为身长1／4，跪时身长减少1／4，卧时减少1／10，两腋宽度与臀部宽度相等。大腿正面宽度应等于脸的宽度，两眼间的距离等于一只眼的长度，耳朵的长度应与鼻子的长度相等。
如此云云，是一个人体美的自然标准，也是仪表的组成部分。但天生容貌秀丽、胖瘦适宜、高矮适当、肤色诱人、健康强壮、线条优美的人并不多。
对绝大多数淑女来讲，需要通过着装、化妆、配饰来掩饰不足，扬长避短，创造和谐的仪表美感，给人以可人的形象。谈到形象，现人女性都特别敏感。
有人说，“女人有三分之一的时间都在思考自我形象如何超出别人，有三分之一的时间都在表现自我形象的魅力。”
事实上，每一位懂得得生活滋味的淑女，常常用香水飘洒人生、用口红点缀情绪、用发型打扮自豪、用服饰美化感觉，都说明女人对自我形象设计最为关爱。
现在人们谈论一个女人是否美丽，她的形象是否动人，总爱用“炫”、“靓”等词来赞美，这意味着女人确实比男人更容易激起美感。这也从另一角度说明：充分表现美是她们的天性。
毫无疑问，不懂得得自己的形象设计，不关注自己如何才能美起来的方法，都不是现代淑女的特点，更不是作为一个女人应当具备的天性。
这就要求，现代淑女要在自我形象设计方面下功夫，把“形象”当作一种社会交往的“资本”，无论从外表，还是到内心世界都能有一种个性化的美感洋溢出来，表现出女性的柔美和气质。
如果把上帝赋予给自己的享受美丽的权利扔在一边，不闻不问，必定是一种拙举和遗憾。
现代淑女似山涧的溪流，澄澈欢快，自由自在。碰到落差很大的关键地带，她忽然纵身一跃，飞流直下。那一刻，她除了本色不改的清爽，还有气势磅礴的奔流，刚柔相济，美不胜收。尔后，经过了飞珠溅玉的辉煌，瀑布化身为一潭碧水，含蓄内敛，深不可测。
如果你的着装比别人先进一年，那么，你一定是一个前卫的时尚人士；如果你的时尚触觉在多年后仍被人们顶礼膜拜，那么，你肯定就是窈窕淑女的典型。
时尚新潮的女明星们的着装往往是女人们追逐的热点。于是，很快地便可看到这样一些女性，身着流行新款服装穿梭街头，似乎不管那些服饰是否适合自己。周围女性也会群起而效仿之。
不久，满街充斥着穿同款式服装的女人。于是乎“泛滥”成制服一般，新鲜感顿时无影无踪。
随后，又有一些服装设计师、厂商，凭借传播媒体的效用，又开始推陈出