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赵知易八字真鉴-第6部分

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甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
六十花甲子是一切预测术的主元素,它的出现不能不说是我们先人的一大骄傲。用它可以分别来表示年、月、日、时四个时间,它可以纪录和表达任何一个过去时空点和将来时空点。这个时空点可以模拟一切有生命物体的生命里程,记录一个人的灵魂存在,是英雄名垂千古,是枭雄遗臭万年。它们在一切的预测术中始终在表示空间、时间的对立性。六十甲子的反复组合,表示不同的生命体素质。八字预测是以天干五行为原点,可是近几年来的八字书籍都在犯一个同样的毛病,在评定命局时只注重天干而忽视了地支对天干的影响作用。六十甲子的组合是在表示干与支的组合气,是在表示不同空间内的天干之气,古人提到的“得时不旺,失时不衰”,也是六十甲子在月柱与时柱之间的关系,这对确定格局旺衰、病药很重要。我们只有掌握领会六十甲子的真正含义,才能在预测中游刃有余。这里我们应该明白知道六十甲子抽象表示六十个不同素质灵魂的人,也在表示天干五行所处在不同空间内的旺衰,这样六十对干支的阴阳属性就出现了,它们的干支属性就决定了它们在不同时空下的病药不同,同样的天干即使在旺衰相同的情况下,由于它们的坐支不同,它们的取用就发生变化,这些细微差别,很重要。(关于六十甲子的阴阳属性,将在取用章介绍)用六十花甲子可以记载任一时空的存在,它们是八字预测的主要信息来源,将六十花甲子记熟掌握是学习预测的第一步。在这里我们不再对六十花甲子纳音进行评说,但是利用纳音可以分析流年的应象,我们在以后的资料再作介绍。
 
                第二节    八字的排法
    怎么排八字是学习的第一步,大家都知道八字是由四个时空点组成,但年月的确定要根据节气的变换来定。年的确定是从立春节开始为一年的第一天,不是正月初一为一年的开始,从今年的立春到明年的立春之间为一年。月令的确定同样不是以每月的初一为起点,是以交节为换月令的标志。
月令的节气确定:正月立春;二月惊蛰;三月清明;四月立夏;五月芒种;六月小暑;七月立秋;八月白露;九月寒露;十月立冬;十一月大雪;十二月小寒。从交节之日起进入下一月。日的确定是用公历、农历都可以,看生的日子在哪个月就可以。
1、年柱的排法
年柱是八字的第一柱,没有年柱就没有月、日、时。年的分界以每年的立春为界线,立春前为上年,立春后为下年。年柱的确定用万年历查取。如1984年为甲子年,2001年为辛巳年,2002为壬午年,把查的干支写在前面为年柱。
2、月令的排定                                  
根据上面十二地支与月令的配对,这个格式是固定不变的,但每个月的天干要视不同的年份来确定,可以从万年历中查取。月干的求法有以下口诀:
        甲己之年丙作首, 乙庚之岁戊为头。
        丙辛之岁寻庚上, 丁壬壬寅顺水流。
        若问戊癸何处起,  甲寅之上好追求。
此口诀的用法是在甲、己为干的年份,正月为丙寅,例如甲戌年、丙寅月,其余仿此。
以上的口诀在记忆上还有技巧,以阳干为准,甲己合化土,生土之阳干为丙。乙庚合金,生金之阳干为戊。丙辛合水,生水之阳干为庚。丁壬合木,生木之阳干为壬。戊癸合火,生火之阳干为甲。在使用上应注意节气的交换,月令不以每月初一为准,以交节为界限。
3、日柱的排定                                     
日干支的排定从《万年历》中查取,例如2002年3月5日(农历)查《万年历》得,壬午年、甲辰月、乙卯日,乙卯就是日柱。
4、时辰的排定                                    
时辰的确定以前面十二地支所代表的时辰进行确定,子时没有早子时,晚子时之分,以23点以后为第二天。时辰配天干的口诀如下:
        甲己还需甲;  乙庚丙作初。
        丙辛从戊起;  丁壬庚子居。
        戊癸何方发;  壬子是真途。
此口诀的使用方法是说在天干为甲、己的日子,第一个子时配的天干为甲,也就是甲子时,天干为乙庚的日子,第一个时辰子时配的天干为丙,也就是丙子时,其他仿此。例如:2002年三月初五下午十七点四十分排出的四柱为:壬午年甲辰月乙卯日乙酉时。请大家注意我们应用的时辰以现在历法为准。                            
 
              第三节   十   神
一、十神的规定                                      
十神是指以日干五行为基准,看其它天干五行对此干的生克关系,也可称为六亲。根据五行的生克关系,生我者为印绶;克我者为官杀,我生者为食伤,我克者为财,同我者为比劫。财官食印八神之名,不是拘泥判断吉凶的依据,古人为了以示初学,便于好交流表达,起的十神之名。如论生可五行各有所宜,性质不同,未可概论。如论财官十神之名,有时会出现偏差。故论命之时,不可专重十神,应以五行平衡为主题,不可被十神之名而迷惑。根据它们阴阳属性不同,可有十种表达方式称为十神。
1、生我者为印绶    A、正印  异性相生为印
                 B、偏印  同性相生为枭
2、我生者为食伤    A、伤官  异性相生为伤
                 B、食神  同性相生为食
3、我克者为财      A、正财  异性相克为才
                 B、偏财  同性相克为财
4、克我者为官杀    A、正官  异性相克为官
                 B、偏官  同性相克为杀
5、同我者为比劫    A、比肩  同性相助为比
                 B、比劫  异性相助为劫
        
 
 
 
 
天干财官印等检查表
日干 比肩 劫财 枭神 正印 偏财 正财 七杀 正官 食神 伤官
甲 甲 乙 壬 癸 戊 己 庚 辛 丙 丁
乙 乙 甲 癸 壬 己 戊 辛 庚 丁 丙
丙 丙 丁 甲 乙 庚 辛 壬 癸 戊 己
丁 丁 丙 乙 甲 辛 庚 癸 壬 己 戊
戊 戊 己 丙 丁 壬 癸 甲 乙 庚 辛
己 己 戊 丁 丙 癸 壬 乙 甲 辛 庚
庚 庚 辛 戊 己 甲 乙 丙 丁 壬 癸
辛 辛 庚 己 戊 乙 甲 丁 丙 癸 壬
壬 壬 癸 庚 辛 丙 丁 戊 己 甲 乙
癸 癸 壬 辛 庚 丁 丙 己 戊 乙 甲
 
地支财官印等检查表
日干 比肩 劫财 枭神 正印 偏财 正财 七杀 正官 食神 伤官
甲 寅 卯 亥 子 辰戌 丑未 申 酉 巳 午
己 卯 寅 子 亥 丑未 辰戌 酉 申 午 己
丙 巳 午 寅 卯 申 酉 亥 子 辰戌 丑未
丁 午 巳 卯 寅 酉 申 子 亥 丑未 辰戌
戊 辰戌 丑未 巳 午 亥 子 寅 卯 申 酉
己 丑未 辰戌 午 巳 子 亥 卯 寅 酉 申
庚 申 酉 辰戌 丑未 寅 卯 巳 午 亥 子
辛 酉 申 丑未 辰戌 卯 寅 午 巳 子 亥
壬 亥 子 申 酉 巳 午 辰戌 丑未 寅 卯
癸 子 亥 酉 申 午 巳 丑未 辰戌 卯 寅
 
             二、十神的特征与性格
(1)论印枭
测人的智力、名气、母亲、文凭、心性都是看枭印星。
枭印星为用神体现的信息:善良、慈祥、宽容、有名誉、气质好、超尘脱俗,有敏锐的洞察力。重人品、文才好、学识高、悟性高、心地善良。为用神再得官助,官运亨通,宜政界发展,有权掌印之人,一生富贵无忧。
枭印星为忌神体现的信息:疑虑、空想、孤僻、难有很好的人缘关系。喜欢钻牛角尖,缺乏灵动力。懒惰、依赖、对事业不求进取。保守、学业不好,事业不易成功。如再得官杀相生,必一生无为,易招官非。
印,官府掌权人的印章,权力的象征。代表文化、修养、学识、教养。印为护身之神,为生母,有时也为父亲。用之印星不可破,是指身弱的情况下。财旺破印主克母,自己也有病。
正印为喜用人性格:具有慈悲心肠,富有浓厚的人情味,待人重情、重义。其人有大志,聪明多智慧,大智若愚、内涵不露。思考力丰富,有随机应变的才能。相貌体态丰满,平生富态安祥。一生体健少病,无大险。女命以印为用,嫁理想之丈夫。命中有印,平生好敬神佛。 
偏印性好夺食,称其为枭。相传枭是上古时一种猛禽,从不自己觅食,专夺别人现成的食物。偏印有制为好,枭神多易有色情之灾,车祸官非口舌、克子女等。本身易生暗疾。
偏印为继母,有时也为父亲。枭神人性格多变,疑心重不轻易信任别人,朋友多难知心。其人貌丑身矮小,胆怯心虚,凡事无成。克害六亲严重,小时克母,长大克妻。太过者,优柔寡断,不切实际,懒惰、爱睡觉、办事虎头蛇尾,没长性,有始无终。
如为喜用则心宽体胖,为有福之人,其人口才好,善辩、有外交家的才能。心狠、好交朋友,但又多为朋友牵连、陷害等。
(2)论官杀                                     
测人的官运,工作能力,工作环境,领导关系,官非牢狱,魄力都看官杀。
官杀为用神体现的信息:正直、无私、有责任感、守纪律、光明正大、奉公守法、有进取心、行动果断、百折不挠、有战斗力、有领袖的才能。得财星滋扶,必为富贵双全之人。
官杀为忌神体现的信息:做事没有积极性,古板、保守、争强好斗、报复心重、易有官非牢狱之灾,或身体有病。
正官代表名誉地位,权贵。护财神、礼法约束、官司口舌、丈夫、儿子女儿等。正官为正气之神,只要一位(特别女命),喜露不宜藏,须有正印相配,有官有印必掌实权。
性格为人清高,廉洁公正、自尊心强、重视名誉、品行端正、心地善良、光明磊落、讲道德重礼节。处处受人尊敬,为人厚道,做事稳重,办事认真。如为忌神或太过,依七杀之性断必验。
七杀表示暴力,权力刚强有威、胆量、聪明伶俐、偏夫情人、小人、男命子女等。七杀喜制伏为贵。书曰:七杀有制化为权,即言此。
七杀人的性格:富有进取心,待人热情,办事果敢,有正义感和侠义精神,疾恶如仇,性刚急暴如火。做事有魄力,但脾气古怪任性。为人争强好胜不服输,女命易在婚姻上出麻烦,有感情风波。   
(3) 论财                                     
测人的财产,感情、妻子、勤快、父亲等都看财星。
财星为用体现的信息:勤劳、有商业头脑、善理财慷慨、豪爽、善交际、一生人缘极佳,重感情、富有一生衣食无忧。
财星为忌体现的信息:浪费、没有节度、对感情不重视,用情不专,风流成性,弄虚作假,因财致祸。
正财代表妻子、钱财、才华、房产、田园,父辈姑姑、叔伯。又代表名誉、地位、信誉、富禄吉祥喜庆之事等。
1、财为喜用人性格:为人正义,明辨是非,爱打抱不平,诚实,有责任心。礼貌热情,对家庭忠实,对妻子爱惜。
2、财为忌者:其人性格温顺,深谋远虑,处处小心谨慎,有时胆小怕事。自我保护意识很强。太过者,虚伪狡诈,不值得信赖。为人不爱读书,好逸恶劳。吝啬贪婪,苟安且乐。
偏财表示意外之横财,浮动资产、彩票、奖金、股票等外来之财。又代表父辈兄弟姐妹。偏才乃众人之财,宜露不宜藏。
女性天干露财:穿金戴银,(注:日主为金水木)易因酒色而薄情寡义。男性天干露财:慷慨热情,一掷千金,出手阔绰。
偏财人的性格不分喜忌,为人豪爽大方,风流多情,女人缘极佳。颇具商业头脑,会赚会花,不吝惜钱财,出手大方。
女性善于交际,富于人情味,懂得照顾、体贴人。爱打扮,温柔多情。太过者,风流多情讨男人喜欢,对爱情不专一,故婚后薄情,易离婚或分居,生活漂泊不定,居无定所等。(此法女命财多身弱神验)
(4)论伤食                                  
测子女,艺术天份、技术特长、身体的灵活性、口才等看食伤。
伤食为用神体现的信息:才华横溢、口才出众、多才多艺、从事艺术职业、儿女聪明、心宽体胖、长寿、充满活力、有创新精神。
伤食为忌神体现的信息:持长傲物、目中无人、骄傲蛮横、太重精神缺乏实质、脱离现实、华而不实 ,私心重、违章乱纪不守常规。
食神表示长寿之星、吃穿、衣禄、头脑、思想 、投资、子女是忠孝的标志。
其性格:为人宽宏大量、优游自主、多福多寿、心宽体胖,精神健旺不喜与人争,为人厚道,讲道德。有君子之风。富有审美及艺术欣赏力。
食神的作用是身旺可泄身生财,身弱可制官杀与之抗衡。无官杀,食又太过贱命一条,头脑迟顿,口语不清,甚至痴呆、傻子,极易上当受骗。如身旺,食神见官杀两失其用,导致身旺无泄。与伤官见官同论。命带食神大多都为好命,1、可泄旺身、2、可制官杀。故食神被称做福将,长寿之星。
伤官代表人的口才好,能说会道,聪明伶俐,机智灵巧的特性。有外交家的天赋与风度。平生爱好广泛,有艺术才能,性格外向开朗、活泼、爱说爱笑。但有时爱空想,不切实际。
伤官人有独立性,不依赖他人,有抗上心理,爱与当官的做对,气量狭窄有冤必报。叛逆、难以管束,本人也不愿受约束,崇尚自由。
(5)论比劫                                          
测兄弟姐妹、朋友伙伴、同事、心性、义气看比劫。
比劫为用神体现的信息:性温和、重义气、朋友多、人缘好、自信、坚毅、勇于接受挑战、自强不息、心思敏捷、随机应变、具有经济头脑。
比劫为忌神体现的信息:自以为是、过份自信、不利财运婚姻、易遭朋友算计,自私、喜欢竞争、好斗,个人主义表现严重,自大自卑。
比肩代表兄弟姐妹,朋友、战友、同学、同辈中人。比肩有帮身的作用,身旺为忌则克父克妻。
比肩人性格:自尊心强,与人不和,独断专行,刚愎自用,好施展权威,坚持己见,好发号施令,为人好强,要面子。不服输,敢做敢为,敢拼敢闯,好管闲事,轻财好友。有组织管理才能,特别关心自己的部下,或朋友,受到拥护。为人讲究,但有抗上心理,喜自由,不愿受管制。
比肩;身弱可帮身,身旺夺财,大多夫妻不和,易有婚变之灾,如组合不好,婚后易有色情之灾,古有天干一气格,为富贵之命。又有专旺格:曰木曲直、水润下、火炎上、金从革、土稼蔷。
身旺有比肩:以官为用大贵。以食伤为用利文途,学业有成,文章振发。以财为用大富,但起伏大,不长久。
 劫才的特性与比肩一样,身旺有比劫,其人好吹牛说大话,好色、贪酒赌博成性。喜投机,但贪小失大,对钱财挥霍无度。为忌则薄情寡义,兄弟不睦,男女婚姻不顺的明显标志,也是破财受拖累的标志。
看人性情,由用神忌神两个内容共同确定。人既有用神方面体现的性情,也有忌神方面体现的性情。行运变化,对命局中用神忌神有一定影响,性情也会稍有变化,但骨子里的本性是不会改变的,是仁慈博爱者自会仁慈,是凶恶歹毒者自会凶恶,此谓;江山易改,秉性难移。
 
                 第四节   也谈神煞        
传统论命神煞较多有一百多种,神煞的使用应该说有它的使用条件,并不是见了就用。神煞也是古人断命总结的心得经验,但难免有不健康的东西存在,所以现在的命理中应删除,对于驿马星的使用方法,古人认为是出门、动的标志,但实际应用中,并不是寅、申、巳、亥为出门的标志,在地支的六冲中都有逢冲而动的信息,但驿马为用,一般表现为此人一生爱动,临财星动中求财,临印星流动讲学或从事流动职业。其它的众多神煞可以抛弃。驿马星的查法:寅午戌马在申,申子辰马在寅,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。
 
            第五节   大运与流年的排法
1、大运的排法         
八字预测是用出生时的时空定位,看出生以后的吉凶情况,就必须用大运、流年来演算。什么是大运?大运是以出生时的月令为基点,在出生年的天干为阳干出生的人,(年干为甲、丙、戊、庚、壬)以男顺女逆的方法,按月令的次序向下或向上。在出生年天干为阴干出生的人,(年干为乙、丁、己、辛、癸)以男逆女顺的方法按月令次序向上或向下排列。在本书中不采用小运、命宫、胎元,以大运、流年为主。
 
例:1978年11月初十  卯时  
才  劫  日  财
戊  甲  乙  己 
午  子  巳  卯
以上造为例,假如为男命将从月令甲子顺行,大运依次为乙丑、丙寅、丁卯。
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