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持自己，弄得大刘夹在中问很不好表态。为此，他停住不给岳母打电话。
由此，他也放弃了在壁画下方刻着的几行诗寻找有关老先生与那间房之间的蛛丝马迹。不过，他还认真阅读辨认并抄录了其他的壁画和诗作。他之所以放弃给岳母打电话，就是他认为只要一间又一间走完苏家大宅，一定能找那幅《江村八景图》的壁画。可是，他最后是见到《江村八景图》。但那幅壁画是在下厅堂前，燕子衔坭做窝的地方，因为年复一年的燕窝，一层又一层，已经把那《江村八景图》糊得只剩下一个影子。
大刘找竹竿捅了几个废弃的燕窝。看到了壁画中“江村八景图”几个字，算是确认了那幅壁画是《江村八景图》。但他还没有马上离开苏家大宅，还在大宅中又看了几幅壁画，特别是上、下厅堂，真认了认门了。
二
当天，大刘在苏家大宅转了好几处地方。他也记录了一些老对联。
后来大刘在他的实录是这样写：笔者在村里是看了老先生的房。按公开上访信的说法，老先生的那间房的钥匙还在老先生手上。然而正如老先生设想的那样，除非是破门而入不然进不去。可笔者所到之处，所有门均已洞开。
不过，实录还记得简单。在大刘看来实际大宅所有的门已被撬开，真真正正是破门而入。因此他重又回到老先生的房，看到房间还虚掩着，房中的床、椅、台、柜都已损坏。为此大刘颇受刺激。他回到宾馆后急不可待打开笔记本电脑，看蒙二有没有将老先生几封上访信发过来，包括那封万言书 。
可大刘在笔记本电脑，没有看到那封万言书。蒙二发过来的，只两封给人大秘书长老贤的信。另外，一封则是老先生给他的堂兄和堂嫂的信，也就是哥、嫂信。他翻开人大秘书长的信。可说老先生就是一个编书狂，自己已经病成那个样子还老贤秘书长谈编书。可他转念一想，看来老贤秘书长老贤秘书长也是一个编书狂，如果那封万言书是写给老贤秘书长的，老先生不谈对方感兴趣的话题，恐怕老贤对万言书也难以卒读。因此，大刘觉得老贤秘书长可以留下来，他把兄、嫂信给蒙二退回去，还附了几句话，狠狠地骂蒙二，你对新朋友如此不诚信，为何不发万言书过来？难道你就这样交朋友？
不过，蒙二很快回了一个电子邮件。那邮件真成了一封短信：
大文人：
对不起！事出有因，我真不能将那封万言书发给您。老先生是我
的忘年交，我得照顾老人的面子。因为这封万言书，他说自己犯了很
大很大的错误。我还算了解他，对他的这辈子也有所了解。我真不知
道他到底犯了什么错，因为他是民主党派人士，是民盟自治区委员。可
能是人老了有些糊涂，将自己力所不能及或者说未能完成，亦或完成得
不够理想的任务，说成是犯错误。我们当然不能把老人的糊涂作为错误
责怪，给老人留点面子。
不过，我很看好您这朋友，您夫人也是老先生的忘年交。我还是
照顾您，老先生是教师出身，我就发给他当教师的一段吧。请勿离开
我这长得有点像贼人一样的朋友。但我不是贼人，我父母也不是贼人。
但他们参加了推翻满清的会党起义。请不要因此离开我，好吗？
蒙二 2012年1月12日
大刘看了蒙二的信，知道他还能看到万言书的一部分。有一部分就先看一部分吧。他觉得这也可以写实录。因为一个人认为自己有错，也会有沉重的思想负担，这也能致死人命。这也可以跟踪。现他手上还有老贤秘书长的信，也可从中看看老先生有没有再谈错误，说不定蒙二会要他谈读信有感。可能蒙二正在将万言书分几段打包发过来。那就先读老贤秘书长的信吧。
老贤兄：
您好！在电话里谈编书，这些年我是编了不少书。如，《广西教育
史》、 《广西教育改革志》、 《广西通志？教育志》、《广西教育人物》和
《广西古今教育纪事》等。但今天谈的是写书，那得以一件事做开场白。
现我在老家的一间房，在拆迁中被登记给了他人。若要了解其中详情，
请看附在之后的两封信，一封上访信和一封哥、嫂信。为何要拿这做开
场白？绝不是什么愤怒出诗篇。一位老人的下半辈几乎奉献给了教育立
法和教育史志。史笔是“述而不论”，即“重在记述，述而不论”。但这次
谈的不是编书而是写书。从构思以至行文都要来一次突破。我要拿出我的
诗情。所以特地拿一件千真万确的事来做开场白。让诗情大发赞颂吧。
大刘觉得老先生幸好是谈写书，要不这样绕来绕去，老贤难得有这个耐心。不过，不谈写书又如何从容端出自己的问题。由此，大刘觉得给老贤这封信正是万言书的引子。大刘是学新闻出身，常说“狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻”。在玉市对于倒霉的人，有 “骗子必遇擂槌”之说。让一个写历史的人遇上了“官棍”，先不说是拆迁中的错误登记是个不可饶恕的典型错误，也不说这“官棍”是被行贿弄得糊里糊涂的醉汉，也应该知道一个写历史的人，比如司马迁，即使万劫不复也不畏惧，濒死也能复生。
大刘在默默地存念于心，老先生呀，请大发诗情予以赞颂吧！
三
大刘在一行一行细读老先生给老贤的信。他不由想起在苏家大宅时，就在老先生那间房的客厅，那幅《渭水访贤》的壁画，以及壁画前用尖刻的 “羞见先生面，黄昏过钓台”的句诗。他觉得不认真读信就对不起岳母、妻子和老先生，他绝对不能草率，所以在一行一行地细读。
不过，文如其人。他翻过了两页之后，老先生文如其人，言简意赅。
当然，我不会以拆迁作为写书内容。不过，此事却改变了我一向以
史为限的写作观。我初步拟将书名定为《我的人脉》或《在峰回路转日
子里的大人脉》。这题目很适合草根孤儿的出身，以及后来从事教育和
和党派工作的典型身份。一个人立身处世离不开人脉，特别在人生的十
字路口或处于低潮时期。如果没有高人将你托起，你就不可能走出低谷，
摆不脱附在你身上的命运阴影。不过，尽管已定是写人脉，还得有个线
索和构架，以便写作时随着线索和构架走下去。我觉得在峰回路转日子
里的大人脉就存在着一种天然联系。 我在“四清”得了房后，很多人说
一个放牛娃 （无学历）从此华丽转身。我放了几年牛进了城，又当了
教师，接着又调到了地区教育局任学会秘书，再过几年又调到了自治区
政府所属厅（局）当公务员。有人说主要是，我生在文教之乡（因江村
在明、清两朝都有人进学。据不完全统计，有举人、进士（秀才不算数）
不下38人。 具学衍有官职的员生贡生有148人。他们觉得苏家大宅就
是书香门第并特喜欢我老屋“闸栅阁” 的对联“南阳诸葛庐，西蜀子云亭“。目前已被抢拆之风弄得七零八落，但这副对联还在，那是大大的ok！
但这些都与人脉无关。不过，下面的事倒可与人脉有联系。我得了房
之后给江村出了名。 我编的节目《红心寄往珍宝岛》，在县文艺汇演力压
群芳，选拨到地区汇演。 次年，我又编了采茶剧《借牛》，由玉市采茶团
演出后，在连续几年中每逢“春插”在广西电台广播，算为市、县争了光。
在我调上地区之前写的电影剧本《壮家兄弟》，被上海电影制片厂看中了
，有人说著名导演郑洞天就要来玉了。为此县委书记李清彪说，谁说玉市
没有人才，某某就是人才。不过这只是说说笑而已。这《人脉》难道就说
这些无聊事。在我的意识里人脉尽管是个复杂群体。我要讲的不是尔虞我
诈的人群，而是在关键时刻，为托起他人而涌现的一个高效能群体。如美
国唯一的位任职四届总统的罗斯福，在要连选连任时就遭遇了人脉危机，
其中有一议员怎么也不投他的票。可他很快解决了问题，他以借书为由拜
访了那位议员作了一番“心理按摩”，议员不但不反对他，还成了他的人
脉。李秀先生在“四清”后当了容县教育局局长。他将房分给我托起了我。他说那间房 “可给孤儿一颗心”就是要我振作，这也是很好的“心理按摩”。但对比起来，罗斯福的 “心理按摩” 是为了别人托起自己，李秀的“心理按摩”却是为了托起他人，到底哪一位是高人？哪一位更加伟大？
当下在自治区政府所属厅（局），虽没人知道本人有关写人脉的想法，
但却已传出人脉的爆料。 在《广西教育史》列入了全国哲学社会科学书
目后，全国哲学社会科学课题组和全国省（市）教育史志办要对《广西教
育史》的书稿进行审定。有领导跟我说，最好能请自治区主席或副主席在
书稿审定会上讲话。 本来，《广西教育史》不仅是全国哲学社会科学书的
项目，还是填补了地方教育史空白之作，若有自治区主席或副主席讲话，
是对广西地方史志的极大支持。为此，领导叫我想办法解决。我心里想领
导解决不了的问题，我一个打工仔又如何解决得了？若是马飚主席可能还
有办法请得动，因马飚主席原住在广西计算站，与我的宿舍只有一墙之隔，
并且他是我上司的学生。我曾为上司送信到过他的家，估计还应认识我。
但那时马飚还未当主席。可一想到托起我的人脉有人便开玩笑说，能否到
北京去请？领导也仿佛在开玩笑，说不限活动经费，就是到”月亮”都行。
不言而喻，民主党派人士在党内外都有关系。这有一段鲜为人知的内
情。我原在地区任学会秘书时就是入党对象。但后来组织找我谈话，说考
虑学会会员有很多民主党派成员便建议我先加入民主党派，以后再以个人
身份参加共产党。这一建议是考虑从身份上更易于团结广大教师和知识分
子一同为教育和学会发展奋斗。我调到自治区后工作改变了，也曾跟机关
党委提出入党的事。机关党委说解放后第一任教育厅长石兆棠就是民主党
派人士，于是建议还是保留原来身份并请统战部做我的工作。这时领导明
白，我就是要以这身份到北京请人。只要能请到部一级领导参加书稿审定，
自治区主席，副主席就会到来讲话。毋庸赘述，我顺利把人请来了人。
老贤兄，写书的事一次谈不透彻，待后再叙吧。
签名 ××× 2012年11月25日
从上述两段，老先生的人脉就是党和人民政府。由此，大刘颇是佩服岳母的眼光。初看老先生似乎是在谈自己如何上达。但老先生的成就不正好体规了党和政府对孤儿救助和照顾的成就吗？从以上信看，老先生一直强调的扶持孤儿成长的人脉思想，也呼应了岳母所担心的放弃那间房会引起热议。那的确可说明，党和政府及乡亲对孤儿的情义，就看放弃不放弃的态度。
不过，大刘突然闪过一个念头。老先生客厅的那幅《渭水访贤》壁画下方用尖刻的 “羞见先生面，黄昏过钓台”。老先生认为自己犯了许多错误，所谓“羞见先生面”中的“先生”，是不是就是老先生所提到的人脉？
那么，老先生要写的书，倒不如干脆叫做《人脉的天堂》。
不过，大刘不管自己的想法对不对。他觉得老先生的电影剧本《壮家兄弟》，应该是老先生创作的一个高度。听妻子说过，老先生至今仍保存有上海电影制片厂郑洞天、顾泽民、陈伟若三人谈剧本修改的信。可直到南宁金鸡百花电影节，老先生仍一直未改剧本。虽说南宁举办电影节还特邀老先生，可老先生一直不改剧本，显然是有文章的。他想，岳母不是说有关老先生的事，不管遇到问题都可以给她挂电话吗？他于是拨打了岳母的手机。
他等到对方的电话一通。大刘问岳母，妈，今天什么时候来到南宁？
岳母说，我没去南宁，不是说美院附中的老师要去罗城看壮锦吗？
大刘觉得有关女儿的事，有妻子、岳母和爷爷作主就可以了，所以他没有就美院附中的老师去罗城一事与岳母讨论。他向岳母说明他因公出差玉市，在这里不机会见到老先生的部分上访信。本来，大刘是要提及那封万言书的，因为这是他对老先生的心理、思想和精神状态最为怀疑的一个依据。他早得悉老先生最近与广西赴欧考察团全体同志座谈时（这次赴欧考察老先生也是团员）。这回老先生谈到了他那间房被拆迁人员错误登记的事，因而受到在场的作家记者的重视。在场的作家记者认为，一张藏匿50年已作废的卖契，巅覆了建国以来的党群关系及对孤儿照顾的基层传统。老先生觉得这说法很精到。可能因为老先生是民主党派人士。他希望有党政人员发表见解，因为党和政府是孤儿的最大人脉。当然，党政人员在现场一般不好表态。为此，老先生说此事涉及他的个人隐私，要求大家暂勿采访或因同情而发“微博”。特别不要用极端的“人肉搜索”作摸底调查。他是笔耕半辈的人，望大家照顾他的优先权并特别告诫不要为了轰动效应写 “官场纪实小说”。
由此，大刘算是理解老先生为何要拒绝媒体。一个人要得到媒体的帮忙，那就必须以牺牲自己全部隐私为代价。可从蒙二那里知道有那封万言书以后，大刘是被搞糊涂了。他觉得当前老先生是什么隐私都不保留了。为此，他还不愿意向岳母提及万言书，只说见到了老先生的部分上访信。
当然，这些信都提及了老先生在调到自治区机关之前，写有一个电影剧本《壮家兄弟》，并且这个剧本是郑洞天导演约请老先生作修改的，而且当时写电影剧本成名很快。可问题也就来了，老先生又为何没动手修改？
卢依依听到女婿提的这个问题。她不知向多少人解释过这个问题，因此一下也不知道如何去解释。因为在不同的时代对问题有不同的认识，在不同年龄的人中间也有不同的理解。卢依依约略记得老胜（这是卢依依对老先生的称呼）的剧本《壮家兄弟》，说的是两个壮族兄弟要参加中国共产党的事。按当时剧中人的年龄，一个63岁，一个61岁，到如今就应有90多岁了。这一双壮族哥俩，在青壮年时就申请要加入中国共产党，可到了花甲之年他俩也没有入党。当时山区的少数民族居住很分散。但为何这双壮族哥俩，始终没有入党？卢依依已记不清其中的情节了。这时，卢依依也在想，老胜为何要将这件事放在“文革”的背景来写。这绝对不是，因为当时在山区中为山林归属冲突很尖锐，也不是因为有山林矛盾有碍于联合开垦梯田。看来是在“文革”期间发生了“干群”团结危机，甚至开始有党员已意识到“干群”团结。一双壮族哥俩还一样迫切要求加入中国共产党，可见哥俩的可爱。
卢依依经过这番踌躇，明白了大刘为何要如此提出问题了。因为郑洞天在改革开放初期执导的电影《邻居》以新的面貌诠释了党群关系而一炮打红获得了当年的金鸡百花电影节最佳故事片奖。若老先生的《壮家兄弟》能及时修改说不定也会一炮打红。可大刘就是想不明白，老先生为何不修改？
卢依依当然不会去涉及上述事去解释而是说，老胜觉得党和政府救助孤儿，他是先得益者。现在他应该向孤儿伸出援手了。至此，大刘明白岳母再往下说就会引出一个大动作。她提起了卢霞与老先生到延边去调查的那件事，说就在老先生与卢霞到延边去调查的这一次，老先生在调查结束后去了珍宝岛。在此必须作一个补叙，一个南方人为何要选择珍宝岛事件写成表演剧？原来老先生在报上看到有三个孤儿在珍宝岛戍边。不过，若老胜不是民主党派的自治区委员，若没有到延边去的机会，就算是以前因为《红心寄往珍宝岛》的演出获奖，也不可能有机会前往珍宝岛访问那三位在珍宝岛戍边孤儿兄弟。但话说到了这个份上，岳母就不得不把自己也摆进事情中去。
这是一次难得的机缘。大刘清楚地感觉到，岳母要吐露自己的内心了。因为卢依依在下一段谈话，是在主动追忆中吐露她本人的内心。她跟女婿提及老胜与卢霞到延边去调查，老胜除了去珍宝岛，还独自到内蒙大草原去看望上海的那一批孤儿去了。这批孤儿是在国家困难时期，从上海到内蒙，由内蒙的牧民收养的。因此，老胜在延边的调查结束后，他没有与卢霞一起回来，要不是这样，他就�