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那苍蝇般的耶稣又回来了，见众人受伤离去的耶稣又杀回来了。神农和孔萓都大伤了，他自信没人能阻得了他夺得异宝的步伐。
这次的护宝任务就落在了赶来相助的众神兽身上了，传说中的四圣兽。要为保护凤族异宝而战了，耶稣实力大减。四圣兽联手，虽不说能一下子就大败耶稣。但阻止耶稣的前进步伐却是能做到的，耶稣的双翼变了。变得不再金黄了，成了土黄色的了。
这到底是实力大减所致还是他的修为恢复并提升了？答案我想大我数人会说是前者，但答案恰恰相反。耶稣他的修为提高了，为何？这一切都源于天使族的由来，天使族是信奉光明的。
他们所要的是人的信念，是人的灵魂。耶稣来人间之时得到了天使族的异宝，聚灵珠。这是种将人的灵魂聚集在一珠上，能瞬间提高修为的异宝。这不是先天的陈宝，是耶稣来这之前获的赏赐。
耶稣这次回去后心有不甘，便将最后的底牌都用上了。这聚灵珠只有一颗，本来耶稣想留到最后关头才用的。现在连连受挫，他不服。他要用实力说明一切，等他将聚灵珠中的灵魂吸收尽的时候。这边的大战也结束了，他更觉得这是个机会。
所以耶稣一路杀来，目标直指那凤族异宝。本以为这凤族异宝已是囊中之物了，不料杀出了四圣兽。使耶稣大为恼怒，他拔出了腰间的战刀。金色的战刀透着一股怒意，一股足以杀人的怒意。
这是耶稣将所受的气和四圣兽出来相阻的气都撒出来了，他要将自己的‘耻辱’都洗干净。他要用实力来赢回失去的‘尊严’其实他如真的要怪就怪通天，是通天将他打败的。但他没那个胆量去找通天，所以将气都撒在了这。
耶稣的战刀一出，白虎的一道神光就扫了过去。那号称冲破一切束缚和禁锢的神光直直的射向耶稣，同时凤凰的战意也爆发出来了。本来一身光洁羽毛的凤凰一下子就变成了一只火凤凰，一只被熊熊烈火包围的凤凰。
青龙也现出了本体，庞大的青龙本体让人有种压逼感。玄武却是慢吞吞的走出来，一副懒洋洋的样子。不知是对耶稣的不屑还是本来就是这副样子的。
耶稣怀着满腔的怒气出手了，一来就是绝招‘血色残阳’。不过不是对付神农和安拉时的那般强大的‘血色残阳’，而是攻击力大在减弱的‘血色残阳’。这时的‘血色残阳’少了那种杀气，有的只是强横的攻击力。
强大的‘太阳’四散，化成一束束光冲向四圣兽。这时火凤凰冲天而起，发动了它的攻击‘流星火雨’。流星般的火球漫天的冲向耶稣，青龙的龙火出磅礴的喷出。涌向耶稣，这时玄武才展现它的实力。
将头和脚、尾都缩进了壳中，任由你怎么攻击。它都无惧，怪不得它一副不在乎的样子了。原来它最强的不是攻击，而是防御。
四圣兽和耶稣都没躲避对方的攻击，耶稣这个‘瞬发’的‘血色残阳’没对四圣兽造成多在的伤害。而白牙的神光被子耶稣用战刀所挡，凤凰和青龙的攻击被耶稣体表涌起的金光所挡。虽没一一挡尽，但透进金光后的攻击只在耶稣的身上留下了淡淡的黑色。那是火烧过的痕迹，并没伤到耶稣。
不过被四圣兽烧黑了身体的耶稣真的怒了，‘流星羽’再度涌现。同时耶稣手中的战刀直指天空，口中似乎在念起了咒语。接着一道金光从耶稣的战刀中直冲宵汉，在天空冲出了一个金色的‘洞’。
一道道人影从那‘洞’中冲出，向耶稣冲来。这是天使族的又一大神通，名为‘召唤术’。四圣兽在躲避‘流星羽’后，耶稣的‘召唤术’已成了。来不及阻止了，耶稣顺利的召唤出了强大的帮手。
这时，秦霜冲出将那凤族异宝抱起又冲回了凤族居地的深处。这时兽族并没阻止，因为他们都知秦霜并没对凤族异宝有非份之想。秦霜是在帮他们，让他们有更放心的一战。秦霜此举可以算得上兽族的‘半个朋友’了。
为什么是半个而不是一个？我曾看过这样一个故事：一个父亲在临死时告诉自己的儿子说自己一生虽有很多朋友，虽真正算得上朋友的只有一个半。为了让儿子更理解朋友的含义，父亲让儿子在他死后这样做：他让他儿子先到自己的那半个朋友那里，让儿子说自己杀了人。正被官府追捕，父亲的那半个朋友并没多说。立即拿出了些钱并指给他一条路，并说官府追来他会告诉官府他走的是另一条路。
那人又来到了父亲所说的那一个朋友那里，也说了同样的话。父亲的那个朋友也没说什么，只叫来了他的儿子。叫他的儿子和那个人对换衣服，并叫自己的儿子顺着那人来的路逃走。将那个人留下了。
那个人终于明白什么才是朋友，真正的朋友会为你付出一切。正如故事中的那个能为‘朋友’这两个字而牺牲自己的儿子也要保住朋友的血脉。而半个朋友则是自己没能力帮你却决不会害你。
而秦霜此举却也是如此，秦霜没实力帮助四对兽对付耶稣。却能以行动告诉四圣兽：“异宝很安全，可放心一战。”
没能力帮你却在你有难之时不加害于你，这就可以算是半个朋友了。
第29章 耶稣重返
秦霜的举动令四圣兽没有了后顾之忧，可以放手一战了。四圣兽都对他投来了感激的一笑，同时怒目射向耶稣的他召唤而来的帮手。
耶稣召唤来的帮手可谓极强，十二翼天使两名、十翼天使四名。加起来耶稣一方就有六名天使了，数量上超过了四圣兽。耶稣不再被动了，四圣兽也下杀手了。凤凰的‘漫天火物’、白虎的禁忌神光、青龙的‘落英缤纷’、玄武更是强悍。将身体变得大了数倍，飞躺椅就以泰山压顶之势压过去。
耶稣一方当然不会坐以待斃，挥动天使战刀就冲了上去。这天使战刀其它是天使一族特人的武器，如同他们的‘羽翼’一样。由能量慢慢的形成，慢慢的变中实质。并一直以精纯的能量孕育着他们的战刀，他们的战刀也随他们的成长一步步的成长。也就是说天使的能力越强他们的战刀也越强，并越来越和他们契合。最后会变得不可分离，形成浑然一体。到那时天使就会多了一样东西，就是他们的战刀。不过这战刀的孕育极其艰难，需要大量的时间的能量慢慢的孕育才行。
现在的天使虽有了充足的能量来孕育他们的战刀，但战刀的成长不同天使。它是以一个恒定的速度成长的，能量充足与不充足都不重要。只要有一丝的能量它都会成长，极慢的成长。
现在那些十二翼和十翼的战刀其实都差别不大，不过在不同的人手中所发挥出来的不同罢了。这就如同一个大人和一个小孩子同样都拿着一把刀，大人的杀伤力绝对比小孩子大得多。这就是十二翼比十翼强大的原因了。
十二翼和十翼用战刀挡或躲过四圣兽的攻击后都冲到了四圣兽的跟前，看样子是要以力量压倒四圣兽了。这天使又错了，而且是错得很离谱。四圣兽的身体强度绝对比天使强大多了，和四圣兽近身战那是必死无疑的了。
这也难怪天使，四圣兽一上来就是强大的法术攻击，这使得天使以为四圣兽是法术型的强者。所以他们想近身战，这无知使这几名天使走向了灭亡。‘铿锵’的一声金属特有的声音，凤凰的双爪在一名十二翼的战刀上留下了点点的‘涟漪’般的能量波纹。这天使的战刀到了一定的时候就不再的‘低调’了，而变得能量涌动。‘霸气’外放了，这名十二翼的战刀显然达到了这般在步。
其实他们这种情况是特殊的，他出生之时就得到了比较多的‘天赋’使得他的战刀比别的天使强了点。其实这种情况不只天使一族有，人类也有。要不然怎么有的人出生就有残缺，如聋、哑等。而有的人却是健康的呢，这就是健康的人比那些身体有缺陷得到的‘天赋’多了点。
这名天使可是名动天使族的‘天才’，一出生就背负着重任的人。这次来助耶稣可是他的族外第一战，也使他格外的卖力。
白虎和一名十翼战上了，禁忌神光将那名天使的战刀冲击得暗淡无光。极有破碎的危险，这白虎的禁忌神光不但有解禁的功效。还有攻击的效果，且攻击力极强。十翼在他那根本不够看，白虎一下子就撕了那名天使。
的确，和白虎一对一的战斗。十翼是权本不够看的，就是十二翼也不一定能胜过白虎。当然是指搂身战了，天使本来身体强度就不是很强。但他们却极其的看不走兽族，认为兽族不低微的生物。不足以让他们重神，但他忘了这是东方。不是他西方那些兽族可比的，东方兽族有他们想不到的。
其实也怪他们，他们不曾在东方走动。当然不了解东方的兽族实力如何，所以从根本上认为这东西方的兽族都一样。这也导致了他们的死亡。
青龙也和一名十二翼战上了，也是毫无疑问的了。以青龙的实力和一名十二翼天使近身战，当然是不在话下的了。青龙以绝对的实力将那名十二翼也给撕了，强悍的龙爪直入那名天使的身体然后将其撕碎。真是惨不忍睹。
同时凤凰也将那名十二翼给拦腰的‘砍’了，凤凰的双翼也是利器。凤凰用他那无双的利器将那名天使给断顾了两截，天使那点身体强度对凤凰的双翼来说根本是一点难度也没有。
最‘牛’的就是玄武了，竟以一已之力将三名十翼给生生的‘挡’住了。其实不是玄武挡住了那三名十翼，而是那三名十翼在砍玄武。玄武却是任他们砍，一动不动的让他们砍。只是偶尔的将头极速伸出来撞一撞那几名十翼。
那几名十翼在四圣兽的联手之下瞬间没了，逃回了拄生池。耶稣呢？他在秦霜抱走异宝之时就不打算和四圣兽打了，在十二翼和十翼发动进攻之时就追赶秦霜去了。四圣兽却在和天使战完之时才发现这点，一切都晚了。
四圣兽赶忙向凤族居地深处极速前进，同时心中希望凤族异宝别被夺走。也希望秦霜等人不要出事，特别是神农。现在的神农极其的虚弱，这不是神农尺所能治好的。神农尺能治一切外伤，但内伤却不是神农尺所能治的了。
这里说的外伤是指外力造成的伤，而不是皮肉上的伤。而内伤则是自身造成的伤，并非五脏六腑中的伤。而神农和孔萓现在都属内伤，是由虚脱造成的伤。这不是药石可治的，一定要一步步慢慢的恢复。
却说秦霜抱着异宝赶回凤族居地深处，神农和孔萓也跟着回凤族居地了。本以为一切都有四圣兽在外挡着，不会有事的。除非四圣兽出事了，否则自己和异宝是不会有危险的。却不知耶稣跟着也进来了。
由于耶稣人生路不熟的，一进入没多久就被鹏族发现了。身为鹏族最强者的金翅大鹏自然就挺身而出了，其实鹏族也都加放了战斗。白云鹏由于没多少战力就成了通知秦霜等人的通讯员了，秦霜等人一听知道大事不妙了。
秦霜本来只想帮帮凤族的，不想竟惹出了大事。耶稣可不是一般的强者，而能与之相提的强者都伤的伤战的战了。还有谁能阻这耶稣的脚步？看来凤族异宝是不保了。
再看鹏族和耶稣的一战中，完全是一边倒的。耶稣的实力是不容质疑的，鹏族大败。血连同鹏族的毛洒下，溅下在上。鹏族有的直接死了、有的还能动。看来离死也不远了，这时耶稣一步步的走向了秦霜等人藏匿之地。
就在这时，安拉又出手了。安拉和耶稣本来就不和，现在见耶稣如此做法。更是不满，所以出手相助凤族。一来是对神农的行动表示敬意，二来是好好的为难为难耶稣。毕竟这种机会不常有，安拉自己是不会错过。
安拉没有和耶稣正面的战斗，只是利用自然之力阻碍一下耶稣的步伐罢了。就如同阻挠神农和通天等人的战斗那样，只是些小法术。却会令你感到厌烦，感到讨厌。伤害不大，目的也不在伤人。
面对安拉的如此挑衅，耶稣是无可奈何。安拉远在千里之外，他耶稣能如何。不就是发发怒气罢了，他能挑了安拉不成？能这样做他早就做了，也不用等到今天。他和安拉也不是认识一天两天的了，这样的事也没少发生。
但耶稣始终控制不了自己的情绪，总给安拉弄得怒气冲天。却又不能撒在安拉身上，这才是最气人的。
耶稣在一边怒气冲天，而令一边的秦霜似乎听到凤族异宝传出了一个声音。却听不明这凤族异宝在‘说’些什么，只是隐隐约约的听到了一丝的声音。看来异宝将有大动静了。
第30章 异宝择主
若有若无的声音的确像是从异宝中传出，却又听不出在说些什么。让人更有想知‘说’些什么的感觉，要知越不容易得到的就越想得到。这是人的‘天性’吧，或许是这样的。越容易得到的反而总觉得不怎么好，越是难得到的却越想得到。唉！这人还不是一般的难懂！
这方安拉还在缠着耶稣，不知是觉得好玩还是有意助秦霜等人一把了。不过让人的感觉总是前者居多，毕竟他俩是老对头了。安拉的能量控制得恰到好处，不在意伤到耶稣。只是想惹怒耶稣，阻止耶稣前进的步伐。
这时却来了个不速之客，一身干枯般的皮肤。一头极为不相称的头发，因为他的头发是泛着点点的绿光的。衣服也看不出是什么门派的，只给人留下一种亘古沧老的气息。并且一来就展露了深不可测的实力，竟将安拉的能量给一豆类不留的吸了。
而且是吸到身体里面去的，耶稣见此人如此狂妄。也动了手，也如安拉那样。耶稣的攻击来人也是照单全收，来者不拒。“凤族异宝不是你能拿的，滚吧！”来人开口说话了。话语间给了人莫大的威压。
这时远在一方的鸿钧也动了，是发现来人而动的。鸿钧直接破空而来，瞬间就到了来人的跟前。并开口道：“杨眉也有如此雅兴？难得难得！”“为朋友做点事嘛？怎么？要为难我？”“不敢，只是多时未与你相见。赶来一聚罢了，怎敢为难你呢？”
听说话的口气，可见来人有着不少的来头。其实来人不是别人，正是杨眉大仙。这杨眉大仙和鸿钧一样同为混沌得道，却不想扬名天下。一直不为人所知，只有极少人知道有这号人。不过实力却是强悍无比的，其本体为一株空心杨柳树。是来物都收，当年鸿钧与之一战是法宝尽被他所收。
鸿钧当年也服了他，不过他不想扬名。不多少人认识他，鸿钧也极少向人提起不定期这号人。今是见杨眉到此，不禁不为不解。这杨眉不间世事，今日却为凤族异宝而来。怪哉！所以鸿钧就赶来了。
面对鸿钧的问题，杨眉说出了原由：“这凤族异宝不是别人，是他杨眉的一个朋友。本体为一只混沌凤凰，由混沌而生。一直都和杨眉守在混沌之中，不曾面世。盘古再开天地之时混沌凤凰却说要槃涅，碾转就来到了这凤族之中。混沌凤凰本非凡物，所以才会有异宝之光。”
听杨眉说完，鸿钧也感叹这万物之奇吖。混沌凤凰和孔萓都乃一脉而生的先天之物，都有着非凡的本领。
鸿钧不禁要问这混沌凤凰为何不在混沌中而要‘出世’呢？这下杨眉也不再隐瞒些什么了。这混沌凤凰槃涅可不是件容易的事，没经历磨难是不行的。所以这混沌凤凰才会来到这方天地，经历大磨难方能成长成更强的强者。
没想到这混沌凤凰还没世生就惹来了如此大的动静，杨眉实在没法看下去了。所以才出来的，他可不想他的朋友成为别人的宠物。他要为他的朋友安排一个合适的‘家’好让混沌凤凰好好的出生。
这混沌凤凰也有此意，刚才秦霜听到的就是混沌凤凰和杨眉在对话。因为秦霜手捧这混沌凤凰，所以心中略有感应。这杨眉要出手，鸿钧也不好相阻。只本就对这混沌凤凰没兴趣，毕竟到了他们这种境界异宝对他们来说已没多大的作用。
鸿钧和杨眉突兀出现在秦霜的面前，秦霜则本能的将异宝往怀中紧抱。秦霜把两人当成了来夺宝的了，这不怪秦霜。毕竟这来凤族的都是有夺宝之意的，还没有哪个是来看看的。
耶稣被杨眉的实力吓到了，怒意也不敢发了。灰溜溜的走了，要说这异宝的争夺中。是耶稣最惨了，他什么也没得到，付出的却是最多的。先是修为大减，再以聚灵珠恢复并提高修为的他本以为异宝已是囊中之物了。没想到却杀出了个杨眉，这下耶稣才真知自己亏大了。
耶稣的亏已是注定的了，谁叫他贪呢？有句话不是这样说的吗？‘命里有时终须有，命里无时莫强求’。耶稣就是太过于强求了，本来修为大减退去之时就不应再来了。但他还要再来，这不能怪别人了。要怪就怪他自己，谁叫他如此强求呢？
要知‘命里无时莫强求’嘛，耶稣在和通天等人大战之时那不叫强求。那叫拼搏，但退去又再返。这就是强求了，要是这异宝是你的。在第一次之时就是你的了，你已努力过就行了。不应再次强求，安拉这点就做得比耶稣