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只有好好的感悟才是最好的运用之法，看到凤凰蛋的功法他才渐渐明白。凤凰蛋就是吸收感悟才会有空间禁锢之法，如果如秦霜那样的只会死用比之凤凰蛋就差多了。吸收到的虚混沌都是‘别人’的，只有感悟将之完全理解透了才是自己的。
没想到凤凰蛋的功法才是最好的，其它的功法都不如他的功法。其它人都只会将之融合一些法器、功法等，但却没有人想到要感情这虚混沌到底有何奥妙之处。他们似乎都觉得这混沌不是他们能够接触的，他们就只能为得到那么一丝而高兴。
其实也能怪众人的，他们得道之时混沌早开了。他们都没经历过这些事，而凤凰蛋却是和杨眉生活过的人。杨眉一生就生活在混沌中，从未离开过。一生中也就凤凰蛋陪着他，他对混沌的感悟自然也是对凤凰蛋说过的。
至于通天师兄三人和准提等人，虽说也是混沌而生之人。但也们并不是混沌得道之人，混沌之时他们虽说存在，但却没什么灵识之说。更不懂什么修练之法，他们的功法都是师从各自师尊的。
各自师尊的感悟成就了众人，他们自然不敢想自己师尊之法会有不妥之处。毕竟自己师尊也是从混沌得道的人，怎么会存在功法不妥之处呢？其实他们是少算了一样东西，那就是自己现在所处之境。
自己现在所处的是混沌，不是他们修练之地能比拟的。混沌中应有混沌中的修练之法，而他们都没想到这点。而秦霜恰好见到凤凰蛋的修练之法才有所感悟，才明白这点的。如果没有凤凰蛋秦霜就是再怎么聪明也想不到这里的，凤凰蛋再一次帮了秦霜。
明白到这点的秦霜决定舍弃一切，从新感悟这混沌的奥妙之处。从新将这各种色彩再一次给理清楚，感悟一下各种色彩到底有何奇妙之处。不再吸收混沌之气，将灵识渗透到这各色光华中。
这里的各色也如九色空间那样，不同的是这里的光华都透着一种柔和之力。赤如火，也实为火。却透着一种柔和之力，要知火乃刚烈之物。拥有破灭一切的力量，但在这却不是那样。
这里的火有种说不清的感觉，形不似火却实为火。形态也不尽相同，有能流动的火，也有近乎透明的火。形态不一却实实在在的是火，并没半点异样。太诡异了，真是不看不知少一看吓一跳。
这空间真是太诡异了，没经历过说出来也没人相信。其它各色也是如此，形态不一实质却都是一样的。柔水能透着刚烈之息存在、精金能以汽态存在。。。。还有很多很多的形态。但最诡异的是它们的本质却是不变的，水依旧是水、火也依旧是火。并不为形态的改变而改变，形态只是虚佝而已。
秦霜一下子就沉浸在了那种奇特的空间中，再也抽不出身、心来了。奇特之事彻底将秦霜给吸引住了，感悟、剖析着这空间的奇特之事的秦霜已渐渐忘记了一切的事。慢慢的被那些奇特之事吸引住了，慢慢的被带入了那个奇特的世界。
在这秦霜不再想得与失，也不再想名与种。所想的就只有那奇特的存在到底何故，一个个小小的发现都能激起秦霜无限的动力。平静的生活就此而起，平静的修练让这空间更显一番神秘之色。
第30章 源
秦霜静静的感悟着那些色彩的本质，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白等。就有如九色世界中的色彩那样，不同的就是那诡异的形态存在了。赤，不同形态之下的本质却一样，融万物而不减其威。能与万物相融而不减其威势，不变其本质。这实在太难让人相信了，但这却是真实的存在。
其它各色也是如此，融万物而不减其威。变的只是其形，本质却能始终如一。这到底是何因，秦霜觉得真是太不可思议了。这就是混沌形态之下的万物？有了九色空间这样的混沌之源的存在，令秦霜想到了这混沌和混沌之源有着些说不清的关系存在。混沌之源顾名思义就是混沌的源头，但是否真是源头？
这点秦霜不知也不可能知，但凤凰蛋是这样说没错。如果混沌真有源头的话那什么又是混沌之源的源头呢？就连混沌都有源头那混沌之源自然也应有源头，秦霜细细的品味着九色空间和这片空间的本质区别。
九色空间有着不同凡响的威势在，感悟他容易但要驾驭他就不是件容易的事了。而这里的是驾驭容易感悟起来也容易，但威势却不如九色空间的的色彩了。区别虽说不大却是无法清楚的区别开来，似乎有着某种内在的联系。
但到底这联系为何秦霜却找不到，感觉上是有却无法找到。但秦霜并不是那么容易就放弃的人，他正在努力的寻找着答案。这时他也渐渐的发现自己似乎有点急进了，这混沌和混沌之源的区别并不是一天两天能分得清的。
自己应先感悟其中的一种先作区别，而不是这样整体的感悟。这样感悟不是秦霜能感悟出来的，没有对混沌有很深的了解根本区别不了两种混沌之气到底有何本质的区别。可能因有如杨眉般一直生活在混沌中的人才能做到这点，秦霜在这方面连门都没摸着。未学行先学走是不行，做事还得一步步来。
先说火，都说赤如火。这里的火也是赤，但形态不一。其实秦霜也了解到了这各种形态其实就是与其它东西融合得来的，如流动的火是与水相融得来的。都说水火不融，其实那都是当年水神共工和火神祝融相斗而留下的话。
其实水与火是能相融的，但不是所有的水、火都能相融。大多数都是不能相融的，只有极个别如混沌中的水、火就能相融。相融之后就有了各种形态的火存在了，而透明的火则是和风相融而来的。风列质无形，融于火后也是如此。
想到风秦霜突然想起了周英，想起周英那种无形的雷。隐雷，无质无形却真实的存在。这到底是本融于某物还是真正的雷之本质？如果说雷本无形那一切都应无形，无质无形的存在才是真正的源。
无质无形的存在？这真有还是极个别的存在呢？如果说是极个别那为何会有如此特殊的存在呢？太多太多的问号了，压得秦霜都喘不过气来了。本源到底是那种形态？是无质无形还是色彩缤纷？
如果是无质无形那凤凰蛋的九色空间为何称混沌之源呢？关于到底何种形态之下才是源，秦霜做了很多的设想。但并没有一种设想能让秦霜自己信服，就连自己的那一关都过不了那根本就不能算是答案。真正的答案到底不何物，秦霜蒙了。
其实换作任何都得蒙，关于源这点的说法太多了。各种的源都有传说，但到底是何种说法最近情理就见人见智了。关于源有人说宇宙之源就是混沌，任何星球破灭后都重归混沌。而混沌也是星球之源，一切星球也都从混沌而起。混沌既是终点也是起点，是一个星球的终点也是另一个星球的起点。
其实会不会各种形态之下的万物也是如此呢？没有终点也没有所谓的源，源只是相对于某种形态之下而言的。根本就没有源或者说处处都是源，源可以是任何时候。任何东西都可以说是别一种东西的源，混沌之源只是相对于混沌来说的。
对于这点秦霜觉得能让人信服，混沌之源只不过是相对于混沌而言的。根本就算不上是源，只不过是混沌中较有奇特的存在。混沌根本就没有源，或者说混沌本身就是源。混沌之源只是凤凰蛋对混沌中一些奇特的存在的一点说法罢了，混沌之源就是混沌中的某种特殊的存在。
既然混沌无源那万物都应无源，无源之物根本就不应有形。本就无源，那自己就是源。怎么会有形的存在，或者形只是一种迷惑人的表像罢了。真正的形根本就不存在，无源也不应有形的存在。
秦霜想到这，连忙再次细品这色彩之下的真正本质。有了对源的了解，秦霜发现真如他所想的那样。火无形，那形只是火的某种形态之下让所有人都对之有了共识。如赤色之火，火的各种形态之下的最为强大的存在之一。让世人记住了，从此火的形态为过色就成了人们对火的一种共识。渐渐的就形成了火就是赤色的这种说法存在，但火的最本质的存在根本没人去深究过。
其它形态也是如此，都为最常见的形态。为人们所共识的形态之下的各色就成了他们的本源存在，就此各色的本源就成了。这时的秦霜明白到一切都应无形，根本就没有形的存在。一切的形都只是表像，虚的存在。
秦霜想到这里，觉得人生都应如此。无质无形，存在的都是表像。根本就不是真正的存在，无质无形才是最初的存在。人生的色彩都是虚的，都是表像。人生不应有任何色彩，色彩只不过是迷惑人的存在。
混沌之翼？褪！九色空间？褪！万物空间？褪！八级仙帝？褪！一切都褪去，秦霜不再留恋任何事情。忘却一切，一切都从现在开始。家？没有！从来都没有？秦羽、姜立、小黑、费费、车候等都一一从他心中走过，一一走向那遗忘的角落。
忘却一切之后，秦霜就是一张白纸。没有任何色彩的白纸，从未染过任何色彩的白纸。秦霜不想在上而染上任何色彩，不想蒙上任何的表像。现在的他就如各色之源那般，无质也无形。
融！无质无形的各色之源和秦霜融合了。无质无形才是最好的融合之道，能融于万物之中而不改其本质。而秦霜这无质无形之心也是最好融合这各色之源的存在。虽说这各色有融万物而不减其威的奇性，但融合也有差距的。
这用现代的话说叫偶合度，就是两种东西相融的程度。这偶合度的大小也决定着所融合的东西的好坏，在现代有种说法叫偶合度越小越好。就是说两者相差无几之时才是最好的融合之机。
现在的秦霜就是最好的融合各色之源的时机，无质无形的存在。虽说秦霜不是真正的无质无形，但也算得上是无质无形了。忘却一切之后的秦霜不再有任何的经历存在，仿佛现在才是他的开始。
但开始也是结束，没有绝对的开始，也没有绝对的结束。一切都是相对而论的，相对于某事来说是开始但也是另一件事的结束。秦霜这时也是相对于所有修者而言的，他将一切都褪去之后。
相对于其它修者来说就是无质无形的存在了，所有修者都经历过人生的种种。有突破时的开心，有停滞不前时的闷闷不乐。。。太多的事情将修者给染得失去了本质应有的东西。人生本入无形，但事让它变得有形了。
有了各色之源的感悟，秦霜将会有如何的转变？是一飞冲天还是停滞不前，或者是倒退百十年？
第31章 混沌风起
关于‘源’的理解，秦霜也不知自己所想的是否是对的。只不过凭感觉觉得这样没错而已，至于对与错也不是自己说了算的。秦霜来地球这段时间里都不知变了多少次了，也不差这次了。先是万物空间再到九色空间再到现在的无质无形的空间，秦霜也在心底问自己到底自己的追求是什么。
但一切都是无果的，所有的路都是个未知之数。只有走过的路才知对与错，未走的路永远不会知道到底会有何结果。这点秦霜也明白，路需要自己去走。别人的路也许并不适合自己。自己有自己的路，别人的路并不是自己的路。
虽现在所有修者中都流传着一句话：“走别人的路，让别人无路可走！”意思就是说走前人之路，走快捷之路。这样才能将同辈中人比下去，这才是快速成名之路。也是实力追求之路的快捷之路，所有修者的路。
但秦霜并不想那样，自己的父亲秦羽走的就不是别人的路。秦羽的功法虽说有部分不是自己所创但最关键时刻还是同秦羽创出了宇宙，这些秦霜都知道。秦霜虽知不能如秦羽般创出宇宙来，但也不想习前人之术。
秦霜不想走前人之路，他要创自己的路。一直以来都是如此，从万物空间到现在，秦霜那颗追求之心从未变过。他要证明自己并不比任何人差，自己并不是个废物。他秦霜也能如父亲秦霜般立在强者的顶峰，也可以让世人为之惊叹。
秦霜不是废物，他也有自己的尊严。在紫玄星上他处处受人看不起，在那里他处处是废物。而在这里秦霜将誓要闯出个名堂来不可，所以来到这里之里他就寻找着自己的路。万物空间？九色空间？都不是自己的路，现在秦霜要走的是无质无形的本源之路。
无质无形，你却能感觉到他的存在。如周英的隐雷，无质无形却能杀人。如非感觉灵敏，秦霜早就挂在周英的隐雷之下了。现在秦霜感悟的却不是雷而是火，无质无形的火与万物的融合之路。
这火能融万物而不减其威，说到融万物。每融一物则有一种形态，所有这火的形态有着说不尽的形态。其中特别的就有如：三昧真火、离火、幽冥异火等奇特的存在，威力也是火的有形之态下的强大的存在。
如三昧真火就乃修者能修出来的火，能存于人体内为人所用。不过需要对火有奇特感应的人才能修练出来，而离火则为天地所生的最强存在。离火不是人能修得出来的，只有在特殊的情况之下才会出现。而有幸与之一见的也少之又少，所以这离火一直为所有修者心中的梦。而幽冥异火，则为阴间特有的存在。乃幽冥中的怨气所化，有着对世人的怨恨之心。是见物就烧，无物可挡的存在。
火有强大的形态，而水也有。说到水就更奇特了，水的形态之多与火毫不相让。水的奇特形态有冰、汽两种，而冰则有寒冰、冰晶等奇特有存在。而汽则如水的本质般无质无形，摸不清它的真正形态只知它是存在的。
而金、木、等就更奇特了，先说金吧！金常人不易见到，常藏匿于深山之上。于土石之中才有其的形态出现，其它时候根本就没有它的身影。不过金的形态也有很多，都是以色彩区别开来的。如赤金、紫金等都是异常的存在，能见之的人极少。
而木却是常见的，但这里的木却不只是木。它包括草木等一切植物，这都指木。并不是只有树才称木，草也是木。藤也是木，花也是木。不同形态之下的木就有了草、花等存在了。并不是只有树才称木的，木不是一种存在而是一类的存在。
而土就更好说了，什么才是土？大山？并不是，这里的土是指所有在土之内的东西。这土内有石、金、木等存在，而这些都可以说是土。而说得最多的大地当然也是了，而闪有最为推崇的厚土也是指土。
土最典型的代表就是大地，厚重的大地。大地的厚重养活了无数的人类，也被世人推为母亲。的确大地养活了无数的生命，无数的生命生活在大地之上。大地也为世人提供了最为优越的条件，让世人更好的生存。
而风则传承了它的本质而存在，无质无形。却能感觉到它的存在，风吹过之时你能感觉到它。能感觉到它的强弱，但风也有有形之时。微风无形而太大的风却是有形的，但那已不是真正的风了。
那是风带着水而来的形态，风本无形。但与水结合而来之时就有了形，那已不是风的真正形态了。但世人依早认为那是风，风一般都存于世间。而修者界也有风的存在，而且都是修者修出来的风。
风神就是其中的姣姣者，风神就是风伯。他是第一个感悟出风的原理的人，他为世人解开了风的真正存在。而风这无形的东西实在太难让人捉摸了，而且都是凭着个人的感觉而定的。所有所有修练所悟的风都会有不同，修者界虽有自己悟出来的风却是不尽相同。而世间的风也大同小异并没什么奇特的存在。
说到雷，那就最熟悉不过了。试问世人有没见过雷的吗？显然是没有，而世人所见的雷都是光芒一闪就过去了的。而且雷现之时必带着巨大的声响，所以雷在世间有惊雷之称。毫无征兆之下能以一声巨响将人惊得跳起来，这就是世间之雷。
而在修者界雷也是常见的法术之一，雷有着无比的攻击力。比之任何似乎都要强大，而更重要的是雷通常现于九天之上。在世人眼中九天之上的都是天人所用之物，比之凡间的东西不知强多少倍了。
也许就是这种理念让所有修者都钟情于雷吧，而的确雷也有可取之处。而雷在修者界也有着奇特的存在，如周英那隐雷就不说了。雷有天雷，传说修者能力达到一定的时候就有了能操控天雷的能力。
还有就是阴雷，这来自己阴间。不知从阴间何处而来，带着阴森的气息。不弱于天雷，而最为寻常的就是修者们修出来的雷了。其实并不是修者修出来的，而是修者吸收那些九天辟下的雷时得到的一些雷。并加以自己的运用之法而成的，但也有些修者是以已身为引将九天之雷引下攻击对方的。
至于这最为隐秘的阴与阳就更玄乎了，阴与阳乃双生。有阴就有阳，有阳就有阴。这阴阳其实是并存在，阴乃阳不及之处，阳乃阴不容这地。但阴阳却包括了世间的一切，世间之物不是阴就是阳。
而传之最早的当然就是一代人文之祖伏羲了，伏羲创八卦定