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和信念等。
所有高尚的力量都来源于意志力。没有意志力什么都不存在。通过意志力这些力量变得完美。它们的发展需要意志力的培养。意志力是一个和谐的人光彩焕发的中心。所以,没有意志力的主宰,没有得到意志力的引导,就不可能有任何和谐的生活。
不和谐的生活是意志没有发挥作用的生活,在这种生活中,人既没有寻求自我发现,没有进行自我发展,也没有付出努力改进自己的缺点和不足。大部分人都对自己的缺点和不足视而不见,所以他们没有动力改进自己的任何方面。很多人意识到了自己的缺点和不足,但是缺乏意志力,所以迟迟不会采取行动加以改善。
发现了缺点应该马上予以改正。人们往往因为懒惰而忽略了这件事情,因为害怕结果,害怕付出代价,或者因为对塑造和谐的个性没有真正地重视从而放弃尝试。不和谐的生活往往使人没有借口地随波逐流。它最终只会导向破产。它可能导致不可饶恕的自杀。
和谐的生活中,一个人寻求各方面的完善。他给每个方而足够的重视,并且坚持不懈,一丝不苟。他努力发挥自己所有的天赋和优点。他努力弥补自己的所有缺点和不足。
因此,和谐的生活是不依赖于遗传因素的;因为和谐不是为了服从于某个统一标准而忽视活生生的个体,它是与一个人最初的天赋直接相关的。
一朵玫瑰是具体的和谐,虽然在镜子里无法看到它全部的色彩与芳香。和谐的生活起源于一个人自身的天赋,它建立在自身的基础之上,根据它自身的规律得以发展。所以,和谐也是有等级差别的。每一级都有自己特定的价值,这个价值由意志力决定。
生活的艺术就是一个人尽可能地利用自己遗传得来的种种优势。不管与别人相比他的缺点多么明显,他的理想有多么抽象,他都可以在自己身上发展和谐的生活。
崇高的理想是激发他追求和谐生活的动力——可以使他充分施展自己的全部优势。这些理想永远都不应该被看作难以企及的标准。
明智的意愿不会把自己的理想建立在不可实现的高度。和谐的生活在真正的意义上也不受环境的影响。如果意志坚持不懈的话,它不会被毁灭,也不会受到环境的阻碍。良好的意愿与环境保持和谐一致,通过对环境的控制而得到成长。良好的意愿能够征服环境,因此使人能够勇敢地面对困难。良好的意愿能够创造环境,从而赢得自己的胜利。良好的意愿——万不得已的时候——可以放弃原来的环境,改换到新环境中,在理智分析的基础上坚持不懈地增强自己的力量。
文明的发展历程证实了所有上述内容。每个真正取得成功的人都是当时文明的代表。意志力对一个人、对遗传和环境施加影响的秘密,在于这样的事实:它是积极的、明智的,它只与个人的努力有关,它有自身的规律并服从于这种规律的作用,因此它是自由的。合乎理想的自由意愿就是合乎理想的完美意愿。合乎理想的完美意愿是和谐的存在。
在《拉加瑜咖》中有这样一个传说:一位伟大的圣人四处周游,他发现一个人一直在一个地方沉思,直到蚂蚁在他周围堆起一个小小的土堆。这个人请求圣人,让上帝赋予他最终的自由。后来圣人继续旅行,他又看到一个人在不停地唱啊,跳啊,这个人请他帮同样的忙。后来,圣人回到原来的地方,他从上帝那里为第一个请他帮忙的人带回了天国的消息:“主告诉我,你再经历四次新生就可以获得自由。”这个人开始哀叹不已。但是圣人遇到第二个人时说:“我不得不告诉你,菩提树上的叶子有多少,你就需要经过多少次新生才能获得自由。”第二个人高兴地喊了起来:“我这么快就会得到自由了!”这时传来一个声音,“我的孩子,你现在就可以获得自由。”
追求和谐与完美
距离和谐或不和谐的生活是远是近取决于意志力是否顽强,是否全力以赴。
下面列出的几条并没有包括所有的内容,它只是为你提供比较和分析的依据。你应该一遍又一遍地阅读其中的内容。遵循那句不朽的格言——认识你自己。在下面的内容里找出你自己的特点,开始坚定地改正自己的缺点和错误,把所有的力量调节到最好的状态,使它们达到和谐一致把自己锻炼得更加优秀出色。
不要使缺陷继续保留下去。
培养被忽视的才能和智慧。
充分发扬优秀品格。
用自己的长处来支持并改正自己的弱点。
克服不良的遗传因素。
控制环境。
寻求自我完善。
决心使自己的人格和行为完美无缺。
和谐的生活是你的理想。
理想既是绝对的,又是相对的。
绝对的理想永远不可能实现。
但是绝对的理想可以启发相对的理想。
相对的理想是比现在成就的目标稍微高一点的目标。
理想的目标总在不停变动。一个目标一旦实现,马上就会出现另一个目标;实现以后它就不再是理想,而是现实,这时新的目标又成为真实的理想。
相对的理想目标因此可以促使一个人不断进步和成长。它既使完美的生活因为永远无法实现而令人感到阵阵绝望,又使人们为了实现和谐生活的目标而进行无止境的探索。
人们生活的不和谐,相当大的原因是因为他们从来没有探索和研究过自己的理想。对和谐生活的探索和研究需要极大的意志力。无论遇到多大的困难,追求和谐生活的努力都是培养和锻炼意志最高明的指导者。
如果你严肃认真地研究这一章的内容,坚持不懈持之以恒地把它付诸实践,来追求和谐的生活,那么你会成为一位英雄一样的人物,你的灵魂将越来越成熟勇敢,你的意志力将变得无比顽强。
如果你缺乏和谐的生活,那就表示,你需要顺应事物发展的必然规律,你需要与所有伟大高尚的灵魂结为同盟,服从那些正直伟大的力量。
试图在没有与自然协调一致的基础上生活的人是无政府主义者。他无视神圣的法则。他的生活是没有实质内容的生活。他抛弃了有益的生活保障来发展自己,可以说,这是在慢性自杀。
你存在着,就是为了有益于别人或社会。这要求你积极地探索适合于自己的事物。这就是你永恒不朽的生活目标。
威尔姆·冯·洪堡说:“人类的终极目的,或者永恒的价值,就是和谐地发展他的各种能力,使他成为一个完整连贯的整体,而不会受制于朦胧的愿望的牵引——这会导致人的分裂。所有人都应该循着这个方向不断地付出努力和辛劳,而那些希望以人格力量左右他人的人尤其要时刻提醒自己,一定要再接再厉。
约翰·斯图亚特·穆勒在评价这句话时说:“人性不是一台可以按照模型塑造的机器,可以根据说明精确地执行任务,人性是一棵树,它需要全面发展,从四面八方伸出自己的枝叶,支配它的是它本身内在的力量,正是这种内在力量推动生命不断成长壮大。”
我们讲过的所有内容里,最值得铭记的一点是,生活不是单调和痛苦的。生活是光荣和辉煌,是尊严,是机会,是前奏,也是回报。真正丰富而深刻的生活——
在它本身,在大千世界里,在我们的伙伴中间,在无限的希望里。身体既要休息,也要劳动。大脑既要放松和消遣,也要全神贯注地思考。
人既要玩耍游戏,在山间嬉戏喧闹,在海上乘风破浪,在自然中欢笑收获,也要不断地奋斗和追求,一次又一次从失败走向胜利。
但是意志力永远都不能松懈,不能沉睡,它要夜以继日地永往直前,在无畏的历险中征服一切。
正是因为这一点,意志之王才庄严地登上人类精神的宝座。
主编后记
本书能够在国内顺利出版,得益于好友、正在美国攻读博士学位的唐翔、江滔、林芬等人的帮助,是他们从美国寄来了本书的英文原著。
本书的翻译是集体智力工作的成果,翻译分工如下:
沈俏蔚 北京大学经济学硕士第1、2章和第8…17章;
吴群芳 北京大学政治学硕士第3…7章和第18…29章;
全书最后由北京大学文学硕士田小满校译、润色、统稿;另外,中国人民大学的罗海林博士也在文字方面作了大量的工作,并提出了许多有价值的建议。
需要说明的是,本书以直译为主,但考虑读者阅读的方便,一些地方采用了意译,并对一些地方作了调整和删节。由于时间仓促,疏漏在所难免,请读者朋友不吝指正。如果您对本书以及《青年成功文库》有任何意见和问题,请与我们联系。通信地址:北京市北京大学勺园邮件室(100871) ;电子邮件:demofree@sina。
包刚升
2001年7月