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有人问那王先生怎么治啊？锁儿爷说，这我到看见过，细说起来，他那也叫手术，只不过人家不从外边把食管给切了，而是从嘴里下家伙，知道耳挖勺吧，他那勺儿可大的多，把儿也长，勺儿边上的刃儿磨的飞快，从嘴巴进去直探食道，全凭手感和功力，将病灶割除，然后用细管往创口上吹一点止血止疼的药未，一个礼拜之后准好，可惜王二先生兄弟俩死后，这项绝艺便失传了。二栓子问：“那人一礼拜不吃东西不饿死啊”锁儿爷说，当然得吃东西了，只不过只能喝点米汤、浠粥什么的。
“二栓子，就你爱打岔，锁儿爷别理他”，大家有意见了，“好，闲话少说，还是接着说咱们的故事吧”，话说，那教导师爷听说王先生专治疑难杂症，便说：“咱们也去试试看吧，王先生能不能治好公子，回去也好和老爷有个交待啊”，于是，便和那得噎食的老者父子结伴同行，走小路去了小辛庄儿。
王先生家倒也好找，南街中间儿路北，一所大宅院，前院是大先生，后院是二先生，两辆轿车直接赶进了二先生的后院里，二先生没等病人下车，便先在车上看了看病人的状况，对那赶兰布轿车的中年男子说：“你带老爷子上前院吧，家兄看噎食比我精，我保你准能好”，送走兰布轿车，将儿衙内和教导师爷等人迎进上房西屋。
西屋是二先生为病人诊病、治病的地方，一进屋，影入眼帘的是四面墙上挂满的锦旗、牌扁，什么“妙手回春”，“华陀再世”，“扁鹊重生”，“大救星”，“观音转世”“救人一命，胜造七级浮屠”，等等，下边的落款有唐县某村某某，安国某镇某某，迁西县某村某某，曲阳县某街某某等等，只看那锦旗、牌扁便知二先生的造诣和名望。
屋里的土坯炕上一领白洋淀苇席，一方内蒙驼绒毡毯，一个酸枝木炕桌，桌一有纸笔墨砚，诊病、号脉的蚕沙垫，一个打开的红木方扁盒，里边整齐的排列着针灸用的长短不一，粗细不等的大铁针、亮银针和专治嗓子（食管）的器具，什么小勾子，小挠子，小铲子，小勺子等等。
靠北墙，一通溜的黄花梨板柜，是供病人家属或来人坐息之地，板柜之上，贴墙的是一溜黄花梨的药隔子，甜丝丝的中药味充满房间，病人闻一闻，便觉得病就能好了三分，丹青门帘儿，青砖儿地，让人有脱世离尘的感觉。
二先生身材高大，白白胖胖，红朴朴的脸堂，慈眉善目，一身中式米黄色家织粗布裤褂，圆口千层底儿便鞋，单看二先生外表，还真不像个老郎中，如果加上他那气质，音容笑貌，怎么看怎么都像治病救人的活菩萨。
“请扶这位公子坐这儿”，王二先生一指炕桌对面，在府衙下人扶儿衙内入坐时，王二先生简单询问了一下儿衙内得病的前后状况，然后闭目给儿衙内切脉，有倾，王二先生一会儿点头，一会儿摇头，一会儿叹息，切脉之后又看了看儿衙内的头发和皮肤上的鳞片，说：“这位公子的病我治不了，还是另请高明吧，不过身体发烧，我倒能给他退了，你们大老远的也不能白来啊”。
“请二先生详细指教”，教导师爷述说了儿衙内得病前后的状况后，一直等着二先生的诊脉结果，没想到二先生回答的如此直白，不由恳切的说让二先生详细指教。
“五仙混杂同食，五毒混为一体，治起来极难，南人喜食蛇鼠，称之为龙虎斗，二毒相混，人之肝胆自能化之，北人有食獾、狐或刺猬、黄鼬者，均是分而食之，人之肝胆也能将其毒化之，今令公子五毒已混为一体，治起那就不易了”。
“照二先生所说，只是难治，并非是不能治”？“是这意思，只是药引子难求”，“先生请放心，只要能为公子治好病，花多少银子我家老爷倒不在呼，先生尽管治”，“错了，为医者，对求医人自是尽心竭力，我所说的药引是可遇不可求的事，药引是五引合一，那是味味难求”。
“首先是银狐的自然尿，家养的不行，必须是野生银狐，受惊吓的银狐尿，毒性过巨，就不能使五引均衡合一，你哪儿就正好能找到野银狐自然撒的尿了，只这一样就极难办到，二是野鼠的包衣，三是黄鼬的唾液，四是刺猬涎，五是金蟒铲的蛇信子，这五味药引子，恐怕一样比一样难寻，即便这五味药引子寻齐了，还有一味主药更是难寻，霜降那天带有白霜儿的长白山的紫车前子，剩下的几味药相应就好找多了，什么天山雪莲，西藏红花，东北蟾酥，峨嵋银珠等”。
教导师爷一听便傻了眼，那五味药引子和那味主药，可真是可遇不可求的事儿，就是天山雪莲，西藏红花，东北蟾酥，峨嵋银珠等，也是极难找的名贵药材啊。
本章完，请看下章：二先生指引明路，儿衙内一跪白仙
白老太太 第5章、 二先生指引明路，儿衙
啃书阁 更新时间：2010…7…26 19：09：10 本章字数：3627
话说，二先生给儿衙内诊完脉，所说的病因、病理使教导师爷听得无比折服，可二先生又一口直白的回绝，“治不了”，主要是五味药引和一味主药是可遇不可求的东西，心里便凉了半截儿，“也许这老儿还有别的办法，故意拿搪，为难我等”，想罢，教导师爷站起说：“二先生，无论如何你也得想想办法，这可是定州知府倪大人的公子啊，公子的病看不好，我们回去也无法和老爷交待呀”，这话说的是不软不硬，但明显着透出了威势。
二先生岂是畏势、阿咦之人，“这位管家，王某只是个布衣草郎中，到我这儿来看病，无论是谁，是大官也罢，是百姓也罢，在王某眼里他只是病人，该怎么治就怎么治，能治则治，治不了的也绝不耽搁人家，我刚才答应帮他退烧，也决不食言”，二先生还真不吃他这一套，说罢站身起来，将炕桌向里一推，说：“请贵公子平躺炕上”。
二先生便隔着衣服为儿衙内推拿起来，儿衙内身上散发出阵阵的骚臭味，就连那教导师爷和那两个府衙下人都掩鼻闭气，可二先生就没拿那骚臭味当回事儿，大夫嘛，要连这个都受不了，还从什么医啊，二先生用，推、捏、提、挑、拿，拍、打、点、搓、揉等各种手法，为儿衙内从头到胸，到四肢，翻身，再到后背，由后背，到脚的后跟，再到脚底，整个儿推拿下来，用了一个多时晨，二先生鬓角冒了汗，儿衙内更是大汗淋漓，汗中还带着丝丝血丝儿，身上也立时轻松了许多。
二先生所用的推拿手法乃是隔山崔气、驱毒之法，没有三十年的功力，根本就实施不了，此手法颇耗废精力，细说起来，儿衙内所患之症，二先生要真想给他治，以大先生、二先生兄弟联手，一个礼拜便可使其复员，单以二先生之力一个月也可使其康复。
但当二先生一给他搭脉，便知此人不可救，也不能救，为什么？二先生通过搭脉，已探知此乃白老太太的独门闭穴崔毒的手法，肯定是白老太太对其行恶的惩罚，想那治病救人，慈悲心肠的白老太太，对此人下如此的重手，必有对其从重惩罚的道理。
如果自己不问青红皂白的胡乱伸手，必招白老太太的不满，说我是非不分，胡乱救人，再者想了，一个吃五仙儿的浪荡公子，还能是什么好人，为这么一个人去得罪白老太太，犯不上啊，所以他便推说治不了，以灵药可遇不可求为由，让他们知难而退，这就是二先生刚一开始给儿衙内搭脉，一会儿点头，一会儿摇头的道理。
从医德上讲，他也不能让人家白来一趟，因此上为其推拿一番，退其高烧，也算不亏医德，之后二先生又给他从一个瓷瓶里倒了半碗祛毒发汗的药汤汁，让他喝下说：“这药半个时辰之后发力，会出一身臭汗，这位公子的高烧，便可彻底退去，其它的病症，我却是无能为力”。
有人说了，你说儿衙内的病症是白老太太的独门闭穴崔毒手法，可自始至终也没见白老太太对他动手啊？各位看官，可曾记得儿衙内在韩祖庙要掀供桌，从桌帘内吹出一阵小旋风的事儿？那小旋风围着儿衙内转了三圈，儿衙内便跌倒在地人事儿不醒了，那便是白老太太的杰作，白老太太之所以不愿现身，那是警示人们，神氏不可侵犯。
还是书归正传吧，那教导师爷一看二先生确实是有本事，立即给二先生跪下，“请二先生发发慈悲，救救我家公子吧”，二先生转身将教导师爷搀起说：“我确实是无能为力”，“先生能否将先前所述的治病方儿开上一张，我们好照方儿去寻药啊”，“有何不可”，说毕，二先生便坐在炕桌旁开起了药方。
二先生将药方儿递给教导师爷时问：“你家公子是否得罪过白老太太”？“哪个白老太太”？“五大仙儿，你不知道么”？“啊，我知道了，那不过是民间传说，岂能当真”？“就是没人当真，你们才敢吃五仙儿肉么”？“难道吃五仙儿肉会是这样的后果”？
“我看你也吃过五仙儿肉？不过你吃的要比你家公子少的多”，“这也能看出来”？“那是自然，五毒尽在眉间隐隐展现”，“会有什么后果？我怎么没有感觉到身体哪儿不舒服”？“眼时没有什么感觉，不过”，“怎么样”？“一年以后，你会和你家公子犯一样的病”，“啊？那我家老爷和几个下人，都会犯这样的病啊”，“不错，凡是吃了五仙儿肉的人，都会患此等病症，只不过是发病早晚而已”。
教导师爷听后，“哐当”一声，再次给二先生跪下：“求您老发发慈悲，无论如何得救我一救”，二先生再次将他搀起：“起来，起来，我不是给你们开了药方儿了么？凡是吃过五仙儿肉的，这药都可以治”，“可这药引子和那味主药，到哪儿去找啊”？教导师爷说着就又给二先生跪下了。
“唉，看你们运气吧，要解你们的病症有两个方法，一个是按药方儿吃药，再一个是，去跪求白仙白老太太慈悲，还是那句话，看你们运气如何”，教导师爷跪着不起说：“我们到哪儿去找那白仙儿白老太太啊”？教导师爷的意思是说，“那白老太太被老爷当堂打死，已被炖着吃了啊”。
“唉，好事儿我所兴做到底，定州南关知道吧，往南，有条东去的小路，八里地，有个仙人庙和刺猬岗，听说白老太太最近经常在那一带出没，至于你们能不能找到白老太太，那我可就说不好了，你起来吧，我累了也该休息了”，二先生下逐客令。
教导师爷一听，白老太太最近还在仙人庙出现过，那就是没死啊，于是，恭敬地给二先生放下一锭银子，让下人赶着州府的轿车，拉着儿衙内回到州府衙门，儿衙内经二先生全身推拿，又吃了二先生的汤药汁，经过一路颠簸，又出了一身臭汗，到家竟是一点也不烧了，教导师爷把外出给儿衙内看病的全过程，向老爷和大太太事无巨细的禀报了一番。
倪承荪和大太太听后心里那叫烦，儿子的病没看好不说，倒又添了新的懊淘事儿，万幸的是，这次外出看病也没白跑，一是儿子退了烧，二是掏换回了治病的药方儿，即使那药找不齐，还可去求白仙白…，一想起白老太太，心里就更撮火，细想起来，当初派人去抓白老太太等人，确实是自己处事儿太过蒙浪了，竟还当堂把人家打死，让儿子给炖着吃了，这怨不就结上么。
药方上的药，除后四味可高价求购，其它的都是可遇不可求的事儿，万一要找不到，那位二先生说，还可去求白老太太，难道白老太太真的没被打死么？可儿子真的把那白刺猬给炖啦？唔…，人家既然称仙儿，怎可轻易被打死，让人吃了？如果说白老太太没死，可到哪儿去找她啊，即使找到了，人家肯给治病么，烦，可也没办法，两条道儿都试试吧。
于是，叫下人找来刑房师爷娄无情，儿衙内的教导师爷裘文亮，外班捕头刘双振，共同商议寻药、找白仙的事儿，最后商定由刑房师爷娄无情和外班捕头刘双振，换上便衣去按药方儿寻药，教导师爷和儿衙内去仙人庙求白仙白老太太，实在不行自己也得放下架子去求白大仙吧。
事儿分头去做，话分两头来说，刑房师爷和外班捕头刘双振外出找药的事儿，咱们下章再细说，还是先说说，教导师爷裘文亮和儿衙内上仙人庙的事儿吧，仙人庙倒是不远，咱们前文书中曾经说过，白老太太在仙人庙附近的仙府里，曾点化过律师詹铁嘴儿的事儿，使牟铁中碎尸惨死案得以大白，可一百多年前，白老太太是住那儿么？
锁儿爷说，那时白老太太是住在桑林村东，刺猬岗的洞府里，仙人庙和高阜镇的药铺是她行善事儿的布施点儿，光绪二十六年发大水之前，她算准在高阜镇，将有一场大善事儿需自己出面，善事儿当中自己还有一场不大不小的劫难，如果渡过了这场劫难，道行便会再深三分，这也是修行中的一关啊。
这场善事儿、这场劫难，能顶五十年的修行啊，何不奋力一博？因此，才有避洪水搬家高阜镇，赈粥、义诊、舍药的故事，没想到其它四仙儿，也主动参予，共襄义举，使她更加容易的渡过了“成人劫”的关口。
有人说，过去听说过五仙儿须过童子关，过童子关不死，道行才能长三分，怎么还要过成人关呐？锁儿爷说，五仙儿要成仙得道，须经三关八难，头一道便是童子关，童子关就是无知童儿的关，他们经常看见蛇、鼠、刺猬、黄鼠狼等就打，打而不死，虽是伤痕累累也是过了关，但未准能活下去，这时它们的体能是最虚弱的时候，它能抵御其它动物的侵害么，所以说关关有难，有时还不止一难。
二道是成人关，成人关就不细说了，五仙儿当堂被乱棍打死，儿衙内等吃五仙儿，也是成人关的一种，三道是天雷关，看过聊斋吧，五仙儿到了一定的气侯，便有天劫，大都是天雷追劈，躲过天劫，才能入录仙籍，算是最下等的仙儿，要想成为上仙，那还不知道得修行几千年，过多少难关啊。
废话说了一箩筐，还是接着说我们的故事吧，教导师爷裘文亮和儿衙内，这天来到仙人庙，“这是什么仙人庙？明明是个没人管的土地庙嘛”，儿衙内看着还没自家毛房大的土地庙说， “可附近村民都说这儿就是仙人庙”，于是，二人带着疑惑跪在‘土地’跟前儿，默默地诉说自己的病症与痛苦，求白仙儿赠药，解除自己的痛苦，然后，各自恭恭敬敬的给‘土地’磕了仨头。
本章完，请看下章：毛随自荐贾老道，为搜药引拘五仙
白老太太 第6章、 毛遂自荐贾老道，卖弄
啃书阁 更新时间：2010…7…26 19：09：12 本章字数：4967
话说，教导师爷裘文亮带着儿衙内从小辛庄王二先生处看病回来，给倪承荪带来无限的烦恼，也给他带回来一线希望，立即派出了两拨人马，找药的找药，求仙儿的求仙儿，教导师爷这一拨还挺容易就找到了仙人庙，也跪拜了‘土地’就等白老太太舍药了。
第二天，二人高高兴兴的按百姓的说法去取药，那石供桌上却是空空如也，于是，二人再次跪下祈祷求药，如此三番，还是没有见到那治病救命的药，回到府衙，教导师爷裘文亮说：“看来咱们真是把白老太太给得罪了，为表诚意，大老爷您该出个告示，贴到高阜镇十字街儿去”。
倪承荪为难的说：“这告示怎么写？说咱们抓错了人？自个儿打自个儿的嘴巴子”？“是这个意思，但话不能这么说，现在咱们不是有求人家了么？话可以说的婉转些，让人家知道咱们认错了就行了”，“那好，你就写吧，写好了敢快贴出去”。
下午，高阜镇十字街儿，还真有一张州府的告示，贴在续命堂门前，“州府大堂告示，告之附近百姓，兹有续命堂因受匪人污陷，才招至官府查封，现已查明，续命堂，在水患之后，赈粥、义诊、舍药之义举，完全是为本州百姓之生存、安定，本府应予以褒奖，特准续命堂可重新开业，官兵所损器物均由府库赔偿”，下边落款是定州府，倪，再看那续命堂门上的封条已被揭去，人们争相观看叫好。
那教导师爷从高阜镇回来，心想知州大人都认了错，又褒奖了白老太太赈粥义诊舍药的义举，你白老太太就应给知州大人一个台阶儿下，把那治病救命的药早点给了儿衙内，也算是皆大欢喜的好事儿，没想到，白老太太根本就不理这个茬儿，第四次去求药又没求来。
看来求白老太太，发慈悲给药，是指望不上了，倪承荪便把希望寄托在外出找药人的身上了，没想到半个月后，刑房师爷娄无情和外班捕头刘双振，两手空空的回来了，却带回一个老道士，这老道自称是茅山二十八代传人，名叫贾得利，为了说书方便咱们就叫他贾老道吧。
也许诸位还有印象，咱们在《倪员外诈尸