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同德：813100 兴海：813300 贵德：811700
同仁：811300 尖扎：811200 龙羊峡：811800
泽库：811400 河南：811500 玛沁：814000
玛多：813500 甘德：814100 花石峡：813100
达日：814200 班玛：814600 久治：814700
玉树：815000 称多：815100 裹谦：815200
杂多：815300 治多：815400 曲麻菜：815500
乌兰：817000 乌兰县：817100
新疆维吾尔自治区
乌鲁木齐：830000 克拉玛依：834000
吐鲁番：838000 托克逊：838100
鄯善：838200 南山矿区：838300
哈密：839000 巴里：839200
伊吾：839300 和田：848000
墨玉：848100 洛浦：848200
策勒：848300 于田：848400
民丰：848500 皮山：845100
喀什：844000 疏勒：844200
伽师：844300 岳普湖：844400
英吉沙：844500 麦盖提：844600
莎车：844700 泽普：844800
叶城：844900 巴楚：843800
西藏自治区
拉萨：850000 达孜：850100 墨竹工卡：850200
曲水：850600 尼木：851300 堆龙德庆：851400
当雄：851500 林周：851600 那曲：852000
巴青：852100 索县：852200 比如：852300
嘉黎：852400 班戈：852500 尼玛：852600
申扎：853100 文部：853200 双湖：853300
安多：853400 聂荣：853500 昌都：844000
江达：854100 贡觉：854200 察雅：854300
左贡：854400 芒康：854500 八宿：854600
盐井：854700 妥坝：854800 碧土：854900
洛隆：855400 边须：855500 类乌齐：855600
丁青：855700 生达：855800 乃东：856000
标点符号用法及希腊字母表
标点符号用法表
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┃名称│符号│ 作 用 │ 用 法 举 例 ┃
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┃（1） │ │表示陈述句子完了│（1）实践是检验真理的唯一标准。 ┃
┃句 │ │之后的停顿。句子│（2） 真正的光明决不是永远没有黑暗的时间，┃
┃ │。 │不论长短，句号都│只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不┃
┃号 │ │在全句末了。 │是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操┃
┃ │ │ │所屈服罢了。 ——傅雷┃
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┃ │ │（1）表示疑问问完 │（1）下个月你去散散心吗？ ┃
┃（2） │ │ 了之后的停顿。│（2）人的正确思想是从哪里来的？ ┃
┃ │ │ 句子不论长短，│（3）吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友 ┃
┃问 │ │ 问号都用在全句│交而不信乎？传不习乎？ ——《论语·学而》┃
┃ │ │ 末尾。 │（4）只有在童话小说中我们看到白马王子与白 ┃
┃ │？ │ │雪公主过上了幸福的生活，但是人的生活又岂┃
┃ │ │ │能如此简单？不，生活是一阙进行曲，它的旋┃
┃号 │ │ │律是这样的：斗争，斗争，永不停息的斗争！┃
┃ │ ├────────┼────────────────────┨
┃ │ │（2）有些疑问句， │（1）这项任务什么时候完成，你？ ┃
┃ │ │ 表示疑问的词在│（2）你从谁那里学的，怎么会画得这么好？ ┃
┃ │ │ 前半句，问号也│（3）他是因病休学一年呢，还是有别的原故， ┃
┃ │ │ 用在全句末了。│而他始终不肯面对？ ┃
┠──┼──┼────────┼────────────────────┨
┃（3） │ │表示感叹句完了之│（1）好！ ┃
┃感 │ │后的停顿。句子不│（2）谢谢你！ ┃
┃ │ │论长短，感叹号都│（3）全世界无产者，联合起来！ ┃
┃叹 │ ！ │用在全句末了。 │（4）五千年的文明古国，中国啊，今天已经觉 ┃
┃ │ │ │醒，她的强胜就在明日，年青的朋友，让我们┃
┃号 │ │ │携手共进吧！ ┃
┠──┼──┼────────┼────────────────────┨
┃ │ │表示句子里一般性│（1）天行健，君子以自强不息。 ——《易经》┃
┃（4） │ │的停顿，用在说话│（2）见贤思齐焉；见不贤而内自省也。《论语》┃
┃ │ │需要换一口气的地│（3）请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定 ┃
┃逗 │ ， │方，或者结构上需│毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。 ┃
┃ │ │要停顿的地方。 │ ——列夫·托尔斯泰┃
┃号 │ │ │（4） 豢文臣帷幄无谋；豢武夫疆场不猛。 ┃
┃ │ │ │ ——孔尚任《桃花扇》┃
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┃ │ │（1）表示句子里比 │（1） 巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻┃
┃（5） │ │较小的停顿，一般│之。——孔子：《论语译注》 ┃
┃ │ │用在并列的词语之│（2） 我们不得不饮食、睡眠、游情、恋爱，也┃
┃顿 │ │间。 │就是说；我们不得不接触生活中最甜蜜的事情；┃
┃ │ 、 │ │不过我们必须不屈服于这些事物。 ┃
┃号 │ │ │ ——约里奥·居里┃
┃ │ ├────────┼────────────────────┨
┃ │ │（2）表示序次之后 │（1）一、二、三、四。 ┃
┃ │ │的停顿。 │（2）甲、乙、丙、丁。 ┃
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┃ │ │表示句子里比较大│（1） 把“德性”教给孩子；使人幸福的是德性┃
┃（6） │ │的停顿，用在结构│而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持┃
┃ │ │上关联或者意义上│我的是道德，使我不曾自杀的；除了艺术之外；┃
┃分 │ │并列的分句子之间│也是道德。 ——贝多芬┃
┃ │ ； │。 │（2） 如果说爱情使人忧心不安的话，则尊重是┃
┃号 │ │ │令人信任的；一个诚实的人是不会单单而不敬┃
┃ │ │ │的，因为，我们之所以爱一个人，是由于我们┃
┃ │ │ │认为那个人具有我们所尊重的品质。 ┃
┃ │ │ │ ——卢梭《爱弥儿》┃
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┃ │ │（1）表示提示下文 │（1）鲁迅曾经说过：“有缺点的战士终竟是战 ┃
┃ │ │ │士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。” ┃
┃ │ │ │（2）正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的 ┃
┃ │ │ │一切，然后再往前走。 ——托尔斯泰┃
┃（7） │ │ │（3）治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实 ┃
┃ │ │ │验。——戴布劳格利 ┃
┃冒 │ │ │（4）三人行，必有我师焉：择其善者而从之， ┃
┃ │ │ │其不善者而改之。——孔子：《论语·述而》┃
┃ │ ：├────────┼────────────────────┨
┃ │ │（2）表示总结上文 │（1） 精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：┃
┃号 │ │ │就是天才。 ——狄德罗：《天才》┃
┃ │ │ │（2）不论是别人在跟前或者自己单独的时候不 ┃
┃ │ │ │要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。 ┃
┃ │ │ │ ——毕达哥斯┃
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┃ │ │（1）表示引用。引 │（1）鲁迅说：“写完后至少看两遍，竭力将可 ┃
┃ │ │用的话如果是完整│有可无的字，句段删去，毫不可惜。” ┃
┃ │ │独立的，末了标点│（2）我们对待任何问题，都必须坚持“知之为 ┃
┃ │ │符号照引，放引 │知之，不知为不知”的老老实实态度…… ┃
┃ │ │号里面。引号里的│ ——周恩来┃
┃ │ │话如果只是句子的│（3）列宁还在1905年就已着重指出过，我们的 ┃
┃ │ │一个成分，末了 │文艺应当“为千千万万劳动人民服务”。 ┃
┃（8） │“”│标点符号不引用；│（4）一个人的幸运的造成主要还是在他自己手 ┃
┃ │ │如果全句在这里 │里。所以诗人说：“人人都可以为自己的幸运┃
┃ │ │要用逗号或者句号│的建筑师”。 ——《培根论说文集》┃
┃ │‘’│，这个逗号或者句│（5）我在日常生活中严守着一个美好的准则： ┃
┃ │ │号放在引号外面；│“贵在自知之明”。我是素以此来鞭策自己 ┃
┃ 引 │ │如果不需要停顿，│的。 ——《安格尔论艺术》┃
┃ │ │就不用标点符号。│ ┃
┃ │「」├────────┼────────────────────┨
┃ │ │（2）标明成语、熟 │（1）人，应当象“人”一样，永远向上而又双 ┃
┃ │ │语、简称或者需要│脚踏地。 ┃
┃ │ │突出的词语。 │（2）“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年 ┃
┃ 号 │『』│ │也看不出条缝来；但用斧凿，能进一寸进一寸；┃
┃ │ │ │得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破┃
┃ │ │ │随之。 ——华罗庚┃
┃ │ ├────────┼────────────────────┨
┃ │ │（3）标明不真实的 │（1） 利已的人最先灭亡。他自己活着，并且为┃
┃ │ │或者我们不承认的│自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，┃
┃ │ │ │那他就无法生存了。 ——奥斯特洛夫斯基┃
┃ │ │话。 │（2）“神童”和“天才”，如果没有适当的环 ┃
┃ │ │ │境和不断的努力，就不能成才，甚至堕落为庸┃
┃ │ │ │人。 ——维纳┃
┃ │ │ │（3）生活中如果只充满一个“病”字，精神便 ┃
┃ │ │ │会空虚和烦恼。 ——高尔基┃
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┃ │（）│（1）表示注释或者 │（1）毖（bi必） 例：惩前毖后（接受以前的 ┃
┃（9） │ │补充说明。补充说│败的教训，注意以后不重犯） ┃
┃ │ │明如果是个独立的│（2）【光前裕后】给前人增光，为后代造福（多┃
┃ │ │句子，末了可以用│用来称颂别人的功业） ┃
┃ │＇ ＇│句号。 │（3）菩提佛教用语，指觉悟的境界。＇梵bodhi＇┃
┃ 括 │ │ │ ┃
┃ │ ├────────┼────────────────────┨
┃ │ │（2）补出主语或者 │（1）＇孔乙己＇穿的虽然是长衫，可是又脏又破 ┃
┃ │〖〗│补托、比较的词语│，似乎十多年没有补，也没有洗。 ┃
┃ │ │。 │（2）介词必须同词或者词组组成介词结构，才 ┃
┃ 号 │ │ │能作为句子成份。比如：为人民（服务）、关┃
┃ │ │ │于国际形势（的报告）、（高兴）在心里、 ┃
┃ │ │ │（满足）于现状。 ┃
┃ │【】│ │（3）另一种意思是“这段布（比那段布）长三 ┃
┃ │ │ │尺”，“这捆柴（比那捆）重五斤”。 ┃
┃ │ ├────────┼────────────────────┨
┃ │ │（3）标明序次语 │（一）（二）（三）、＇甲＇＇乙＇＇丙＇【例一】┃
┃ │ │ │【例二】【例三】 ┃
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┃ │ │（1）表示另加的补 │（1）真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东 ┃
┃（10）│ │充说明。可以只用│西赶得远远的。——柏拉图：《文艺对话集》┃
┃ │ │一个，也可以前后│（2）失败——对强者是逗号；对弱者则是句号。┃
┃ 破 │ │共用一对。 │（3）钻石——人们艳慕你七色分明，光芒四射；┃
┃ │——│ │可谁知这块“纯碳”，在地壳深处经受了数千┃
┃ 折 │ │ │年高温高压的考验。 ┃
┃ │ ├────────┼────────────────────┨
┃ 号 │ │（2）表示意思跃进 │（1）杀了“现在”，也便杀了“将来”——将┃
┃ │ │或者语意转折。 │来是子孙的时代。 ——《鲁迅全集》┃
┃ │ │ │（2）“好香的干菜，——听到了风声了么？” ┃
┃ │ │ │赵七爷站在七斤的后面七斤嫂的对面说。 ┃
┠──┼──┼────────┼────────────────────┨
┃ │ │（1）表示下文的省 │（1）附近有个人唱起歌来：“起来，饥寒交迫 ┃
┃ │ │略。 │的奴隶！……” ┃
┃ │ │ │（2）我强迫自己入睡，开始默念数目字：一、 ┃
┃（11）│ │ │二、三、四…… ┃
┃ │ ├────────┼────────────────────┨
┃ │ │（2）表示没有说出 │（1）我没有思索的从外套袋里抓出一大把铜元 ┃
┃ 省 │ │的话或者说话的断│，交给巡警说：“请你给他……” ┃
┃ │ │续。 │（2）孔乙己显出极高兴的样子，将两个指头的 ┃
┃ 略 │……│ │长指甲敲着柜台，点头说：“对呀对呀！�