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嗣后，于昭和二十六年，在办理恢复我妻子的国籍时，终于通过律师了解到当初取消我的国籍的详细经过。据律师的调查，当时区官署的知情人说：中国占领军方面的人一来到区官署，就让将吴清源及夫人的户籍交出，对二人的日本国籍不问青红皂白一笔勾掉了。
我和妻子原以为丧失了日本国籍之后，还可以取得中国国籍，谁知事情并非那么简单。我妻子后来只得风雨飘零，有国难投；我比她稍强些，在与桥本的擂争十盘棋第一局前夕，得到一本中国人临时护照。然面好景不长，一听说我第一局惨败，〃你小子陷进怪诞宗教里执迷不悟，如此重大的棋赛却吊儿郎当地输掉了，简直是个没用的家伙。〃一顿责骂之后，我的临时护照又被没收回去了。就这样，我和妻子双双成为无国籍的〃国际游民〃。
日本战败后，当时中国的〃驻日占领军〃是蒋介石总统率领下的国民政府军。在中国大陆，于第二次国共合作后的第二年，即昭和二十二年，中国共产党的军队与国民党政府之间展开了内战。我想，可能由于中国的驻日占领军也受国内动乱形势的影响而意见分歧。城门失火，殃及池鱼，难怪对我的国籍问题既无人过问，更拿不出统一的方针政策。
据可靠消息说，中国方面确实有一部分人极力主张给我恢复中国国籍，并将我作为〃为日效劳者〃而强行遣返。在此基础上，对我施行思想上的再教育，使我对中国围棋的发展作出贡献。
昭和十六年（1942），以濑越先生为团长的〃日本亲善围棋交流团〃访问了中国，我是代表之一。同行的桥本宇太郎事后曾告诉我说，我们住的饭店旁边贴着题为〃吴清源是文化汉奸〃的宣传漫画，画中我那肖象的脖子上还挂着赏金。
虽然我生性满不在乎，对此根本没注意到，然而，据说每次我离开饭店外出时，都有日本人的保镖暗中尾随身后。
总之，我无国籍的状态持续了将近两年。昭和二十四年，台湾成立了〃中华民国〃，不久便与日本建立了〃外交关系〃。于是，我们马上在横滨的〃中国领事馆〃办理手续，取得了〃中华民国〃的国籍，终于领到一本旅日华人的护照。我妻子那时也是无国籍者。昭和二十七年（1952），我们应邀去台湾时，委托律师将当时的情况原原本本据理陈述，终于使她恢复了日本国籍。
大哥吴浣因其作为〃满州国外交官〃而效过力，所以在日本战败的同时偕同母亲和妹妹一起，比国民党政府还捷足先登地到了台湾。
据说天津的二哥吴炎很早就加入了中国共产党，并在抗日前线上成为一名军官，与日军浴血奋战。战争结束后，在〃国共合作〃的时期，他曾在河北省的重镇邯郸担任过某司令官的秘书。后来国共合作破裂，蒋介石发出搜捕共产党员的手令，但他所在师团的干部开会决议拒绝执行蒋的命令。因此，避免了一场火并，于大搜捕中幸免。谁知后来他还是因有人告密而被捕。双脚锁着沉重的铁镣，在黑暗潮湿的洞穴里被关押了半年之久。据说那半年之内他早就横下了一死的决心。后来，幸好他大难不死，被中国共产党的军队营救出来了。然而，自那以后，只要天气一冷，戴过 镣铐的双脚就隐隐作痛。
金泽事件
昭和二十一年（1946），关根叮的玺宇馆里，有一位独揽〃横网〃桂冠、名扬天下的相扑力士双叶山，偕同家眷前来参拜。
双叶山历来是个灵感强烈的人，据说在〃本场所〃（正式比赛）中每遇有旗鼓相当的力士场，那天早晨他便进入〃半灵附体〃的状态，战后的混乱中，在人们纷纷寻求精神依托之际，以〃复古主义的日本精神〃为标榜的玺宇，也吸引了双叶山前来参拜。
玺光尊对双叶山的来访非常欢迎，相互见礼后，二人开始祈祷。于是，不一会儿，双叶山神灵附体，进入显灵状态。玺光尊见此大喜，并约定：双叶山若愿为信徒，将侍以厚遇。
此后，双叶山果真成为玺宇的信徒，并且时常前来参拜。由于玺光尊对双叶山格外信任，就连只有三、四个亲随才可进入的玺光尊的起居室〃御光间〃，也让他自由地进出。我妻子原是歪光尊的亲随之一，常在她的起居室内服侍。而我等除了偶尔进去两、三回以外，平素进出〃御光间〃是根本不允许的。
如前所述，我们在关根叮借宿私宅、暂设玺宇馆的时候，青林县的信徒宫重先生曾携带巨款前来参拜，并且愿捐款为玺宇将那座私宅买下。谁知玺光尊一意孤行，不顾宫重先生的一番好意，拒绝买房。因此，到后来我们除了搬迁而别无良策。可是这样一来，东京附近再也找不到愿 收留我们的房东了。
后来，我和干部之一的清水先生一起前往金泽，见到前多平作先生，请求收留我们。金泽是北陆地区的中心，因玺光尊的心腹胜木先生就是北陆人，那里还有许多玺宇的信徒。前多先生祖上几代都是经营生丝的富豪，从前是本愿寺的宗徒。后来他信仰了玺宇之后，仍然不断地寻求〃成佛 之道〃，尽一切努力强迫自己去接受各种苦难的磨练，并以其惊人的毅力吃苦耐劳地生活着。在我和清水的请求下，前多先生愉快地答应将住宅借给我们。
昭和二十一年末，我们一行踏上了去金泽的旅途。当时的列车经常是超满员状态，乘客要上车，不紧紧抓住车门就别想挤上去。像我们这种样子古怪、扬举旌旗的一群人马，要想乘车简直如同儿戏。幸亏双叶山有面子，不但有人帮我们买好了车票，而且还事先与站长谈妥，给予特殊照顾让我们优先上了车。
一路风尘仆仆地到达金泽的松枝叮，我们一行急忙拥进前多先生的宅第。玺光尊二话没说就将有壁龛的正房作为〃御光间〃，房东前多先生夫妇却被排挤到只有三张榻榻米宽的侍女房去住了。尽管如此喧宾夺主，前多先生夫妇仍然驯顺地听从吩咐，毫无怨言。玺光尊见有了安身之处， 便立即发电报唤双叶山前来。几天后，双叶山单枪匹马地赶到。
在我们长达四年之久的玺宇生活中，金泽的日日夜夜是最为艰苦、最难忘怀的。
因当时正值福井县大地震暂告平息之际，玺光尊声色俱厉他说：〃天翻地覆的大事变前夕，我等岂能偷闲安睡！〃所以，熬至深夜电个给我们睡个囫囵觉的时间。我们每天清晨5时即起，夜里摸到床边时早已过子夜1时左右了。因睡眠不足四小时，只要躺倒在床上，眨眼之间就会像死了似地酣睡不醒，一天大半在祈祷中度过，然而我还有一项主要的工作为前来参拜的人讲经说法。
按照玺光尊的说法，〃当今乃末法之世，日本不久就将发生翻天覆地的巨变。能够拯救这个世界的人唯我无他。〃
那时，我们将玺光尊奉为〃末法之世的救世主〃，曾经冒着风雪，举起旌幡，站立街头，进行〃街头说法〃等活动。
由于福井大地震刚刚平息，我们如此进行宣传，使得〃下次大地震何时发生？〃这种打听地震消息的电话接锺而至应接不暇。后来，弄得前多先生也不得不抓起话筒大声回答：〃我家不是地震局！〃
在我们每天的敬神祈祷中，还包括数九寒冬里进行淋浴净身的修炼。那时，只有双叶山最先淋浴后，我们再取水浇身方才感到舒适、因为双叶山浴后，他的体温使浴池温暖了许多。
麦克阿瑟事件出来后，玺宇的活动引起了各大报社的注意。尤其是在金泽，由于双叶山也参加了玺宇，引得许多新闻记者纷纷在前多先生寓所附近的民宅借宿，以便每日观察我们的行动。
自从我们流落到金泽后，有一天天歪光尊不知从哪里来了〃灵感〃，说：〃东京将发生大地震，我们必须去救援！〃并吩咐我们做好救援的准备。于是，我们打起背囊，捆好行李，从早到晚都是一副整装待发的样子。这使新闻记者们大为疑惑，有人猜想玺光尊即将连夜潜逃，还有人推测近日里可能又要发生什么事情。记者们纷纷向邻近的人们一一采访。然而，东京方面总不见有大地震的消息传来，几天以后，我们只好〃解甲卸鞍〃。
说来可怜，玺宇信徒们在金泽的日日夜夜，实际上过着一种连自由思考都不准的严肃紧张的生活。根据玺光尊的训斥：〃无益的胡思乱想会招至恶灵附体。还是没工夫去想 的好！〃实不相瞒，我们连抓一抓头上虱子的工夫都没有，每天痒得坐立不安。
再说双叶山在金泽成为热忱的信徒，深受玺光尊的信任，每日专心致志地修行。可是，在九州有他主办的〃双叶山道场〃，手下的八十多个弟子因师傅出门在外，个个六神无主，乱成一团。虽然双叶山的亲友们前来劝归多次，但他全都不听，说破嘴皮也无济于事。据说弟子们实在是无可奈何了，纷纷气愤地喊叫：〃是玺光尊无理诱骗师傅，大家快来金泽，砸烂玺宇馆，将师傅请回来！〃
由于双叶山执意不归，亲友们甚是发愁，便去找朝日新闻的记者藤井先生去商量解决办法，藤井先生也是双叶山的亲戚。
藤井先生分析一番之后得出结论：既然事已如此，要想找回双叶山只有借助警察之手而别无良策。于是，他们向警察报了案。后来，警察发现玺宇馆的一些信徒将自产的大米拿去进献，于是以〃违反大米管制令〃为名，决定对玺宇进行搜查。（有的传说是因玺宇犯有〃鼓吹天翻地覆，散布谣言惑众〃的罪名而受拘捕的。但我记得是〃违反大米管制令〃，或许是二者兼而有之。总之，搜查的目的肯定是使双叶山摆脱玺光尊。）
昭和二十二年一月末的一个夜晚，月色朦胧，万籁俱寂。金泽警署与玉川警署的全体警察接到紧急动员令后倾巢而出，包围并闯进了我们的住宅。担任这次搜查行动的指挥官是摘木警部，他曾经是业余相扑力士，不但受过双叶山的指导，还是双叶山的大崇拜者。对他来讲，〃捉拿师傅〃可真是个棘手的差事。玺宇馆里，以玺光尊为首的干部们抱成一团，在楼上负隅顽抗；双叶山则扼守在通向二楼的平台那里，手持两把大鼓糙凶狠狠地挡路，真是一夫当关，万夫莫开。
虽然警方人多势众，但看见手舞大槌的双叶山，如同金刚力士一般地巍然而立，个个吓得不敢靠近。当时我和其他信徒一起缩在楼下的角落里，战战兢兢地屏往呼吸，注视着事态的发展。警察们只顾对付双叶山一人，根本顾不上〃照顾〃我们。
楼梯上下长时间相持不下。后来，一部分警察迂回到房后，打开后窗，蜂拥而入冲进楼上；同时，楼下的警察们也踏着楼梯冲了上去。只听见一阵阵摔砸东西的响声与喊叫声混成一片，又过了一会儿，楼上死一般地静了下来。
警察闯入后的一个小时之内，我等无一漏网，全体被推挤着坐进消防汽车里，在深夜十二点后被押送到金泽警察署。
大多数的信徒经过简单审讯后，翌日便准予释放；玺光尊和胜木等人也在二、三天后获释。唯独双叶山立即被押送到和仓温泉，从此一去不返。算起来，双叶山在金泽与我们共同生活了三十五天，几年后，双叶山侠心怀；比有一次在各地巡回表演的途中，还特意来到金泽，去前多先生家拜访了一次。
再说我们这些人像过去一样又要重蹈覆辙，再次迁徙。当然，玺光尊自有另一套见解，即玺宇的皇居因俗徒闹入而被玷污，必须立即迁宫。
我们又开始寻找新居。不久，遇到一位几天前曾在玺宇露过面的男于。他说，〃将我的家作为玺宇馆怎么样？〃 但他并非白白地捐献住宅，除了提出要与前多先生的住宅交换之外，还要求再给他三十万日元。
我们立即去他家查访，走到松枝叮的邻街长叮那里，果然有一座漂亮的西洋楼映入眼帘。大家都很满意，觉得这座房子作为我们的〃皇宫〃太合适不过了。后来，前多先生想方设法筹措了三十万日元，将自己的家搬迁一空，我们一行也随着移居到了长叮。
谁知好景不长，我们在新居欢喜了没多久，便发现那个冒充信徒、在玺光尊面前献殷勤的男子原来是个大骗子。原来那座房子早已走为占领军征用的建筑，骗子隐瞒了真相，设圈套卖给了我们，不过，最令人感动的是前多先生，房产与巨款统统被人骗取殆尽，他仍然丝毫不痛心，只当作是对自己的一次磨练。他逆来顺受，毫无怨言。
这样一来，我们在金泽寻找安身之处的希望全都成了泡影，五个月后，只得忍气吞声地被赶出长叮再次忍受流浪命运的摆布。
被人将住宅骗取后的前多先生多亏还剩下一个纺织工厂，于是迁居到厂里。我们也从长叮被逐，无家可归，只得辗转飘泊地回东京。
昭和二十二年七月上旬，我们一行冒着酷暑，挤进满员的列车，一路风尘仆仆回到了东京。谁知东京也无立足之地，只得暂且决定去投奔磺滨某农民信徒的家。就这样，我拖着累垮了的身体，与众人马不停蹄地又赶到那个信徒的家。谁知还没等我喘口气，玺光尊义发号施令，催我火速去找住房，并限我〃一周之内务必寻到新居！〃
我左思右想，觉得黄野先生是个心肠软、好商量的人，于是，决定到镰仓腰越那里向他求助。等我赶到那里，早已是满天星斗，尽管离睡觉得时间还早，但黄野先生的家已灯灭人静，漆黑一片。无论我怎样敲门，无人出来迎客。无奈，我只好踩着门边消防用水池的边沿，见院内松枝搭在墙头上，便纵身一跃，紧紧抓注松枝顺势翻墙跳进院子。转到房舍，见一扇小窗虚掩，露着一丝缝隙，我便将窗打开，侧身钻了进去，摸黑跳下，落在屋里的席子上。摸索着找到开关，迅速打开电灯。接着，〃对不起，有人吗？〃我再次高喊了一声。这样，睡在侧室的黄野夫人好不容易才被我唤了出来。
这种模仿小偷、夜入民宅的事，在我的一生中可以说是绝无仅有的一遭。听黄野夫人后来讲，在这兵荒马乱的世道，她独自一人守家，所以早早便熄灯躺下了。听到有人敲门，唯恐轻易开问会遇上歹徒。因此打算不动声色地看看动静再说。后来听声响发现有人越墙钻进家中，吓得她更加紧张，屏住呼吸，一声不吭地提防着。一听到是我的声音后，〃不是小偷，像是吴先生〃，这才松了口气，起身出来见客。
我当即向夫人苦苦哀求，望她为我们玺宇一行安排个注处。夫人脸上一时显出一副为难的神色。然而，我那副处境窘迫的样子又使她实在不忍拒绝。于是，夫人大发慈悲，答复说：〃现在山中湖的别墅空着，你们可以在那里暂住一时〃这样，我终于求得夫人的慷慨救助。
我辛苦奔波的结果使玺光尊一行总算找到了栖身之处。然而，还未等我喘过气来，又不得不继续与桥本宇太郎进行擂争十盘棋第六局的比赛，这第六局与第五局间隔十个月，对局场选在神户六甲山中的〃播半〃旅庄。由于长时间来在玺光尊眼里我的对局无论输赢都已毫无意义，比赛 的事她早已不闻不同了。那时正值战败后不久，黑市买卖十分猖撅，小商小贩纷纷出动，电车里从来都拥挤不堪。为了奔赴对局场，我必须冒着酷暑在满员的电车里忍受一大的折磨才能捱到神户。
一想起这回该轮到为自己的事情而奔走，在离开黄野先生家之前，不得不搜肠刮肚地盘算，明天怎样才能准时赶到神户。
正当我大伤脑筋之时，读卖新闻社的人不知从何处打听到我还在黄野先生家中的消息，立即派人前来迎接我，并为我买好了去神户的二等车票。这可真是雪中送炭！由于已经无暇返回玺光尊那里，我便告辞了黄野先生的家，与读卖新闻社的人一起乘上列车，急速奔向神户。
翻开过去的报纸，可以读到读卖新闻社当时情景的报导：〃虽然早就决定继续进行擂争十盘棋的对局，然而吴氏的住所游移不定、浪迹难寻，与他及时联络绝非易事。就在我们通知家住关西的桥本氏、与他商谈对局日期之际，吴氏住所就几经变更。先是从千叶县的某叮迁到北陆的金泽，又从金泽转到横滨；谁知横滨也只是蜻蜓点水式地落了下脚，旋即又移走他乡；后来派去寻他的人从片獭寄来书信，说在那里终于寻到了他，并与他商量了有关对局事宜。总之，棋盘小神通广，落子总无常… 吴氏的行踪宛如他那独特的棋风，扑朔迷离，难以揣度。他真是能如期赴约吗？我们十分担心。那天，等到了约定的时刻，在神户车站拥挤的人群之中，只见一个身穿白色立领制服、胸前佩带青天白日徽章的人走了出来。吴清源来啦！吴氏终于神情端庄地出现在眼