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如此一来，朔城地区就成了他望而生畏的地方，也成了日军谈虎色变的区域。时至今日，那里的农村乡镇，依然是抗日部队控制的范围，这又让这位天皇武士如何帮忙去抢夺这个珍贵的汉玉辟邪呢？
当着佐佐木讲述了这个情况之后，原木三郎沉吟半晌，最后决定化装成古董商人，抽个时间，先去杨家堡探探情况，了解一下古玉的去向。
原来，林教授去世前曾郑重交待过女儿女婿，这玉辟邪是罕见的国宝，要她们认真保护，等局势安定之后，再献给国家，以作研究之用。林毓芬随同丈夫回到杨家堡后，便把辟邪藏在一个窑室之中，除了家里人，外面的人一概不知道。可是，偏偏那位贪心的大姨太见着了那个辟邪后，听说是个无价之宝，也就生了觊觎之心。
在一个月黑风高的晚上，同着两个下人盗走了辟邪，把它埋在村外那片杨树林里。
杨家丢失国宝，引得杨老爷大发雷霆，在对下人的审讯拷问中，查明了辟邪的去处，当即由杨天佑率领几名家人，从树林里挖回了辟邪。一怒之下，杨老爷子把大姨太赶出家门，自己也由怒生气，由气生病，没几天时间便撒手人寰。
杨家的二姨太出身不好，原是京城一个戏班唱花旦的戏子，在当时也只有二十来岁年纪。因为杨老爷看上了她，便娶她过门，做了个乔尊处优的姨太太。
这位水性杨花的女人在杨天佑回家后便看上了他，成日里找些机会向杨天佑献媚，勾引他人毂，居然让杨天佑心猿意马地情难自己：只是碍于老父情面，又有娇妻在怀，也就没敢把这风流事儿做起来。直到老父去世后，在一个风清月白的晚上，这杨天佑终于钻进二娘的闺房，同她做成了一段好梦。只是，这件事做得神不知鬼不觉，那位贤淑温柔的林毓芬却始终没有觉察到。
却说杨家的大姨太被赶出去后，便在晋省的绿柳巷里操起了皮肉生涯，凭着半老徐娘的风韵，居然把那位前来寻花问柳的原木三郎勾搭到手，做起了野鸳鸯。在他们的交往中，原木三郎意外地发现，这位淫荡的女人，竟是久寻不着的林毓芬的大娘，杨效良的姨太太。原木三郎喜出望外，用男人的殷勤加上大把的钞票，终于从这个女人口中知道了玉辟邪的详细情况，但却无法知道这古玉的放置地点；不过，据女人推测，玉辟邪一定藏在杨天佑同林毓芬的卧室中，因为她知道，杨天佑卧室内有一个暗室，还是杨效良在修葺古堡时修造的，专门用来藏放杨家珍宝的地方。
了解到情况的原木三郎找到佐佐木，希望他马上派兵去抢回玉辟邪。但佐佐木此时却没有足够的兵力来为他办这件事，只是答应在一次扫荡中帮他办这件事。心急如焚的原木三郎见佐佐木没法马上出兵，便决定实施他的第二方案，先去杨家堡了解情况。他从伪军队伍里选了两名当地人，化装成古董商人，牵了两头毛骡，相伴着悠悠地来到杨家堡。
杨家有个年轻长工叫大贵，是个孤儿，在杨家已干了几个年头。因为杨效良待人宽厚，又不克扣工钱，因此上对杨家心存报答之念。杨效良死后，他的儿子杨天佑虽说品行不太好，但对待下面的人却也很好，还经常讲些新道理，说什么劳资一家的，有时还安排了酒宴，同下人一起吃饭、聊天；谁家有了生老病死的大事儿，总不忘额外给点儿钱；尤其是少奶奶林毓芬，更是对下人没有架子，自从来到杨家堡，还在家里办起了义学，专门把村里那些念不起书的穷人家孩子叫来，教他们算数写字。村里人说起杨家的少奶奶来，没个不说好的，也没个不敬重的。
这天，大贵正准备到地里去锄草，一出门就碰到两个穿长袍戴礼帽的人。他们见大贵走出门来，便热情地迎上来，打问起谁家收藏着古董，想要重价收购；他们还许诺大贵，如果生意做成了，会给他很大一笔报酬。言谈之间，便提到了杨家珍藏古玉的事来。还说，杨家只要肯出手，价钱可以随便要，他们决不会讨价还价。
自从杨家上次发生了古玉失窃的案件后，杨家藏有玉辟邪的事便不再成为秘密，只是关于玉辟邪的价值，却是村里人认识不到的。大贵见两个人这么说，便好奇地问，假如这个古玉要卖的话，他们会出个什么样的价钱呢？讲好了他可以对主人说去。
这两人中间，那个有五十多岁的老头儿说：“这个好商量，如果愿意卖的话，我可以给二万大洋，如果嫌少的话，价格上还可以再商量。总之，钱不是问题，主要的还是做成这笔生意。”
大贵听他这样讲，不禁惊呆了。他知道杨家这几年家道开始衰落，尤其在战争爆发后，杨家在其它地方的生意几乎全部停止了，坐吃山空，已使杨家成了一个空壳，靠村里那些荒瘠的山地，每年连应付家里的开支都很艰难。如今真要有两万大洋进门，杨家又可以重振旗鼓了。
出于对主人的负责，大贵对两人说了声“稍等”，便急急忙忙地回转身来找杨天佑报告情况。
杨天佑虽说勾搭上了三娘，可也只是男人的逢场作戏，其实也没把她放心里去。他的一腔热情依然系在妻子的身上。这天早晨起床后，他正在学古人张敞，用一支细细的眉笔给林毓芬画眉，看着镜子里面妻子动人的模样儿，杨天佑禁不住神情荡漾。他把妻子抱在怀中，对着妻子说：“毓芬，这几年让你受苦了。本来我想着咱们大学毕业后，在北平找个工作，生儿育女，你疼我爱地平平静静地度过一生，没想到发生了战争，让你跟着我流落到这个荒凉的地方，在这里吃苦受累，苟且偷生，这是我最感到对不起你的。”
林毓芬看了一眼镜子里的杨天佑，柔柔地说：“天佑，你不要这样想。自古夫妻是同命鸳鸯，我既然选择了你，就会跟你同甘共苦，生死相随。不管以后发生多大的变故，也不管遇到怎样的艰难险阻，我都会忠于我们的爱情，同你共践自首之约。只是有句话我早想对你讲了，自从你回到老家，我感到你发生了很大变化，你原来在学校时的慷慨激情全没有了，仿佛变成了一个尸位素餐、饱食终日却无所用心的人。这样发展下去，会毁掉你的前途，毁掉你的一生。古人讲，男儿当有报国志，值此国家民族危难之际，你怎么可以沉溺于这儿女私情之中，忘却自己应该担承的责任呢？”
说到这里，她轻轻抚摸着天佑的手背，依然用柔柔的声调说：“王昌龄有诗说‘闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。’他的诗写出了闺中女子对丈夫的思恋，也道出了女人看重感情生活的由衷心态。就我的本意讲，我希望你能守在我身边，相随相依，白头到老；可是，我们面对的却是外寇入侵，国破家亡的血淋淋的事实。你难道忘记了吗，前几天发生的南京大屠杀，日寇残忍地杀死了我们的三十万同胞！三十万，这只是日寇侵华罪行的很小一笔，在我们国土上发生的被日寇杀害的中国人，有多少个三十万哪！天佑，我每想到这里，总感到心里在滴血。我们受到过高等教育，我们不能把自己混同于一个纨绔子弟。
当着全国的人民都在为民族的生存抛头洒血、疾呼呐喊的时候，我们究竟在做些什么？“这时候，杨天佑从镜子里看到两行热泪从林毓芬脸上滚落下来。
问心有愧，杨天佑也感到自己这段生活的苍白和无聊。
读大学的时候，他拜读过康有为、梁启超的革新文章，也接受过胡适之、梁实秋的科学救国主张，不做良相便做良医的儒家传统，也在他思想上烙上深深的印记；然而，当现实的杀戮与平淡的生活发生强烈对比的时候，他终于还是选择了后者，选择了用温情来麻痹自己的神经这条路。今天妻子的这番话，犹似当头棒喝，把他从沉迷中惊醒过来，使他清楚地意识到自己面对的生活只是一种短暂的平静，随之而来的将会是无法预料的血淋淋的事实。几天前传来的消息，日军在一次扫荡中，残忍地杀光了几个村子里所有的人，其中有白发苍苍的老人，有豆蔻年华的少男少女、还有怀孕的妇女和正在襁褓里的幼童。残暴的日寇所要消灭的不仅是中国人的血肉之躯，更是这个苦难民族的反抗意识和自信心。面对那挥舞着的鲜血淋漓的屠刀，难道真的可以视而不见、无动于衷吗？
想到这里，杨天佑松开了抱着妻子的双臂，抬起头来说：“毓芬，你说得很对，没有国就不会有家，没有奋争，就没有自己的独立。我要效法投笔从戎的古事，去延安参加八路军，做自己应该做的事。”
就在他们夫妻俩做出这个重要决定的时候，大贵兴冲冲地跑了进来，向他们讲两个古董商要购买古玉。
人们常讲，盛世兴收藏，在这社会动荡，人心浮动，生死难料，衣食难继，国将不国、家将不家的时候居然有人出高价收买古董，自然引起了林毓芬的警觉，她详细询问了来人的体态形貌，思索半晌后对着大贵说，把他们请到客厅里，就说我要见见他们，谈谈这古玉辟邪的事。说完，拉着丈夫的手走进客厅，等候着两个古董商人的到来。
不一会工夫，大贵领着两个人进了客厅；走在前面的是一个矮矮胖胖却很有气度的老年男人，身后却是一个高高瘦瘦的中年人。
一进门，老年男人给坐在椅子上的杨天佑和林毓芬麴了个躬，用一口生硬的中国话讲述了想要购买古玉的意向。
林毓芬在年幼时曾见过来访的原木三郎，依稀记得他同父亲对着古玉谈论的场景；因而在他一进门的时候，就认出了这位外貌有所改变的伪装过的商人，正是父亲同窗的日本教授。但她没有声张，听完他讲述后，便直接回答说：“先生想要的玉辟邪原来确实是在这里，只是老爷子生前早已经转手他人，实在不好意思。”
原木三郎见林毓芬这样讲，便说：“关于这玉辟邪的事，我早听人讲过了，确实珍藏在贵府。如果你们认为两万银元低，咱们还可以再商量。我可以把价格提高到十万，你们认为怎样？”
林毓芬微微一笑，说：“先生有点强人所难。我讲过，玉辟邪已经转手他人，别说十万，就是一百万我也没法给你找一个出来呀！”
原木三郎见林毓芬口子封得很死，便以进为退地说：“那就请姑娘告一声买主是谁，我好去找他购买。我只是想说，在你们现在的处境下，收藏它还有些什么意义呢？”
听着这句话，林毓芬不觉怒火中烧，她从椅子上站起来，用一种少有的语气说：“原木三郎，我知道你有备而来。不过，我也给你明讲，这古玉是中华国宝，别说你用十万银元购买，就是用你们的日本国来换，我也不会给你的。”
她这句话惊动了所有在场的人。那个瘦高个子的中年人把手伸进怀里，用一种惊恐的眼神警惕地注视着厅里所有的人。
这时，原木三郎反倒十分沉着镇定，他微微一笑说：“林侄女，先别激动。我跟你父亲是同窗好友，自然不会强取豪夺。只是在这战火连天的中国，你这件家传珍宝会不会保存得好呢？假如失窃被盗，或者被损坏的话，那不太可惜了吗！你现在卖给我，既可以使这件宝物不遭损坏，还可以得到一笔价值不菲的收益，这不是一举两得的好事吗？”
林毓芬说：“谢谢您的好意了。固然，卖给您我可以得到一笔可观的酬金，但是我却失去了对父亲的承诺，失去了一个中国人的良心。您想，这样做我会安心吗？”
原木三郎说：“事情不能这样想。日本同中国同宗共祖，共存共荣，中国的文物也是日本的文物，中国的国宝也是日本的国宝，这会有什么区别呢？关键是你能不能保护好这件文物。”
林毓芬说：“如果照你这样说，那你们的军人为什么要对中国的妇孺百姓残酷屠杀呢？你们在南京城里杀害了三十万中国人，又将作何解释？不仅如此，你们还派人对中国的资源进行疯狂掠夺，把中国人抓到你们国家做劳工，受尽了非人待遇，毫无生命保障，这难道也叫共存共荣吗？”
原木三郎说：“林侄女，你刚才讲的是政治家的事，我们现在谈的是交流，是友谊，更确切地说是一种生意。对日本军人在中国的出格举动，我们是不应该承担责任的，也不应该影响我们的交流和交往嘛。我今天来只是以商人和朋友的身份找你的，不含有什么别的成份。你看，我是一个教授，一个喜欢中国文化，也喜欢中国人的朋友，你不应该这样考虑问题。更何况，我所担心的也是这件古董会被战争毁掉哪。”
林毓芬说：“既是这样，我也可以告诉您，中国人不会放弃自己的家国，他们一定会用鲜血和生命，用顽强的战斗来保卫自己的疆土，同样也会保护好自家珍宝，这个事实你一定会看到的；到那个时候，你才会真正明白什么叫中国人，才会明白中华民族的伟大和不可战胜。我知道您是一位中国通，中国的老子讲：‘飘风不终朝，骤雨不终日’。您作为一个有见识、有学问的学者，难道认为，你们的大日本帝国真能完成你们的大东亚共荣圈，真会是不可以战胜的吗？”
听林毓芬如此说，原木三郎知道事情没有挽回的可能，但他还是很有风度地说：“林侄女，君子不夺人所爱，你既然无意出手，我也不会相强。我只是劝你，一定要妥善保存这件古玩。我也希望，哪一天战争结束了，我们会在一种毫无敌意的平静心态下，对它赏玩、研究。但这个日子什么时候才会到来呢？我真得说不准啊。”
说完这句话，原木三郎带着一种失望的心情向林毓芬告辞后出了门。
原木三郎走后，林毓芬同杨天佑商量了一番，他们知道原木三郎一定不会放弃抢占古董的目的。于是，乘着夜深人静，夫妻俩把古玉藏放在院子里那株石榴树下；林毓芬对杨天佑说，不管遇到任何事，这古玉的事都不能对人讲，更不能随便取出来。
时隔不久，日军组织了对朔城地区的又一次大扫荡。扫荡前夕，杨天佑举家外逃，只有那位二姨太死活不愿出走。她说自己一个单身女人，有什么可怕的？她私下里对杨天佑说，她要一个人留下来保护这个家，这座古堡。除死无大事，反正她现在也一无所求，留下来或许还能起点作用，也未可知。
日军在这个地区的扫荡进行了一个多月，以后便退回了龙城。
当杨天佑同着林毓芬回到堡中时，但见堡内到处一片狼藉残烟。
回到自己院子里时，却见这里反而十分平静，除开他们的卧室被拆得乱七八糟以外，其它建筑基本上保存得十分完好。见他们回来，那位打扮得花枝招展的二娘款款地迎了出来。她冲着刚进家门的杨天佑他们说：“你们刚回来呀，我这不是还好好的嘛！”
这天下午，当杨天佑悄悄向二娘问起日军进驻的情况时，二娘俏生生地打了他一巴掌，说：“也没什么大不了的，不过就是老娘陪那个佐佐木睡了几天觉，他才没把咱这堡子烧掉。倒是那个上次来咱家的日本人，看上去文质彬彬，其实挺凶的。他非要我交出什么玉辟邪来，我说这是媳妇管的东西，怎会告诉我呢！最后他们把你住的屋子翻了个底朝天，最后又把地也挖开，没找见什么东西，过几天也就走了。”
二娘问杨天佑，你们到底把玉辟邪藏哪里了？杨天佑支吾着说，是毓芬同大贵藏起来的，他自己也不知道。
洪峰正滔滔不绝地向大家讲着故事，就见陶含之皱了皱眉头说：“你这是真事呢还是虚构呀？”
洪峰说：“这事是真事，但没有这么复杂，情节嘛都是由编导们花心思虚构出来的。”
陶含之说：“你剧本中的杨天佑同二娘不清不楚的关系，也是一种超现实的虚构吧？”
洪峰说：“现代电视主要立足于娱乐搞笑，许多电视剧用的是流氓的神态、疯子的动作、小学生的语言、离奇古怪的情节。编剧们这样安排，也是为了搞笑，增加刺激吸引人，找卖点嘛。要是一本正经地搞起来，有谁买你的账？现在的电视剧创作已经商品化了，为了迎合人们的口味，就难免有点低级趣味，因为我们面对的就是这样一个社会群体、这么些趣�