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“你理解的相当准确。现在你把这些泥板放到一个安全的地方，既不能让你的兄弟姐妹们把它弄坏了，也不能妨碍到你母亲。问问你父亲，它会告诉你要放在哪里。好吧，跟我说说，你对我跟你说的这些是怎么想的？”
“我认为……”
“说吧，有什么可担心的吗？”
“我不想让你生气，亚伯兰，但是上帝创世的故事跟那些天神创造世界的故事很相似啊。”
“是的，但是还有很多不同的地方。”
“哪些地方不同？”
“譬如，在伊力教你背诵的《艾努玛？阿里什》诗歌中，马杜克是杀了提阿玛特女神和她的丈夫金古天神之后创造的人类。但是马杜克自己也是被创造出来的。那些神没有创造任何东西，他们用现有的东西来造了人，但是那些现有的东西又是谁创造出来的呢？而上帝创造一切是因为他决定了要这么做，从虚无中创造了一切，因为他不需要用任何东西来创造他要的东西。”
“但是，你给我讲的和伊力跟我讲的东西在某些方面很像。”
“在某些方面，也许是的。因为有些人已经觉察到一些造人的起源，并且想象出一些天神的故事来努力解释这一切。”
“因为他们不知道如何倾听‘他’的声音吗？”
“因为听到他的声音并不是件容易的事情。我们都对于自己太过于关心了。所以上帝惩罚我们，惩罚所有的人，那些最先诞生的，和将要诞生的人，要我们通过劳动才能谋求生存，要我们承受疼痛和疾病，让我们在土地上流浪，所以人们根本就没有时间去寻找上帝。”
“为什么他要惩罚我们呢？为什么要惩罚所有的人呢？譬如我，我还什么都没有做呢，至少还没有犯什么特别严重的问题。”
“你说得有道理，但是人类的祖先犯了罪，所以他要惩罚我们所有人。”
“我觉得这不公平。”
“你以为自己是谁，凭什么可以去评判上帝？”
“但是我为什么非要去接受一个不是因为自己犯错而受到的惩罚呢？”
“明天我会告诉你的。把泥板和木棒都带来。”
快没有任何光亮了，所以亚伯兰和夏马斯在经过了这一段辛苦的工作之后，就朝部族驻扎的营寨走了回去。亚丁向亚伯兰做了个手势，他想跟他单独谈谈。
“我的儿子不太走运。”
“我知道。”
“他怀念乌尔，还有伊力。他想学习。我跟他拉一起去神庙了。他们应该会接受他的，但是我担心他会把你跟他讲的东西告诉别人，那我们就会有麻烦了。告诉他不要那么肯定只有一个上帝，或者至少不要传到国王的耳朵里，否则我们将会为此付出惨重代价的。”
“亚丁，你认为……？”
“是的，亚伯兰，但是我们应该更谨慎一些。你父亲也会跟你谈谈的。”
部族在重新向迦南前进前会在哈兰再待上一段时间。所以人们都准备要搭建一些砖和茅草的屋子，这样就可以舒服的住到要走的那一天。亚丁给夏马斯提供了一个能够保存好那些泥板的洞，这样他就可以安心的将亚伯兰讲给他听的故事慢慢的写下来。
每天夏马斯都会不耐烦的期待着跟亚伯兰约好在棕榈林见面的时刻。
他现在已经知道上帝为什么要惩罚人类了。亚当所做的一切是让人不能原谅的愚蠢，孩子心里想道。上帝创造了这么好的一个天堂让他生活，一个有着提供各种果实做食物的树木的地方，而且在花园中间还栽着一棵告诉人善恶科学的树，那是唯一一棵不应该靠近的树，因为谁要是吃了它的果实，就会死去。
耶稣泥板圣经之谜 8（6）
“我不明白他们为什么会去吃它的果子。”夏马斯问道。
“因为上帝让我们能够自由的作出选择。告诉我，夏马斯，你还记得吗，伊力之所以不允许你们从学校的窗子跳出去是因为那样你们会受伤？”
“记得。”
“但是你们还是那么做了。”
“但是断根骨头跟死可不是一回事啊。”夏马斯坚持的说道。
“的确不是一回事。但是亚当和夏娃却认为，一旦吃了这棵树上的果实，他们就可以变成神仙，所以不能控制自己去尝试的愿望。当你们从窗子跳出去的时候，你们应该也没有想到你们可能会受到什么样的伤害吧，而亚当和夏娃当时也没有考虑到他们的后果。”
“昨天，我突然发现夏娃的出现很像恩奇（Enki）和尼努撒（Ninhursag）的故事。”
“为什么呢？”亚伯兰问道，他对夏马斯神奇的记忆力表示非常惊叹，因为老师是给他在小木屋里讲这些内容的时候，他还非常小。
“恩奇也是生活在天堂的”夏马斯背诵道：“那里《乌鸦不会呱呱乱叫，狮子不杀生，大灰狼不偷盗……》总之，这些你比我要了解的清楚。在这个天堂里，没有疼痛，而尼努撒没有经过任何身体的疼痛就生出了其他的天神。尼努撒创造了八种植物，然后恩奇就把这些植物的果实吃了，所以尼努撒非常生气，就把恩奇处死了。当她看到他受到惩罚后，又创造出其他的若干天神来帮助他治疗身上的疾病。你还记得那首诗吧？尼努撒对恩奇说：《我的兄弟，你哪里疼？/我的牙疼。/我为了你才生出了宁素（Ninsutu）女神。》然后她又创造了宁蒂（Ninti）这个肋骨女神，为了治愈他身体这部分的病痛。恩奇生病是因为吃了不该吃的植物而受到了惩罚；亚当和夏娃吃了善恶智慧树的果子，从那个时候起，他被惩罚以死亡。于是他们和我们从此要面临死亡。”
“夏马斯，你肯定会成为一个智者，但是我只是希望你知道如何运用你的聪明才智找到‘他’，并且不要让理智迷失了你前行的路。”
“理智怎么会将我和上帝阻隔开呢？”
“因为你会落入那种只相信你自己理解的东西，幻想所有你知道的东西的状况。这在你身上很有可能发生，因为我们身上都有上帝的影子，我们是按照他的模子造出来的。”
“为什么上帝要在伊甸园的门口安置带着佩剑的美少年呢？”
“我不是跟你说过吗？是为了阻止人类吃生命树的果子，得到不朽的生命。”
“我们怎么知道那就是不朽呢？”
“因为我们把他的记忆牢牢刻在心上。”
耶稣泥板圣经之谜 9（1）
一个棕色头发的教士，个子高高的，瘦瘦的，焦急的跑到圣佩德罗大教堂，但是他好像有些害羞和内向，连应该在哪跪下来祈祷都不知道。这个教堂对他而言实在是太陌生了，它看起来似乎不像是“上帝之屋”，而更像是那些有权有势人物的象征。他从米盖尔？安赫尔的名画《怜悯》徘徊往返，似乎只有在那些纯粹的大理石线之间，才能感受到这个所谓的灵魂殿堂的气息。
已经有很多天他都没有去做祈祷了，而他自己都没有意识到这一点。或许是他消失了太久，或许是帝根本就不存在，反正他一直都将上帝孤单的抛在一边，任由自己的意识指引自己前进的道路，到处游荡。
他走出了教堂，来到了圣佩德罗广场，但是即使这九月的艳阳也无法温暖他冰冷的心房。
他跟踪坦内博格的任务彻底失败了，就是因为他没有准时赶到酒店，没机会跟那个女人搭上话。还有一个原因就是，罗马这该死的交通实在是太差劲了，坐着出租车都能把她跟丢。等他赶到了机场的时候，她早就坐上去阿曼的飞机飞走了。
他本来是准备好要买张机票坐下一班飞机前往约旦首都的，但是要是他一旦到了那里，他就能够找到她吗？
他完全无计可施，都要急疯了。他不停的从这里走到那里，可是没有任何实际意义。他知道父亲那天早上给他打过电话，但是他不得不央求其他人接电话，并且告诉父亲说自己不在教堂。他现在根本没法跟人交谈，跟父亲就更困难了。
“纪安？玛利亚……”
年轻人被吓了一大跳。弗朗西丝科神父沙哑的声音着实让他心里一惊。
“神父……”
“我观察了你好一会儿了，你怎么回事，像个没头没脑的幽灵到处乱走，出什么事了吗？”
弗朗西丝科神父在梵蒂冈工作了三十多年。他一直非常负责，倾听人们的忏悔。人们求助神父，就是为了寻求内心的解脱和对罪责的宽恕。弗朗西丝科神父很疼惜这个年轻教士，他几个月前才过来大教堂工作，是个不错的年轻人。但是此刻，纪安？玛利亚对于真善美的幻想似乎已经破灭了，那种年轻人都应该具备的坚定信念对他而言似乎已经动摇了，他的信念问题亟待解决。
弗朗西丝科神父很担心，因为最近一直都没看到纪安。他向其他神父打听纪安的消息，而其他人则说他最近状态似乎很不好。现在一见，他才发觉也许这个年轻人的问题是源自他内心深处的某些东西。
“弗朗西丝科神父，我……我不能对您说。”
“为什么？说不定我还能帮到你呢。”
“我不能够透露别人向我忏悔的秘密啊。”
老神父不说话了。过了一会儿，他给了年轻人一个紧紧的拥抱，然后一起避开了游客，离开了圣佩德罗广场。
“我请你喝杯咖啡。”
纪安？玛利亚本来想拒绝，但是弗朗西丝科神父根本没有给他选择的机会。
“人们忏悔的秘密都是神圣的，所以没有什么可以要求你违背这个保守秘密的准绳。但是，也许我可以帮你找到一个出路，把你从你那脸上都表露无疑的痛苦的折磨中解脱出来。”
他们走到梵蒂冈郊区的一家咖啡馆，这个时候的咖啡馆里真还没有太多人。
弗朗西丝科神父很有技巧的展开了这此对话，他试图让纪安既不用违背自己保守秘密的准则，又能让自己了解到到底是什么把这个年轻人折磨的死去活来的原因。大概谈话进行了一个多小时后，纪安很直接的问了他一个问题。
“弗朗西丝科神父，如果您要是知道了有人会去做一件非常可怕的事情，那么您试图去阻止他吗？”
“当然。我们这些教士当然也有责任避免发生一些不好的事情。”
“但是如果要这么做的话，我需要离开此地，而且即使我离开了，也不知道最后是不是能够阻止的了……”
“但是你应该去做。”
耶稣泥板圣经之谜 9（2）
“但我不知道从哪里着手啊……”
“你很聪明的，纪安，你知道自己应该做出一个决定。只要你决定要去做了，那么你很清楚你要解决的这个麻烦和你将面对的是什么。”
“您认为我的上司会同意我去吗？因为连我自己都不知道需要花多少时间处理完这个事情，然后才能回来。”
“我会去跟皮奥神父说的。他是我的老朋友了，我们在神学院读书的时候是同学。我会恳请他准你一段时间的假，然后你就可以出发了。”
“谢谢您，神父。您真会那么做吗？跟您说说之后，一切似乎都变得简单了。”
“其实不简单，你所需要处理的事情一点也不容易，但是至少你可以尽力去阻止它的发生。首先你需要做的事情就是平静下来，然后好好想想……”
半个小时后，弗朗西丝科神父回到了他在梵蒂冈的祈祷室，而纪安则一边散步一边思考着解决这个问题的对策。
考古学家大会已经结束了，而关于这个女人的信息则非常有限。大家似乎对她的了解几乎为零，都说她是个无名小卒，根本就不是什么重要人物，同时还好心的向他推荐了其他知名的考古学家，而且被推荐的人中包括这个女人的丈夫，艾哈迈德？侯赛因。突然，神父直觉认为自己也许能找到她，因为自己一门心思的扑在这个女人身上，却忘了还可以通过别的途径了解她，而且自己完全有能力通过别的人锁定她的位置。
他突然觉得自己真是蠢极了，但是同时也觉得很幸福。没错，不管怎么样，还是很幸福的。怎么以前就没注意到这个问题呢？
他靠在圣佩德罗广场的一根石柱上，他知道自己不能再犹豫了，必须做出决定，而且也没有回头路可以走了。
没错，就是她的丈夫，人家告诉他的，这个男人是伊拉克考古部门的负责人。所以，要找到她就必须要去巴格达。但去此国的远行简直就是一场灾难和惩罚，但是他也只有这条路可走了，他不得不去。
他走到梵蒂冈附近的一个旅行社，怯生生的申请了一张去巴格达的机票。
没有！竟然没有去巴格达的机票，去伊拉克看来并不容易。而且他去巴格达到底要干什么呢？他都不知道要怎么回答人家的问题，只好胡编了理由：他有朋友在一个非政府组织工作，他准备过去帮他们做点事情。旅行社的人没有再对他投来疑惑的目光，承诺说试着想想办法。
两个小时候后，他拿到了一张去阿曼的机票，离开了旅行社。他将会先飞到约旦首都，然后在那里休息一晚，然后跟巴格达联系上，一旦到了那里……只有祈求上帝能够帮助他了。
回到家，他蹑手蹑脚的进了门。他不想跟任何人说话，也不想向任何人解释什么。他只等弗朗西丝科神父跟他的上司皮奥神父谈过就可以走了。至于他自己的家庭，他的姐姐肯定会十分不安，这一点他很清楚，但是他还是不想跟她告别因为她肯定会追问原因的，而他却不能告诉她自己离开的原因。对这一点，他深信不疑。
所以他回到自己房间一个人待着，直到大家叫他出来吃晚饭。他推辞说自己并不饿而且很累，就不吃了。家里人也就没有再坚持。他安安静静的在自己的房间里写了封短信，向家里人解释他要出去渡一个短假期，因为自己需要休息和好好思考。他们对此肯定会非常不悦，但是他们也没有别的办法。到时候，他自然会给他们打电话报平安的。
清晨的阳光将他从梦中唤醒，因为昨晚他没有把窗帘放下来。当他一睁开双眼，意识到自己考虑好要做的事情，眼泪就无声的掉了下来。昨天，所有的一切看起来还是那么的容易呢……但是沐浴在新鲜的阳光中，他顿时觉得心里充满了无尽的疑问。他透过窗户看着外面的天空，不禁自问，到底上帝在哪儿呢？
当直升飞机在巴格达附近的一个军事基地着陆时，已经是傍晚时分了。
“您是不是有些疲劳了，或者您愿意跟我们一起共进晚餐吗？”艾哈迈德问道。
耶稣泥板圣经之谜 9（3）
“我的确累了，但是大家一起吃晚餐倒是没有什么问题。今晚你们会给我看看那些泥板吗？”
“我觉得最好还是明天去我办公室看吧。您可以在那随便看，不用担心时间问题。”
“好吧，那我就明天去您办公室看。我们在哪里吃晚饭？”
“如果合适的话，一个小时以后我去您那接您。尽管巴格达现在遭受封锁，但是在这里还是可以找到能吃饭的餐馆的。”
克拉拉并没有去她丈夫的办公室。她的直觉告诉自己，艾哈迈德和皮科特之间已经达成了一种相当的默契和互相认可，而自己没准还会起到破坏这种关系的作用。所以她决定早上还是和珐蒂玛一起去街上的大集市购物。四个全副武装的保镖寸步离的保护着两个女人上了街。
珐蒂玛一直抱怨克拉拉不应该那么毅然决然的拒绝要孩子。
“看着吧，随着时间的推移，你丈夫要么就会把你晾在一边，要么就会把另外一个女人带回家，目的就是要给他生个孩子。”
“这个世界已经发生了很大变化了，珐蒂玛。人们现在需要其他的东西，不仅仅是孩子了，而我的梦想对我而言已经近乎唾手可得了。这个时候，我怎么能怀孕呢，那还怎么去搞考古发掘呢。”
“这么多年了，你一直都这么说，就是找不到个合适的时候做妈妈吗？孩子，男人就是男人，你不要指望着那些受过教育的会有什么不同，或者他们住在别的国家有着别的风俗的人会有什么本质的区别。血缘是需要继承的，你活着就是为了完成延续后代的使命，或者是为了报仇和死亡，但是对血脉延续的呼唤，我们每个人的内心都能深切感受得到的。”
珐蒂玛展示着自己的肚子，而克拉拉却滑稽的看着她。
“是的，孩子，我知道你认为我老了，我对外面的世界根本不了解了，特别是你生活的那些地方我更是不了解。但是你千万别认为所有这些地方有什么本质的不同，而且你丈夫本人不也是个伊拉克人吗？”
“艾哈迈德是不一样的，他没有在这里受教育。”
“但是他还是个伊拉克人，你也一样。你的祖父或者父亲从哪里来的并不重要，哪怕你的祖母和母亲都是埃及人，但是你是在这里出生的。”
临近中午的时候，克拉拉去了文化部，而珐蒂玛拿着满载而归的购物战利品回到了家里——黄宫。
艾哈迈德和皮科特正�