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？”女子说：“我们是秦代人。那时蒙恬将军筑城，连妇女也抓去服劳役。我们来到这里躲避，吃菖蒲为生，都得以不死，但各自也都忘记了自己的年岁。我们怎么能知道秦朝灭亡后又有什么汉朝呢？”和尚辞别从洞里出来了。后来，和尚重访雁荡山那个山洞，只见那里一片白云青霭，不知洞究竟在哪里。
坑三姑
《异苑》：坑三姑之神，姓何名媚，字丽卿，莱阳人。寿阳人李景纳何媚为妾。其妻妒忌，于正月十五日，偷偷在厕所里将何媚杀害。天帝怜悯何媚的悲惨遭遇，封她为厕神。所以，后来民间每当正月十五日，便结草为形，举行专门的祭祀仪式，卜问一年的蚕桑粮禾之丰俭，必有神验。（《杂五行书》中说：厕神名叫后帝。）洛阳花神《坚瓠庚集》：洛阳李暎中书，住在郊外。那里小桥流水，溪泉淙淙，四季花木飘香。有一天，秋雨乍晴，轻凉袭人。李暎到门外散步，正悠闲自在地观赏风景，只见迎面走来两个丫鬟。她们高髻靓妆，姿容甚为艳丽。走近时，她们对李暎说：“我家娘子让我们来传话，请郎君在家中等候，她特地来拜访您。”一会儿，又来了几位年纪稍大的女子，端着茵席帷帐之类的用具，陈设在堂中。一时间，珠玉辉映，异香满室。李暎愕然，不知其中缘故。忽而门口来了一辆绣车，一位十六七岁的美人，丰姿绰约地下了车，进门与李暎相见。李暎很疑虑，又感害怕。那美人命随从速速设宴，陈设杯皿食物。都是些人世间没有的东西。饮了数巡酒后，气氛稍能融洽。李暎这才敢问女郎从何而来，美人笑而不答。经再三追问，她才说：“我是洛阳花神，去拜谒紫袁宸刚刚归来，见此地有很多名贵花卉，心情高兴，很想来与郎君一块清玩半天。当此雅叙，何情一诗相赠呢？”随即，这位花神便命丫鬟送上碧罗笺。李暎只得从命，在笺上赋诗一首说：花深竹坞傍幽蹊，叶上秋光湿露低。
歌舞留人天半月，玉真何事楚云归。
花神也赋诗说：
金谯漏尽玉楼开，舞罢霓裳下楚台。
更忆人间秋色好，五云缥缈一重来。
咏诗完毕，花神凝视李暎叹息道：“良会短暂，后会无期；人天路异，情思阻隔。今日一见，大概也是夙缘，以后也不必有过多的烦思念想了。”说完，花神命随从备车，端着红烛在前面引路。李暎送到门口，还没走上十余步，见车马与人物，都已恍惚不见其踪影了。李暎赏玩花神的赠诗，得意地出示给人们欣赏，人们没有谁不为此事而嗟叹惋惜的。
园客妻
《列仙传》：园客，济阴人，相貌堂堂，品行端好。当地人都争相要将女儿嫁给他为妻，他却始终没有答应。园客年年种有五色香草，靠吃香草的籽实为生，如此也有数十年光景了。
有一天早上，园客看见一只五色蛾子，飞到香树的杪上停下来。
他便捉住它，用布包起来。后来，那蛾子生下了桑蚕子。蚕子长成蚕那天夜里，有位美女来到园客家，自称是园客的妻子，竟能说出那蚕的来历。园客和这位自荐而来的妻子一起收蚕，共收集到了一百二十头蚕。蚕茧每个都有瓮那么大，缫一只茧，要费六十天时间。缫完茧以后，园客夫妻二人都不见了，没有人知道他们的去处。直到如今，济阴人世世代代设立专门的祠室，祭祖桑蚕神。
贞妇显灵
蔡潮《重修清风庙记》：明朝武宗正德十二年（），黄严结讼者，乘船夜泊于清风岭下，船中有数人妄加议论贞妇，并吟诵诗词，以资诽谤谐滤。立刻天降狂风暴雨，船遭倾覆，那些妄议贞妇的人都被淹死了。后来，有人又胆敢对贞妇的名声亵玩冒犯，但都遇到了奇祸。
张果老
李复言《续玄怪录》：张老是扬州六合县的一个种菜的老头。他的邻居中有个叫韦恕的人，是南朝梁武帝天监年间从扬州曹掾任上退休回乡的。韦恕的大女儿到了婚嫁年龄，便请来乡里的媒婆，让她们去为他家大女儿访择佳媚。张老听到这个消息后，非常高兴，到韦家门口等那媒婆出来。媒婆刚一出韦府，张老便拽住她，请到自己的破屋内，置办酒食招待。喝完酒，张老对煤婆说：“听说韦家女儿将要嫁人。鄙人虽然年老衰迈，但靠种菜灌园为生，衣食上也不发愁。希望您为我去韦家说媒，事成后定当重谢。”媒婆一听，竟大骂而去。后来有一天，张老又邀请那个媒婆来家，重提先前的请求。媒婆说：“你这老头子怎不自我掂量掂量一下，哪有官宦人家的女儿，肯嫁给种菜老头子为妻的？”张老再三请求说：“您好歹去给我说句话，如果韦家不肯，那我也认命了！”媒婆不得已，冒着受责骂的危险，到韦家去为张老说亲。韦恕一听，果然大怒道：“你这媒婆，是不是因为我家穷，你才如此轻视我家女儿？
”媒婆连忙说：“的确不是我该说这句话，全是被那老头子逼请，我不得不来转达他的心意。”韦恕对媒婆说：“那好吧！
你替我转告那自不量力的老头子，今日内拿出五百缗钱来，我就答应把女儿嫁给他。”媒婆出了韦家，将韦恕的话告诉给了张老。张老竟满口应诺。一会儿，张老便用车装着五百缗钱送到韦家。韦家人大惊失色。韦恕说：“我先前所说的话，只不过是想戏弄戏弄这老头。原想他不过是个种菜园子的老头，到哪里去弄这么些钱？我是考虑到他必定无钱，因此才说那些应允的话。而今没过一会他就把钱送来了，该如何是好呢？”说完，韦恕让家人偷偷地去探听大女儿的态度，哪知大女儿也不怨恨。韦恕感叹说：“这大概是命定的吧！”于是许婚了。
张老娶了韦氏为妻后，并没荒废园业，整天担粪锄地，上街卖菜，一如既往。韦氏在家做饭洗涮，了无愧怨之色。韦家亲戚对此婚事大为不满，都责备韦恕道：“你家固然不富裕，也没到把女儿嫁给种菜老头子的地步啊！既然嫁走了，怎么不让他们走远些，以免韦家丢丑呢？”有一天，韦恕置办酒席，请来张老夫妻二人。酒酣之际，韦恕稍微吐露让他俩远走他乡以避丑的意思。张老听后，起座说：“之所以我们没有立即去外乡，是因为担忧您们舍不得女儿，心存留念。如今，既然您们厌烦了，离开这里又有什么困难的。我在王屋山下有一个小庄园。我们明早就走。”第二日天刚亮，张老来韦家告别，并说：“他年如若相思，可让大舅于到天坛山南找我们。”于是，张老让妻子韦氏戴着斗笠，骑上毛驴；他自己则拄着拐杖跟随在后面。夫妻二人上路而去。此后绝无消息。
数年后，韦恕想念女儿，以为女儿跟着张老必定受苦，弄得蓬头垢面认不清原貌。于是，韦恕让儿子韦义方去约定的地点寻访。韦义方来到天坛山南边，正好遇到一个老农驾着黄牛耕田。韦义方上前问道：“请问这里有个张老家庄吗？”那老农赶忙扔下手中的鞭子拜礼说：“是韦家大公子吧！为何许久也不来呢？庄子离这儿很近，我为公子引路。”于是，老农引着韦义方往东去。起初，上了一座山，山下有水；渡过水，连绵不断地有十多处地方，其景色渐渐令人惊异，绝非人间所有。
忽又下了一座山。河水北边有一片朱户甲第，那里楼阁参差，花木繁荣，烟云鲜媚，鸾鹤孔雀，在其间飞翔徘徊，歌管乐声唆亮，悦人耳目。那位老农指着这一片胜景说：“这就是张家庄。”韦义方大为惊骇。一会儿，他们走到张府门前，门口有几多身着紫衣的仆人，拜引韦义方进客厅中。韦义方端详四周，见这里铺陈之华丽，从未见到过；又闻异香氤氲，遍满崖谷庄园。正凝想问，忽听珠珮声响渐近，走进两位青衣侍女说：“阿郎来了！”又见后面跟着来十多位青衣侍女。她们个个容色绝代，纷纷列队而行，似乎在前面导引着什么大人物。一会儿，见一人头戴远游冠，身穿朱绡衣，脚登朱鞋，徐徐进了门。有位侍女引韦义方上前拜见。那人风仪伟然，容色芳嫩。韦义方仔细一瞧，原来他就是妹夫张老。张老说：“人世劳苦，若在火中。身未清凉，愁焰又炽，没有一刻的安泰之时。兄长久在人世客居，有什么娱心说目的？您贤妹正梳头，她马上来拜见您。”随即让礼，请韦义方就坐。不一会儿，有个传女来说：“娘子已梳理完毕。”说完，韦义方便在侍女的引导下，到堂前与妹妹见面。这处堂屋是用沉香木做的屋梁，门用玳瑁贴饰，碧玉窗，珍珠帘；台阶都是冷滑碧色，不知是何物所制。韦义方见妹妹身穿华丽的衣服，为世间所未见。略叙寒喧后，又询问家中情况。韦义方处在这种仙境里，说其话来显得有些粗鲁。
一会儿，韦义方被请到客厅进餐，桌上的东西样样精美芳馨，不可名状。吃完饭，韦义方被安置在内厅休息。
第二天天刚亮，张老陪韦义方坐着聊天。有位侍女走过来，向张老耳语了一会。张老笑道：“家里有客人，日暮时怎能回来！”又转身对韦义方说：“我家小妹要去蓬莱山游玩，您妹妹也一同去。我们天黑时就回来了。请韦兄在此休息。”说完，张老告辞进去了。一会儿，韦义方见大庭内五彩云腾起，鸾凤飞翔，丝竹并作，乐声悦耳，好不热闹；张老和贤妹各乘一凤，其余的随从有十多人，他们都乘鹤，渐渐升上高空，往正东方向去了。望不见了，还隐隐听见音乐之声。韦义方留在庄子里，庄里的小婢女对他照顾得很周到。快到日暮时分，韦义方听到远方传来笙簧奏鸣的音乐声，那声音越来越近，不一会儿便到了张府。张老一行人从空中下来了。张老与妻子进庭见韦义方，说：“韦兄独居在此，可能颇感寂寞，然而这里是神仙府第，不是世俗之人都能到此一游的。以韦兄的宿命，合当来此；但也不可久居此地。我们明天为您送行吧！”第二天，韦义方将要回家，妹妹出来与哥哥告别，让他转告对父母的问候。张老也对韦义方说：“人世与仙界相隔遥远，捎封书信也无甚大用。
”随即奉送二十镒黄金，并赠给韦义方一顶旧时所戴的席帽，嘱咐说：“韦兄若是没钱用时，可持这顶帽为凭信，到扬州北邸卖药的王老家取一千万钱。”大家依依辞别，还是由那位老农护送韦义方走出张家庄。到了天坛山，老农拜别而去。韦义方带着张老的赠金和席帽回归家乡。
韦义方到家后，家人惊讶地询问其经历。一番讲述过后，韦家人有的说那张老是神仙，有的说是妖怪，但终究也不知其所以然。又过了五六年，韦家的钱用光了，想起张老交代的到王老家取钱之事。韦家有人说：“取这么多的钱而没有一个字的凭据，仅凭一顶旧帽子怎么能让别人相信呢？”于是，韦家没有去取钱。后来，韦家实在穷困至极，不得不再三逼韦义方去取回那笔巨款，并说：“即使取不回钱，也没有什么损伤吗？
”韦义方只好到扬州去，人北邸，找到王老的药铺，见王老正在铺前整理药材。韦义方上前问道：“请问您老贵姓？”回答说：“姓王。”韦义方接着说：“张老让我来取一千万钱，以这顶帽子作凭信。”王老说：“钱是有的，这顶席帽是真的吗？
”韦义方说：“您老可以当面验查，难道您不认得吗？”王老没说话。这时，从青布峙后面钻出一位小女子，对王老说：“张老常来这里，曾让我给他缝帽顶，当时手头正好没有皂线，就用红线缝。线色和针脚，都能验查出来。”随即接过帽子一看，果然是真的。于是，韦义方载钱而归。韦家人这才相信那张老真的是神仙。韦家又思念起女儿来，再度派韦义方到天坛山南去寻访，却见千山万水，不复有路。碰到樵夫询问，也无人知晓有什么张老庄。回来后，韦义方又到扬州去找王老，竟不知其去向了。韦义方只得浩然悲思而归。大家都说这大概是因为仙界与世俗道路不同，再也没有相见之期了。
数年后，韦义方偶然到扬州游玩时，闲行到北邸前，忽然有个老人走到他身旁问礼。韦义方抬头一看，认出那老者就是从前在天坛山接送他进出张府的老农。老农问候道：“大郎家中过得怎样？娘子虽然不能回家看看您父母，但也如同就在父母身旁服侍一样。您家中事无巨细，她都知道得清清楚楚的。
”说罢，从怀里取出十斤黄金奉赠给韦义方，并交代说：“娘子让我把这金子送给大郎君。我家阿郎（指张老）正和王老在这附近的酒家畅饮。大郎暂坐等一会，我进去禀报。”韦义方便来到那个酒家门前，坐在酒旗下等着。但直到太阳下山，也不见老农出来。韦义方干脆进店里寻找，只见满屋都是喝酒的人，根本没有张老、王老，也没见那老农的影子。韦义方丧气地走出店，取出赠金查验，果然都是真金，不禁惊叹而归。韦家又有了数年的供给。后来，再也不知张老的所在。
厕神
《灵应录》：台州有户百姓人家姓王，经常祭扫厕神。有一天，这位王某又去祭祀，见一位身穿黄衣服的女子站在那里。
王某问她是何许人。女子回答说：“我不是凡人，而是厕神。
您常常祭祀我，我十分感动，如今特来报答您。”接着，她问王某：“您听到过蝼蚁说话吗？”王某拜谢说：“没听过。不但鄙人没听过，自古以来也没有谁听到过。”厕神听完后，就从怀中取出一只小盒子，用手指点了一下里面像口脂一样的膏，涂在王某的右耳下边，然后告诫说：“您再见到蝼蚁，可侧耳聆听，必有所得。”说完，那厕神一晃就不见了。
第二天，王某见屋柱下有成群的接蚁，纷纷攘攘的。他回忆起昨日厕神所告诫的话，便真的侧耳聆听起来，果然听到蝼蚁们议论说：“把穴移到暖处去吧？”有问话声说：“为什么要移走？”有答语说：“柱子下有宝物，甚是寒冷，住在这里不安好！”王某等到那些蝼蚁全都跑出穴洞后，挖开寻找，果然得到十锭白金。但此后便再也听不到什么了。
广利玉女
裴铏《传奇》：唐穆宗长庆年间，乡贡进士张无颇，住在南康。他即将要赴京应礼部考试，一路旅游到了番禺；本想先去投奔这里的府帅，没想到府帅改调他府，投靠无门，发愁致病，滞留在旅店，仆人随从都逃走了。忽然有一天，有个善测人命运的袁大娘来到店中，她一见到张无颇，便两眼瞪视说：“你这人岂能长久穷困下去呢！”于是脱衣买酒请张无颇共饮。她又说：“公子如此困厄，若能听我一计，不上十天，自会暴富，而且还能长寿呢！”张无颇说：“我现在如此困顿，怎敢不接受您的教诲！”袁大娘说：“我有一盒玉龙膏，不只能还魂起死，凭此还能遇到一位美女。你只管树一面招牌，上写‘能治业疾’四字。若是普通人求医，你就说不能治；若是有异人来求医，你就拿着这盒药去，自然就能富贵起来。”张无颇拜谢。袁大娘用暖金盒装上玉龙膏，送到张元颇的手上，交代说：“寒冷时，可拿出这盒子，就会满屋暖势，不必烧炉炭了。”张无颇依照袁大娘的吩咐去办，立了一副招牌。
数日后，果然听到扣门声甚为急促。一个身着黄衣像宦官模样的人跑来对张无颇说：“广利王得知张君有玉龙膏，因此派我来请您去一见。”张无颇记起袁大娘的吩咐，便跟着这位使者去了。江畔停有一艘画舸，张无颇登上船，船行起来甚为轻快。一顿饭工夫，忽地到达一座城池。这里城墙高峻，守卫森严。宦官引导张无颇进了十几重门，一直到殿庭。这里美女列列，服饰鲜艳，卓然侍立。宦官急步进前说：“张无颇召到了。”只听殿上传来拉帘子之声，一位伟丈夫，穿着王爷的服饰，戴着远游冠，站坐在上面。两位紫衣侍女扶起那王爷走下台阶，招呼张无颇说：“请不必跪拜。”王爷说：“知道张秀才不是南越人，不属本王管辖，所以让你不必施礼。”张无颇坚持要行大礼。王爷只得鞠躬回礼说：“寡人薄德，远邀大贤，只因爱女有病，一心钟念。知您有神膏，倘若能治好我女儿的病，定当感谢于您。”随即令官婢二人，引张无颇进入公主院中。又经过数重门户，来到一座小殿。这里的廊宇都是用明玑翠珰点缀的；楹楣焕耀，像是布满金钿；殿内异香氲郁，飘溢门户。一会儿，有两名侍女拉起帘子，召张无颇进去。只见真珠绣帐中，有位年轻美貌的女子，刚到青春年华，穿着翠罗缕金的襦衣。张无颇近前为公主切脉。过了好一会儿，张无颇才说：“公主的病，是因心苦所致。”随即取出玉龙膏，让公主用酒吞服，竟立即病愈。公主十分感激，于是抽出自己的翠玉双鸾簪赠给张无颇，久久注视他，含情脉脉。张无颇不敢接受，公主说：“这件小礼物实在不足以酬谢君子，只不过表表我的情意罢了。我父王定当有所遗献