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太守，有子女若干人，还受过皇封。遐迩相传以为奇遇。以此事为题材而写的小说名为《缘舟记》。
兰蕙联芳
《联芳楼记》：薛家，是吴郡的富户，元至正初年，居住在西门外，以卖米为业。薛家有两个女儿，大的叫兰英，小的叫蕙英。姐妹俩才貌双全，能诗善文。父亲在住宅后院为她俩建了一幢小楼，命名为“兰蕙联芳楼”。恰有承天寺的和尚，擅长水墨画，于是，就在小幢建好之日，用粉灰把墙涂抹好，请和尚在墙上绘兰花描蕙草，使人一入其屋，便宛然如进春风之室。兰英、蕙英每天生活在这幢小楼里，吟诗作词，刺绣描红。她们作诗数百首，汇聚成册，名《联芳集》，不少人传诵。
此时，家住会稽的杨铁崖，著有《西湖竹枝画》，唱和者不下百余人，书坊屡次印刷。兰英、蕙英见了这本书，笑笑说：“西湖有竹枝曲，东吴难道就没有竹枝曲吗？”于是，她们便效法杨铁崖的诗体，作《苏台竹枝诗》十章：姑苏台上月团团，姑苏台下水潺潺。月落西边有进出，水流东去几时还？
馆娃宫中麋鹿游。西施去泛五湖舟。香魂玉骨归何处？不及真娘葬虎丘。
虎丘山上塔层层，静夜分明见佛灯。约伴烧香寺中去，自将钗钏施山僧。
门泊东吴万里船，乌啼月落水如烟。寒山寺里钟声早，渔火江枫恼客眠。
洞庭余柑三寸黄，笠泽银鱼一尺长。东南佳味人知少，玉食无由进上方。
获芽抽笋楝花开，不见河豚石首来。早起腥风满城市，郎从海口贩鲜回。
杨柳青青杨柳黄，青黄变色过年光。妾似杨丝易憔悴，郎如柳絮大颠狂。
翡翠双飞不待呼，鸳鸯并宿几曾孤。生憎宝带桥头水，半入吴江半太湖。
一緺风髻绿如云，八字牙梳白似银。斜倚朱门翘首立，往来多少断肠人。
百尺高楼倚碧天，阑干曲曲画屏连。侬家自有苏台曲，不去西湖唱采莲。
杨铁崖见了她们的诗稿，在其后题了两首诗。
其一云：
锦江只见薛涛笺，吴郡今传兰蕙篇。
文采风流知有日，连殊合璧照华筵。
其二云：
难弟难兄并有名，英英端不上琼琼。
好将笔底春风句，谱作瑶筝弦上声。
自此以后，薛家姐妹名传遐迩，人们都说她们是班姬、蔡女复出，易安、淑真之下，都不值得提了。
“兰蕙联芳楼”楼下是一条运河，过往船只都经由此地。
昆山有位姓郑的书生，家族也颇有名望，他的父亲与薛家是世交。郑生经商抵达吴郡时，就把船停在“兰蕙联芳楼”楼下，每日到薛家吃饭。薛家认为郑生是世交的子弟，便任其往来。
这郑生年轻俊逸，性情温和。夏季的一天，郑生在船头洗澡，兰英、蕙英两姐妹在窗缝中望见他的胴体，不禁春心荡漾，便从楼上扔下一对荔枝。郑生虽然明白这姐妹俩的用意，但仰视高楼峻宇，犹如缥缈霄汉，除非身长羽翼，否则是可望而不可及。不久，更深漏尽，明月倾沉，万籁俱寂，郑生倚立船舷，似有所待。忽听楼上窗户哑然有声，郑生左顾右盼，原来是姐妹俩正用一个秋千绒绳，垂吊一个竹兜。当竹兜落到郑生面前时，他便急不可待地爬了进去。那姐妹俩还真有点力气，硬是用竹兜绒绳把郑生拽上了楼。三人相见，笑逐颜开，拥抱着进了卧室，尽享云雨之乐。兰英口吟一诗赠与郑生：玉砌雕阑花两枝，相逢恰是未开时。
娇姿未惯风和雨，分付东君好护持。
蕙英也吟诗说：
宝篆香销烛影低，枕屏摇动镇帷垂。
风流好似鱼游水，才过东来又向西。
天亮的时候，郑生又乘竹兜垂下楼去。自此以后，三人夜夜相会。兰、蕙两姐妹吟诗过多，不能一一记下。而郑生因为没有诗来酬答她们，深怀愧意。一天晚上，他见薛家姐妹的妆奁盒中有一张剡溪小叶笺，便提笔在笺上写了一首诗：误入蓬莱顶上来，关蓉芍药两边开。
此身得似偷香蝶，游戏花丛日几回。
姐妹俩看了这首诗，非常高兴，将它珍藏在箱子里。
一天晚上，云雨巫山之后，郑生忽然愁怅地说：“我是羁旅江河之人，蒙你家父母厚爱，在此处驻足。现在我们所做的事，你们父母不知，一旦事情败露，我就得滚蛋。那样一来，我们的恩爱之情就将受到阻隔，乐昌之镜难再团圆，而延平之剑也不知何时能重合。”说完，便呜呜咽咽哭个不止。兰、蕙两姐妹劝他：“我们虽久居闺房，但也粗通经史，并不是不知钻穴偷情行为可耻，保持贞节品行可佳。然而，每当望秋月，观春花，常常伤感虚度年华。云情水性，难以自持。当我们窥见你那宋玉般容体之时，春心关闭不住，便自动奉献了我们的‘卞和之璧’。感谢你不嫌弃，恩赐光临。我们虽然未行六礼，但确信一言既出，驷马难追。我们正想与你永坠爱河，为什么突然惆怅生疑。我们虽是女流之辈，但也早做好了打算。他日如果情迹大白，父母谴责，你若同意我们的请求，则我们今生今世作你的糟糠之妻。父母如果不答应，那我们就死给他们看，一辈子不再登他们的门！”郑生听了这姐妹俩的话，感激得一个劲儿地亲吻她们。
其后不久，郑生的父亲来信催促他回家，可郑生总是恋恋不去。薛翁见郑生多日盘桓不离，很是疑惑。一天，他来到女儿房间，在箱子里见到郑生所做的诗，非常震惊。然而，事已至此，无可奈何。考虑到郑生年少标致，门户也正相当，便给郑生的父亲写了一封信，谈了自己的看法。郑生父亲见信很是高兴，便托媒人去问明了生辰八字，备好贵重的聘礼，到薛家把兰英、蕙英两姐妹娶进了门。郑生当年二十二岁，兰英二十岁，蕙英十八岁。
非今日几虚作一世人
《清尊录》：狄氏，生于富贵之家，以羞花闭月之貌而名扬京城。所嫁丈夫也是豪门之子，显赫英俊举世无双。每当上元灯会及西池春游，京城士女欢集一处。从王府公侯之门到贵官显宦之家，锦东骏马络绎不绝。歌女舞姬，也都饰挡翠，佩珠犀，对着镜子一照，人人都以为自己是倾国倾城之色。但等那浅妆淡抹、亭亭玉立的狄氏一到，虽是平时好妒悍自夸的，也都羞赧称服。当她们相互诋毁辱骂时，常说：“你难道比狄夫人美吗？竟敢欺凌我！”其知名度由此可知。然而，狄氏品性娴淑，遇有众游群饮，总是极为淡漠。
有位姓滕的书生，在一次出游时见到了狄氏。不见则可，一见则神魂颠倒。归家后，郁郁不乐，便到处打听与狄氏友善的人。有人告诉他：“尼姑慧澄和狄氏很熟。”滕生就带着厚礼去拜访慧澄。慧澄见滕生总带着礼物来看她，深愧无功受禄，便问滕生有何事相求。滕生说：“我知道这事不可能，但仍抱着万分之一的希望。如果这一线希望也破灭了的话，我只有死了。”慧澄说：“你说说看，也许我能为你帮点忙。”滕生就把思恋狄氏的心情告诉了她。慧澄一听，笑着说：“这件事可是太难办了，难以说动她。”接着又把绝不可行的原因说了一遍。滕生问：“她有什么嗜好吗？”慧澄说：“没什么嗜好，只是前几天托我给物色一串珠子。”滕生高兴地说：“有啦！
“遂骑马飞驰而去。没一会儿的工夫，就拿了两包珠玑返了回来。气喘吁吁地对慧澄说：“这些珠玑价值两万缗，我愿以一万缗卖给她。”慧澄说：“她丈夫刚刚外出，她哪能这么快凑齐这么多钱！”滕生忙说：“四五千缗也行，要不就一千缗、几百缗都可以。”随后又补充说：“要是她能动心，不给钱我也干。”
慧澄把珠玑送到狄氏家，狄氏一见，果然特别高兴，爱不释手，忙问要多少钱。慧澄告诉她：“得两万缗，若是诚心想要的话，一万缗就可以。”狄氏吃惊地说：“这才是半价，可这半价我一时也难以凑齐，这该怎么办？”慧澄让身边的人全都退下，悄声地对狄氏说：“其实，你一分钱也不用拿，这是一位官人用它来通关节 。”狄氏问：“那官人想办什么事？”
慧澄说：“他想官复原职。这事你的兄弟及丈夫家都能帮上忙。
“狄氏思忖了一会儿说：“你先拿回去，容我慢慢想想。”慧澄说：“他的事很急，如果你不快点答应下来，他拿到别处去，你就没法得到了。要不，你先把它留下，等我明天再来听信。
“慧澄说完，就告辞回到了庵里，把狄氏的话告诉了滕生。滕生觉得有希望，就厚赏了慧澄。
第二天，慧澄又来到狄氏家。狄氏对她说：“我考虑了一下，这事可以给他办。”慧澄说：“那太好了。不过，有件事难以启齿。官人把这价值两万缗的珠宝交给我这老太婆，而你们主客又不相问，怎么能让他相信我呢？”狄氏说：“是呀！
那怎么办好呢？”慧澄想了想说：“这样吧，您到院里来设斋，我让他好像不期而遇怎么样？”狄氏红着脸连连摇手说：“这可不行！”慧澄愠怒地说：“其实没别的意思，只是想说说官复原职的事，让他相信而已。倘若实在不行，也不勉强您。”
狄氏见慧澄有些不高兴，便慢慢说道：“过两天是我亡兄的忌日，我要去院中为他斋祭，到时候让那官人来，我简单跟他说几句，就让他走。”慧澄说：“这就对了！”当慧澄返回尼庵中时，滕生早在门口迎候，迫不急待地问她结果，慧澄便详细地叙说了本末。滕生听后赞叹道：“即使是张仪、苏秦的辩才，也抵不上您呀！”
等到设斋的日期一到，慧澄就准备好了斋具。而滕生呢，则藏在庵内的一间小屋里，在那里摆上了酒肴瓜果，等着狄氏到来。午后四点左右，狄氏穿戴整齐，摒除了其他的随从人员，仅带着一个小丫环来到尼庵。慧澄把她带到内厅，狄氏问：“官人来了吗？”慧澄说：“还没有。”待祈祷完毕，慧澄让童子款待丫环，自己带狄氏来到小屋。狄氏掀开门帘看见滕生和饮具，极为吃惊，忙想躲避。滕生见狄氏来了，忙迎出门来相拜，狄氏也依礼拜谢。慧澄说：“公子想敬您一杯，为您祝寿，希望您千万别推辞。”滕生相貌清秀，狄氏见了不免春心萌动，微笑着对他说：“有什么事你只管说；”慧澄强拉硬拽地让狄氏坐到酒桌旁，滕生便端起一杯酒劝她喝下去。狄氏见盛情难却，就一饮而荆随后，也持酒谢滕生。慧澄见状，便悄悄退出屋去。慧澄一走，滕生就站了起来，拥抱着狄氏说：“我想你都快要想死了，没想到还真得到了你！”说完，就把狄氏抱人床帏里，狄氏也很高兴，只恨相见太晚。等到晚上离别时，狄氏还恋恋不舍，拉着滕生的手说：“没有今天，我几乎白活一辈子。以后晚上我还要与你相会。”自此以后，狄氏每晚都把门留个缝，等着滕生来。狄氏小心谨慎地侍奉滕生，只怕有丝毫不周惹恼了他。
几个月后，狄氏的丈夫回来了。滕生本是个卑鄙龉龊的小人，他设计得到了狄氏，又舍不得那么多贵重的珠宝，便等狄氏丈夫会客时，派仆人来对他说：“某官曾卖给府上价值两万缗的珠玑，可府上到现在还没给钱。如果再不还钱或还珠的话，官人就打算向官府投诉了！”狄氏丈夫很惊讶，忙去问妻子。
狄氏没话可对，只说：“是的，有这回事！”丈夫督促她把珠玑还给了滕生。滕生取回珠玑，又让慧澄向狄氏表示歉意说：“我哪里能有这么多宝贝，这是为了得到你而向亲戚借的！”
狄氏虽然非常恼火，但却忘不掉滕生。所以，只要丈夫一离家外出，她就把滕生叫来与之欢合，一年多后，狄氏的丈夫觉察了此事，便将院门深闭，严加防范，狄氏因为苦恋滕生郁闷而死。
姜宝玉
《清代声色志》：双喜班歌妓姜宝玉，有白面张飞之称。
最为某公爵所赏识。三月初八日，公爵把她请到煤市街某酒楼密室，秘议了三小时，连跟班的大丫也不许在场，不让她知道他们的秘密。楼上有喝酒的，探知了他们的事，遂到处宣扬。
并为某公爵取外号叫“单料阳虎”，大概是说他仅盗宝玉。原来，阳虎是春秋鲁人，为季氏家臣，事季平子。平子死后而握鲁国大权。他想除掉三桓，便劫定公和叔孙州仇以伐孟氏。阳虎兵败后，取公宫宝玉大弓，出奔至齐。此处是说者借阳虎来比喻某公爵钱囊羞涩，想带宝玉私逃。以野蛮之张飞遇奸诈之阳虎，当为古今奇观中添一段材料。
卷十一 情中爱
此真梁鸿妻也
皇甫谧《高士传》：东汉的梁鸿，字伯鸾，他品行高尚，为人所称道，许多有权势的人家都想把女儿嫁给他，而梁鸿总是婉言谢绝。同县有个姓孟的人家，养了一个又黑又胖、相貌丑陋的女子，但她的力气却大得出奇。很大的石臼，她不费吹灰之力就能举起来。尽管这女子长得很难看，但却挑挑拣拣的不肯随便嫁人。父母见她年龄越来越大，很是着急，便问她为什么不嫁人，她说：“我要嫁就得嫁给像梁鸿那样的贤君子。
“这话后来辗转传到了梁鸿的耳中，梁鸿对孟女的操守也早有了解，便主动上门求亲，孟家大喜过望，当即就将女儿嫁给了他。
孟女刚嫁到梁家时，每日都是华装盛服，修饰打扮一番，可是梁鸿却不跟她说话。就这样过了七天，妻子终于忍不住了，便跪在丈夫的面前请罪，请丈夫说出不满意的原因。梁鸿说：“我本来是想娶一个穿粗布衣服，能和我一起隐居深山的妻子，现在你身穿绫罗绸缎，每天涂脂抹粉，这哪里是我理想中的妻子呢？”妻子说：“其实我这身打扮也不是为了考验你的真正志向而已。我自有隐居穿的衣服。”打那以后，孟女就不再梳妆打扮，每日挽着头髻，穿着粗布衣服，辛勤操持家务。
梁鸿高兴地说：“这才是真正的梁鸿妻子。”孟女字德耀，名孟光。梁鸿原来有个设想：带着妻子到关中的霸陵山去过隐居的生活，自己耕田织布以供衣食。后来因故没能实现这一设想。
于是，他们就一起来到了江东的吴地，寄身于当地富豪皋伯通的篱下，为他做一些舂米碾谷的粗活。梁鸿夫妇虽然地位低下，生活贫困，但他们却非常超脱，自得其乐。妻子对丈夫十分敬重，每天把饭做好，放在托盘中，跑在地上，把托盘举得和眉头一样高，毕恭毕敬地请丈夫用餐。皋伯通对此很诧异，感叹道：“他不过是个地位卑贱的佣人，却能使妻子如此恭敬地对待他，显然他不是一个平庸之辈。”于是，便像客全样款待他们夫妻。现在盛传的举案齐眉的典故就来源于此。
羹污朝衣
《后汉书·刘宽传》：刘宽，性情温各能宽容人，即使是让他尬尴受窘的场合，他也从不疾言厉色。他的夫人曾试着让他发火。但没到目的。
那天，刘宽要上朝议事，早晨起来，他便穿上了干干净净的朝服，等着上朝。他的丈夫让婢女给他们端去肉羹，不慎把羹碗弄翻了，羹汤全洒在刘宽的朝服上。婢女很害怕，赶忙收拾残羹碎碗。刘宽抖抖朝服，神色不变，还慢慢地问：“羹烫了你的手没有。”其品性如此，被天下人称为忠厚的长者。
比肩人
《诚斋杂记》：三国时，吴国所属的海盐县有个叫陆东美的人，娶妻朱氏。朱氏不仅容貌俊美，而且很有德性，夫妻互相敬重、恩恩爱爱，终日形影不离，当时的人称他们为“比肩人”。后来朱氏去世，陆东美也忧郁绝食而亡。家人把他们合葬在一处，不到一年，坟冢上就长出两棵梓树，两树同根二身而合抱成一树，常有双雁栖身于树上。孙权听说这事之后，把陆朱所住的地方封为“比肩”，把墓地封为“双梓”。他们的儿子陆弘和妻子也相敬相爱，吴国人称他们为“小比肩”。
苏娘愿得谢郎衣
《钗小志）：苏紫藭很喜爱谢耽，但虽近在咫尺，却如隔万里，不能相亲相爱。紫藭恋日深，便派侍儿去向谢耽借常穿的衬衫。借来后，见物如见人，欢喜得不行。白天就偷偷地穿在身上，晚上则搂着睡觉。谢耽知道后，给紫藭寄去一首诗说：苏娘一别梦魂稀，来借青衫慰渴饥。
若使闲情重作赋，也应愿得谢郎衣。
谢耽也向紫藭借了件衣服作纪念。后来两人终于结为夫妻。
我爱你白头乌肉
《丹午杂记）：钱牧斋常对人说：“我的衣服领子学前朝人的样子做，是取其宽大；我的衣服袖子依现在的样子做，是取其方便。”有人开玩笑地说：“您可谓两朝领袖了。”
他还跟柳如是开玩笑说：“我爱你乌个头发白个肉。”柳如是则说：“我爱你白个头发乌个肉。”当时人传为笑谈。
见妻如宾
《晋书·何曾传》：何曾是个孝子，闺房之事从不乱来。
从小到大没有声乐嬖幸之好。年老后，与妻子相见，也都衣帽穿戴整齐，相