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玄宗
郑处诲《明皇实录》：唐玄宗李隆基驾临华清官，重新扩建温泉浴池，工程宏大华丽。安禄山在范阳用白玉雕成鱼、龙、鸭、雁之类，并制成石梁和石莲花献给玄宗，这些东西雕镂得非常巧妙，几乎不像是人造的。皇上极为高兴，命人摆在温泉中，又把石梁横放在温泉之上，石莲花刚刚露出水面。玄宗接着来到华清池，到温泉浴池，刚要脱衣入浴，那些用玉雕成的鱼、龙、鸭、雁都乍开鳞甲，举起翅膀，像是要飞动起来。玄宗很害怕，立即命令将这些东西撤走。那些莲花至今还在。玄宗又曾在华清官设立长形温泉池几十间，池周围用文石砌成，做白银雕镂成漆船，或用白香木做船，放在水池中。至于桨和橹，都用珠玉装饰起来。又在温泉中用珠宝和沉香垒成山，象征瀛洲方丈等仙山。玄宗将临幸华清官时，杨贵妃的姊妹们都竞相装饰乘坐的车辆。装饰一辆牛车，点缀上黄金翡翠，再配上珍珠美玉，一辆车的花费不下数十万贯钱。这样一来车就重得不得了，牛拉不动，就又请示玄宗，要求乘马。于是抢购名马，用黄金做马辔，用锦绣做障泥，集合到杨国忠的府第，准备到皇宫里，队伍灿烂夺目，看热闹的人在街旁挤成两面墙。
从杨国忠府到长安城东南角，奴仆和车马纷纷来往其间。杨国忠和客人们坐在大门外，指着车马对客人说：“我从平民百姓起家，因为作了皇帝的亲戚，才有今天。我还不知道最后的下场是什么，可是想到总不会有好名声，那就应当尽情享受这荣华富贵了。”从此奢华糜费的事情一件接一件，而不明白如何谦虚谨慎的道理了。太平公主的玉叶冠、虢国夫人的夜光枕、杨国忠的锁子帐，都是稀世之宝，无法计算其价值。
宋郊
钱世昭《钱氏私志》：宋氏宰相宋郊，于元宵节之夜在书院里读《周易》，听到他弟弟学士宋祁点燃华丽的灯盏，拥抱着歌妓，醉饮通宵。第二天，宋郊让亲信去责备宋祁：“宰相给学士捎话：听说你昨晚燃灯夜宴，奢侈得过分了！不知你是不是还记得某年元宵节咱们同在某州学里自己烧饭啃咸菜时的情形？”宋祁笑着说：“你要替我给宰相捎个话：请问当年在某处自己烧饭啃咸菜，为的是什么？”
是厕耳
《裴子语林》：刘实去拜见石崇，上厕所时见里面摆着挂有红纱帐的大床，被褥极其华美，有两个侍女捧着香囊侍候。
刘实赶紧返身走出来，对石崇道歉说：“方才走错门进了您的卧室。”石崇说：“那就是厕所啊。”刘实回头又进厕所，方才那两个守候在厕所里的侍女送上上锦囊，刘实琢磨半天也不明白是做什么用的，便又走出来。石崇说：“贫士不能用这样的厕所。”刘实改用另外的厕所。
诸妓走马楼
《唐书·许敬宗传》“许敬宗营建自己的府第极其华丽过分，甚至造了连排的楼房，让他的歌妓们骑马在楼上走，每天饮酒奏乐享乐。他特别喜爱一名侍女，接着续娶她作妻子，随便给她一个姓，让她姓虞。许敬宗的儿子许昂和继母通奸，许敬宗知道后大怒，赶走续妻，奏请皇帝把许昂贬到外地作官，过很久才又请皇帝让他回来。
芳尘粘雨
王嘉《拾遗记》：五胡十六国时的后赵国君石虎，建起四十丈的高楼，把一些羌族的头面人物集合到楼上。当时天大旱，石虎让人把一些名贵的香料捣碎成细末，派数百人在楼上把这些细末吹散，把这所楼称为“芳尘台”。楼上有铜制的大龙，肚子里装几百斛酒，派人从楼上往下喷洒，被风一吹像是飘落的露水，又把这所楼称为“粘雨台”，用来洒落尘土。
锦帐二十里
《因话录》：睦州刺史柳斋物，年少而俊逸，家中很富有，因事来到京城。京城有个名妓叫陈娇如，姿容秀美，歌舞技艺俱精。柳斋物见到她之后，便深深地为她的美貌折服，于是，就向她求婚。娇如说：“你如果能拿来二十里锦帐，我就一辈子侍奉你。”娇如本来是开玩笑拒绝他，谁曾想，第二天，柳斋物竞用车载来了二十里锦帐。娇如大吃一惊，又欣赏他的奇特举动，便嫁到了柳家。在柳家，她克守妇道，极尽妾仆之职。
唐明皇曾听说过娇如的大名，得知她嫁给柳斋物后，便召她入宫。娇如哭着向皇上诉说自己有病而且年龄也大了，不能到皇上身边侍候，请皇上开恩。明皇知道强扭的瓜不甜，便让她回去了。
题九迷诗
《常新录〗：史凤，是宜城有名的妓女，但也是个势利眼，她接待嫖客时分等级，等级不同，接待的标准就不一样。上等的嫖客，住迷香洞，枕神鸡枕，点锁莲灯；中等的嫖客，则盖着鲛红被，枕着传香枕，吃着八分羹。并各有题咏。题迷香洞的诗说：洞口飞琼珮羽霓，香风飘拂使人迷。
自从邂逅芙蓉帐，不教桃花流水溪。
题神鸡枕的诗说：
堪羡鸳鸯久共栖，锦衾角枕斗芳菲。
巫山有梦忘侵晓，鸡亦留蛙不肯啼。
题锁莲灯的诗说：
灯锁莲花花照罍，翠钿同醉足台危
残灰剔罢携纤手，也胜金莲送却回。
题传香枕的诗说：
韩寿相从何处传，枕边芬馥恋婵娟。
休疑粉黛如铤刀，玉女旃檀侍佛前。
下等的嫖客，从不接待，让人给他一杯闭门羹，并转告说：“请你梦里来。”有个叫冯垂的人，拿出三十万铜钱的积蓄，才到了迷香洞，自然乐得一夜销魂，并在照春屏上题了一首《九迷诗》，尔后，空着口袋走了。
暖手
《开元天宝遗事》：“岐王年少时沉湎于女色，每到数九寒冬时，手冷不烤火，却将手放在妓女怀里，称之为“暖手”。
名士风流
《泾林杂记》：唐伯虎名寅，字子畏。他才高气雄，藐视一世，又拓落不羁，不修边幅。每当遇到花酒会心处，总是高兴得手舞足蹈，忘记自身的存在。他所作的诗词书画，极为当时人所珍重，锡山华虹山学士，尤其推重羡佩他的才华，而唐伯虎也久闻华虹山博学多识，两人虽不曾见面，但彼此已经神交多年了。一天，唐伯虎去茅山进香，途中经过无锡，他想：回来时，一定要到华府去拜访华虹山。
进香归来，到无锡已是傍晚时分，唐伯虎让人把船停泊在岸边，登岸问路。偶见车轿从东而来，侍女如云，其中有个丫环长得尤其艳丽。唐伯虎见后，不觉心动，便悄悄地跟在车轿后面。车轿来到一处高门大院前停了下来，众人护拥着轿中的人走了进去。唐伯虎站在门外怅然凝盼，真是眼巴巴地看着美女从面前走去，而毫无办法。私下里一打听，才知道这是华学士的府第。
回到船上，唐伯虎神思迷惑，辗转不寐，躺到半夜，忽然心生一计，好像做了恶梦，披头散发地跳起来狂呼乱叫。随从们惊慌地起床问他是怎么回事。唐伯虎说：“我刚才做了个梦，梦中看见一位红发獠牙的天神，手持金棒前来追赶我，他说：‘你进香不虔诚，圣帝怪罪了你，派我来惩罚你。’他抡起金棒就要打我，我磕头哀乞半天，他才说：‘可以暂且宽恕你，但你要只身一人拿着香，沿途礼拜，到茅山谢罪，或许还可以幸免，否则的话，灾祸马上就要降临到你的头上了！’我梦醒之后，真是胆颤心惊。现在我只好遵照天神的教诲，独身持香去茅山还愿，你们可以划船先回去，不要再耽误我的事。”
第二天一早，唐伯虎就换上便服，拿着一个小包裹，带着一把伞，登岸而去。他的侍从见他一人独去不放心，便偷偷地跟在他的身后，他发现后，大为生气，怒喝着将跟随者轰走了。
唐伯虎悄悄地来到华府门前，见了华府的管家，卑词低声地说：“小子是吴县人，颇爱书法，想投到府上写字谋生，请您为我引进。”说着，就拿过笔来在纸上写了几行字交给管家。管家拿着这张纸，进去禀报华虹山。华虹山便让管家把他叫进来。
唐伯虎来到华虹山面前，华虹山一看，来人仪表俊伟，气宇轩昂，虽然身为仆人模样，但骨子里透着一种高傲气，又见他字画端正有力，很喜欢，就问他：“平日里做些什么？”他回答：“自幼读儒家经典，颇善作文，但却屡试不中，流落到这里。
希望能在府上干点抄抄写写的活。”华公说：“若是这样的话，你就陪我的大儿子读书吧！”于是，给他取名“华安”，让人把他送到书馆。
“华安”在书馆安下身后，便私下里打听先前看到的丫环的名字，终于得知那丫环名叫桂华，是华公平日最钟爱的侍女。
华安虽然极想见她，但总找不到合适的机会。住得久了，偶然看见华家大公子所作的文章有不妥之处，便私加删改，或代他作文。先生则以为公子的文章大有长进，便拿着公子的作文向华公夸耀。华公看了文章说：“这肯定不是我儿子作的，是请人代作的。”于是，就把儿子叫来盘问，儿子不敢隐瞒，道出了真实情况，原来是华安替他做的文章。华公想试试华安的真才实学到底怎样，便给他出了个题目，华安挥笔成章。文章做好后，拿起文章呈献给华学士，华学士见他手上比常人多出一个小指。华公阅完他的文章，深为文章词意兼美而喜欢，便把他留在自己身边，掌管文书之事。凡是往来书信，都令华安酌情回复，而他的文词都很使华公满意称心。不久，华府的管家请假回去奔丧，华公便让华安暂时主持家里内外之事。华安做事谨慎，出入帐目清清楚楚，华公很满意，遂想长期让他做下去，但又考虑到他还没有家室，难以重托，就叫媒婆为他挑选个妇人。华安听说后，便私下里拜访华公的好友，对他说：“承蒙华公厚爱，破格提拔我，又要为我操办妻室，恩同天地，我不敢有太大的奢望，只求许配给我一名侍女就行。您如果方便的话，拜托你把我的意思跟华公说一说。”华公知道了华安的想法以后，笑着说：“我的婢女众多，可让他随便挑一个。
”华安便透露出要娶桂华。华公听说后，还真有点舍不得，但一言既出，驷马难追，也就只好忍痛割爱了。遂挑选黄道吉日，为他成婚。新房布置得很漂亮，床帷帐幕也都华丽奢侈。足见华公对华安与桂华的喜爱之情。
新婚之夜，相得甚欢。几天后，两人更是情投意和，大有相见恨晚之意。华安这才吐露了实情。他告诉桂华：“我是唐解元，只因倾慕你的姿容，才屈身做了仆役，今天我终于如愿以偿，这真是缘分。然而此处不是你我久留之地，我们可以悄悄回到苏州。华公不知我们的去向，我们在那里可以白头偕老。
”桂华得知自己所嫁的人竟是大名鼎鼎的唐伯虎，分外高兴，自然乐意随从。于是雇了一条小船，乘着夜深人静，悄悄离开了华府。
第二天一早，家人见华安门上落了锁，便开门进去察看，见屋里衣饰细软，都登记在册，毫无所龋华公沉思良久，也不知华安离去的缘故，令人到处查访，也杳无形迹。
一年后，华公偶然来到苏州阊门，见书坊中坐着一个人，样子很像华安。华公让随从进坊中看个究竟，此时，唐伯虎正在坊中拿着一本书在看，随从一见更为吃惊，这看书的人手上也多出一个手指。于是便问旁人：“那坊中看书的是谁？”回答说：“是唐伯虎。”随从回到华公身边，将所见所闻告诉了华公。华公遂拿着名片去上门谒见。唐伯虎将华公迎进屋去，坐下后，华公再三审视唐伯虎，果然酷似华安。等到唐伯虎为他递茶时，见其手上多出一指。华公确信无疑，唐伯虎就是华安。华公几次想问，都难以直言，踌躇再三，还是开不得口。
唐伯虎让人摆上酒菜，两人举杯对饮，酒至半酣，华公再也忍耐不住，便将华安来去始末讲给唐伯虎听，以试探他的反应。
唐伯虎只唯唯应答，什么也不说。华公又道：“他的相貌与手指很像您，不知是怎么回事？”唐伯虎听了之后，还是只频频点头，不肯承认。华公满腹狐疑，想起身告别。唐伯虎说：“请您稍留步，听我说说这件事的前因后果。”于是，两人又坐下慢慢饮酒，酒过数巡，唐伯虎让童仆拿着蜡烛在前边带路，来到后堂。落坐后，唐伯虎让新娘出来参拜。新娘头戴珠洛，遮掩着娇容。拜罢，唐伯虎携娘子走到华公面前，让华公仔细看看她是谁。并笑着说：“您说我像华安一点也不假，不知她是否也是桂华？”华公看时，真是桂华，终于明白了是怎么一回事，两人相视大笑而别。华公回家后，又准备了丰厚的嫁妆送给桂华，两家遂缔结姻缘。
元顺帝
《元氏掖庭记》：顺帝乘着龙船在月池上游玩。月池上建有三座浮桥，每座浮桥分三个洞，洞上张灯结彩搭成飞楼，楼上有歌妓日夜唱歌跳舞。浮桥全用优质木材建造，饰以锦绣花纹，每座浮桥的桥洞都独立成一体，不与其他桥洞相连。每连三月初三，顺帝便让嫔妃们在内园迎祥亭漾碧池做祈祷。漾碧池是以纹石为底，用宝石镶嵌着奇花繁叶而建成的。池子的顶部，设有紫云九龙华盖，四周用蜀地所产锦帛相围。卧跨池上的三座浮桥，桥上结锦为亭。中间的为结鸾，左边的是凝霞，右边的作承霄。三亭雁行相望，又另建一座横桥与三亭相连接，以沟通往来。祈祷完后，便在池上设宴夜饮，称为爽心宴。月池旁有个深潭叫做“香泉”，到了这一天，便引香泉中的积水注入池中。池子里放置着温玉狻猊、白晶鹿、红石马等雕刻物，嫔妃们沐浴之后，就骑在上面戏耍。有的手持兰蕙香草，有的在水面打球击筑，顺帝称这种景象为迎祥之乐。这些戏耍的群妃之中，有个叫戈小娥的淑姬，体白而红，浸在水中，就像桃花含露，更为这景象增添美艳。顺帝称誉她为“夭桃女”，因而，妃嫔们称她为“蹇桃夫人”。顺帝对她格外宠爱。
丽嫔张阿玄，以机智敏慧著称。顺帝每天上朝处理政事之后，便到后宫与嫔妃们嬉笑游乐。他还常说：“百岁光阴，闪电即逝，即使日夜寻欢作乐，也不够十万个日夜。何况还不时地生病相耽搁，人哪能长生不老。我的生命犹如天上的白云，总是不能长存的，因此，天下的富贵也不会总归我所有，我何不及时行乐，免得虚度一生。于是终日长歌大舞，并美其名曰：“遣光”。嫔妃们见顺帝乐此不疲，自然都百般献媚，以求宠爱。阿玄取悦顺帝的方式别具一格。她暗中做了一条昆仑巾，顶上有三层，中间有机关转动，白底金枝，四周绣有彩色花朵，又绣制了一些蜜蜂、蝴蝶飞翔在花丛中。行走时，尖巾顶上的三层可以互相摩擦运动，由此显见百花摇曳，蜂蝶飞舞穿梭于花蕊之中的情态。她还做了一件飞琼流翠长袍，穿上它快步行走时，真是虚幻飘缈如月宫仙女。顺帝见了，高兴地对嫔妃们说：“张嫔气宇清越，穿上了仙女的云霓衣裳。”阿玄还特地为顺帝制作了一件绣丝绞布裘袍和雪叠三山鞋。顺帝穿上了那件裘袍和鞋，头上又扎上一条方士送给他的春阳一线巾。据方士说，这条头巾是东海长生公戴的，顺帝格外珍爱它，为它建造了一座宝光楼珍藏。此时，顺帝取出头巾戴上，对宫女们说：“朕穿上这套衣服，可以不吃不喝，遨游于仙山琼岛之间了，能够与金仙羽客为伴，放弃天下就像扔个土块一样。”内侍梁行进说：“皇上您穿上这身衣服，与神仙没什么两何样，宫内的湖池台榭，也和仙山琼岛没什么区别。您即使不能终日逍遥于仙山琼岛，也足以为乐，何必要仰慕那遥远的仙岛呢！”顺帝认为梁行进说得有道理，便自称为“玉辰馆佩琼花第一洞烟霞小仙”，封阿玄为“太素仙妃”，程一宁为“太真仙妃”。
在万岁山筑了一道墙，样子似天台赤城，号为“紫霓城”，又在里面建造了玉宸馆，叠石为琼花洞，然后住在里面。
宫女凝香儿，本是官妓出身，因为才艺超群而被选入宫中作为才人。她善于鼓瑟，通晓音律，其翻冠飞覆舞更是一绝。
跳舞时，她的鞋帽都能在空中飞舞，尔后，又恢复如故。一舞中屡飞屡覆，虽飞覆百次而无差错。顺帝曾于中秋之夜荡舟禁池，香儿身穿琐里缘蒙之衫（这件衣服的衣料是琐里的名产，撒哈刺蒙茸如毡袝，非常轻薄，宜于秋季穿着。有红绿两种颜色，至元年间琐里作为贡品献给了顺帝，顺帝命工匠饰金缀银，做成十件鸾凤形状的衣衫，赏赐给嫔妃才人，香儿得到一件。），又着玉荷花蕊之裳（其衣料是于阗国乌玉河中长得花蕊草，采集其花蕊纺织而成，也是作为贡品献给顺帝的。），乘着小船荡漾在湖中，舞着婆娑之队，唱着弄月之曲。其词道：蒙衫兮蕊裳，瑶环兮琼珰。泛予舟兮芳渚，击予揖兮倘佯。
明皎皎兮水如镜，弄蟾光兮捉娥影。露团团兮气清，风飕飕兮力劲。月一轮兮高且圆