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服，珍饰玩好，莫不称我心。
从前，母亲姐姐说我不成器，现在怎么样？”她还说：“我很想念你们，请在三月份来天津，这里很好玩，可以一起来享受富贵。”捕二爷与妓女勾搭的丑闻尽人皆知，使老奕劻坐卧不安，痛骂了捕二爷几次，不准他回府，但捕二爷拒不承认，说是外面造谣诽谤，左右的人也为他遮掩。奕劻无奈，对他的宝贝儿子说：“你说没有这事，那现在我不管，假如有什么弹劾你的奏章发现，我再跟你算帐！”捕二爷这才真的害怕了。他先把宝宝藏在西河沿客栈，后来又把她藏在城北某宅。他的这些行径都让各报刊揭露了出来，博二爷害怕重蹈他的兄长载振的覆辙，连累了父亲，导致家庭悲剧，只得忍痛割爱，暂避风潮。为此他去找刘十商量策划。刘十是河北乐亭县的著名富户，与捕二爷是嫖友。刘见捕二爷没什么好办法，就答应让宝宝先去他家住些日子。捕二爷尽管心里很难受，但迫于形势，也只好如此。刘十命令他的侄子到北城某宅来接宝宝，随后乘京奉快车赴乐亭。捕二爷亲自到车站为宝宝送行。宝宝泪水汪汪，捕二爷也泪下沾襟。真是有种生离死别的哀痛劲儿。
三凤
《清代声色志》：三凤，是京城的名妓。她本是官宦人家的女子，因父亲官场失利，家道中衰，遂辗转作了妓女。三凤容姿妩媚，绰约可人，又善于谈吐，凡是与她相识的客人，无不为之倾倒。因此芳名远扬，门前车马，停驻常满。而她的性情又极为风骚，对于嫖客从不挑剔，只要是带着钱来的，都可以让他满意而去。
京城妓院有个习惯，凡是遇到节日时令，一定设宴，宴请那些与自己有密切关系的客人，称为“会靴子”。每到这种时候，三凤都要依例举行，面首有时多达五十几人，其淫滥程度可想而知。某警务官尤与三凤相好，爱得死去活来。因怕招来别人的议论，不常到三凤的妓馆，便以陪酒为名，把她叫到万义饭庄，借机幽会。万义饭庄设在东华门外二条胡同，为某国银行买办李某所开设的。那里备有特别的单间，专为男女幽会提供方便。后来，某警备官想娶三风为外妾，便与鸨母商量。
三风知道他爱好不专，担心时间长了被抛弃，便和鸨母谋划，想方设法要挟他，终于没让他达到目的。不久，三竟凤嫁给了济某，脱离娼籍的费用高达七万两白银。济某为内务府郎中，屡当要差，积资近百万。他极为好色，原本就有四个外妾，再加上三凤，便有五个了。三凤嫁给他之后，才知道这些事，为此，三风懊丧得不行。后悔地说：“当初真不如嫁给某警务官了，还不失为亲王妾呢！”
玉娘
《清代声色志》：玉娘，皮肤细腻白嫩，体态轻盈，每当夕阳含波，晚风微扬，则穿上金锁绛衫，独倚水榭，远远望去，如仙女下凡。座客王百川赠给她诗说：满江风月净尘氛，独立亭亭迥不群。
漫说三娘颜似玉，软香更胜玉三分。
其诗真是她的真实写照。
玉娘的鸨母是个贪得无厌的老太婆，稍不如愿，就让玉娘谢客。澄海豪客李芥园邀集韩江人士在湘子桥下宴饮，玉娘每唱一曲，芥园就给她十匹锦。鸨母知道后，伏在船头，口呼佛号以谢。芥园大怒，将她呵斥走了，满座哄堂大笑。玉娘很生气，在船上徘徊了多日，也不吃饭，鸨母自此才有些悔悟，恶习少减。
福蟢
《清代声色志》：福蟢，是江右吴城镇章台的知名妓女。
她年约十六岁，貌似娇杏，头束双翘纤削，锐如结锥，步履轻盈，饶有丰韵。她能歌善舞，丝弦管乐无所不精，即使是名妓樊素小红也无法与她相媲美。古沪蕊珊氏因事来吴城镇，在旅馆中见过福蟢。当时，住在旅馆里的人觉得无聊，便玩六博戏，并招福蟢人座。玩到深夜，蕊珊氏抬头看了看福蟢，觉得好似烛光映海棠，极为妍媚。后来他们便每天都叫福蟢来玩博戏，每次都玩到夜深人静。有时玩得太晚，无法回妓院，就在蕊珊氏的床上借住，然而两人没有乱来，只是觉得很喜欢，不忍心互相骚扰。
金溪王某，也是个翩翩少年，父亲为县令。王某携带钱财入都赴试，因事绕道至吴城镇。来到镇里，他便去了妓院，见了福蟢，便把她私藏为己有，并且咬臂为盟，想为福蛣除去娼妓。岂料鸨母欲壑难填，索价甚高，王某所带的钱财仅够交付一半。王某无奈，便和福蟢商量私逃。于是，烟波一舟，就双双来到了汉阳。在船中，两人对月言情，望云谈爱，闺闱乐事，甚于画眉。福蟢自以为有了归宿，不曾想王县令听说此事，大为愤怒，派人拿着他的命令把她驱逐出境。东鹣西鲽，自此分离；单鹉孤鸳，不胜忧愁。福蟢遂搭乘客船回到安徽，后来因他事被捕，大遭谴责侮辱。某商人以数十两银子将她赎出，留在身边作妾。咳，像福蟢这样的风流女子，出身微贱，命运多艰，本希望白头偕老，却被活活拆散，最终委身商贩，这真可以说是命薄而时运不佳呀！
莲喜
《清代声色志》：莲喜，是江右抚州人。虽出自小户人家，然而却多情有貌。看见她的人都认为她是身段婀娜的美女子。
她那清亮的双目，自有一种诱人的韵致。十六岁时，她与邬姓结了婚。邬肢体短小，又没德性，她的公婆见她年轻貌美，便强迫她作娼妓来养家糊口。莲喜为妓后，身价颇高，那些风流浪子总是以见不到她为憾事。此时，有位书生途经其地，闻名到她家拜访。酒酣夜深，铺床留宾，书生第二天早晨临行时，口吟一首绝句赠给莲喜：起剔兰红曙色稀，奇香浓染阮郎衣。
生憎江上归帆急，惊散鸳鸯两背飞。
金贷云
《清代声色志》：黛云，是胡雪岩的小妾。雪岩死后，她带着积蓄到了沪北，住在枇杷门巷，自称为“金红仙”。不久，嫁给了陶某，因与嫡长子的媳妇不和，陶某把她打发走了。随后，她仍姓金氏，名为黛云，并重操旧业。刚来时，她说杭州话，久而久之，也习惯于为吴下阿侬口吻。因为人们知道她是杭州名技苏小的同乡，所以一时艳声甚噪。而她却择人而事之，不轻易接客。她把自己积攒的一千多两银子，交给毗陵的中山君，托他代储于银行里，大概心也交给中山君了。此时，中山君正在办纱厂，银两颇丰，挥金如土，沪北的妓女们多对他献媚。不久，中山君便另娶了他人。金黛云听说后很生气，闯到中山君的住处，想与他理论，却无理可据。中山君笑着把她送走，并还给她银行的存款单。黛云不收，说：“我交给你的，难道仅是这点钱吗？”她大概是想借此讹索中山君。后经人调解，她才离开。黛云因没能嫁给中山君，郁郁不乐。不久，便嫁给一个经营药店的宁波人，并生了两个女孩。孩子稍大些，她又借故请求离婚，遂带着孩子离开了卖药人的家。卖药人上诉官府，纠缠了半年，终于判了离异。黛云于是又入妓院，干起了老本行，但容色少衰，马缨花下，不再像以前那样车马如云了。
若兰
《清代声色志》：若兰是吴地人。幼年时被湘军掠去卖给江某，庚午年来到长沙，此时已二十二岁。她体态丰盈，语音清脆，谈锋颇健，即使是聊它个一天半日，也不知疲倦。人们设宴饮酒时，常招她坐陪，有人称她为“鸟鸣春”。曾倾动一时，门盈车马。虽然常受同行们忌妒，但男人们仍然争先恐后拜倒在她的石榴裙下。而她独与茶江公子交好，公子是固怀的盈潘果。辛未年的三月初三，若兰与公子结伴踏青，登上岳麓山，在屈原庙中畅饮。香草美人，风流未坠，煞有情趣。时有湘潭的尹生，精于西方的摄影术，就在酒座旁为他们拍照。若兰倚栏远眺，公子依肩而笑，眼望红花绿叶，作指示状，神情自然。公子好像亲密地呼唤“真真”，而若兰也似应答有声。
壬申年，若兰迁居湘潭，因事得罪了洋商。此时，有位聂典史曾因某官宦的仆人挡了他的道，而临街将仆人打了一顿，由此以来，名声大震。洋商把聂典史请到家中喝酒，席间，洋商说聂典史收了若兰的钱财，而包庇纵容她。聂典史矢口否认，洋商遂激他说：“你若是不包庇她，敢打她一顿吗？”聂说：“这有什么不敢！”洋商说：“她自中丞以下，显僚巨绅，很少有不认识的，你一个典史敢把她怎么样？”聂一听，更来了劲，说：“她岂能比得了官宦，那权势很大的官的仆人我都敢惩罚他，一个小小的妓女又能怎么样。”说着，放下酒杯，拔腿就走，来到若兰的住所，把她抓到街上，痛打了二十多下。
若兰无故受此灾难，心灰意冷，总想脱离娼籍，出家为尼，终此一生。
李苹香
《清代声色志》：苹香，本姓黄，松江人。也有人说她祖籍是在安徽，后来迁居到松江。她到底是哪里人氏，无法考证了。她幼时读书，会作诗，尤擅长书画。长大后，与刘氏结了婚。
有位称作播郎的人，跟苹香私通，苹香倾心于他，便和母亲商量，策划了一个欺骗刘氏的计谋。一天，苹香对公婆说，她要侍奉母亲到天竺进香。公婆信以为真，答应了她的要求，可是，苹香却暗地里跟着潘郎走了。三人来到杭州，买了一口棺材，在里面装上木头石块瓦砾，寄放在某寺院。而她母亲则赶忙寄了一封信给刘氏，说苹香暴病而死。刘氏见信还很悲伤，派人把灵柩运回了家乡，把她安葬了，并植树作为标记。而此时，苹香却在杭州与潘郎卿卿我我，订永生之好。因感激母亲的帮助，遂同母亲住在一起，准备奉养她以终天年。
潘郎本是个游手好闲的无赖子弟，三人在杭州没办法糊口，便辗转流浪到苏州。此时京伶何家声正在苏州，听说她能写诗会作画，便在同行中宣扬她，于是，这些优伶们纷纷出钱购买她的诗画。后来，他们一行又来到上海，但仍没有人供给他们饭食，苹香遂作了妓女。最初，她投身于么二的技院，署名为李金莲，有嫖客知道她会作诗，便出来告诉他人，这样一传十，十传百，她的名声竟大了起来。没几个月，升为长三，遂更名为李苹香。自此以后，名士之流，莫不争先恐后来同她幽会，即使是大人先生，也对她另眼相看。某封翁，对她颇眷恋宠爱，而他的儿子。孙子，也都与她相好，祖孙三代均与她海盟山誓。那孙子辈的与苹香尤其欢洽。此事为封翁的夫人知道后，把她叫到公馆，罚她下跪，严加呵斥，苹香狼狈地逃出了封翁的公馆。后来苹香对人说：“我是个妓女，到我这来的都是我的客人，他们自己往我这儿跑，反倒责怪我，我岂能先看客人的三代履历再请他们进来。”一时传为笑柄。此时的潘郎靠着苹香已腰缠万贯，穿着绫罗绸缎，吃着山珍海味，到处招摇过市了。有人想纳娶苹香，潘郎听到后很害怕，心想：这是一棵摇钱树，如果失去了她，我一生的吃喝靠谁呢？遂搜集了苹香好些个暧昧的事，或冒充的苹香的父亲，或冒充苹香的舅父上诉公堂。一时间，苹香那些琐碎猥亵的风流事，传得纷纷扬扬。官吏做出判决，不许苹香再做娼妓。苹香无奈，便离开了上海，到宁波呆了一年多，后来又返回上海，改名为谢文漪，并闭门谢客，以书法绘画卖钱度日。每当对人谈起年轻时的事，总是眼泪汪汪。她到晚节才知持重，可悲呀！
蒋四娘
《清代声色志》：苏州有位名妓叫蒋四娘，小名双双。长得妩媚艳姿，体态轻盈。她精通琴棋，又善于言谈。花月庆宴，如果没有双双祝兴，则不足以使宾客尽欢。江苏武进县一位姓吕的状元在酒席宴上看到蒋四娘，一见倾慕，而用一千金把她买下来带到京城，安排到花市画楼居祝吕状元极尽珍绮供蒋四娘资服享用，他自以为是玉堂金屋，和蒋四娘堪称人间佳配。
然而，蒋四娘则以为自己是王杯中的芙蓉，雕笼中的鹦鹉；一动便触四壁，并非符合自己的心愿。
清朝顺治皇帝甲午（公元年）的除夕，吕状元和蒋四娘共相守岁，并拿出两个大酒杯来行酒。吕状元斟满旧杯拱手递给蒋四娘说：“这是我家珍藏的贵重器皿，请为我干杯。
”蒋四娘则以新杯自斟，而把旧杯还给吕状元说：“君虽念旧，妾自怀新。”吕状元听了很不高兴，第二年就把蒋四娘遣回苏州。
蒋四娘构筑屋室家园，栽种花草，园内颇有卉木之胜景。
昆山的徐生是蒋四娘的旧相识，曾泛舟来访。蒋四娘留他饮茶交谈。徐生说：“四娘已作状元妇人，为何不再生个状元儿子，反而重寻旧游啊？”四娘说：“人们都说嫁给鸡犬，不如有个富贵女婿。我则认为不然。譬如置铜山宝林在前，和它齐眉举案；悬挂玉带金鱼于侧，和它比肩偕老；既乏风流之趣，又少宴笑之欢。如此说来，富贵女婿犹如鸡犬，又有什么可怀恋的呢！”
寇白门
《清代声色志》：寇湄白门。钱牧斋诗云：寇家姊妹总芳菲，十八年来花信迷。
今日秦淮恐相值，防他红泪一沾衣。
寇家多佳丽，白门就是其中的一个。她长得娟娟静美，跌宕风流；会作曲，善画兰花，略知拈韵，能吟诗；然而浮滑易变而不肯学到底。寇白门十八岁的时候被保国公购买，关在豪华的金屋中，就像李掌武款待谢秋娘那样。
甲申年（公元年）三月，京师陷落。保国公被生擒活捉，家眷也没入官府。寇白门曾用千金给保国公赎身。后为女侠，筑园亭，结宾客，整日与文人骚客相往来。酒酣耳热的时候，或歌或哭，自叹美人之迟暮，亦悲红豆之飘零。再后来跟随了扬州某孝廉，因不得志又返回南京，人也老了。然而还整日和少年为伍。等到得病卧床时，常召所欢韩生来，绸缪悲泣，总想留他同床共寝。韩生则以他故推辞，白门紧拉着他的手不忍分别。到夜深人静时，听到韩生在婢房笑语调情。白门忍不住奋身而起唤女婢，亲自箠打。又咄咄骂韩生为负心禽兽，恨不得吃他的肉。寇白门的病情越来越重，竟至医药无效而死。
承蒙南京的一位老叟题诗道：
丛残红粉念君恩，女侠设知寇白。
黄土盖棺心未死，香丸一缕是芳魂。
彭雅卿
《清代声色志》：雅卿是三吴画肪的佼佼者，不知她是何家的女儿，自幼卖给了彭老太太，所以姓彭。雅卿风度翩翩，丰韵俊秀，性情婉淑，她工于词曲，通晓字义，年近二十的时候越加风致艳美。豪门贵族子弟都慕其名，希望纳娶作室妾。
然而终未能使雅卿合意相许。雅卿曾自叹说：“我看前来狎娼邪游的人，很少有志诚者。我的意中人不会在他们当中寻求。
”
浙江有位太史见过雅卿，欣赏她艳绝人震，认为她不是风尘中的俗人，并告诉了一位茂才。茂才原是苏州的名士，当时还没有儿子，因此想纳妾。他和太史一起到雅卿家。结果，雅卿一见如同旧相识，遂于银灯影里共话缠绵，愿委身于他。又考虑到他无力为自己脱身，雅卿犹豫蹉跎了一年，终于自己出资赎身并写书信给苏州某茂才。岂料苏州某茂才的妻子已经有了身孕。等到出生，竟是一男孩，纳雅卿为妾的事被搁下来。
雅卿终日愁郁，向隅而泣说：“他有才，本来可以无我。我又将托付给谁呢？”从此，神情惆怅一日甚于一日；玉容憔悴，异于往昔。丙子年的秋天，家中又突然遭难，雅卿竟然跟从一个六十岁的老人走了。画肪中的人本不为财利所动，不为权势屈服，而在征逐嬉戏中选择知己而从。苏州某茂才，雅卿一见倾心，决意许身而从。难道不是才智情谊高出平常一等的吗！
然而，好事多磨，夙缘未缔，竟然没能使他们成其心志，这是多么可悲的啊！
王月琴
《清代声色志》：王月琴是四明人。她的父亲本来是个渔夫，因为贩卖水鲜亏了本钱，遂让女儿倚门卖笑，希望多得钱财以偿还债务。当时月琴才十五岁，尚未破身。她们住在城中的一个小胡同内，先请乐曲师傅教授歌曲。月琴聪慧过人，时间不长就掌握了演唱技能。于是被招演唱与劝酒，月琴几乎没有空闲的夜晚。纨袴子弟相聚纵酒，坐无月琴不乐。王月琴出落的玉貌珠喉，风流俊秀，成了甬上城区首屈一指的红人。月琴又善于窥伺人意，工于招待应酬，歌声婉转动听，因此名声大振。甬上妓院自从小桂香红芙结子，绿叶成阴后，游春宿娼的车马冷落前。而月琴成为后起之秀后，则又使章台为之生色。
有位叫叶生的青年，是慈水的富家子弟，因为妻子患癫疾而来到甬上，想在平康坊（妓女聚居的地方）挑选一位丽妹作为室妾。他见月琴艳美绝伦，倍加赏识，几次想打碎痰盂，出千金立刻为月琴赎身从良。然而老鸨母贪婪无厌，致使叶生未能如愿。
蛟门的陈生平时本来闭门家中，坐