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他唯一能够感觉到它的真实性的方式就是，如果他能够将它灌输给很多人，而可以从他们的眼睛当中看到信念，和看到他们的转变，那么他就能够感觉到他是真的，那么他就会觉得比较安然，因为那个算术就是：“如果有那么多人在我所告诉他们的话里找到那么多慰藉，那么在它里面一定有某些真的东西。”
人们将一些事情告诉别人，好让他们本身能够相信他们所说的。
朋友关系可以有两种类型。
其中一种就是在它里面你是一个乞丐，你需要从别人那里得到什么东西来帮助你解除寂寞，而对方也是一个乞丐，他也是从你这边要求同样的东西，很自然地，两个乞丐无法互相帮助对方。
不久他们将会了解，他们这种向另外一个乞丐乞讨的行为加倍了他们的需要。现在不是只有一个乞丐，而是有两个乞丐，而如果很不幸地他们又有小孩，那么就会有一群在互相乞讨的乞丐——没有人有任何东西可以给予。
因此每一个人都感到挫折和愤怒，每一个人都觉得受骗了，事实上，并没有人在欺骗。没有人在骗你，因为你有什么东西可以给予呢？
另外一种朋友关系，另外一种爱，具有一种完全不同的品质。它不是来自需要，它是来自你具有那么多，而你想要分享，一种新的分享的喜悦进入了你的存在，那是你以前从来不曾知道过的，因为你一直都在乞求。
当你分享，就没有执著的问题。
你随着存在流动，你随着生命的改变流动，因为你跟谁分享是无关紧要的，他可以在明天也是同一个人，在你的一生当中都是同一个人，或者他也可以是不同的人。
它不是一个合约，它不是一个婚姻，它只是因为你太充满了，所以你想要给予，所以不管是谁刚好在你身边，你就将它给予出去。给予是这么喜悦的一件事。
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人一生下来是无家的，他终身保持无家，死的时候也是无家的。接受这个真理会带来很大的蜕变。那么你就不必再寻找家，因为家离你很遥远，它是异于你的东西。每一个人都在寻找一个家，当你看出家的虚幻，你就不必再寻找家，而会开始寻找你的本性，你的本性天生是无家的，它的命运就是无家。
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没有方法可以做出一个家。
这是一项奇迹：当你了解到没有一个方法可以做出一个家，那么整个存在就是家，那么不管你去到哪里，你都是在家。
在习惯的世界里，一切都是重复；在意识的世界里，没有一样东西是重复的。
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在生命当中，每一件有意义的事都是没有道理的。
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没有一个聪明的人会对支配别人有兴趣。
他首要的兴趣在于知道他自己，所以聪明才智的最高品质会走向神秘主义，而最平庸的头脑会去追求权力，权力可以是世俗的、政治的、或是金钱的……它也可以是掌握着灵性的控制权，控制着千千万万的人，但是基本的动机就是要如何控制更多更多的人。
那个动机之所以会升起是因为你不知道你自己，而你又不想知道你不知道你自己。
你非常害怕觉知到遍布在你存在中心的无知，因此你透过下列这些方法来逃避这个晦黯——对金钱的贪婪、对权力的贪婪、对受尊敬的贪婪和对荣誉的贪婪。一个内心晦暗的人可以做出任何破坏性的事。
对于这样一个人而言，创造力是不可能的，因为创造力要产生的话，你必须成为有意识的，你必须警觉一点，你必须要有光和爱，创造力对控制任何人根本没有兴趣——为什么要去控制别人呢？别人就是别人，你既不想去控制任何人，也不想被任何人所控制。
成为警觉一点的意思就是自由。
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自由是你的开花，是你在早晨的阳光下开出来的莲花。除非这样的事发生了，否则你无法找到当一个人回家时的满足和内心的和平。
每一个人在他自己里面都携带着他的家。
你不需要去到任何地方，你必须停止向外走，好让你能够停留在你现在的地方，好让你能够保持你现在的样子。
只要存在。在你那完全宁静的本性里隐藏着存在的一切奥秘。
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爱帮助你达到信任成为可能的地方。没有爱就不可能有信任。爱就像一座桥，它随时都可能垮掉，但它仍然是一座桥。如果你能够使用它，它能够带领你到信任；但是如果没有它，你就无法直接到达信任。
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所以爱是必需的，但是只有爱是不够的，它只能够被用来当作手段，而那个目的是信任。
当你的信任放开来的那个片刻，当你停止跟存在抗争，那么你就什么事都不需要担心，存在自然会照顾。
人类头脑的整个难题在于它经常在抗争，它一直在试着要逆流而游，它为什么会如此，这有一个原因：唯有当你逆流而游，自我才会被满足。如果只是顺着生命滚动，没有任何奋斗，让生命带领你到任何它想要去的地方，这样的话，你的自我将会消失。
你将会存在，你将会比你现在更多、更真实，但是将不会有“我”的感觉，然后你就能够看到你要走到那里。
即使你在移动所创造出来的那个路线也能够被一个没有自我的人看出来。你甚至可以看到在天空飞翔小鸟的脚印。它们并没有留下任何脚印，但是当你的头脑非常清晰而没有自我，你的整个人就变成一面非常清澈的镜子，甚至连那些脚印也能够在它里面反映出来。
有一件事我知道：存在没有目标，而作为存在一部分的我也不可能有任何目标。当你有了一个目标，你就把你自己从存在切开，那是一个小水滴试着要跟整个海洋抗争，那个麻烦是不必要的，那个奋斗是无意义的。
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在信任当中，一切在爱里面很美的事都隐含在它里面。
“信任”（trust）或许是人类语言里面最美的一个字。信任非常接近真理，如果它是全然的，那么就在当下这个片刻，你的信任就能够变成你的真理，你的信任就能够变成一个上天的启示、变成一个革命。
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不必寻找家，因为没有家。
寻找你自己，因为那里有一个家！
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爱是很美的，但是它一直在改变，它很美，但是你不能够依赖它。今天它还在，但是明天就没有了。爱比信任更甜蜜、比信任更自然，但是信任是一个较高的品质。
在字典里面，“信任”这个字的意义几乎都被弄错了。在字典里面，它意味着信任某一个值得信任的人；它比较是客观的——因为那个人值得信任，所以你就信任他。它并不是你的品质，你的信任是根据别人的品质而来的。因为很少有值得信任的人，所以千千万万的人都已经忘记信任是什么，因为他们没有机会信任。一个值得信任的人是需要的，但是到处都没有值得信任的人。
没有人信任任何人，因此“信任”这个字就变成一个没有实质的字，它从来没有被经验过，它只是一个字，没有生命在里面，也没有什么味道在里面。
当我使用“信任”这个字，它是完全不同的：我并不是说要你去信任任何值得信任的人，那并不是信任。那个人值得信任，所以那并不是你的光荣。当我说“信任”，我的意思是说不管那个人怎样、不管那个人值不值得信任，你都信任，事实上，当他不值得信任，而你信任……唯有如此，你才会首度找到某种新的东西从你的意识升起，然后信任就变成一种非常发光的现象，远比爱来得更高级，因为它不需要任何从别人那里来的东西。
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唯有一个独立的、完全自主的、生活在自由当中的人，才能够经验到真理。
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当你说：“我爱你。”就有一个微妙的占有的意思在里面。
虽然没有被说出来，但是大家都了解：“现在你是我的占有物，不应该有其他的人再来爱你。”
在信任当中，就没有占有你所信任的人的问题，相反地，你是在说：“请你占有我，摧毁我的自我，帮助我消失而融入你，好让我在跟随你的时候没有任何抗拒。”
爱是一种经常性的奋斗和抗争。
爱会要求。
“我爱你”意味着“你也必须爱我”。事实上，我爱你只是因为我想要你爱我。它是一种简单的交易，因此会有害怕说：“你不应该爱其他任何人，也不应该有其他任何人来爱你，因为我不想要其他任何人成为我这个爱里面的合夥人，成为我这爱里面的分享者。”
人类无意识的头脑一直把爱想成是一个数量，他们认为爱有一定的数量：“如果我爱你，那么你就应该占有整个数量；
如果我再爱其他一些人，那么那个数量就会被分配开来，你就无法得到它的全数。”
因此才会有嫉妒、暗中监视、吵架和唠叨的事情产生，所有这些丑陋的东西都在“爱”这个漂亮的字背后进行着。
在信任当中就没有任何吵架的问题，事实上它是一种臣服。当你说“我信任你。”它意味着：“从这个片刻开始，我跟你的抗争停止了，现在我就是你的。”
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信任没有竞争的意味，因此没有嫉妒。你能够信任我，有千千万万人都能够信任我。事实上，有更多人信任我，你就会越快乐，你会很高兴说有这么多人都在信任。然而在爱的情况下就不是这样了。
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信任的确具有比爱更高的价值，信任隐含了爱，但是在爱当中，信任是不被包含的。当你说：“我信任你。”那么我们就可以了解说你是具有爱的。
但是当你说你爱，信任与它无关。事实上，你的爱里面包含猜疑，你非常不信任，你非常害怕，你总是在监视着你所爱的那个人。爱人几乎变成了侦探，他们暗中在互相监视对方。
如果爱是信任的一部分，那么它是很美的，因为信任不能够没有爱。
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当你说“我爱你”的时候，它并不是一种臣服，它并不是准备要被溶解，它并不是准备要带进未知的和不可知的空间里。当你说“我爱你”，你是站在平等的地位，它具有某种侵略性的平等在里面。
但是当你说“我信任你”，那是一种很深的臣服、一种敞开、一种接受性、一种对你自己和对宇宙的宣称说：“现在即使这个人把我带进地狱也没有关系，我信任他。如果它对我而言看起来像地狱，那一定是我的看法有错误，他不可能带我到地狱去。”
在信任当中，你永远会去找你自己的错误。
在爱当中，你永远会去找你爱人的错误。
在信任当中，虽然没有说出来，但是你一直都处于一种抱歉的状态：“我是无知的、我是昏睡的、无意识的。我有可能说错话或做错事，所以要对我仁慈一点、慈悲一点。”
信任隐含着很多东西，它是如此的一个宝物。
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在人生真正的旅途当中，你自己的直觉就是你唯一的导师。
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与其去追逐那个被找寻的东西，倒不如去找寻那个追求者本身。当你找到那个追求者本身，你会突然发觉整个存在就是你的家，所以不管你到哪里，你都是在家里。
只要找到你自己，你就会发觉整个存在就是你的家。
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“更多”的世界就是一般人的世界。
不追求“更多”的世界，不追求在你前面任何目标的世界，而只是看着你在那里和你是谁的那个片刻，以及跳进你的意识的“在”——这是唯一的革命、唯一的宗教和唯一的灵性生活。
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这个你所拥有的小小的生命可以转变成一个天堂。
这个地球就是莲花的天堂。
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这个地球是一个整体。我们应该感到很骄傲，我们的星球在这个广大的宇宙里，在这个包含着无数个太阳系和无数个星球的宇宙里……我们这个星球是唯一有进化的，不仅在生命上有进化，不仅在意识上有进化，它甚至在佛陀、老子、替罗帕、以及其他很多人身上产生出意识最终的开花。
我们应该为地球这个星球感到骄傲。
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当我说除了人以外，其他每一样东西都是活生生的真理——海洋、白云、星星、石头、花朵，每一样东西都是真理，每一样东西都没有掺杂其他东西而只是它自己，不戴任何面具，只有人能够欺骗别人和欺骗自己——你必须记住，这是一个很大的机会，它不应该被谴责，它必须被赞美，因为即使一个玫瑰花丛或是一朵莲花想要撒谎，它也做不到。它的真理并不是自由，它的真理是一种枷锁，它无法超越它的界线。
人具有特权，人具有成为不真实的特权，那意味着人可以自由选择。如果他选择成为真实的，那么他并不是在选择枷锁，而是在选择真理和自由。自由是他的特权。在整个存在里，其他没有人有自由，但是当他有机会的同时也是有危险。
当你拥有自由，你也可能会走错。
没有一朵玫瑰会走错，也没有一颗石头会走错，但是你可能会走错，因此对每一个行为、每一个思想、每一个感觉都必须有一个深深的觉知穿透你。
只有人需要追求真理，其他每一样东西都已经有了真理，但是它们没有自由所发出来的光辉。你必须去追求它，你必须去找到它，但是在那个追求和找寻当中，你是光荣的，你是存在的国王。
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不幸只不过是因为你选择。
你选择爱的经验和狂喜的感觉，但就是因为你选择，你就陷在一种自然的过程里。你将会执著于这些感觉，但它们不是永恒的，它们是一个一直在旋转的轮子的一部分。
就好像白天和晚上一样，如果你选择白天，你要怎么样才能够避开晚上呢？晚上将会来临。晚上并不会带来不幸和痛苦，是因为你选择了白天而谴责晚上，所以才会有不幸和痛苦的产生。
每一种选择都会以不幸和痛苦作为结束。
无选择就是喜乐。
无选择就是放开来。
它意味着白天来临，夜晚也来临；成功来临，失败也来临；光辉的日子来临，谴责的日子也来临——因为你并没有选择任何东西，所以不论什么东西来临对你而言都没有问题，都是好的。
慢慢地、慢慢地，你将会看到在你里面有一个距离产生：
那个圆圈将会继续转动，但是你不会陷住在里面，不管它是白天或晚上对你来讲都没有关系。你已经归于你自己的中心，你不执著于其他的东西，你并不是在其他某一个地方创造出你的中心。
整个问题在于你是否能够不作任何选择地生活。不论什么东西来临，你都去享受它。当它走掉了，然后另外的东西来临，你也享受它。白天很美，夜晚也有它本身的美，为什么不享受两者。唯有当你不执著于其中之一，你才能够享受两者。
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所以，唯有一个不选择的人才能够将生命的汁液完全挤出来，他从来不会感到不幸和痛苦，不管发生什么事，他都会找出享受它的方式。
这就是整个生活的艺术——找出享受生活的方式。但是一个基本的条件必须被记住：要成为无选择的。唯有当你是警觉的、觉知的、注意的，你才能够成为无选择的，否则你将会掉进选择的圈套。
生活的确是一种艺术