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第二点：莫掌实权。
随着鲲鹏的名声鹊起，肯定会引起帝俊的猜忌，若是鲲鹏再掌握了实权，帝俊恐怕会寝食难安，为了不被帝俊针对，这实权还是不掌的好。
再者，掌握了实权，同时等于抗起了责任。
鲲鹏掌权以后，难免和部下产生深厚的感情，巫妖大战的时候，鲲鹏万一被感情左右，做出错误的判断，那么，他很有可能死于大战中。
他若折在大战中，周鼎的计划就会泡烫。
再说了，鲲鹏毕竟是周鼎的徒弟，周鼎当然要为他指一条危险系数最底的路。
第三点：施恩人族。
人族出世以后，鲲鹏要和妖族暂时决裂，带一部分妖族去刷人族的声望。
人族出世后，妖族会发现：人族的血肉可以快速的增进修为，人族的灵魂加持到法器之上，更容易破开巫族的防御。
到那时，妖族必会大肆屠杀人族，正因为有了这件事，百万年以后，人妖两族，依然是誓不两立的模样。
安排鲲鹏刷人族的声望，一是为了让他赚取功德，二是为了让他获得人族的影响力。
有了人族的影响力，巫妖大战过后，鲲鹏就可以借助人族的影响力，缓和人、妖两族的关系，甚至恢复人、妖两族的关系。
周鼎在鲲鹏的心目中，拥有无以伦比的影响力，周鼎交代的三点注意事项，鲲鹏早已铭记在心。
所以，帝俊不给实权，鲲鹏并没有不满。
（未完待续。。）
第654章：巫妖开战（三千四大章）
加入妖族后，鲲鹏做的第一件事，就是忙活着传授妖文。
离开三仙岛的时候，大火就把鲲鹏上一世创造的妖文，完完整增的交给了他，所以，鲲鹏手里有了现成的文字，不需再费心创造。
考虑到上一世，鲲鹏足足用了数千年的时间，方才让妖文传播至整个妖族，是以，大火同时又给了鲲鹏一篇功法，一篇非常适合妖族修炼的功法：
《星月凝法决》。
《星月凝法决》是一门吸收星月之力，然后转变为法力的功法。
这门功法好么？
当然好！
《星月凝法决》不是一门高级功法，它最多可以使用到金仙期，不过，这门功法没有门槛，哪怕是刚开启灵智的妖兽都可以修炼。
现在生灵的修为，靠的是跟脚，靠的是血脉，他们修炼的功法非常粗浅，若没人指点他们，他们终生很难进阶。
就像猴山的五为猴王，他们之所以进阶金仙，正是因为六耳窃听了三清论道，从三清论道中找到了进阶金仙的法门，若没有六耳的窃听，他们想成为金仙，难哦！
对于金仙以上的妖兽而言，这门功法或许没什么，但对于金仙以下的妖兽而言，这门功法正是他们的福音。
上一世，大火见过无数适合妖族修炼的功法，经过岁月大浪淘沙，只有这门《星月凝法决》，一直被妖族沿用，直到大火带着干坤鼎下届的时候，这门《星月凝法决》依然是最受妖族推崇的功法。
当鲲鹏把《星月凝法决》，用妖文书写在了妖族门口，妖文的普及，就变的简单起来。
完成了妖文普及，鲲鹏整个人变的更加低调。
鲲鹏的低调，让帝俊大大松了一口气，鲲鹏的低调，也赢得了妖族上下的好感，一个实力强，却不显摆的人，当然更受欢迎。
外有巫族的压迫，内有鲲鹏的功法吸引，妖族的势力膨胀的很快，特别的临近巫族地盘的生灵，无一例外的全部加入了妖族。
妖族的势力越来越大，巫妖两族不可避免的发生了冲突。
两族之间的冲突越来越频繁，伤亡的人数也就与日俱增。
伤亡人数越来越多，仇恨也就越积越深。
妖族也好，巫族也罢，不是没想过和平共处，但是，那不可能！
为什么不可能呢？
巫族没有元神，不悟道果，他们的天赋能力与生俱来，他们平时只修炼一门功法，就是：《九转玄功》。
《九转玄功》是一门炼体功法，修炼这门功法，需要补充大量的能量。
想要补充大量的能量，办法只有一个：那就是食用能量丰富的食物。
在巫族眼里，妖族就是父神为他们准备的食物，如果和妖族和平相处，去哪儿找能量丰富的食物？
再者而言，修炼九转玄功还需要各种大妖精血，所以，巫妖两族，根本不可能和平相处。
随着时间的流逝，随着战争的不断升级，两千多年以后，巫妖两族的决战爆发了！
不周山下！
巫族一方为首者是十二祖巫，十二祖巫的实力堪比大罗，第二梯队是三十六个大巫，大巫的实力堪比太乙。
另有数百巫将，实力堪比金仙，巫长数万，实力堪比真仙，最底层的，是以及数亿堪比妖仙的巫兵。
妖族一方，为首者是五位大罗中期修为的妖皇。
多的两位是谁？
当然是女娲和伏羲。
上一世，有鉴于妖族的高端实力不如巫族，帝俊遂邀请女娲和伏羲加入妖族，这一世也是一样，虽然有了鲲鹏的加入，妖族的实力仍显稍弱。
有鉴于此，帝俊做出了跟上一世一样的选择，邀请女娲和伏羲加入妖族。
女娲二人没有拒绝，于是乎，他们俩成了妖族的娲皇和羲皇。
有的朋友问了：仅凭他们五人，干的过堪比大罗的十二祖巫么？
帝俊认为：可以！
在帝俊看来：他们五个的修为都要强过祖巫，若是对上弱一些的祖巫，甚至能够以一敌二。
另外，巫族没有元神，他们不会用法宝。而他和太一的手里，皆有威力强大的先天灵宝。
帝俊的手里有河洛图书，若仗之对敌，至少可以增加百分之八十的实力。有了河洛图书的帮助，帝俊认为自己可以以一敌三。
太一的混沌钟更是混沌至宝，攻防兼备，威力霸道绝伦，混沌钟可以增加百分百的战力，若是太乙对战的祖巫弱一些，甚至可以以一敌四。
鲲鹏的手里也有灵宝，但他没有露过，所以，帝俊认为他能够以一敌二。
女娲和伏羲的手里也有灵宝，同样没有露过，所以，帝俊认为他们俩也能够以一敌二。
帝俊加太乙能对付七个，鲲鹏、女娲、伏羲可以对付六个，这样的话，他们五个就可以对付十三个祖巫，而巫族只有十二祖巫，所以，妖族第一梯队的实力，应该强巫族一些。
妖族的第二梯队，有太乙金仙后期十大妖圣，还有数十名刚刚进阶太乙金仙的大妖，而巫族仅有三**巫，所以，妖族第二梯队的实力，同样强过巫族。
两千多年来，修炼了鲲鹏功法的真仙，有很多成为了金仙，修炼了功法的妖仙，进阶为真仙的更多，所以，金仙、真仙、妖仙等第三，第四梯队的实力，更是只强不弱。
至于最底层的第五梯队，那更不用说了，虽然只有少半生灵加入了妖族，但妖族的人数，至少是巫族几倍，若是比低端兵力，妖族更加厉害。
最关键的是：帝俊还有一招杀手锏。
什么杀手锏呢？
这杀手锏的名称是：周天星斗大阵。
顾名思义，周天星斗大阵就是借助周天星斗布置的大阵，这门大阵有十二万九千六百个阵眼，每个阵眼都有一名妖兵看守。
大阵一旦展开，纵然是十二祖巫齐入阵中，帝俊也有把握留下他们。
是以，帝俊才会底气十足的和巫族开战。
有的朋友问了：这十二万九千六百妖兵，每个人都有自己的情绪和思想，万一有人出问题，没有及时执行帝俊的命令，那该怎么办？
帝俊也考虑过这个问题，不仅考虑过，而且找到了解决的办法。
什么办法呢？
帝俊炼制了一柄招妖幡，摄取了十二万九千六百妖兵的一丝元神。
帝俊通过招妖幡下令，每个妖兵都能在第一时间受到帝俊的指令，最关键的是，每个妖兵都被招妖幡摄取了一丝元神。
被招妖幡摄取了一丝元神的妖兵，生死已操于帝俊之手，帝俊仅需一个念头，就能让他们魂飞魄散，是以，他们绝不敢阳奉阴违。
有了招妖幡，帝俊的周天星斗大阵，自然可以如驱臂使。
………………
帝俊认为妖族的实力占据上风，巫族却不这么看。
巫族同样以为他们占据着上风，他们虽然莽撞，却不会进行必败的决战。
妖族方面认为帝俊能够以一敌三，认为太一能够以一敌四，也只是他们的认为，巫族当然不会这么想。
在巫族看来，每一个人祖巫，都不弱于妖族的大罗金仙，纵然妖族大罗金仙拥有先天灵宝，祖巫们也不怕，我们人数多，大不了以二打一，仍然占据优势。
更重要的是，巫族也有底牌。
是什么底牌？
十二天都大阵。
这十二天都大阵，就是由十二位祖巫组成。
巫族自称盘古后人，并非没有原因。
盘古虽然死亡，但是他的心脏却没有死。
开天辟地以后，盘古的心脏化成了盘古殿。
盘古的心脏中拥有用盘古所有的精血，这些精血都是阳性，他们化作了十位男性祖巫，分别是：帝江、句芒、蓐收、共工、祝融烛、九阴、强良、奢比尸、天吴、龠兹。
有道是独阳不生，孤阴不长，盘古心脏用它仅有的生命力，催生了两滴阴性精血。
两滴阴性精血化做两位女性祖巫，即是玄冥和后土。
十二祖巫继承了盘古所有的精血，十二祖巫组成的十二天都大阵，能够召唤出盘古的虚影，帮助他们战斗。
盘古啊！
巅峰时期的盘古，是超越过圣人的存在，即便只有虚影，也不是妖族可以抵挡。
巫族有恃无恐，自然不会把妖族放在心上，巫妖之战，一触即发。
就在双方即将短兵相接的时候，天空突然传来一阵极其强大的威压。
巫族除了十二祖巫，妖族除了五位妖皇，其余之人，尽皆受不住这股威压，先后跪伏于地。
金光一闪，鸿钧出现在两军战前。
妖族五皇纷纷躬身施礼：“见过老师。”
十二祖巫同样非常恭敬：“拜见圣人。”
鸿钧面色淡然的点了点头，轻声道：“自今日起，妖族管天，巫族管地，万年之内，巫妖两族不准再战。”声音很轻，但在场的每一个人，皆听的清清楚楚。
帝俊急忙应道：“妖族谨遵圣人谕令！”
见此情景，其余的妖族也纷纷应道：“谨遵圣人谕令！”
妖族已经尊了令，十二祖巫当然不敢挑衅圣人的权威，当即应道：“巫族谨遵圣人谕令！”
鸿钧微微点了点头，消失不见。
巫妖两族纷纷带兵返回，太一却发现，帝俊一指面带微笑。
太一不解的问道：“大哥，没能干掉巫族，你应该郁闷才对啊，我怎么看你反而有点开心呢？”
帝俊呵呵一笑：“贤弟啊，你可知道，为什么其他的高手，宁可加入仙盟，也不愿意加入我妖族？”
太一挠了挠脑袋：“大哥你说为什么？”
“因为我们的妖族，是咱们兄弟私自聚拢的组织，没经过圣人认可，我们的组织不具备合法性，圣人一句话就可以让我们妖族解散。正是因为这样，那些高手宁可加入仙盟，也不愿意加入妖族，但是”
一口气说了这么多，帝俊才长出一口气，接着道：“现在就不同了！”
太一恍然大悟：圣人虽然中止了战斗，却亲口说了‘妖族管天，巫族管地’。
有了这句话，妖族不仅是圣人承认的组织，而且，还是一个有了实权的组织。
有了圣人的承认，以前那些不愿意加入的势力，还不得屁颠屁颠的来？
有了他们的加入，妖族就会更加强大。
万年之后，妖族或许可以一举铲平巫族。
（未完待续。。）
第655章： 紫金钵盂，准提向佛 。
有了鸿钧的约束，巫妖两族之间虽仍有摩擦，但双方的高层都非常克制。
时光如箭，转眼之间，距离上一次讲道结束，已经有五千年，鸿钧第三次讲道开始。
这一次讲道的时间，足足持续了五千年。
又五千年后，讲道结束，鸿钧个诸位弟子分发灵宝。
上一世，三清老子得到的灵宝太极图，这一世的阴阳道人没有死，鸿钧的手里也就没有太极图。
当然，或许太极图已经到了鸿钧的手里，但众人皆知那是阴阳道人的东西，纵然太极图在他的手里，他也不敢拿出来送给老子。
太极图既然不能给，鸿钧会送给老子什么灵宝呢？？
天地玄黄玲珑宝塔！
盘古开天获得了不少功德，他身死道消后，这些功德一部分随着元神三分，成就了三清，一部分随着精血遁走，成就了十二祖巫，剩余的一部分形成了功德至宝天地玄黄玲珑宝塔。
上一世，天地玄黄玲珑宝塔早就被鸿钧收早了手里，只不过，鸿钧为了彰显自己一碗水端的平，没有直接把宝塔送给老子，而是在宝塔上烙印了老子的印记，又把这件灵宝埋入了地下。
若干年后，天地玄黄玲珑宝塔诞生了器灵，有了生命的宝塔，自然不愿意呆在暗无天日的地下，于是乎，它从地下钻了出来。
宝塔出世，引的无数大能出手抢夺，然宝塔上早就烙印了老子的气息，玲珑宝塔已经认老子为主，莫说老子有两兄弟帮忙，就算没有，其他人也抢过老子。
这一世鸿钧手里没有了太极图，他手里称得上至宝的东西，除了混沌幡，就只有这件玲珑宝塔，于是乎，他把这件宝塔送给了老子。
元始得到的灵宝依然是盘古幡，通天得到的灵宝依然是诛仙剑，女娲得到的依然是红绣球，接引得到的依然是六根清净竹。
还有不同的么？
有！
准提得到的东西，与上一世大不相同。
上一世，准提得到了是十二品功德金莲，然而这一世，三仙岛被周鼎霸占，金莲正在被周鼎炼化，准提是不可能得到金莲了！
鸿钧要一碗水端平，当然不能白着准提，他送给了准提一件紫金钵盂。
紫金钵盂，其实就是一个化斋用的碗。
诸位不要看不起化斋用的碗，它现在的威力的确不怎么样，但是它能进化。
怎么进化呢？
就像周鼎的落宝金钱，混元金斗，以及干坤尺一样，只要紫金钵盂大行于天下，它就可以获得功德，同时再一次进化。
这个时候还没有佛门，更没有化斋这一说，然而准提不愧是未来的佛母，他接过金钵的一霎那，心头忽生明悟，顿时知道了紫金钵盂进化的信息，同时从这些信息中看到了自己将来的道。
成立佛门，等同于叛出了道门，想到这一点的准提，激灵灵的打了个寒颤，偷偷的鄙向鸿钧。
感受到准提的目光，鸿钧转头望向准提。
心虚的准提迅速的收回了目光，心里七上八下，忐忑不安。
鸿钧仅仅看了准提一眼，便转头对众人道：“三次讲道圆满结束，尔等各自散去吧！”
听到鸿钧的话，准提以为鸿钧没有发现自己的不妥，心里七上八下的大石头终于落了地。
鸿钧真没有洞悉准提的想法么？
不！
准提的想法，鸿钧知道的一清二楚。
紫金钵盂是鸿钧千挑万选的灵宝，准提收到紫金钵盂后会悟到什么，鸿钧非常清楚。
也可以说，鸿钧送给准提紫金钵盂，就是要引导准提修行佛道。
为什么？
有道是；孤阴不生，独阳不长。
没有竞争，就没有动力，道门若没有敌人，那么，时间久了，必会从内部分裂，是以，鸿钧要给道门弄一个对手。
另外，西方曾经是魔道的地盘，为防魔道死灰复燃，天道需要有人给他做苦力，为他镇压魔道。准提和接引，无疑是最合适的人选。
然而，=接引准提也是鸿钧的弟子，将来立教成圣的时候，他们就应该跟三清享受一样的待遇。
天道需要他俩做苦力，不想让他俩享受三清的待遇，所以，天道才引导他俩叛道入佛。
一旦他们俩叛道如佛，天道就可以取消他们的弟子资格。
没有了弟子的资格，自然得不到三清的待遇，没有了三清的待遇，他们立教就不会得到很多的功德，得不到足够的功德，他俩如何能成圣？成不了圣，他们的佛教就要低三清一头。
接引和准提能让自己的教派低人一等么？
不能！
到那时，接引准提会想尽一切办法成圣。
他们俩想要成圣，首先要得到天道的原谅，这个时候，天道就可以和他们俩谈条件，让他们�