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想活命者，须要当众用牙齿把无花果咬出来，然后再好好地放回原处，不许
动手。拒不执行者，立刻吊死，绞首示众。有几个对于这种凌辱耻于接受，
宁愿去死，于是马上就被吊死了。其余的则对死亡的惧怕甚于受辱。
于是这些人使用牙齿把无花果咬出来，让刽子手看个明白，一边还说：
Ecco lo fico①。
“爽快人”余下几个凄惨的可怜人，就是受过这场凌辱之后免于死亡
的。他们被贬为奴隶，纳贡从属，因为他们侮辱了教皇画像，所以被叫作
“反教皇派”。从此以后，这些不幸的人从未再兴旺过。每年不是冰雹，便
是暴风，不是病疫，便是饥荒，所有的灾害都受到了，仿佛为了祖先和亲友
的罪过而永远受刑似的。
看到这里的人这样穷苦和不幸，我们都不忍再往前走了。只是为了蘸蘸
圣水并向天主祈祷，我们走进了离码头不远的一座小教堂，教堂荒凉芜废，
跟罗马的圣伯多禄教堂一样连房顶也没有②。进去之后，正要蘸取圣水，忽
见圣水缸内有一个披戴领带的人③，全身浸在水里，好象一只扎猛子的鸭
① 原文Papimanes 指拥护教皇以至入迷的人， mania 在希腊文里有“疯迷，着魔”的意思。
② “竿子瞻礼”：指那一天拿出许多旗帜和十字架举行巡回祈祷。又一说“竿子”是指教徒手执的上挂主
保圣人像的木棍。
③ 将大拇指放在食指与中指之间，向外指出，表示侮辱。
④ 指所有成年的男子。
⑤ “塔科尔”照希伯莱文的意思是“屁股”。
⑥ 倒骑牲口游街是对娼妓的一种刑罚，曾出现于德国。
① 意大利文：“请看你的无花果。”
② 罗马圣伯多禄教堂始建于一五○六年，一六二六年落成，作者在罗马时，教堂房顶尚未造好。
③ “领带”（estolles）：教士做弥撒时项间披戴之长带。
子，只露出一个鼻子尖呼吸空气。周围站着三个光头司铎，头发剃得一根不
剩，念诵着莫名其妙的经文，祷告着不知所云的魔鬼。
庞大固埃甚为惊奇，问他们在那里搞什么把戏，他们回答说三年以前，
岛上发生过一次极为骇人的时疫病，以致十室九空，土地无主。时疫过去之
后，这个躺在圣水缸里的人，当时在耕种一大块每年一熟的田地，他种的是
小麦，就在他下种的那一天和那个时辰，一个小魔鬼（一个打雷下雹子全不
会的小魔鬼，只会欺负欺负芹菜和白菜，读书写字全不会）得到路西菲尔的
允诺，来到“反教皇岛”上游玩取乐，魔鬼们和这座岛上的男女非常亲热，
它们常常到岛上玩耍。
这个小魔鬼来到岛上以后，便向这个农人走过来，问他在那里做什么。
这个老好人回答说他在地里种麦子，准备来年靠它生活。
“原来如此，”小魔鬼说道，“但是，你要知道，这田地不是你的，而
是我的，是属于我的。自从你们侮辱了教皇那一天那一刻起，所有这里的土
地就全都明令归属于我们了。不过，种麦子，我是不会干的，所以这块地，
我让你种下去，但是有一个条件，那就是咱们得平分收成。”
“好吧，”种田人回答说。
小魔鬼说道：“我要求收成要分作两部分。长在地上的算一部分，长在
地下的算另一部分。我有选择权，因为我是鬼，鬼的来头是尊贵古老的，而
你呢，只不过是一个平民。我现在选择长在地下的那一部分，你要长在地上
的好了。你告诉我什么时候收割？”
“七月里，”种田人回答说。
“好，”小魔鬼说道，“我一定来。你只管按照你的本分干活就是了：
干吧，乡下佬，干吧！我拿邪淫罪去引诱贝特塞克①那些崇高的修女去，还
有那些伪君子和募捐教士，我都不放过。对于这些人，我更有把握。只要把
他们领到一块，马上便是一场战斗②。”
① “贝特塞克”（Pettesec）意思是“干屁”。
② 意思说修女和教士一碰头马上便会干出坏事来。
第四十六章
小魔鬼怎样上了“反教皇岛”上农夫的当
到了七月半，那个魔鬼带领一队做助手的小魔鬼，来到农夫这里，对他
说道：
“怎么样，乡下佬，我走之后一切如何？现在该分收成了吧？”
“对，”种田人回答道。
于是种田人带领一家大小割起麦子来。小魔鬼便从地下往外拉麦根。种
田人当场打好麦子，扬去麦糠，装好口袋，送到市上去卖了。小魔鬼呢，也
学他的样，跟着种田人来到市场上，坐在那里等着卖自己的麦碴。种田人的
麦子卖得很好，卖得的钱装满他腰里带的一只旧半统靴。小魔鬼什么也没有
卖出去，相反的，受了市场上农民们的一场嘲笑。
市场停市之后，那个魔鬼对种田人说道：
“乡下佬，这一次上了你的当了，下一次你再也骗不了我。”
种田人说道：“鬼老爷，你选择在先，我如何能骗你呢？你选择的时候
还以为骗了我呢，你希望地上面什么也不长，我什么也得不到，希望我种在
地里的粮食全部都归你独得，以为这样便可以诱骗一切穷人、假善人或者悭
吝鬼，引诱他们都上你的圈套。告诉你吧，在这一行里你还是个小雏儿哩。
你看，种在地里的麦粒早已烂死了，正是因为烂掉，所以才长出你看见我刚
才卖掉的新麦子。这只能怨你自己当初没有选对。正是为此，你才在《圣
经》里被诅咒。”
“不谈这些了，”魔鬼说道，“来年你打算种什么呢？”
种田人说道：“要想有好收成，顶好种萝卜。”
“好，”魔鬼说道，“你是老实人！就多种萝卜吧，我不叫它有坏天
气，也不让下冰雹。不过只有一件，这一次我要长在地上的，你要长在地下
的。干吧，乡下佬，干吧！我去引诱异端人去；他们的灵魂烤起来滋味好；
路西菲尔老爷正在肚子疼，正好让它吃一口热东西。”
收割的季节到了，魔鬼带着一队伺候他的小魔鬼又来到这里。和种田人
以及他家的人见过面以后，便开始割取萝卜的叶子。割好后，种田人把长在
地下的大萝卜掘出来，装在袋里。他们一齐又来到市场上。种田人的萝卜卖
得又是很好。魔鬼还是没有发市，而且更糟的，是又有人当众嘲笑了他。
“我看清楚了，乡下佬，”魔鬼说道，“又上你的当了。我要你我之间
把地的事弄个明白。咱俩立个合同，彼此来一番交手，二者之间谁先败，谁
就放弃他应得的收成。两份全归胜利者所有。规定八天为期。就这样吧，乡
下佬，你看我抓起你来是不是跟魔鬼一样！我现在去引诱执达吏、挑词架讼
的人、公证人、骗人的人、贪赃枉法的人去，不过他们早已打发代言人告诉
我了，他们全都由我支配。路西菲尔不大喜欢这些人的灵魂，如果不多放香
料，平常总是把它们退给厨房打杂的小鬼重去洗刷一番。不是说早饭吃学者
的魂最好、午饭吃律师的魂最好、点心吃酿酒人的魂最好、晚饭吃生意人的
魂最好、夜宵吃女佣人的魂最好、而随便哪一顿饭、都不如教士的魂最好
么？不错，确实如此；路西菲尔老爷每餐的冷盆，总是先来两个教士的魂。
而且早饭经常是学者的魂。不过（不幸得很！）我不知道倒了什么霉，几年
以来，他们把研究和《圣经》搞在一块了，因此，魔鬼连一个也抓不到。我
相信假使不是假冒为善的人帮忙，使用各种恐吓、责骂、强制、威逼、甚至
火刑的方法把圣？保罗从他们手里拿开，我们简直就别想再能吃到什么。
“至于歪曲法律的刀笔先生，不杀穷人不富的强盗，路西菲尔是经常吃
的，从不缺少。不过，老吃一样东西，总是要恼火的。在一次大会上，他曾
经说，如果能吃到一个在讲经时忘记请听经人为他祈祷的伪善者也不错，而
且谁能当场替他抓来一个，他答应出双份报酬，还要另加封赠。我们全都出
动去找了，可是结果一无所获。因为没有一个不劝那些尊贵的夫人想着修院
的。
“下午的点心，自从得上了腹痛病，他就放弃了，腹痛病是他的厨子、
师傅、烧火的、煮肉的、在北方国家受到严重的侮辱以后所引起的①。只有
晚饭，吃起那些生意人、放高利贷者、开药房的、骗子手、造伪币的、以坏
货充好货的人倒是挺得意。有时兴致好，夜宵也会吃几个女佣人，她们喝足
了主人的酒，把臭水灌到酒桶里。
“干吧，乡下佬，干吧！我去引诱特雷比宗德②的学者去，叫他们撇下
爹娘、放弃生活规律、不服从国王敕令、绝对自由、蔑视一切、什么全不在
乎、戴上充满诗意的纯洁小帽③、把自己变成教士贵族去④。”
① 指英国亨利八世、爱德华六世及北欧其他国家驱逐教士出境事。
② 特雷比宗德：土耳其沿黑海城名，中世纪为希腊特雷比宗德京城。
③ 指入会修道，戴上教士头巾。原来指荷兰一种女修士，她们入会时不发愿，在修院内可以单独生活，自
由活动，她们戴一种大帽子，避免别人看见她们的脸。
④ 作者有意讥讽本笃会修士，他们在名字前面经常放一Dom 字（“唐”），有如贵族标志，其实Dom 是
从Dominus 来的，无贵族意思。
第四十七章
魔鬼怎样上“反教皇岛”上老女人的当
种田人愁眉不展地回到家里，心事重重。他老婆见他满脸愁容，以为市
场上有人偷了他。可是听了他发愁的原因以后，又见他口袋里装满了钱，便
用好话安慰他，保证和魔鬼打架不会受到任何伤害，把这事全托她办就是
了，她已经想好了万全的方法。
种田人说道：“顶糟不过挨它一抓就是了，反正头一个回合我就会败下
阵来，把田地全让给它。”
“那可不行，那可不行！”老太婆说道，“你托给我就是了，放心吧，
让我去办。你说不过是一个小鬼，我一下子保证他败下阵去，我们的地仍旧
是我们的地。要是个大鬼的话，倒是要多想想。”
约定的那一天，正是我们来到岛上的日子。天一亮，种田人便象一个好
信徒那样，做好忏悔，领过圣体，遵照本堂神父的指示，躺在圣水缸里，就
是我们看见的那个样子。
就在对我们述说这个故事的当儿，我们听说那个老太婆骗过了魔鬼，并
且赢得了田地。事情经过是这样的：魔鬼来到种田人门口，一边敲门，一边
叫嚷：
“喂，乡下佬，乡下佬！出来呀，咱们好好地抓打一阵！”
说罢，便威风凛凛地冲进门去，可是看不见种田人，却见他老婆躺在地
上又是哭又是叫。
“这是怎么回事？”魔鬼问道，“你男人到哪里去了？他在干什么？”
“哎呀！”老太婆说道，“你问的那个杀千刀的、刽子手、强盗在哪里
么？他气死我了，我是完了，他把我害苦了。”
“到底是怎么回事？”魔鬼又问道，“我马上替你报仇。”老太婆说
道：“休再提起；那个杀人犯、那个暴君、那个抓魔鬼的东西、对我说曾和
你约好要对抓；他要试试他的指甲，用一个小手指头在我两腿中间稍稍抓了
一下，就把我抓得要死。我是完了，一辈子也不会好了！你看！他又到铁匠
家去磨他的指甲去了。魔鬼老爷，我的朋友，你也完了！赶快逃吧！他马上
就回来。我求求你，赶快逃命吧。”
说罢，一下子把自己的衣服拉到下巴颏那里，跟古时波斯女人看见儿子
从战场上逃回来所做的那样①，把它那个叫不出名字的东西给它看。魔鬼看
见那个幅员辽阔的事物，不禁大叫起来：
“穆罕②！德米乌尔贡③！美伽拉④！阿雷克托⑤！珀尔赛弗尼⑥！别让他
抓住我！我马上就跑！至于地，我一定让给他就是了。”
我们听他们说完这个故事，才回到船上去。我们没有久待。庞大固埃赠
送一万八千“王朝金币”给教堂作为救助人民贫苦以及地方灾害的费用。
① 见普鲁塔克《传记集》第六卷第九十三章，说大人看见儿子从战场逃回，便撩起衣服，表示他们不能再
钻进娘腹。
② “穆罕”：即穆罕默德。
③ 德米乌尔贡：柏拉图派哲学家给造物主的名字。
④ 美伽拉：神话中三疯神之一。
⑤ 阿雷克托：神话中三疯神之一，以蛇缠头，手执毒蛇、火把及皮鞭。
⑥ 珀尔赛弗尼：即普罗赛比娜之希腊名。
第四十八章
庞大固埃怎样来到“教皇派岛”
离开贫苦的“反教皇岛”以后，我们又走了一天，风平浪静，心情舒
畅，这时“教皇派”那座受祝福的岛屿出现在我们眼前。我们刚抛好锚，缆
索尚未系好，就见一条小快船向我们开过来，上面站着四个人，衣饰各不相
同：一个穿着教士的长袍，邋里邋遢，下面拖着地，穿着靴子；一个是放鹰
的打扮，手里拿着召鹰的幌子，戴着架鹰的皮手套；还有一个是打官司的派
头，手里提着一个大口袋，里面塞满了诉状、传票、辩护、延期等文件；最
后一个是奥尔良种葡萄人的打扮，腿上穿着布套裤，提着一个大筐，腰里拴
着一把镰刀。他们来到我们船跟前，立刻一齐高声问道：
“旅客们，你们见过他没有？看见了他没有？”
“谁呀？”庞大固埃反问他们道。
“就是他呀，”他们一齐回答。
“他是谁呀？”约翰修士问道，“不骗你们，看见他我一定会把他活活
地揍死！”他还以为他们是追捕什么盗贼、罪犯或者亵渎教会的人呢。
“怎么，外方人？”他们又一齐说道，“你们不知道‘独一无二的’
么？”
爱比斯德蒙说道：“先生们，我们不明白你们说的是谁。请告诉我们，
你们说的到底是哪一个，我们一定把实话告诉你们，决不隐瞒。”
他们说道：“就是那个‘自有永有的’呀，你们没有见过他么？”
庞大固埃说道：“‘自有永有的’，根据我们对神学的理解，就只有天
主。他就是这样告诉摩西的①。我们当然没有见过他，他不是肉眼所能看见
的呀。”
那四个人说道：“我们说的不是在天上主宰一切的天主。我们说的是地
上的天主，你们没有见过他么？”
加巴林说道：“依我想，他们说的一定是教皇。”
“对，对，”巴奴日说道，“不错，先生们，我看见过三个②，可是我
没有得到什么好处。”
“怎么，”那四个人又叫起来，“我们神圣的《敕令》③却说世界上只
有一个。”
巴奴日说：“我是说一个接着一个看见的，否则的话，我同时也是只见
过一个。”
“啊，三倍四倍有福的人，欢迎你们，双倍地欢迎你们！”
于是一齐对着我们跪下来，要亲吻我们的脚。我们不肯，告诉他们说即
使是教皇本人来到此处，也不过如此。他们却说道：
“不，不，决不仅是如此！我们已经决定好了。我们要不隔任何东西地
亲吻他的屁股和他前面的那件事物，崇高的《敕令》告诉我们说，圣父教皇
① 天主对摩西说：“我是自有永有的。”见《旧约？出埃及记》第三章第十四节。
② 作者在罗马确是见过三个教皇，即克雷蒙七世、保罗三世及茹勒三世。
③ 《敕令》系历来教皇对于外界提出的问题所作的书面答复。《教皇敕令》首五卷出版于一二三四年，第
六卷出版于一二九八年，后来有《克雷蒙五世敕令》，出版于一三一三年，再后有约翰二十二世的《特别
敕令》及《普世特别敕令》。
是有阳物的；否则的话，他也不成其为教皇了①。因此，根据严格的教皇
学，这是必然的现象；他做教皇，就必然有阳物。一旦世界上阳物绝了迹，
世界上就没有教皇了。”
这时，庞大固埃问船上一名小水手，这儿个人是干什么的。水手告诉他
说，他们代表岛上的四大行业，此外还对他说因为我们看见过教皇，我们一
定会受到欢迎和优厚的接待。庞大固埃把这话转告给巴奴日，巴奴日悄悄地
对他说道：
“天主在上，一点也不错！上天不负坚持等待的人。我们看见了教皇，
可是并没有得到好处，一直到现在，真是魔鬼有灵，我看出来真的要得到好
处了。”
我们登上陆地，全岛上的男女老幼，仿佛巡行祈祷似的都来到我们跟
前。原先那四个人高声向他们传话：
“他们看见过！他们看见过！他们看见过！”
这一句话不要紧，在场的人全都一齐跪倒，向天举起双手，高声喊叫：
“啊，有福的人！啊，真正有福的人！”
欢呼声达一刻多钟之久。接着，岛上学校的校长和教师们带着全体大小
学生一起来到，并用鞭子抽打他们，跟我们老家吊死罪犯的时候大人鞭打小
孩叫他们永不忘记一样②。庞大固埃生气了，对他们说道：
“先生们，如果你们再继续鞭打孩子，我马上就走！”人们听见他那斯
当多尔的大喉咙，惊骇万分，我看见一个小罗锅伸出细长的手指头指指点点
地问学校校长：
“《特别敕令》在上！是不是凡是见过教皇的人都会变得和这个恐吓我
们的人一样高？哎呀，我怎么不早一天�