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的黄河之北修筑了三座城垒，号称“三受降城”；又于牛头朝
那山北设置烽火台一千八百个，从而形成了一道东西八百余里
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的，依恃黄河、“首尾相应”（见《旧唐书·张仁愿传》下同）
的，能够阻绝突厥“南寇之路”的防御屏障。这不但巩固了唐
朝北部边防，而且减少了数万边防镇兵和节约了大量军费开支。
这说明了筑垒设障在防御作战中是有重要作用的。
【译文】
大凡在敌我双方各守自己疆界的情况下，如果敌人进犯我
边界，袭扰我边民时，可在边界要害之处埋设伏兵，或者构筑
障碍要塞用以拦截敌人。这样，敌人必定不敢轻率来犯。诚如
兵法所说 ：“能使敌人无法达到其预定目标的，是我设置重重
障碍妨害它的缘故。”
唐朝中宗神龙三年（公元７０７年 ），朔方军总管沙吒忠
义被突厥军打败，唐中宗因此下诏任命张仁愿兼任御史大夫而
前去接替沙吒忠义的防务。张仁愿抵达任所时，突厥兵已经退
走，于是他便率军跟踪追击，乘夜偷袭敌营，击败了突厥军。
在此之前，唐朝朔方军与突厥是以黄河为分界的。黄河北岸有
个拂云祠，突厥首领每次率兵南下侵犯边界，必定先到该祠祷
告以求神灵保佑，然后再引兵渡过黄河南下。张仁愿刚来这里
时，恰值突厥可汗默啜率领全军西向进攻突骑施，仁愿奏请中
宗批准其率兵乘突厥内部空虚之隙而攻取了漠南地区，并于黄
河以北修筑东、中、西三座受降城，以此切断敌人南犯的进军
道路。但此请求却遭到了尚书右仆射唐休璟的反对，他认为：
“自两汉以来，国家在这个地区都是以北守黄河为限，如今却
要筑城于敌人腹地之中，最终结果还是为敌人所占有 。”为此，
张仁愿一再上表申述自己的请求，唐中宗最后终于批准了他筑
城的请求。仁愿还上表请求准许其把服役期满即将返乡的士兵
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留下帮助筑城。当时有咸阳籍镇兵二百人怠工逃跑，仁愿派人
抓回后全部杀死在城下，全军上下都为之所震慑。自此以后，
参加筑城的人都很卖力，仅用六十天就将三座城垒修好了：以
拂云祠处的筑城为中受降城，向南直通朔方镇；西受降城向南
直通灵武镇；东受降城向南直通榆林镇。三座城间各相距四百
余里，其北面是大沙漠，这样为国家拓宽疆土三百里远。同时，
又在牛头朝那山北设置烽火瞭望台一千八百个。从此以后，突
厥人再也不敢越过阴山放牧，朔方地区不再有敌人侵扰了。每
年可节省上亿的军费开支，缩减边镇兵数万人。
【原文】
凡与敌各守疆界，若敌人寇抄我境，以扰边民，可于要害
处设伏兵，或筑障塞以邀之，敌必不敢轻来。法曰 ：“能使敌
人不得至者，害之也 。”①
唐时，朔方军总管沙吁忠义②为突厥③所败，诏张仁愿④
摄御史大夫代之。既至，贼已出，率兵蹑击，夜掩其营，破之。
始，朔方军与突厥以河为界，北崖有拂云祠，突厥每犯边，必
先谒祠祷祀，然后引兵渡而南。时默啜⑤悉兵西击突骑施⑥，
张仁愿请乘虚取漠南⑦ ，〔于〕河北筑三受降城⑧，绝虏南寇
路。唐休璟⑨以为 ：“两汉以来，皆北守河，今筑城虏腹中，
终为〔贼虏〕所有 。”仁愿固请，中宗许之。表留岁满〔兵〕
以助其功。时咸阳兵二百人逃归，仁愿擒之尽斩城下，军中股
栗，役者尽力，六旬而三城就。以拂云为中城，南直朔方；西
城南直灵武，东城南直榆林，三垒相距各四百余里，其北皆大
碛也，斥地三百里远。又于牛头朝那山⑩北置烽堠千八百所。
自是突厥不敢逾山牧马，朔方复无寇。岁省费亿计，减镇兵数
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万。⑾
【注释】
①能使敌人不得至者；害之也：语出《孙子兵法·虚实篇》
②沙吒忠义：唐中宗时少数民族将领。
③突厥：指东突厥。
④张仁愿：唐代将领。华州下邽（今陕西华县西北）人。
初为洛州长史，后为朔方军大总管。因其对突厥作战有功，官
至左卫大将军，同中书门下三品，封韩国公。
⑤默啜：亦作“墨啜 ”。东突厥可汗，亦即阿波干可汗，
名环。自唐武后至玄宗间，屡扰边境，四出扩张，拓地万余里，
有兵四十万，成为颉利可汗之后最强盛的时代。
⑥突骑施：马本及诸本皆作“突厥 ”，不确，今据史校改。
突骑施，古族名，原属西突厥，唐武后时逐渐强大，建政权于
碎叶川（位于今吉尔吉斯共和国之楚河流域 ），统治地区至伊
丽水（即今新疆伊犁河）流域。
⑦漠南：马本及各本皆误作“汉南 ”，今据史校改。漠南，
指蒙古高原大沙漠以南地区，自汉代后称之为“漠南 ”，亦作
“幕南”，今属我国内蒙古地区。
⑧三受降城：即东、中、西三座受降城。东城位于今内蒙
古托克托东南，中城位于今内藏古包头西之黄河北岸；西城位
于今内蒙古乌拉特中后联合旗西南之黄河北。
⑨唐休璟：唐京兆始平（今陕西兴平东南）人。唐中宗时，
官至尚书右仆射，同中书门下三品，封宋国公。
⑩牛头朝那山：马本及诸本皆误作“牛头庙那山 ”，今据
史校改。该山位于今内蒙古固阳东。
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⑾本篇史例出自《新唐书·张仁愿传》又见于《旧唐书·
张仁愿传》。
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４９．安战
【提示】
本篇以《安战》为题，取义于“固守不动 ”，其要旨是阐
述防御作战如何固守待敌的指导原则问题。它认为，对于远来
气锐而又急欲决战的进攻之敌，只有采取“安守勿应，以待其
敝”的方针，才能最后战胜敌人。战争实践的经验表明，面对
强敌进攻，在自己尚不具体速战取胜条件的时候，采取“安守
勿应，以待其敝”的防御作战方针，无疑是稳妥而正确的决策。
因为，对于来势凶猛而又急欲决战的强敌，只有避敌之锐不与
其交锋，才能保存自己实力；只有凭垒固守待敌，才能消耗和
疲惫敌人，为最后歼灭敌人创造有利条件。三国时期魏将司马
懿挫败蜀相诸葛亮进攻的渭南之战，便是较好地体现“安守匆
应，以待其数”作战方针的突出一例。
魏明帝青龙二年（蜀后主建兴十二年 ，公元２３４年 ）
蜀相诸葛亮亲率十万大军北出斜谷进攻曹魏，企图与魏军决战
于渭南。但魏军统帅司马懿针对诸葛亮急欲决战的企图，采取
了避敌锋锐、固守待敌的作战方针。他背渭水为阵，依靠当地
雄厚的人力、物力，进行持久坚守，顿挫蜀军进攻锐气，迫使
诸葛亮不得不退屯于五丈原狭小地区。在其后双方相持不战的
一百多天里，尽管诸葛亮屡次挑战，甚至派人给司马懿送去“
巾帼妇人之饰”，以此来羞辱和激怒其出战，但司马懿识破其
用心而始终坚持按兵不动的方针。致使蜀军空耗国力，一无所
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获，最后在诸葛亮病亡于军中的情况下，不得不罢攻撤退。
【译文】
大凡敌人从远道而来且士气锐盛，是以采取速战速决为有
利；对于这种进攻之敌，我军应当凭恃深沟高垒，实施固守防
御而不急于出兵应战，以等待敌人疲惫不堪之隙。倘若敌人制
造事端来挑动我出战，也不可为其阴谋所扰而随意出动。诚如
兵法所说 ：“实施坚守防御的部队，应像木石置于平地那样静
止不动 。”
三国时期，蜀国丞相诸葛亮率军十万从斜谷出兵进攻魏国，
而扎营于渭水之南。魏国派遣大将司马懿率兵进行抵抗，其部
将都主张部队前往渭水之北设阵以等待诸葛亮军，司马懿却说：
“百姓和军资都在渭水之南，这里是必争不弃之地。”于是督
率魏军渡过渭水，且背靠渭水而扎营布阵。司马懿因此而对部
将说：“诸葛亮如果是个有勇气的人，当会北出武功，依托山
地而向东扩展。如果他要向西而上五丈原的话，我军就平安无
事了 。”此时恰值一颗流星陨落于诸葛亮营垒的方向，司马懿
据此推知诸葛亮一定要失败。是时，魏明帝根据诸葛亮率军远
道而来利于速战的情况，一再命令司马懿要慎重战事，以等待
蜀军内部的变化。诸葛亮多次挑战，司马懿都不应战。诸葛亮
为此又派人给司马懿送去女人用的头巾和发饰 ，（企图以此激
怒他出战），但司马懿始终坚守壁垒而不为其所动 。司马懿之
弟司马孚写信询问战事情况，司马懿回信说 ：“诸葛亮志向远
大但不善于选择时机，多于谋划但缺少决断，喜好用兵但不懂
权变。因此，他虽然拥有十万大军，但却落入我的谋划之中，
打败他是必定无疑的了 。”司马懿与诸葛亮相持不战一百多天
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后，赶上诸葛亮病死于军中，蜀军将领烧掉营垒而逃走，当地
百姓跑来报告消息，司马懿便亲自率兵随后追赶。诸葛亮的长
史杨仪见魏军追来，便调转旗帜、擂动战鼓，摆出一副反击魏
军的样子。司马懿认为对于撤退回归本国的敌军，不能过分逼
迫它 ，于是杨仪才得以率领蜀军结阵有序地退走了，过了一
天 ，司马懿率军进至蜀军驻过的营地 ，观察诸葛亮留下的各
种遗迹，搜缴到蜀军的作战地图、军事文书和很多粮食。司马
懿据此而断定诸葛亮一定死了，十分感慨地说 ：“诸葛亮真是
天下奇才啊 ！”部将辛毗以为诸葛亮究竟死活还不清楚，但司
马懿却非常肯定地说 ：“军事家们所最重视的，便是作战文书、
军事密计和兵马粮草，而今蜀军竟把这些重要东西都丢弃在这
里。难道能有已损坏了五脏六腑还可以存活的人吗？我们现在
应当赶快追击他们 。”关中地区生长很多蒺藜，为便于部队途
经此地而能顺利前进，司马懿使令二千士兵都脚穿平底软木鞋
走在前边，让带刺的蒺藜都扎在士兵的软木鞋底上，使步骑兵
大队得以随后顺利跟进。魏军追到赤岸地界时，才知道诸葛亮
确实死了。当时，老百姓编了句谚语，说 ：“死的诸葛亮吓跑
了活的司马懿 。”司马懿听后，笑着说道：“这是由于我只能
预料活诸葛亮的行事，而不能预料他死后行事的缘故啊！”
【原文】
凡敌人远来气锐，利于速战；我深沟高垒，安守勿应，以
待其敝。若彼以事挠我求战，亦不可动。法曰 ：“安则静。”
①三国蜀将诸葛亮率众十余万出斜谷，垒于渭水之南。魏遣大
将司马懿拒之，诸将欲往渭北以待之，懿曰 ：“百姓积聚皆在
渭南，此必争之地也 。”遂率军而济，背水为垒。因谓诸将曰：
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“亮若勇者，当出武功②，依山而东。若西上五丈原③，则诸
军无事矣 。”亮果上五丈原。会有长星坠亮之垒，懿知其必败。
时朝廷以亮率军远入，利在急战，每命懿持重，以俟其变。亮
数挑战，懿不出，因遗懿以巾帼妇人之饰。懿终不出。懿弟孚
书问军事，懿复曰；“亮志大而不见机，多谋少决，好兵而无
权，虽持兵十万，已堕吾画中，破之必矣 。”与之对垒百余日，
会亮病卒，诸将烧营遁走，百姓奔告，懿出兵追之。亮长史杨
仪反旗鸣鼓，若将向懿者。懿以归师不之迫，于是杨仪结阵而
去。经日，行其营垒，观其遗事，获其图书、粮食甚众。懿审
其必死，曰 ：“天才奇才也！”辛毗⑤以为尚未可知。懿曰：
“军家所重，军书密计、兵马粮食，今皆弃之，岂有人损五脏
而可以生乎？宜急追之 。”关中多蒺藜⑥，懿使军士二千人⑦
着软材平底木屐前行，蒺藜著屐，然后马步俱进。追到赤岸⑧，
乃知亮已死。时百姓为之谚曰 ：“死诸葛走生仲达。”懿笑曰：
“吾能料生，不能料死故也。”⑨
【注释】
①安则静 ：语出《孙子兵法·势篇》王本及汪本作“不
动如山 ”，与前《重战》引文重。
②武功：汉置县。故址在今陕西武功西。
③五丈原：古地名。位于今陕西宝鸡东南之斜谷口西侧，
渭水经其北自西向东流。
④杨仪：襄阳（今湖北襄樊 ），人，字威公。诸葛亮以其
为长史，协助处理军务和筹划粮秣。亮死后，自恃其诛杀魏延
功高，因职低不满，与尚书令蒋琬争权而获罪入狱自杀身死。
⑤辛毗：阳翟（今河南禹县）人，字佐治。初从袁绍，后
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归曹操，任丞相长史。魏文帝时任侍中 ，明帝时封颖乡侯。
⑥蒺黎：一种果被带刺的草本植物，部队经此丛生之地，
影响行军作战。
⑦二千人 ：马本及诸本皆误作“三千人”，今据史校改。
⑧赤岸：马本及唐本皆误作“亦岸 ”，今从王本。赤岸，
位于今陕西留坝东北。
⑨本篇史例出自《晋书·宣帝纪》。
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５０．危战
【提示】
本篇以《危战》为题，顾名思义，旨在阐述部队作战陷入
危险境地时，将帅应当采取何种措施以扭转战局。它认为，一
旦作战中部队陷入危困之时，为将帅者应当临危不惧，激励将
士抱定决一死战之志，奋勇杀敌。只有这样，才能转危为安，
取得最后胜利。这里所引孙子“兵士甚陷，则不惧”语，据唐
代杜牧《注孙子》云 ：“陷于危险，势不独死，三军同心，故
不惧也 。”可见，士卒深陷危困之所以不惧怕，是因为全军上
下都抱定对敌决一死战之志的结果，而全军遇危之所以奋勇杀
敌而不怕牺牲，又是由于平时将帅从严治军所培养教育的结果。
一般说来，有什么样的将帅便带出什么样的士卒。要使部队保
持临危不惧的勇敢精神，这在很大程度上取决将帅本身的表率
作用和平时严以治军的教育训练工作。本篇通过对将帅临危处
置措施的论述，却告诉我们从严治军的重要性。
东汉建武十一年（公元３５年 ），大将吴汉平定称雄蜀地
的割据势力公孙述的作战，就是体现为将帅者临危如何扭转败
局的一个战例。吴汉奉命率军入川之初，由于进展顺利而一度
产生骄傲轻敌情绪，他不听光武帝刘秀的谆谆告戒，竟分兵冒
进，结果为敌所困，陷入危境。这是不足取的。然而，久经战
阵的大将吴汉身陷困境，却又能临危不惧，从容处置，指挥若
定，这又是为将帅者应该效法的。他一面激励将士“同心协力，
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人自为战 ”，奋勇杀敌，一面吸取教训，及时调整部署，与部
下刘尚合兵一处，集中兵力，乘敌不觉，突然发起攻击，一举
而粉碎了敌人的围攻。其后，又经八战八捷，终于在次年攻占
成都，消灭了公孙述这个分裂割据势力。
【译文】
大凡对敌作战，如果部队陷入危亡的境地时，应当激励全
军将士抱定必死的决心，奋勇杀敌，不可怀有贪生侥幸心理。
只有这样，才能转危为安，取得胜利。诚如兵法所说 ：“部队
深陷危险境地，个人就不再存有恐惧了 。”