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仓央嘉措诗歌-第2部分

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                                                        其十
                                          莫道无情渡口舟,舟中木马解回头,不知负义儿家婿,尚解回头一顾不。
                                          注:藏中渡船皆刻木为马,其头反顾

                                                        其十一
                                          游戏拉萨十字街,偶逢商女共徘徊,匆匆绾个同心结,掷地旋看已自开。

                                                        其十二
                                          长干小生最可怜,为立祥幡傍柳边,树底阿哥须护惜,莫教飞石到幡前。
                                          注:藏俗于屋前多竖经幡,用以祈福。此诗可谓君子之爱人也,因及于其屋之幡

                                                        其十三
                                          手写瑶笺被雨淋,模糊点画费探寻,纵然灭却书中字,难灭情人一片心。

                                                        其十四
                                          小印圆匀黛色深,私钳纸尾意沉吟,烦君刻画相思去,印入伊人一寸心。
                                          注:藏人多用圆印,其色作黛绿

                                                        其十五
                                          细腰蜂语蜀葵花,何日高堂供曼遮,但使侬骑花背稳,请君驮上法王家。
                                          注:曼遮,佛前供养法也

                                                        其十六
                                          含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。
                                          
                              注:此上二诗,于本分之为二,言虽出家,亦不相离。前诗葵花,比意中人,细腰蜂所以自况也。其意一贯,故前后共为一首

                                                        其十七
                                          至诚皈命喇嘛前,大道明明为我宣,无奈此心狂未歇,归来仍到那人边。

                                                        其十八
                                          入定修观法眼开,乞求三宝降灵台,观中诸圣何曾见,不请情人却自来。

                                                        其十九
                                          静时修止动修观,历历情人挂眼前,肯把此心移学道,即生成佛有何难。
                                          
                              注:以上二诗亦为一首,于分为二。藏中佛法最重观想,观中之佛菩萨,名日本尊,此谓观中本尊不现,而情人反现也。昔见他本情歌二章,余约其意为蝶恋花词云:静坐焚香观法像,不见如来,镇日空凝想。只有情人来眼上,亭亭铸出娇模样。碧海无言波自荡,金雁飞来,忽露惊疑状。此事寻常君莫怅,微风皱作鳞鳞浪。前半阕所咏即此诗也

                                                        其二十
                                          醴泉甘露和流霞,不是寻常卖酒家,空女当垆亲赐饮,醉乡开出吉祥花。
                                          注:空行女是诸佛眷属,能福人

                                                        其二十一
                                          为竖幡幢诵梵经,欲凭道力感娉婷,琼筵果奉佳人召,知是前朝佛法灵。

                                                        其二十二
                                          贝齿微张笑靥开,双眸闪电座中来,无端觑看情郎面,不觉红涡晕两腮。

                                                        其二十三
                                          情到浓时起致辞,可能长作玉交枝,除非死后当分散,不遣生前有别离。
                                          注:前二句是问词,后二句是答词

                                                        其二十四
                                          曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

                                                        其二十五
                                          绝似花蜂困网罗,奈他工布少年何,圆成好梦才三日,又拟将身学佛陀。
                                          注:工布藏中地名,此女子诮所欢男子之辞

                                                        其二十六
                                          别后行踪费我猜,可曾非议赴阳台,同行只有钗头凤,不解人前告密来。
                                          
                              注:此疑所欢女子有外遇而致恨钗头凤之缄口无言也。原文为髻上松石,今以钗头凤代之。

                                                        其二十七
                                          微笑知君欲诱谁,两行玉齿露参差,此时心意真相属,可肯侬前举誓词。

                                                        其二十八
                                          飞来一对野鸳鸯,撮合劳他贳酒娘,但使有情成眷属,不辞辛苦作慈航。
                                          注:拉萨酒家撮合疾男怨女,即以酒肆作女闾

                                                        其二十九
                                          密意难为父母陈,暗中私说与情人,情人更向情人说,直到仇家听得真。

                                                        其三十
                                          腻婥仙人不易寻,前朝遇我忽成禽,无端又被卢桑夺,一入侯门似海深。
                                          
                              注:腻婥拉荣,译言为夺人魂魄之神女。卢桑人名,当时有力权贵也。藏人谓此诗有故事,未详

                                                        其三十一
                                          明知宝物得来难,在手何曾作宝看,直到一朝遗失后,每思奇痛彻心肝。

                                                        其三十二
                                          深怜密爱誓终身,忽抱瑟琶向别人,自理愁肠磨病骨,为卿憔悴欲成尘。

                                                        其三十三
                                          盗过佳人便失踪,求神问卜冀重逢,思量昔日天真处,只有依稀一梦中。
                                          注:此盗亦复风雅,唯难乎其为失主耳

                                                        其三十四
                                          少年浪迹爱章台,性命唯堪寄酒怀,传语当垆诸女伴,卿如不死定常来。
                                          
                              注:一云:当垆女子未死日,杯中美酒无尽时,少年一身安所托,此间乐可常栖迟。此当垆女,当是仓央嘉措夜出便门私会之人。

                                                        其三十五
                                          美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。
                                          注:此以桃花易谢,比彼姝之情薄。

                                                        其三十六
                                          生小从来识彼姝,问渠家世是狼无,成堆血肉留难住,奔去荒山何所图。
                                          注:此竟以狼况彼姝,恶其野性难驯。

                                                        其三十七
                                          山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身,自叹神通空具足,不能调伏枕边人。
                                          注:此又以野马况之。

                                                        其三十八
                                          羽毛零乱不成衣,深悔苍鹰一怒非,我为忧思自憔悴,那能无损旧腰围。
                                          注:鹰怒则损羽毛,人忧亦亏形容,此以比拟出之

                                                        其三十九
                                          浮云内黑外边黄,此是天寒欲雨霜,班弟貌僧心是俗,明明末法到沧桑。
                                          注:班弟教名,此藏中外道,故仓央嘉措斥之。

                                                        其四十
                                          外虽解冻内偏凝,骑马还防踏暗冰,往诉不堪逢彼怒,美人心上有层冰。
                                          注:谓彼美外柔内刚,惴惴然常恐不当其意。

                                                        其四十一
                                          弦望相看各有期,本来一体异盈亏,腹中顾兔消磨尽,始是清光饱满时。
                                          
                              注:此与杜子美所却月中桂,清光应更多同意,藏中学者,谓此诗以月比君子,兔比小人,信然。原文甚晦,疑其上下句有颠倒,余以意通之,译如此。

                                                        其四十二
                                          前月推移后月行,暂时分手不须衰,吉祥白月行看近,又到佳期第二回。
                                          注:藏人依天竺俗,谓月满为吉祥白月。

                                                        其四十三
                                          须弥不动住中央,日月游行绕四方,各驾轻车投熟路,未须却脚叹迷阳。
                                          注:日月皆绕须弥,出佛经。

                                                        其四十四
                                          新月才看一线明,气吞碧落便横行,初三自诩清光满,十五何来皓魄盈?
                                          注:讥小人小得意便志得意满。

                                                        其四十五
                                          十地庄严住法王,誓言诃护有金刚,神通大力知无敌,尽逐魔军去八荒。
                                          注:此赞佛之词。

                                                        其四十六
                                          杜宇新从漠地来,天边春色一时回,还如意外情人至,使我心花顷刻开。
                                          注:藏地高寒,杜宇啼而后春至,此又以杜宇况其情人。

                                                        其四十七
                                          不观生灭与无常,但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。
                                          注:谓人不知佛法,不能观死无常,虽智实愚。

                                                        其四十八
                                          君看众犬吠狺狺,饲以雏豚亦易训,只有家中雌老虎,愈温存处愈生嗔。
                                          注:此又斥之为虎,且抑虎而扬犬,读之可发一笑。

                                                        其四十九
                                          抱惯娇躯识重轻,就中难测是深情,输他一种觇星术,星斗弥天认得清。
                                          
                              注:天上之繁星易测,而彼美之心难测,然既抱惯娇躯识重轻矣,而必欲知其情之深浅,何哉?我欲知之,而彼偏不令我知之,而我弥欲知之,如是立言,是真能勘破痴儿女心事者,此诗可谓妙文,嘉措可谓快人。

                                                        其五十
                                          郁郁南山树草繁,还从幽处会婵娟,知情只有闲鹦鹉,莫向三叉路口言。
                                          注:此野合之词。

 
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