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潘大人是治河能手，皇上量才适用。皇上英明。”郑逊连大气也不敢出一口的回道，这些年他当河督，治河的事却没有什么起色，所以在我面前心虚的很。“哼，知道？”我给了郑逊一个冷脸色，“朕让潘机巡到你手下是对你的爱护。这些年河患不断，虽无大祸，但损人丢物也不在少数，你治河到底用的什么法子？做官不要这样死脑筋，特别是你这个官职，量才适用，眼睛向下才是正理儿。朕听说这些年有不少人向你提治河方略，你都因为人家官比你小或者没有官职不予理睬。哼哼，郑大人，你好大的官架子！”郑逊算是彻底怕了，面如死灰磕头如捣蒜般的回道：“臣、臣糊涂，皇上恕罪。”郑逊还算个清官，把他吓成这样也没必要，我缓和了缓和口气道：“起来吧，要不是看着你为官还算清廉，只不过脑子死了点，朕真想将你撤了。回去用好潘机巡，若是有什么差池，朕唯你是问。另外给朕记住了，你是圣人弟子，虽然官声不错，但朝廷每年给你的河银还要看好，若是你手下的人贪墨了，这与你贪墨有什么两样？下去吧。”我走了这一路，发现了一个很严重的问题，那就是贪污等等官场弊症，虽然可以见一个抓一个，可那些暴露不出来的呢？看不见的呢？我出来一趟又能看见几个，抓几个呢？看来这回出巡是很有必要的，得好好看一看下面的情况，其他的先不说，回去好好整顿吏治是势在必行的，另外我从潘机巡那里学了个乖，所谓的“束水攻沙”不但适用于治河，也适用于治官，必须改变官员选拔和使用管理制度，将一批新生干净的力量放入官场，以便冲去官场里的“泥沙”，然后再配以严格的监管制度，官场才能真正清明。不过这事牵涉面太大，办起来并不容易，阻力也会很大，然而这却是必须要做的。“臣遵旨，臣告退。”郑逊慌忙退了出去，他刚出门口便偷偷举袖在脸上擦了把汗，估计心里在想：这哪里是见皇上，分明就是伺候阎王爷嘛！在开封住了几天，临离开的时候，衍圣公府孔家忽然送来了份奏折，说是衍圣公孔衍植听闻皇上出巡，不胜之喜，故拜望皇上御驾驾临曲阜。奏折里有四个字说的很是奇怪——“迟则生变”，对这四个字我大为纳闷，圣人后裔孔老公爷到底想搞什么名堂？
第一零六章圣人之地不一般
在我准备离开开封府的时候，孔子后裔衍圣公孔衍植上了份请我去曲阜的奏折，其中有“迟则生变”四个莫名其妙的字。拿着这份奏折我颇为费思量，本来这回出巡并没有安排去曲阜，如果真的转而东去，一方面打乱了行程，另一方面还得花大力气准备祭孔的事，这便大费周章了。然而不去也不大好，大汉朝以儒学治国，衍圣公恳请圣驾降临而不去，似乎在天下士人面前说出来不好听，况且孔衍植的儿子孔兴燮是我的准妹夫，这算得上是至亲了，亲家长辈用这样急迫的口气请我，必然有其不得已而为之的原因，我要不去确实有点失礼。而且孔衍植这老头还是挺不错的，我既然要用他那就得给人家面子，有来有往才是正理儿……“皇上，衍圣公请圣驾驾临曲阜似乎不合礼制，不过这话也得看怎么说。”大学士康大和看了奏章后捋着白须摇脑袋寻摸起了歪理儿，“臣邀君当用‘请’，孔衍植用‘拜请’便不算是失礼，看这口气似乎有不得已而为之之意，况且圣驾要转运河下江南，济宁府便在运河边上，咱们可改从济宁乘船而不须陆行至徐州，济宁府离曲阜不足百里，皇上留步几天至曲阜祭孔也是应当的，再说孔家是皇室至亲，过其家门而不入似乎有些不妥。臣这点小意思还请皇上圣裁。”还圣裁什么劲儿？康大和一番话就把去曲阜的安排做好了，我还能说不去？再说曲阜好歹是“全国首批二十四个历史文化名城”之一，既然我是出来“玩”的，不去看看确实可惜了。行程一改，需要安排的事那可就多了：路线需改、沿路各州府县需通知、护驾的军队安排需调整，这样一折腾，我又在开封多住了三天，其间朝中大量政务传到，我和机枢大臣们忙了个不亦乐乎，什么调停西蒙古吐蕃之争定策，什么赐封皇太极为“奴尔干肃宁王”、什么暗地里赐封被金国统治但一直想独立出来归顺大汉的东蒙古苏尼特汗为“奴尔干盛宣王”、土谢图汗为“奴尔干冒德王”等等大事都是在这里定下的，由此一来开封俨然便成了第二京城，如果后世的历史学家需要记载，那么大汉朝分裂金国的“合纵”国策便可以冠以“开封策略”的历史称谓。一切安排停当，出巡大军改南下为东进，一路向东“挺进”山东济宁府，济宁府原来是济宁兵备道所在地，现在已经改为了大汉禁军第四镇驻地，圣驾一到，第四镇将领、济宁府官员出城十里迎驾，其中还跟着孔衍植的儿子孔兴燮。孔家的爵位是公爵，品级是超品，而且又是皇家亲戚，这身份地位是济宁的那些将领官员比不了的，因此跪伏在官道上的一大帮官员就数孔兴燮跪在最前面。“臣等恭迎圣驾！”官员将领们齐声拜道。“臣孔兴燮恭请圣安。”小公爷孔兴燮儒雅大方的单独拜道，看这周到的礼数，一点也不像个十六岁的少年。我让许仕勤微微的虚搀一下（这是礼制）便跳下了车轿，走到孔兴燮面前将他扶了起来：“都起来吧。兴燮，你父亲一向可好？”“唉，谢皇上挂念，臣父本想亲自到济宁府接驾的，只是临行病情又加重了，所以才让臣代为接驾。”孔兴燮满脸吃了苦药的表情，看来还真是个孝子。我微微皱了皱眉：“公爷也真是……既然病恙如此，那就该告诉朕，朕也好派太医前来诊治，朕这一来，他又不消停了。”“臣父自京内回来，一直思念皇上，这些日子……”孔兴燮似乎有不好说的话，忙转口说道，“皇上恕罪，臣去向各位娘娘和叔叔伯伯们请安。”他是皇室内亲，应当向嫂子们请安的，并且也得替他父亲向朝里那些长辈问好，这孔家的规矩就是严。“去吧。”我说了一声。孔兴燮倒退着去到后面的车轿前向孙幽兰和康大和他们请安，孙幽兰、冯文燕等妃子在车轿里答了谢，而康大和、曾楚卿、方明德、史景隆等人则慌忙下轿执平辈礼答谢。“皇上，衍圣公重恙，咱们此次来是应当的。”康大和一副事后诸葛亮的表情，什么应当不应当的话也就他敢倚老卖老说出来。“太师说的是，皇上探视也显得天恩隆重。”曾楚卿见康大和说的越礼，忙接口说道。反正他知道我是不会怪康大和的，这个人情还不跟白捡的一样？我点了点头：“既然如此，朕就不在济宁停留了，即刻摆驾曲阜。”“圣驾一路颠簸，臣等已备膳候驾。皇上还是先用了膳略事休息再去曲阜吧。”济宁知府忙小心翼翼的劝道，论起恩宠来，他们这些人可没法与孔兴燮相比。那就先吃饭。用完了午膳，略事休息，圣驾再次启程向东，在第四镇拨出的五千兵马的护送下经滋阳府（现山东省兖州市）取道过泗水河到了曲阜县地界。曲阜虽然只是个滋阳府下辖的县城，但县令一直以来由衍圣公亲自兼任，孔家除了封邑，还领正五品实职，算得上是全国最特别的一个县了，滋阳府官员根本不敢管曲阜的事。到了县城外五里，衍圣公孔衍植率公府阖府上下、孔氏六十户族长、曲阜本地名望跪迎圣驾。我看见孔衍植比京城那次见面更加清瘦了，不觉产生几分怜悯，忙下车轿将他拽了起来。“皇上，臣……臣还以为见不到皇上了！”孔衍植满面枯槁，说出话来带着哭腔。“不要胡说。朕这不来了？”我略带责备的说道，不过心里已经有几分黯然，孔衍植这副表情是装不出来的。等孔家见礼罢，康大和他们一帮重臣忙上来见面，康大和拉着孔衍植的手满脸都是怅然：“孔公这是何必呢？那日在京里，皇上和学弟都曾劝公爷在京养病，公爷就是不听，唉、唉，你说这……”康大和说到这里已经说不下去了。“父亲心愿未了，不敢在京耽搁。皇上和各位伯伯的心意父亲是记在心里的。”孔兴燮插嘴说道，不知他说的“心愿未了”是什么。“劳皇上和各位大人挂念了，臣不妨事的。噢，皇上请，各位大人请。”孔衍植硬挤出个笑容，强打精神请我们上车轿进城。进了曲阜城西南门向东行二里路便是至圣孔庙。曲阜城是没正门的，据说是为了防止“仙气儿”溢出城去使道德文章衰败。随行的大臣们经过孔庙大门前时全数下了车轿，步行向东前往孔府，一个个精神抖擞，丝毫也看不出行路的疲惫，让我不得不佩服孔子的威望和读书人的精神力量。我为了表示对孔子的尊敬，自然也下车轿步行，慌得孔家人忙谢恩不迭。经阕里街走到孔庙东边比邻的孔府，府门门楣上匾书“圣府”二字，门两边有黑漆红字楠木对联一副，上书“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家”，其中“富”字上面少一点，寓意“富贵无头”，“章”字一竖通到上面“立”字，寓意“文章通天”，此联当真是概括出了千百年来“圣人家”的不凡气派。孔府五进大院，殿堂间绿瓦红墙、斗拱交错，当真是气派不小，不过这要和西边紧挨着的孔庙比起来那就要逊色多了，孔庙的屋顶用的乃是只有皇家才能用的明黄琉璃瓦，这种恩赐在中国历史上也只有孔庙一家了。进了孔府，孔衍植家眷以内亲礼见驾，衍圣公夫人领一帮孔家女眷陪孙幽兰她们到西厢房休息说话，其余人等都在公府内外等候安排，公府前厅正房只剩下了我和孔衍植、康大和、曾楚卿、方明德、史景隆、孔兴燮兄弟几个人。“皇上。”孔衍植等正房里静下来后，扑通一声又跪在了我面前，“臣贸然请圣驾东来，臣失礼。”“起来吧，不要这么多礼数。朕来曲阜一个是看看你，另一个也是来拜一拜圣人。大汉以儒治国，圣人是万代帝师，这是应当的。你也没跟朕说清楚，朕不知你病的如此厉害，刚才来曲阜前朕已令人回京传唤太医来鲁探视孔公，你安心养病就是了，不要让朕为你挂心。”我把孔衍植扶起来按在椅子上说道。孔衍植满脸的感动，没说话却先唏嘘不已：“臣替先祖和全族老少谢皇上圣恩，臣……臣惶恐，臣没替朝廷做什么事，却受皇上无限隆恩，臣何以报答？燮儿，你去书房把那本册子拿来请皇上御览。”孔兴燮领命离开，我和康大和他们交换了个眼色，都不知道孔衍植要拿什么给我看。等孔兴燮的过程中，孔衍植陪着我们说起了闲话，内容自然离不了彩婷和孔兴燮的婚事。孔衍植提到婚事时似乎很急迫，仿佛明天就把彩婷迎进门才好。根据孔衍植现在的这个状况，估计他是怕死之前抱不上孙子，我可以理解他的心情，可彩婷怎么说也是公主，婚姻六礼马虎不得，也只有让孔衍植和孔兴燮耐着性子等些日子了。“皇上，臣有件事不知当说不当说……臣、臣……”孔衍植说到这里苍白的脸上泛出了痛苦的表情，身子不由自主的向下滑去。在场的人面对这个突如其来的情况都是大吃一惊，“孔公”、“公爷”、“父亲”的惊呼顿时响成一片。（注，孔府门上的“圣府”二字是明朝严嵩写的，那副对联是清朝纪晓岚写的，这里来了个大杂烩，就不管朝代的事了。）
第一零七章儒非此儒圣非圣
孔衍植说着话就病发倒地，这让在场的人都惊出了一身冷汗，刚刚进门的孔兴燮更是吓得连脸都白了，扔下手里的书高呼着“父亲”冲了过去。救人要紧，我们也顾不得那么许多，连忙又是掐人中、又是叫大夫的一阵穷忙活，孔衍植才悠悠的醒了过来，闻讯赶来的孔家人和各位官员这才算松了口气。孔夫人受惊吓过度，见孔衍植醒过来，愣了半晌，神情才算稳定，不觉抹泪哭出了声：“老爷，您这是何必呢？书是给别人看的，命却是自己的……”“妇道人家懂得什么？”孔衍植憋得嘴唇都白了，可口气却强硬的要命。我不禁对孔衍植有些反感，这叫什么人？你夫人那不是关心你嘛，何必这副嘴脸？大夫替孔衍植把了脉，只说无甚大碍，让孔衍植多休息便退了出去。我向围观看热闹的人摆了摆手示意他们退下，然后对孔衍植道：“孔公不要硬撑着了，朕自有人照顾，你还是回内宅休息。”“是啊，是啊。公爷还是回去休息，这里有我们和兴燮陪皇上就行了。”康大和等人也忙劝道。“谢……谢皇上。刚才拙荆无礼，臣替她向皇上赔罪。”孔衍植无力的说道。我也没听出孔夫人怎么得罪我，真不知道孔衍植心里是怎么想的。孔衍植张张嘴咽了口吐沫，微抬起战抖的手向桌上指了指，“燮儿，你把……你把那本册子拿来。”孔兴燮忙过去取了册子捧给父亲，孔衍植接过去，像是捧着宝贝似的用手在书面上轻轻摩挲着，那册子蓝色的封面上贴着一条白色书名条，上书“书经辨析”四个瘦金体小字，一看便是孔衍植的字迹。孔衍植看了看我，又看了看康大和他们几个，像有什么不好说的话似的犹豫道：“康太师、曾尚书、方尚书、史公爷，下官有些事想向皇上禀明。不知……”几个人立时会意，康大和忙说道：“公爷多休息，千万不要再累着了。恕学弟们少陪，学弟去看看兴燮公子他们弟兄几个这些日子书读的如何。”说完，康大和招呼曾楚卿他们和孔兴燮兄弟退了出去。孔夫人也抽泣着由侍女搀扶了出去。正厅里只剩下了我和孔衍植两个人，孔衍植挣扎了一下想站起来，可最后还是徒劳的坐那里没动，我用手按了按孔兴燮的肩膀，示意他坐着说就行。孔兴燮略略欠身表示了感谢：“皇上，这本《书经辨析》是臣从京城回到曲阜后便开始写的，到现在还未写完。臣怕撑不到写完时便……所以臣才越礼请皇上移驾来鲁。臣就是想亲手将这册子呈与皇上，此生心愿便也足了。”“孔公不要说这些话。你是国家栋梁，朕还需你为国出力，切不可说丧气话。”我现在也只有劝的份了，这个孔衍植能做到这个份上是我以前没想到的。我到底做了什么，竟然让他拼着老命来替我写一本书？“请皇上容臣把话说完。”孔兴燮根本不理我的岔，依然执拗的按自己的意思说道，“臣这本《书经辨析》辨的虽是四书五经，但却并非二程朱子注解过的四书五经，而是先祖原意，与朱熹他们毫不相干的。”噢，孔衍植这些话说的确实蹊跷，从南宋开始，朱熹二程就被抬到了仅次于孔孟的高度，他们的书籍和对孔孟言论的注解已经成了儒家的权威，孔衍植这么说确实有点奇怪。“孔公的意思是……”我奇怪的问道。此时我心中隐隐有几分猜测，孔衍植的这番话一定和我有莫大关系。孔衍植微微笑了笑，满脸都是无所谓的表情：“臣已经是行将就木的人了，也不怕得罪那些朱熹的门生。本来臣是不敢写这些东西的，但自从臣知道了皇上的一番作为，便明白皇上一番宏图大志，因此臣也没什么好怕的了。”果然和我的改革有关系，只是不知道孔衍植这个正统的儒家传人会对我有什么评价，又准备为我做什么事。“朱熹二程虽名为儒门圣人，臣却看他们不过是篡经乱典的贼子。朱熹一个只爱女人小脚的腐儒又懂得什么圣人之学，不过空口白话吓唬人罢了。”孔衍植轻蔑的评论起了儒家的权威人物，这让我很是吃惊，怎么也不明白孔衍植为什么会用这种口气说朱熹。其实我对朱熹也没什么好感，他的那些理论不能说全是错误，但其中很大部分对中国文化可以说是禁锢，也正是从他那个时代，中国尚武上进的民风一扫而尽。“朱子之学确实有些不妥之处，若是大汉能保持唐朝的风气，也不会受那些外辱。”我抬头长叹了一口气。孔衍植脸上现出了欣慰的表情，明显是“我没看错人”的意思：“皇上，自宋以降，国中重文轻武，自……自元以后更是只重士农而轻商工各道，文士们以圣门弟子自居，却死抱程朱之学，还沾沾自喜以为便是得了孔孟圣道。当真是可笑！”“自元以后”？那不就是说大汉朝嘛，孔衍植还没胆子当着我的面说大汉的不是。“臣虽厌恶程朱之论，但国中风气如此，臣也只好附庸，其实心中却是不以为然的。皇上亲政两载，大刀阔斧改革弊政，国中颓风为之一变，如此足见皇上乃是治世创业的贤君圣主。国有明主，万民之幸。”我笑了笑，算是接受了孔衍植的马屁，然而心中却在想：一改颓风那有这么容易？要是那么容易做，我就准备建设共产主义了。“重农轻商、重文轻武等等不过是程朱等人的小见识，哪里能得孔孟精髓？只会令国家社稷衰败罢了。臣得遇英主，心中欢喜，所以才敢撰文讨伐程朱，这本《书经辨析》摒弃程朱之见，全从四书五经中找寻儒家精髓，以求能重得圣人真意。别的先不说，单说先祖六艺：乃是礼、乐、射、御、书、数。别人都说臣先祖乃是文圣，与武