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氤隼醋约郝閦ui自己的，什么耶稣佛陀还是穆哥都是如此，唯有昊天上帝才是宇宙唯一的主宰，整个宇宙都是他意志所创造。
而且还避免了人类痴迷修道。
那个没用的，只要你有大功于华夏，信仰之力自然会来找你，于华夏无功你就是吃一卡车仙丹也没用，至于什么是有大功于华夏，那这个就任凭杨丰解释了，他要说杀一百万妖族才算也随便他，反正他嘴大。
至于华夏之民为何轮落到如此地步的问题，这个同样好解释，谁说妖族肯定就不如人族聪明善战？妖族虽然是人族和禽shou所生，但那归根结底也是昊天上帝所创造的，而且兼具人族的智慧和野兽的强悍，趁着某些机会打败人族，并且奴役人族这有什么可稀罕的，但人族终究是真正的神选之族，就算有一时失利，只要团结一致最后还是会重新崛起的。
总之就是这个样子。
“本仙还是很欣慰的，虽然你们因为无知走了歪路，但终究你们还是李聃的信徒，能够在妖族的奴役下继承唯一的道统，李聃在仙界也会为此欣慰的，如今本仙已经将一切都告诉了你，你需要的就是把这一切告诉所有人，让他们重新回归大道。”
杨丰拍着张存诚肩膀说。
“弟子谨遵仙尊法旨！”
张存诚庄严地说。
“仙尊，只是这样继续下去，必然会引起鞑虏警觉，弟子此来实际上就是受襄阳知府所托，来查探仙尊所为的。”
紧接着他说道。
“清妖来又何惧？”
杨丰淡然说道。
“本仙连那北京皇城都能炸，妖首的皇子都能杀，又岂惧几个清妖。”
紧接着他说道。
“仙尊就是林爽文？”
张存诚震惊地说。
这时候京津事变早已经传遍全国，同样也震惊了全国，襄阳作为水陆要冲，他当然不可能不知道。
“林爽文已死，他的灵魂已入仙界等待轮回，恰好本仙至人间，他心中怨恨难平，求本仙为其出气，故本仙暂借其肉身大闹北京，随后便恢复了真身而已。”
杨丰说道。
“仙尊，那这是？”
张存诚指着不远处侍立的阿奴说道。
“那，那是妖首弘历之女，本仙不惯杀女人，留在身边做奴婢而已，以妖族为奴婢乃我人族上古就有的传统习俗，那时候人族昌盛，妖族纵然心怀怨恨也只能恭顺为奴，可惜本仙离开人间不过三千年，再来的时候已经成了妖族为主人族为奴，这简直是奇耻大辱啊！”
杨丰感慨地说。
同时他流露出对人族昌盛以妖族为奴的美好时代的无限怀念。
可怜张存诚就这样被他强行灌输了一肚子的人妖仇恨，然后晕晕乎乎返回真武观，开始整理这套理论并且变成第一部拜上帝教的典籍。另外他也向襄阳知府回报，告诉后者杨道长只是热心为善，虽然其观点有些奇特，但也只是对经书理解有误，至于说搞什么xie教就是无稽之谈了，天地君亲师谁家不拜？他无非就是省略后面四个，但天本来就是最高的，这只能说他对上天的崇敬，要说拜天就是xie教那这大清就没有不是xie教了。
而就在同时，齐林也通过自己在府衙的朋友，把一个碧玉扳指送到了襄阳知府手中。
这样知府大人也就闭嘴了。
大清国就这好处，一切都是明码标价的，就连官位都是明码标价童叟无欺，更何况这种小事，真要是把杨丰当xie教来剿，那么之前他收了礼为圣祠站台的问题，也就得必须掰扯一下了，弄不好是要被参的。知府闭嘴了，收杨丰礼比他还多的襄阳县令当然更闭嘴，剩下还有兵备道，而紧接着齐林又给兵备道的如夫人送了一串珠链，于是兵备道也把一个告密的乡绅斥责出去。
实际上到现在为止，杨丰的传教还没涉及造反问题，同样也没涉及打土豪分田地的问题，他只是依靠医术来聚敛教徒向他们灌输仙界理论，利益上和他有冲突的只有那些开药铺的，另外还有周围的寺庙，因为他大量采购粮食布匹送给教徒，在襄阳喜欢这个金主的士绅同样数量众多。
另外黄举人因为对昊天上帝不敬所以遭受天火灭门的说法，也同样在襄阳城内传播开。
这下子绝大多数人都闭嘴了。
毕竟谁也不想成为下一个，不管这种说法真假，但黄举人被天上掉下一个火球砸得全家变成焦炭这可是真的，万一真是他说杨道长拜昊天上帝是搞xie教，所以激怒了天上的神仙才降下火球的呢？这种事情谁敢冒险尝试？那可是全家灭门的，谁有这胆量拿全家性命冒险？
就这样杨丰解决了第一次麻烦。
而在接下来的时间里，拜上帝教在襄阳急速扩散，无数贫民涌向圣祠参拜活神仙，杨丰这时候已经不但给他们赠医施药，甚至开始教他们一些新的农业技术，比如说玉米育种，沤肥，改良土地，新的农具之类。还从教徒中找了几个铁匠，以教他们打造新式农具为幌子，开始教他们如何制造燧发枪零件，至于枪管这个好办，虽然小倩被堵在夏威夷，不可能回蒙古的老巢给他运军火，但在夏威夷找点二十毫米口径钢管还是没问题，配上他那些零件和枪托，就足够制造出合格的燧发枪，唯独也就是子弹不好办。
这的确不好办。
（出院了。）
第二七零章 无生老母，那是我朋友！
“仙尊，此事不难。”
张存诚说道。
这段时间他已经迅速成为杨丰主要谋士，和齐林也算一文一武了，而且两人都充当了传教士角色，张存诚以联络襄阳周围道士为主，在见识了杨丰的神迹之后，绝大多数道观都已经被收服了，毕竟对于这些以修道为毕生追求的人来说，这种事情的刺激是格外强烈的，而齐林则以各处衙门的衙役，另外还有驻防的绿营清军为主……
这没什么值得惊讶的。
实际上现在绿营清军中拜上帝教的信徒都有好几百了。
这年头当兵的同样很苦，那些将领军官哪一个不是靠喝兵血为生，别说是绿营，就是正牌八旗军，那军饷也照样是层层克扣，到当兵手的能有一半就算摊上个好将军了，再加上多年不打仗，当兵的也没地方抢，家里揭不开锅的有的是。包括乾隆嘉庆年间绿营因为军饷而闹事的事情就层出不穷，甚至还有几千人搞到大规模兵变的级别，嘉庆年间宁陕哗变上万军队卷入攻陷多座县城，现在齐林拿着杨丰给他的黄金扮演仗义疏财角色，想在绿营中拉拢信徒还不容易？无非就是大家一起拜个昊天上帝挂着五色星而已，杨丰目前又没宣传过造反，他甚至连妖族理论都没公开抛出，目前的传教仅限于昊天上帝的造物论和众神与人间体系，那些当兵的怕什么，入了教至少他们家有困难时候能得到帮助。
“襄阳背靠群山，咱们只要在山间找一处隐秘之处，找一批信得过的教众，让他们在那里制造即可，只是这原料还需解决。”
张存诚说道。
“硫磺本仙可以给你们，硝石需你们自己解决。”
杨丰说道。
硫磺好办，虽然小倩被困在夏威夷这种资源匮乏的地方，但这个地方恰好就是最不缺硫磺的，火山岛怎么可能缺硫磺，夏威夷的那些火山口都有的是这个，无非就是找个夜深人静的机会偷偷开上去，然后直接向这边传送而已。
但硝石就真没有了。
在夏威夷甚至想搞些硝酸钾肥料都不容易，除非去加利福尼亚，但小倩航行这三千多公里最少也得花十天时间，而她那边十天时间，杨丰这边就得三个多月了，这完全是无法忍受的，毕竟杨丰还需要不时借助她来装个逼扮演一下神仙，还有依靠她不时弄些小商品为自己捞钱，现在他手下就有几名原本是小商贩的信徒，在为他出售镜子不锈钢餐具塑料水杯之类东西赚钱，然后用这些钱购买粮食让他收买人心。
“那此事还有点麻烦，虽然民间私造这些东西的也有，但咱们肯定不是几斤几斤的造，若要起兵最少也得先备几万斤，这样就得需要大量的硝石了，而硝石都在官府手中，最多能在药铺买到少量，真要买几千上万斤完全不可能。”
张存诚说道。
“没什么不可能，只要有钱什么都能买到，这年头有钱就是大炮都一样能买来，弟子在绿营联系一下教徒，让他们帮忙从军中倒卖就行。”
齐林说道。
他俩都已经义无反顾地加入了杨丰的造反大业，毕竟杨丰在北京城和天津一个人杀近万清妖的战绩，就是最好的信心保证，而在这样一个时代里只要能看到点希望，很多人还是愿意搏一把的。
襄阳可是白莲教大起义首发地。
而齐林也正是原本历史上王聪儿的老公，这场大起义就是因为他的被捕而彻底诱发的。
“此事还是谨慎些。”
杨丰说道。
“本仙虽然可以保证战无不胜，但教众死伤却在所难免，准备越充足伤亡也就越小，向外采购硝石难免出现问题，泄露消息引起清妖警觉就不好了，只有在临近起兵前可以让军中的教徒弄一些火焰，但在这之前还需谨慎，本仙倒是有硝石炼制之法，你们可以挑选一些信得过的教众，以此法选个隐秘之处来炼制硝石。”
杨丰说道。
既然外购不方便，那就只能泡厕所土了，反正他现在已经发展到信徒上万，而且绝大多数都是农民，让这些农民打着沤肥幌子刮硝土，然后送到他这里集中起来，再送到山里提纯就行，为避免泄露大不了先别找襄阳城里的教徒干，襄阳周围山区那些村庄的就行，一户人家怎么还不给他刮个百十斤老墙土啊，这东西用量又不是很大，他能炼出五千斤硝就基本第一波起兵时候用了。
“仙尊，城里来了一个姓刘的在宣扬什么混元教。”
这时候王赛氏进来说道。
这时候她已经真正成了杨丰的管家婆，拜上帝教的财政大权都掌握在这个女人手中，另外还兼职在女人中间传教，半年衣食无忧的生活，让这个今年才二十八岁的女人变得风韵十足，尤其是那以现代标准堪称傲人的身材更是尽情展现。她还有一个和王聪儿双胞胎的儿子，原本送给一处铁匠铺当学徒，现在连师傅一起都皈依到拜上帝教，正在圣祠支着炉子由仙尊指导打造新式农具。
“混元教是什么东西？”
杨丰说道。
“回仙尊，实际上就是白莲教，这些年一直在秘密活动，他们信无生老母，民间信之者众多，官府始终无法禁绝，因为害怕民变，这时候地方官员都干脆装看不见。”
齐林说道。
实际上清朝民间信仰混乱，各种各样教派层出不穷，满清的奴役只能让汉人百姓借助宗教麻zui自己，就像元朝明教盛行一样，当原本作为华夏之民的尊严被异族摧毁后，华夏之民的信仰也开始崩溃，然后百姓自然转向新的信仰，就像清末天主教泛滥盛行一样，大清被洋人踩在脚下摩擦了那么洋教当然也开始被百姓信仰，这时候洋教还没涌入，民间各种乱七八糟信仰就自然盛行了。
“无生老母？”
杨丰笑了笑说道：“倒是故人的信徒了。”
“仙尊，无生老母真有？”
张存诚小心翼翼地说。
“当然有，那还是本仙在天界的好友呢！你去把这个人找来，本仙倒要看看他们把无生老母给编成什么样子了，没想到这人间除了信李聃的，居然还有一支信奉真正仙人的！”
杨丰说道。
话说这就是拜上帝教的优势。
昊天上帝为至高神，宇宙万物的主宰，世间一切的造物主，但天界的神仙可有的是，谁是天界神仙还不是他一句话？只要可以利用的教派都是天界神仙，道教可以利用，那么李聃就是天界神仙，白莲教可以利用，那么无生老母也是天界神仙，至于道教教义的糟粕，那很简单，你们自己因为无知以讹传讹的，同样白莲教的那些乱七八糟东西也是，都是你们自己因为没有见识真正神仙所以以讹传讹搞出来的。
而现在，该是让你们见识真正神仙了。
“这就是无生老母！”
就在当天晚上，圣祠正殿中，杨丰指着前方一堵白色墙壁说道。
就在同时他那宽大的道袍袖子里一束亮光射出，瞬间扩散在那白色的墙壁上，而那墙壁上也在瞬间出现了一片悬浮于空中的群山，每一座山峰都被白云缭绕，山上可见遍布奇花异草珍禽异兽，另外还有仙人不断在群山间飞过。在混元教教首刘之协和他大弟子宋之清颤抖地注视下，那画面迅速向前推移，很快到了其中一座仙山上，在这山上是一座瑰丽的宫殿，而宫殿前的台阶上，梦幻一样的柔光中，一个美的如梦幻一样的女人拿着一把伞，正微笑着和身穿白色长袍，背后背着一把宝剑的杨丰并肩而立。
包括刘之协二人在内，整个殿所有人的腿，都不由得一软然后直接跪在了地上。
呃，杨丰袖子是投影仪。
至于这画面是小倩搞的cg，仙界是剽窃蜀山电影，他本人那当然是他本人，只不过重新上色，至于那无生老母……
这应该是端木蓉吧？
这套东西刚到他手中还没一个小时呢，属于紧急制作的，他让小倩随便选了一个动漫美女，只是要求黑发不能穿得太少，眼睛不能如铜铃，而且必须让人感觉到是听他话的，但又不能是太小鸟依人的，总之要模糊两人的关系，至于小倩选谁就她自己随机决定吧！很显然这个人工智能最近也在看秦时明月，这个美女杨丰越看越像端木蓉，只不过眼睛做了点修改而已。
“世间为妖族所污，她是不愿意下界来沾染这污秽的，本仙也只能让你们看一段旧时影像了。她在人间时以救苦救难扶危济困为几任，留下的传说多是此类，你们信其为救世者并不奇怪。但你们终究知道的太少，结果被那些以讹传讹的东西所欺骗，把好端端一个真神的信仰变成乱七八糟的东西，若不是本仙下界，你们还不知道错到多么离谱的地步。”
杨丰关了投影仪然后背着手，带着满脸的眷恋说道。
刘之协二人趴在地上不停哆嗦着。
第二七一章 人奸
刘之协师徒就这样沦陷了。
刘松被捕杀头之后，刘之协就是混元教的教首，原本历史上白莲教大起义都是遥尊他为天王，而他被杨丰降伏，也就意味着混元教被拿下。
接着就是修改其理论体系。
白莲教那套末世天劫理论肯定是不能再用，尤其是弥勒佛这些乱七八糟的佛教内容统统都删掉了，那只是天竺妖族自己的臆想，居然也来秽乱华夏简直笑话，无生老母是造物主这一点也修改成了昊天上帝，而无生老母只是类似于旧约中那些先知角色。包括道教的李聃也是，杨丰自己也是，当然他是类似穆哥的封印先知角色，也就是说拜上帝教，道教，混元教现在都共尊一个主神昊天上帝，因为拜上帝教是直接拜昊天上帝，是这个宗教体系的正统，所以其他都可以作为派系之一，但本质上都是一家。
至于刘之协如何向混元教徒解释这个就是他自己的事情了。
事实上这不值一提。、
教义不重要，关键的内容才重要。
分田地才是最重要的。
以混元教为核心的白莲教之所以席卷川陕，彻底撕下所谓康乾盛世的画皮，并不是因为无生老母的信仰，也不是因为什么末世天劫，而是因为白莲教主张分田地，教中所获资产，悉以均分，这才是白莲教席卷川陕让大清原形毕露的原因，同样这也是白莲教被定义为xie教的原因。无论官府还是士绅都绝对要掐死这样的宗教，同样也要竭尽全力抹黑它，白莲教的失败和太平天国一样，都是被地主武装和满清联合绞杀的，所有白莲教活动的区域地主都不同程度地组织团练武装帮清军作战，甚至很多地方地主武装比清军战绩更突出，这就是白莲教最终失败的原因。
但要说它本身教义，和其他正统宗教比起来，那还真就大哥别说二哥。
而杨丰也要分田地。
“天下之田天下人共之，昊天上帝创造这片土地，不是让一些人剥削另一些人的，那些人奸与妖族同流合污夺天下之田，凌天下之民，这是对昊天上帝的亵渎，本仙下界重建信仰的同时，也要重新分配天下土地，使耕者有其田，劳者得其食，使这人间不再有饥寒之苦，那些人奸既然自甘堕落与妖族为爪牙，那么也就不必再把他们当人！”
杨丰说道。
“仙尊，不知仙尊欲何日起兵？”
刘之协激动地说。
“那得看你们传教的速度了。”
杨丰说道。
说着他向旁边一伸手，王赛氏立刻将一个盒子递�