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对猪蛋、孬舅的热情和积极性，袁主公听说后，立即予以表扬，让所有“新军”向他俩学习。不过最后又说，对曹不要再骂了，辱骂和恐吓，毕竟不是战斗。听了主公的话，以后我们就不骂了，把劲头用到操练上。一个月下来，大家都摆脱了曹的阴影，抬脚走路，都有了袁家军的味道。猪蛋和孬舅又开始留起波浪式长发。在一个风和日丽的上午，和当时的白脸奸臣曹一样，袁主公也检阅了我们一次。仍由瞎鹿奏乐。瞎鹿仍很激动。不过到底有了些经验，这次不再心慌，也不再拉稀。听了瞎鹿配乐的人都说，这次瞎鹿比上一次奏得好多了。太阳冒红，袁就出现了。骑马从队伍前一驰而过。队伍欢声雷动，山呼万岁。检阅完毕，大家心里更加安定。这时麦稍黄了，布谷鸟叫了，该麦收了。大家心花怒放，收割麦子，用车子拉到打麦场上。主公体恤下民，让军队去帮助抢收。说焦麦炸豆，一刻三金，民众者父母也，大家去帮着抢收。并规定帮助抢收时一律不准吃老百姓东西，只能喝口开水，不能喝雪碧、粒粒橙和可口可乐。大家又山呼万岁。这时大家知道曹以前散布的都是谣言，明明是曹吃得大家短了粮食，饿了肚皮，他却栽到主公头上，说是主公吃了大家粮食，大家才饿肚子。事实胜于雄辩，现在主公就在眼前，粮食就在眼前，主公却不吃。跟着这样的人往前走，让人多么放心。有四十万军队帮助抢收，麦子很快堆满了打麦场。为了防止变天下雨霉烂，大家日夜碾打。又没几日，颗粒归仓。这时下雨也不怕了。延津上下，到处充满了麦香。手里有粮，心中不慌。这些日子大家喜气洋洋，和过节一样高兴。主公考虑大家心情，也是助兴的意思，让他身边的几个贴身丫环组成宣传队，来打麦场上做庆丰收演出。仍由瞎鹿伴奏。这时的瞎鹿，操起胡琴，已经神态自若，甚至做出有些不大在乎的样子。到了二十世纪末，瞎鹿成长为反派电影明星，这时偶而见到他，谈起他的日常生活，他常摊着双手对我说：
“片约如潮，片约如潮啊！”
那种无奈的神态，便使我想起他当年瞎眼操胡琴的样子。谁都有小出身的时候啊。在瞎鹿的伴奏下，主公身边的小丫头跳得很起劲。一个小丫头跳得裤带都崩断了。乡亲们拍着吃饱的肚皮，打着饱嗝，剔着牙缝，都来看戏。看戏者成千上万。笑语欢声，不绝于耳。演出中间，主公走上讲台，给大家讲话。讲话的意思有两个，一个吃饱不忘敌人，曹贼祸国殃民，虽然上次兵败退走，但肯定贼心不死，要反攻延津；上次他在延津时，吃喝嫖赌，无所不为，害得百姓饿肚子；有朝一日他反土重来，又会把我们吃光抢光，让我们重吃二遍苦，重受二茬罪。所以我们不能让他反攻过来，吃饱肚子，要加紧操练，时刻准备迎敌，拒敌人于国门之外，保家卫国，保护我们的胜利果实。主公讲到这里，所有来看戏的百姓齐声响应。猪蛋、孬舅不失时机地率领大家呼口号：
保家卫国
打败曹贼
保卫果实
等等。
主公在台上很满意，眯着眼睛笑。接着讲第二个意思，为了更好更快地打败曹贼，让大家踊跃交军粮。军队都是自己的子弟，老百姓有粮吃，也不能让子弟饿着肚子。子弟也是人，也是吃饱了肚子才能打敌人，保卫大家。再者，种田纳粮，卖盐交税，是自古王法，希望大家想通。听了主公第二个意思，大家都有些不高兴，原来谁在延津都得纳粮，丞相在这里纳粮，主公来了也不例外；可正因为谁在都得纳粮，大家又想通了。不过这次没有欢呼，只有猪蛋代表大家表了决心，说：
“主公，放心，回去这事就张罗。有我们的粮吃，就不会让您老人家饿着肚子！”
主公又一次“嘿嘿”笑了，用手捋了一下猪蛋刚长出的波浪式新发，并没有因为大家兴致不高而生气。当然喽，主公也是一个大政治家，知道群众是怎么回事，犯不上与大家生气。但他捋了一下猪蛋的头发，令猪蛋兴奋了几天，说主公比丞相好，亲切和蔼，捋人头发。接着，便带几个“新军”兵丁挨门挨户收起了军粮。交军粮的过程中，大部分通，个别佃户不通。不通就是“通匪”。猪蛋和孬舅，便将这些人吊在村西槐树上，用柳条抽打，一抽打，也就“通”了。
围歼白石头他爹的行动开始了。整治白石头他爹，是我们盼望已久的事情。当初曹丞相在时，白石头他爹多么威风。仗着白石头在丞相跟前捏脚，在我们延津人面前，他俨然是丞相府外派的新闻发言人。其神态像菲茨沃特和塔斯怀勒一样。丞相近段说了什么话，身边有什么事，凡是能跟丞相沾上边儿的news，他总能事先知道，然后站在村中粪推上给我们吹风。譬如：丞相脚上的黄水，已经从第三至第四脚趾之间，完全漫延到了第四至第五脚趾之间。以前排队接第三到第四脚水的玻璃瓶，现在等于白排了，哭也没有用；排第四至第五之间的脚水，已成为收藏者竞争的新潮流。譬如：丞相不大喜欢吃笳子了，改吃西葫芦；不喜欢吃驴钱了，改吃骡钱；也不吃辣子了，说上边受得了，下边受不了。还有一次说，一次丞相吃饭，把吃不了的一根骡鞭，送给白石头吃了；白石头吃后，立即浑身发热。等等。他当时这么说，以后证明，这种吹风十有八九是真实的。这就引起了我们的嫉妒。这还不算，大家像当初我在丞相跟前纷纷给我爹送东西一样，白石头取我代之之后，大家纷纷给白石头他爹送东西。他家猪尾巴堆积成山。他爹、他娘、他姐他妹妹，整天一人一根猪尾巴，站在门口跐着门槛嗍。据说有的猪尾巴都发臭了，还赖着不走。嗍猪尾巴那种惬意和不在意。现在丞相败走，主公来了，过去的日子一去不复返了。既然过去一去不复返，那么他家过去显赫的日子，现在不成了一种罪过了么？这种罪过在新时期就能一笔勾销了吗？大家过去的嫉妒和现在的愤怒，感情能接二连三地白浪费吗？何况，他们家不但有历史罪行，还有现行罪行：白石头随丞相而去。他既然随丞相而去，白石头一家不成匪属了吗？对待匪属，我们能视而不见吗？当然，也有人提出我的问题，说我也给丞相捏过脚，也是匪属。多亏我孬舅站出来为我说话，他一手执着一柄勾连枪，一边瞪着眼睛说：
“妈拉个×，谁敢说俺外甥是匪属，俺叫他白勾连进去，红勾连出来。俺外甥在曹贼跟前呆过不假，可他觉悟高，及早发现曹贼阴谋，就与曹贼脱离了。他不与曹贼脱离，哪里有白石头？俺外甥及时与曹贼划清界限，放着荣华富贵不享，回来与我们村民同甘共苦，不表扬他是英雄，反说他是匪属，这还要良心吗？谁再说此话，老子不把肠子给他×出来！真不行挖个坑埋了他！”
猪蛋看着孬舅手里的勾连，也说：
“匪属有一个就够了，不要说小刘啦。这样攀扯起来，没有头了。再攀扯攀扯到老孬和我头上了。曹贼在时，俺俩也为他训练过‘新军’，俺俩也是匪属吗？”
众人忙说：
“猪蛋，老孬，你们不是匪属！你们不是匪属。”
猪蛋：“既然俺俩不是，小刘就不是。这事就到此为止，不要再说了。再说就不是针对一个小刘，而是针对我和老孬了，就是政治问题了！” 众人忙说：“不说小刘了，只说白石头他爹。”
于是托孬舅和猪蛋的福，大家不再追究我，让我过关。接着便把对两个捏脚的仇恨，都集中到一个身上，都对准了匪属白石头他爹。当初离开丞相府，我与我爹都很伤心，现在历史发生变化，祸伏福焉，我们又很庆幸，多亏早日离开曹，猪尾巴也嗍了，现在也成了没事人一大堆里边的。两边便宜都占到，世界上这样的事不太多呀。我爹还兴冲冲地告诉人：
“多亏我，我早就说过，不让俺娃跟白脸奸臣干事，看看，现在看出我有主意了吧？”
不过，有我在场时，我爹不好意思说。不过即使他说，我也不责怪他。人嘛，说话办事，不都是这么个模样！在围歼白石头他爹的行动中，孬舅、猪蛋、我爹、我积极性都很高。好象谁这时越积极，谁就从小跟曹有不共戴天之仇一样。
白石头他爹叫白蚂蚁（当然是乳名啦）。白石头没发迹之前，他无非是个牲口贩子，整日扎条白毛巾，骑个破自行车，主动到集市上去与畜生产伍；然后捂着人家眼睛，干些倒卖人家的勾当。自白石头发迹之后，他扔下畜生棒和捂眼，当起了老太爷。他说：
“再不跟畜生治气了！”
按他当时的想法，看丞相那模样，这天下是铁筒江山，他老太爷要当一辈子了。没想到短短几个月，国破山河在，领袖曹丞相望风而逃，他从昔日老太爷的地位，一下跌入到匪属的深渊，连个平民百姓也不如。何况惟一的儿子也被曹带走了，是死是活，还不知道。家里成堆的猪尾巴，也都扭动着身子夺门而出，四散奔逃。白石头他娘，他姐他妹，都扑到地下去捕捉。但这时的猪尾巴，身子变得像泥鳅一样滑；刚攥到手里，它身子一扭又滑掉了，留给你一手稀烂的唾液。最后大家不捉了，任它跑。这时它倒不慌不忙地慢慢一步一个程序地往屋外折跟斗。把白石头一家气得直哭。白蚂蚁边揉着眼睛哭，边对老婆说：
“早知这样，咱就不嗍这猪尾巴了，咱就不让咱娃去给曹贼捏脚了。现在，看看，鸡飞蛋打，咱们成匪属了！”
一开始我们也没有把白石头他爹打成匪属。没打成匪属并不是大家不清楚他的罪恶，而是袁主公慈悲为怀，不赞成这么做。袁说：
“一个白石头，算了。要放到当时的历史环境中看问题。假如我是白石头，曹一来，我也不知道我会干些什么！”
对主公的话，我们当然理解他的善意；但对白石头和白石头他爹这么威风猖狂一时的人，如果现在果真算了，大家从心理上就不答应。主公越是宽大，大家对白石头一家的愤怒越是高涨。猪蛋、孬舅把民情反映上去，说：
“主公，你当然是一片好心，但对像毒蛇一样的人，我们不能像农夫一样怜悯。白石头现在仍在曹贼身边，焉知他天天不随曹贼骂您？何况白石头他爹民愤很大，民意不可违。如主公一味这么不讲原则，我们在下边也不好工作了。”
主公沉吟半天，问：
“据你们说，该怎么处理呢？”
猪蛋、孬舅说：
“乱棒打死！”
主公吃惊：
“大家仇恨这么大？”
猪蛋、孬舅说：
“这是有先例的。上次片锣他老婆通匪，娘家在刘表那里，就乱棒打死了。”
主公“唉”了一声，又沉吟。这时已经三更天，主公也困了，仰口打了一个哈欠。这时沈姓小寡妇已经康复，又在蚊帐里娇滴滴地催他。于是他说：
“那就打死吧。”
但又说：
“不过不要乱棒。乱棒多惨，一棒吧。”
主公说一棒，猪蛋、孬舅回来仍传达为乱棒。主公指示传达不过夜，这时已是五更鸡叫，大家手执火把听了传达，群情振奋，睡意全无。立即找棒的找棒，拿枪的拿枪，发一声喊，蜂拥着朝白石头家涌去。
可到了白石头家，白石头他爹白蚂蚁已经逃跑了。阵营内部出了内奸。在大家群情振奋时，白蚂蚁已经得到信息逃走了，只留下老婆和几个白女儿在床下发抖。找不到白蚂蚁，大家更加愤怒，于是先乱棒将床上床下的老婆白女儿打死，接着找白蚂蚁。
白蚂蚁逃到哪里去了？
逃到了延津西北部的大荒洼。
于是出现了千军万马围歼白蚂蚁的行动。大家在大荒洼拉开网，对白蚂蚁进行梳篦子围剿。过去在大荒洼围猎畜生，围猎狐狸、pao子、兔子等，曾有过这样壮观的场面。现在围猎白蚂蚁。由于好久没有围猎东西了，现在出现一个全民围猎，大家都很兴奋。猪蛋又把瞎鹿叫上，让他在旁边吹奏助兴。大家一更起床，二更埋锅造饭，三更出发，五更到达大荒洼。成千上万的人，从四周把方圆百里的大荒洼给包围了。人声鼎沸，嘁嘁喳喳。有扛梭标的，有扛铁棍的，有扛木棒的，有拿鸳鸯勾连枪的，有拿三节棍的，有拿鸟铳的，有拿砖头瓦块的，还有什么都不拿纯粹为了看热闹的有热闹他们看，没有热闹他们回家，出了危险他们撒腿就跑，有了彩头他们上去就抢，这部分人人数占得还不少。大家对这些中间分子都很愤怒。但所有各种人的手里，都拿了一个羊角。猪蛋一声令下，大家一齐奋力吹起。成千上万人一起吹出的“呜呜”的号角声，震动了整个世界。震得大荒洼中为数不多的兔子、狐狸、pao子四外奔跑，寻子觅娘。当然，大家一起吹起了羊角，都有点像羌人了。这又是我们素质提高、粗犷剽悍的标志。为了一人一支羊角，大家可作了大难。因为大家刚度过春荒，羊已经剩得不多了人都没得吃，何况羊乎？而且要做羊角，单是一般羊还不行，一般羊如绵羊、小羊，头上无角；有角的嫩羊也不行，必须是大山羊、老山羊。哪里有成千上万的老山羊！最后无法，只好将那些刚长出嫩角的小山羊的角也锯了下来，只有拇指那么粗，掏出里边的息肉和垢秽，放到嘴上吹。这还哪里会有雄壮浑厚的号角声呢？无非一人一个拇指粗的嫩号角，在那里滥竽充数罢了。实在连嫩山羊角也没有的，只好用粗泥捏一个羊角样，拿在嘴边做做样子。不过就是成千上万的人同时做一个样子，也够叫人害怕的。于是整个大荒洼鸡飞狗跳。然后猪蛋又一声令下，大家一边吹着羌号，一边迈着整齐的步伐，开始收缩包围圈。收缩到傍晚，景象更加壮观。西边出现血红的晚霞，铺天盖地的人在一起收缩，每个人的脸上都打上太阳余辉的颜色，红彤彤，金灿灿，大荒洼变成了一道道铜墙铁壁，不也让人心情激荡、悠然自得吗？连旁边看热闹的人，也动了心情，自觉加入了围剿行列，站在坚定革命者后边，开始随着节奏整齐地踏着步伐。
当然，围剿到最后，白蚂蚁被围剿到了。在强大的人和号声的声势下，他只能束手就擒。据他后来交代，他听到第一批号角声和人声脚步声时，就吓晕过去了。他当时的感觉是要地震了，天地都在颤抖了。他晕倒在一片沼泽里，束手就擒。这次围剿不但围剿到白蚂蚁，还顺便围剿到一些残存的pao子、兔子与狐狸等。大家把白蚂蚁五花大绑押上，将pao子、兔子、狐狸挑到自己的梭标上，兴高采烈回家。这时大家迈着整齐的步伐，开始一起唱军歌，前边有人倒退着打拍子。
袁主公
袁主公
我们的袁主公
好乡亲
好乡亲
延津的好乡亲
我们的袁主公
走在队伍前边
威武雄壮的新军
紧跟在他的身后
…… 成千上万的人一齐唱，将梭标上的兔子都惊醒了。唱着唱着，天完全黑了，大家又打起了火把。扑闪扑闪的火光照亮环宇。
把白蚂蚁押到打麦场，大家接着开起了庆祝暨声讨会。这时有围着白蚂蚁议论的，朝他身上啐唾沫的，有的用架子支起火，开始烤新得的野味。很快，野味香满大地。大家心情更好。接着一边吃野味（好久没吃这么香甜可口的东西了），一边声讨白蚂蚁，声讨曹贼。接着开始讨论如何处置白蚂蚁。一开始说乱棒打死，这是主公点过头的；但大家不同意，说好不容易抓住的猎物，就这么几棒子打死，太便宜他，也对不住大家的辛苦。这时孬舅想出了办法，大家同意。当然不是活埋，活埋更没意思，而是将一个大杆子立起来，用绳子将白蚂蚁往上边吊，叫“望曹杆”，一边吊一边问：
“看到曹贼了吗？看到捏脚的白石头了吗？”
什么时候说看到了，就猛地一松绳子。大家都说好玩，拍手同意。孬舅的这种发明，被延津人流传下来。以后什么时候再处置人，就常树这种杆子。但孬舅对这种发明，似乎并不在意，他爱好的还是埋人，动不动仍说：
“不行挖个坑埋了你！”
大家觉得立杆子好玩，于是就架杆子，吊人，让白蚂蚁“望曹”。这时的白蚂蚁，早已被杆子吓得昏了过去。大家便把昏了过去的白蚂蚁，吊到杆子上。问他：“看到曹贼了吗？”他昏迷不知回答。大家便一直把他吊到杆子顶上。杆子顶上风大，将他吹醒，他眼望四周，不知身在何处；看天上一片繁星，地上一片火把，火把照亮人的无数眼睛，以为回到了童年时期，他娘给他举高高玩呢，觉得好玩，便“嘀嘀”乱笑。这时绳子一松，一个肉团从高杆顶上坠落下来，“叭哜”一声，血肉飞溅。白蚂蚁就又昏了过去。几次这样“望曹”，杆子周