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“报！埋骨沼泽告急！”
“报！游牧平原告急！”
“报！骷髅之森告急！”
神氏的朝堂之上，每天都会有大量的战斗告急传来。皇帝每天都要处理大量的军武，朝堂上的一等武将们也开始被一个接一个地派去前线应战，可即便如此，神氏的领土仍然在被魔氏缓慢侵蚀。
比起神氏的转生池，魔氏的不死体质在战争中格外难缠，它们只要有足够的意志力能够忍受住疼痛，就可以一直作战下去，神氏的士兵想要制服一个魔氏怪物非常费力，需要砍掉魔氏能够进攻用的手脚、翅膀、尾巴等部位，并且破坏其位于胸口深处控制再生能力的心脏才能够有效制服一个魔氏。但是，如果这个过程用力过猛将其杀至濒死状态，他的心脏就会重生，并开始再生被破坏的肢体，在拼死的战斗中，这是一个很难把握的力度，往往成功制服一个魔氏要搭上三四个神氏士兵的性命。而且魔氏后来也学会了应对的办法，就是将被制服的战友直接一刀杀至濒死，促使他重生作战，形成一个无解的循环，这也是神氏的部队节节败退的原因。
这样的情况持续了许多年，神氏的自然生育是比较漫长的周期，都是依靠转生池将死去的战士不断地转生重新投入战场，可是由于转生情况的多样性，很多战士转生后会变成小孩子，无法立刻投入作战，再加上魔氏一族的转化能力，导致神氏的部队不断地缩减。神氏直到这时，才真正意识到这场神魔之战的可怕。
直到有一天……
“父皇！儿臣请战！”
一位尚且年少的皇子主动请缨。
当代皇帝共有四个皇子，大皇子天生种了降头，那是当年皇帝夺嫡时造下的孽，导致大皇子天生身体羸弱，每日泡在药罐子里。二皇子倒是身体健康，却是懒散贪玩得很，每日不误正业，游山玩水，泡在女人堆里，懦弱无能。三皇子是个不错的孩子，勤奋上进，甚至已经有过战功，奈何天赋有限，纵然勤奋，实力也无法入流神氏一等武将之列。唯独这四皇子，年纪轻轻便在众神学院一鸣惊人，文韬武略样样出彩，同期的学生中除了一个名为神仲的将军之子外，其他人成绩都被远远地甩在后头。如今年纪尚轻，其实力已经超过许多一等武将，是神氏皇族新一代的希望之所在。
坦白说，皇帝本想让四皇子修行得更强大一些后再为氏族效力，可奈何如今神氏倾颓，大敌当前，实在是需要一位能够振奋军心，而且有勇有谋的将领来挑起这杆大梁。
老皇帝思考再三，终于回复了一个字：
“准！”
“谢父皇！”四皇子领命接过兵符，成为了神魔之战中第一个也是唯一一个代表皇帝出战的皇子。
皇室亲征，此消息一出，顿时军心大振。
而四皇子的本事在神氏上下早已声名远扬，一时间，神氏部队士气高涨，曾经一边倒的战局开始有所回转。
四皇子的出战也不辱使命，他首次亲自接触过魔氏之敌后，迅速向所有神氏部队下达了新的战争策略痛苦战术。
所谓痛苦战术，是根据他实际了解魔氏的特征后开发的新战术。魔氏虽然有不死之躯，身体能够再生，但是他们同样是有痛苦感的，被刺伤或者砍伤，都会伴随巨大的痛苦感。只不过，魔氏一族是非常疯狂的民族，一定程度的痛苦它们强忍着也会继续作战，但是，这种忍受终究是有限的。
利用这一点，痛苦战术的核心就是将神氏原本用作刑罚的“苦难咒”“撕裂法阵”“钻心法阵”等等以制造痛苦为核心的法阵和咒符施加在武者们的兵器上，替代掉原来以增强破坏力为主的法阵和咒符。这样一来，神氏将士的攻击破坏力会有所降低，但是攻击本身会对敌人造成巨大到恐怖的痛苦感。这种痛苦感，让神氏无需再砍断魔氏的所有肢体，挖其心脏才能制服它，只需要正常地进行作战，击伤对方即可有效控制住它们，让它们因为巨大的痛苦感而无法继续作战。
由于痛苦战术击伤的敌人生命值残留常常很多，同伴也无法轻易将其杀至致死状态来促进重生，因此对魔氏部队的限制性大大提高。配合后期的封印类技能，将无法作战的魔族封印起来封埋入深深的地下，可以有效令不死不灭的魔氏减员。
此战术一出，神魔两氏的战况立刻开始扭转，神氏的部队本就实力强大，在行之有效的战术指导下，开始逐渐收复失去的领土。
“报！埋骨沼泽战场大捷！皇子神威！灭敌三千余！”
“报！赤龙谷战场大捷！神仲将军率军灭敌五千余！”
“报！游牧平原战场大捷！皇子神威！灭敌七千余！”
“报！骷髅之森战场大捷！皇子神威！灭敌万余！”
在四皇子和神仲等一批优秀将领的出色表现下，神氏朝堂捷报频传，这个曾经人心惶惶的皇宫很快又找回了自己世界统治者的骄傲和自信，皇帝对于四皇子也颇为满意，随着自己年迈，已经决定故去后将皇位传于四皇子。
与人类的基因系统不同，神氏皇族只有纯正的血脉才能发挥出强大的力量，因此都是近亲通婚。这一代，美丽的神公主也是倾心于英勇睿智的四皇子神业，皇帝对这桩婚事非常欣喜，在二人方一到能够成婚的年纪，便为二人赐婚。
那时候，神氏一度仿佛已经预见到了未来的光明，直到……
第七百八十一章 千年神魔（五）
“报！赤龙谷战况告急！”
“报！骷髅之森战况告急！”
“报！噩梦海战况告急！”
“报！古藤雨林战况告急！”
“穹宇营呢！？”四皇子站在营帐内大声呵斥着：“连赤龙谷的穹宇营都溃败了吗！？”
“回殿下。”赤龙谷回来的传令官大声回应：“敌人势猛，他们似乎用某种方式屏蔽了痛觉，这一次他们完全就是不胜不休的态势，疯狂来袭根本无法抵挡。您也知道，魔氏本就有死而复生之体，一旦没有了痛觉和恐惧，其攻势根本不会停息。而我们神氏需要靠转生池才能重生重赴战场，在一波大战后的间隙期，如果它们不停歇地进攻的话，人数上的巨大差距，纵使是精英汇聚的穹宇营也无力为敌啊。”
明明是大陆级的氏族之战，胜负之变却总在瞬息之间。
魔氏一族开创出了屏蔽痛觉和恐惧的方法，彻底粉碎了神氏最关键的痛苦战术，战争一夜之间回到原型，各个战区都开始权限溃败。
四皇子迅速命令各地转用备用方案封印战术。
抛弃攻击过程，直接大规模使用封印魔法控制敌人。但是没有痛苦战术作配合，封印的成功率很低，纵然四皇子改良了神氏封印术也无法在激烈地战争中单纯通过封印作战，战场的天枰又一次彻底倒了过来。
而这时，老皇帝竟提出了一个与魔氏和解的方案联姻。
让神公主与魔氏之祖联姻，以求和平。
这个方案激怒了四皇子，那是他第一次行大逆不道之事，带着八千人的亲卫营包围了中神殿。
浩浩荡荡的亲卫营组成恢弘的银甲方阵，直接将中神殿围了个水泄不通，四皇子大步走在中神殿台阶的红毯上，手中大剑一把劈开了中神殿的殿门。
令他意外的是，大殿中一片昏暗，殿门外也没有任何守卫和侍从。
皇一个人孤零零地坐在黑漆漆的大殿中央的宝座上，好像已经等他很久了。
一番交谈后四皇子才知道，联姻一事不过是老皇帝的一个局，在试探着他对神的真心。看到四皇子如此激动，老皇帝当场作罢了这次联姻，并即刻赐婚，令二人举办婚事。
那时候，老皇帝向四皇子留下了一句话：
“你啊，从小就是这个样子，你从来都不缺少冷静睿智的头脑，可一旦思维被主观感情所影响，就会变得比任何人都鲁莽而脆弱。不过……神氏的未来终究是属于你的，既然这是你的决定，那便依你吧。”
留下这句话后，皇帝将属于自己亲卫的神帝军调遣了出来，亲自御驾出征，与魔氏抗衡。
几日后，四皇子和神公主的大婚典礼在神氏王宫举行，然而也正是那一天，魔氏的大军突破了神帝军的守卫，挥兵直扑神氏王宫。
那是神氏历史上最惨烈的一场血战，无数皇室贵族死在了那场血战中，甚至包括老皇帝。魔氏甚至在此役中破坏了转生池，彻底毁灭了神氏的重生力量。
神公主在那场战争中领悟到了制作无上神兵的办法，她将自己的生命融入四皇子武器库的钥匙中，从而化为了容纳数百种武器的神兵。
老皇帝和神公主的相继离去让四皇子终于疯狂了，他拿起神化身的无上神兵突杀敌阵，将那些不死不灭的魔氏军团一个个斩得无法战斗，带着包括神仲在内的一股残余势力突出重围，退往曾经的太古山脉行宫之中。
而那曾经辉煌无比的神氏王宫也终究在这一战中破坏殆尽，成为了如今荒郊死地上的亡灵遗迹。
可也是那一战中，四皇子神业终于在战场上见到了传说中的魔祖魔肆。
一直以来，他只听说过这个人的名字，在众神学院的时候就不止一次听过。在历史的成绩单上，众神学院只有过一位学生成绩高过于他，便是那曾名为神肆的天才少年，也就是如今的魔氏之祖。
没人知道那次战场上，神业和魔肆之间交谈了什么，只知道这两个素未谋面的仇敌相见时，彼此的神色都如同故人相见一般，平静，而惺惺相惜。
那一战两人没有交手，神业带着残余部队撤入太古山脉，魔肆也没有让魔氏军团继续追击。神魔两氏在那一战之后平静了一个阶段，神氏依照先帝的遗诏，将皇位传给了四皇子神业，可那一战后，神业却没有了往日的干劲儿，带兵打仗的事多交给神仲等将军，自己很少再出兵了，每日只是缩在房间里，常常在思考些什么。
神业的消极怠工，加上魔氏本来就压倒性的优势，让神氏终究难以为继，这场仗陆陆续续打了几百年，算上起初战争开始的时间，足足有千年上下，最终，神氏全线溃败，包括曾经在神氏统治下的诸多种族也被魔氏所控制，后来，便有了四皇子神业将神仲和神蕾二人投入放逐之洞的事。
那之后，神氏终究彻底败了，最后的军队在战争中全军覆没，主将神业战死，余下的个别神氏残兵被魔氏抓捕了起来，作为实验品一样的关押着。
至此，结束了神魔两氏长达千年的征战。
画面到这里，对于神业和神仲而言就已经结束了，他们所见证过的历史也就到这里。但是这并不是故事的结局，而是另一个故事的开始，关于如今那个躺在石床上的魔氏之祖。
魔氏获胜后，魔氏一族自更名为死神，成为了世界新的统治者。
魔肆根据收集到的数据终于完成了他的创作，那是直至今日依然是这个世界顶级道具的十本书，被死神们成为十大传说典籍。
而魔肆本人，似乎因为这一系列的丰功伟绩，得到了某个人的接见。
天降的神圣之光将其笼罩其中，他消失在了那圣光之中。
也正是在他消失的这段时间里，骷髅之森以东的那个放逐之洞所在的位置突然开始自行建设起来，放逐洞的传送能力被充分运用，形成了今天的酆都城。
第八百八十二章 酆都城的建立
放逐之洞，原本就是一片无边无际的黑暗，那片黑暗竖立在神魔大陆的中央，黑暗的另一端是神魔大陆的另一部分，因为这片黑暗的阻隔没有被神氏所开发统治过，故而一片混乱，魔物横行，被统一称为乱魔地。
放逐之洞有点像人类科学中发现的黑洞，其原理或许也有相似之处。洞中的那片黑暗能够通向无数个未知的世界，甚至能够穿越时空，变换身份，让人在另一个世界拥有另一个自己。
酆都城的建立，正是基于放逐之洞，来自天界的无形之手利用放逐之洞的次元世界链接功能，将千万个不同次元、不同平面的世界链接在一起，利用酆都城的传送阵系统，把原本无规则的链接变得有规则而可以操控。
试炼的分世界，正是通过放逐之洞链接向的一个个不同的次元世界，试炼者们每次进入试炼时所穿过的那片无尽黑暗，正是放逐之洞的黑暗。
纵然是死神十魔将，也不知道酆都城是被谁缔造起来的，构成酆都城的物质在某一天突然从放逐之洞溢出来，然后开始自行叠摞，自动构架，短短几日，便形成了这座极其系统化的酆都城。
有的死神认为，酆都城乃是消失的神肆所建，他甚至声称曾经在神肆的手里见到过酆都城的结构设计图。可这终究只是传言而已，毕竟大家心里清楚，神肆虽是前无古人后无来者的天才，但他的能力还没有强到能够徒手制造出这样的奇迹。
一众死神就在这样的疑云中彷徨了许久，好在神肆临消失前就早早设定好了死神界的权力系统，死神十魔将分别有自己分管的领域，这才让死神界没有因此陷入混乱。
它们都在等待着，等待着它们的魔祖归来的日子。
这个过程非常漫长，但是对于不死不灭的魔氏来说，漫长的岁月早已成为习惯。直到有一天，它们终于等到了神肆的归来，可是他归来的时候就已经是这副沉睡的样子，安详地躺在一张石床上，他还活着，还有呼吸，但却一动不动。
归来的神肆只留给了他们一本新的法令之书，上面明确下达了对死神们的指令，包括如何运营这座酆都城的各种具体事项和规则。
也正是同一天，死神们所有的念能力都被异化了，自由的念使用能力从他们身上消失，转化为了被详细规定和预设好的一个个使用程式，还有一些念能力被注入到了一些没有生命的物体上，这些使用程式和物体遍布酆都城中的一些特殊建筑，死神们将它们分别命名为“技能”和“道具”。
除此之外，大陆上那些无穷无尽的碎片化的念力被转化为了一种只能用于酆都城的独特交易货币，用来交换这些“技能”和“道具”，后来被死神们命名为遗落碎片。
死神们按照神肆的指令逐一入岗，开始接纳来自一个名为“生界”的特殊次元中到来的试炼者们，开始了酆都城崭新的一页。
而这一切，都发生在神肆归来的那一天之间，没有人知道为什么会发生这样的变化，也没有人知道神肆在那道光芒中消失的日子经历了什么，这一切的答案，全部都埋藏在神肆一人之身。
为了能和他们的领袖重新取得沟通，死神十魔将倾尽所能，魅惑天使切茜娅用精神术走进了神肆沉睡的大脑，扭曲天使亚伯罕利用酆都城的时空现象在一些分世界寻求神肆身体的代替者，弥漫天使玛伊雅弥将切茜娅导出的精神碎片导入到那些分世界中的替代者身躯中，于是出现了像西游世界中的玉帝这样拥有神肆精神碎片的存在。
然而，他们依然不是神肆本人，依然无法解答十魔将心中的疑惑，一切的一切，都只有让等神肆的本体苏醒才能得到答案。
这多少年来，死神十魔将在运营酆都城的同时，想尽一切办法去寻求能够将神肆唤醒的方法，经过了漫长的研究和论证，最后答案指向了两个关键的要素：
第一个要素，乃是神肆曾经写过的十本书死界十大传说典籍。
第二个要素，乃是一个人，一个与魔氏的成功诞生相关联的人，一个神肆生前最看重的人，曾经的神氏四皇子神业。
死神十魔将至今还记得神业战死时神肆曾经对他们说过的话：
“神业没有死，他只是结束了这段额外的生命罢了，真正的他，生存在我还不曾见过的世界，那个……我即将去缔造的世界……”
那时的死神们还不能理解魔祖这番话的意思，直到酆都城建立起来，他们才意识到唯一的可能性神业的本体会来到酆都城，成为这些试炼者中的一个。
当他们终于意识到这一点的时候，死界十大传说典籍除了第十本仍握在神肆自己手中外，其余的九本因为酆都城的规则都已经作为传说道具流散到了各个分世界之中，死神们必须运用自己的权力和酆都城的体系配合，想方设法把这些书重新集结起来。
他们一度成功过，在王城集聚了八位手握传说典籍的王，他们手中的典籍加起来便是全部，可是还没等死神们找到神业的本体，王城便发生了历史上最悲惨的一页孤王之乱。
因为孤王之乱，难得集齐的死界传说典籍再次流散于世。
这个事件中更让十魔将惊讶的是，他们在孤王的身上一度见识到了原始的魔化过程，在这之前，他们从没想过魔化可以在这�