按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
档溃澳忝强烊セ倭朔ㄌ常胰タ纯茨悄揪 �
齐格勒正蹲在木精边上，想给她包扎伤口。木精所受创伤甚重，幸好是桃木剑所刺，才没有当即毙命，但也已是奄奄一息，丧命只是早晚的事。
“你不用救我！”木精恨恨地说，“你这个凶手！”
齐格勒黯然道：“那为什么在决斗的时候你会犹豫而不杀我？”
“那是我一时心软，这才铸成此大错！大仇未报，落得个殒命的下场！”木精一面喘着气，一面说道，“儿啊，娘不能为你报仇了，娘没用，娘真的没用！”两行清泪顺着她的面颊流下，落在地上，顿时开出一朵朵白色的小花。
“儿啊，你在临死前把最后一分元气给了娘，让娘能够保住一根幼枝而活下来，娘知道你是一个好孩子，可是娘对不起你，娘报不了仇！“娘知道死后的世界依然存在，还有绿树红花、碧水紫山、白云红日……孩子，你依然会和娘在一起，我们还是一家人，在那个美丽的世界里过着神仙般的日子……”木精的眼神开始迷离，生命正在离她而去。
袁云峰摇头叹道：“千年修为，到头来终归尘土。还不如当初潜心修行，也少了那么多的痛苦！”
…hqszs
回复＇38＇：“不！我要学做人，学人的七情六欲，学人的伦理纲常，学人的母慈儿孝……若是这样都是错的话，那我真不知修行千年到底为何？！”
“这……”袁云峰不知道该怎样反驳才好。
“把我的孩子给我！”木精忽然厉声大叫道，“我就算死也要和他在一起！”
袁云峰把那块木头递到了她的面前。不知道从哪里来的力气，木精一把把木头抓了过去，紧紧地攥在手中，贴在胸口，温柔地说道：“儿啊，娘马上就要来陪你了，从今往后，咱们再也不分开了，你说好吗？”
齐格勒听到此处，不禁鼻子一酸，几乎要流下泪来。
木精闭起了眼睛，轻轻地唱道：“……心有怀兮愁转深，日月无私兮曾不照临。子母分离兮意难任，同天隔越兮如商参，生死不相知兮何处寻！“……十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。对萱草兮忧不忘，弹鸣琴兮情何伤！今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长！泣血仰头兮诉苍苍，胡为生兮独罹此殃！“……胡与汉兮异域殊风，天与地隔兮子西母东。苦我怨气兮浩于长空，六合虽广兮受之不容！鄙粼嚼丛降停阶饺酰沼诩琶鹞奚？
接着木精的尸体开始发出微微荧光，越缩越小，钻入了土中。接着“啵”的一声，像是活物一般，从土中伸出一株翠绿欲滴的新芽，以不可思议的速度生长起来，不一会儿就长成了一棵小树，生气盎然地挺立在那儿。
齐格勒再也忍不住，眼水夺眶而出。
古槐记（17 end）_转自未名发信站： BBS水木清华站 （Mon Mar 3 20：31：27 2003）“喂，云峰，那木精临死前念的是什么啊？”毁完法坛后过来的赵烨和许奕飞好奇地问道。
“她唱的是蔡文姬的《胡笳十八拍》，蔡琰被曹操迎取回许昌后，思念在匈奴的儿子，作了这首诗文。她说母子分离，生死不知，流着血泪问苍天，为什么要对她如此不公，要让她和她的孩儿东西永隔就如天上的参商一般……”袁云峰说到此处，心下也有些惨然。
许奕飞叹了口气，与赵烨对望了一眼，两人心中都觉得十分感动，被木精那份舐犊之情而深深感动着。
…hqszs
回复＇39＇：法坛既已被破，被聚集的地气都又重散入四面八方，平息了下来。
齐格勒把那块木头埋在了小树下，让她们母子依然能够在一起。
这一场风波终于过去了，可是大家的心中都觉得十分地压抑。
但是不管怎样，这个故事也讲完了。
听故事的人往往都会追问，“后来呢？”
后来。
四环修建，城府拆迁。学校东门外那些四合院与小巷全都将被夷为平地，可是偏偏又出了点小麻烦。
“听说了吗？有一棵槐树成精了！”
“是啊，没人能砍，听说只要碰一碰就晕！”
……工程一拖再拖，大家都急得不得了。那棵槐树正挡在直通水木的大路上，可是偏偏谁都不能伤它分毫。
队长急了，下了死命令，非要把这棵异树砍掉。可是大伙你看看我，我看看你，没有一 个人敢动手的。
“都是废物！”队长狠狠地骂着，“怎么都不敢动手吗？”
“大家都说这棵树……它……它成精……”“我呸！”队长勃然大怒，“这是什么鬼话？咱们共产党员可是无神论者！！”
“队长，真的！这里以前就是个鬼宅，据说有很多人死在里面，地上，墙上全都是血……”“越说越离谱！你们不敢来，我来！”队长拿起一把电锯，走到树前，“一个个都是饭桶！”
队长拉动了电锯，发出了震天的吼声，他刚想将锯锋往树上砍去，忽然觉得脑袋开始发晕。“这是怎么回事？一定是巧合，我要坚持住把这棵树锯了！”队长咬着牙在竭力支撑。
脑袋越来越晕，双手也变得无力起来，队长只觉得天地都要颠倒过来，再也站不祝眼前一黑，晕倒在地，幸好电锯没有碰到自己的身体，否则一定肢飞血溅。
队长醒来后就再也不敢提砍树的事，就马上和市里变更了合同，带着手下的工人们去别的地方进行市政建设了。
就这样，那棵槐树就孤零零地站在被夷为平地的瓦砾堆中，十分地显眼，十分地抢目。
第二拨施工队开了进来，队长似乎也懂一些玄学，特意请来了几名警察，想借他们的煞气镇压。可是警察依然抵抗不了那股神秘的力量，都纷纷倒地。
队长正急得一筹莫展时，忽然听见三名少年正站在不远处指指点点，脸带笑容，似乎在嘲笑他的狼狈。
“喂！你们这帮小鬼看什么看？还不快滚！”他一腔怒气无处发泄，正好撒在他们头上。
其中的一名少年笑着说道：“你以为靠警察的煞气就镇压得住吗？”
队长大惊，没想到那少年也懂得此道，顿时口气也变了：“那请问该怎么办呢？”
“哈哈，警察煞气不够就找更凶的！”少年笑着说道。
“你是说……”
少年拿起手作了个枪的样子放到了太阳穴边，口里“砰”地一声。
“死刑犯？”队长有些明白了。
…hqszs
回复＇40＇：我等更新
…未央生
回复＇41＇：“哈哈，只有他们才能镇得住这棵树！奕飞，小烨子，我们走吧！”三位少年转身离去，只留下那个队长站在那里，嘴巴张得老大。
再后来。
果然，从监狱中调了两名死囚，轻轻松松便将这棵槐树锯倒了。据说在锯的时候还散发出了缕缕烟雾，一时引为奇谈。
“哎，小齐呢？怎么没见他？”
“他呀，八成去荷花池看那棵树去了！”
荷花池畔，小树林中。
齐格勒望着那棵小树说道：“我知道我是杀害你儿子的凶手，我也知道你失去孩子的痛苦。我真不知道该对你说些什么，或许在你身上我看到了我自己母亲的影子……”“今天我带来了《胡笳十八拍》的古曲。”齐格勒摁下了录音机的播放键，然后和着琴声轻轻吟道：“……日东月西兮徒相望，不得相随兮空断肠。对萱草兮忧不忘，弹鸣琴兮情何伤！今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长！泣血仰头兮诉苍苍，胡为生兮独罹此殃！憋ｏＧ偕缙缢撸绯隽耸髁郑氐丛谛Ｔ爸校坪跽鎏斓丶涠汲渎苏獗榈男伞？
齐格勒没有看见，从小树的树叶上，滴下了一颗晶莹的水珠，落到地上，开出了一朵美丽的小白花……（全文完）后记这是我的第四部灵异小说了，其实更近于玄幻一类。
对于木精，更多的是怜惜之情。她其实是很可怜的，对儿子的那份爱，那份报仇心决定了她最终悲惨的命运。我写她临死的时候说的话时，自己的鼻子也有点酸酸的。可是我并不是琼瑶，无法写出催人泪下的文字。
…hqszs
回复＇42＇：关于那棵砍不掉的树的故事，却是真有其事。不过发生在上海，当时道路拓宽，有一棵树挡住了交通，却怎么也没办法砍，后来经某位高人指点，调了死囚方才砍掉。此事知道的人不少，若是有上海的可以问一下，听说就在虹口区四平路一带。
最后，还是郑重声明一下：“本片故事，纯属虚构，如有雷同，实属巧合”。呵呵。
参考的书目如下：《易经杂说》南怀瑾著（强力推荐大家去看一看这本书，真的非常好！）《太平广记》、《封神演义》、《抱朴子》、《楚辞集注•；后语》附上一篇关于玄学五术的简介文章，也算是补充一些知识吧。
玄学起源（有删节）作者孙海义（一）玄学的出处在江湖人的口中，一直流传着一则充满神秘而又与我国传统文化有关系的故事。故事要追溯到四千六百多年以前。话说盘古开混沌天地，女娲娘娘炼五色石补天之后，我们的祖先——黄帝公孙轩辕在一个不可思议的情形下诞生了……后蚩尤作乱，黄帝得天神相助，授以天书破蚩尤妖术，擒杀蚩尤统一天下。传说中的天神就是九天玄女女娲娘娘。黄帝平息战乱以后，命仓颉造字，将九天玄女所授天书内的各种秘术记载下来，此书就是后来被江湖人视若瑰宝的《金篆玉函》。
《金篆玉函》经过四千年的流传，期间内容有散佚增删，或有分歧而产生了很多流派。
大致分为：山、医、命、卜、相，统称为玄学五术。
（二）玄学五术——山
“山”所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术，是最深奥、最神秘的，也是最容易被人误解为“迷信”的一种。“山”包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分的修习。
《玄典》——一切可以修身养性的好书都可以用来修习，如《老子》、《庄子》、《列子》、《孙子》、《太公阴符经》、《黄帝内经》、《道藏》甚至《西游记》等一切书籍都被拿来充实思想、参悟宇宙道理。
《养生》——追求健康长寿的吐纳法、气功。道家的炼丹法，称之为天丹、人丹、地丹。
《修密》——符咒法、压镇法、祈星法、武术等，利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方法。
也有秘术门派将“山”分为仙、道、幻、灵、兵五种方法。而其范围不离上述三部分。
山是秘术中最不容易达到的境界，严格地说，它是凡人修仙道的工夫，是求超脱的形而上之追求，只有“命、卜、相、医”流在江湖凡尘济世了。
（三）玄学五术——医
秘术“医”包括三部分。
方剂——使用药物，根据表里、虚实、寒热，再应用古老的周易八卦来治疗各种疾病一 种方法。
针灸——以《黄帝内经》、《难经》辩奇经八脉、穴道，用铜针刺穴道治疗疾病的方法。
灵疗——以催眠术、暗示法及集中精神意念，利用《祝由十三科》做药引来治疗疾病的方法。
（四）玄学五术——命
秘术中“命”是以时间、空间的磁场来判断人的命运的一种方法。其重要的方法有：占星术——在占星术所包含的有《七政四余》、《紫薇斗数》、《五星术》。
干支术——以人出生时间，年月日时以天干地支排列成命，四柱中命的部分典籍最多，重要的古籍有：《果老星宗》、《星平会海》、《渊海子平》、《鬼谷遗文》、《孙膑遗书》、《三命通会》、《穷通宝鉴》（又名栏江纲）、《滴天髓》、《神峰通考》、《铁板神数》、《河洛理数》、《子平真诠》、《子平粹言》……等等。现代人的命学著作更是汗牛充栋，不胜枚举。
（五）玄学五术——卜。
所有数术玄学以卜术最为渊源流长，历史朝代中的军事家大多精通此术，汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩……诸术以卜派最为渊源流长，从古老的周易演化而来，如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学。有的门派在卜的这一部分还包括预言、克应占梦、测字解字、签贴、姓名学等方术。
（六）玄学五术——相。
相的部分包括两种：人相——手相、面相、体相、摸骨、痣相等，代表著作有《观人于微》、《相理衡真》、《神相铁关刀》、《水镜神相》、《麻衣神相》、《金铰剪》等。
地相——地相就是古时的《堪舆术》，分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法，一般称为风水术。其主要的流派有《三元法》、《三合法》、《九星法》等。
以上为玄学的基本构成，相传来自天书，笔者以为以上诸法都是源自周易，周易涵盖时空、宇宙的万事万物，是阐释宇宙的经书，把易经称为《万法归宗》之宗，我想一点也不为过