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11：18 恶人所赚得的工资，是空虚的；播种正义者的报酬，才是真实的。
11：19 恒行正义，必走向生命；追求邪恶，必自趋丧亡。
11：20 上主憎恶心邪的人，喜悦举止无瑕的人。
11：21 恶人始终不能逃避惩罚，义人的后裔必获得拯救。
11：22 女人美丽而不精明，犹如套在猪鼻上的金环。
11：23 义人的心愿必获善报；恶人的希望终归破灭。
为人应慷慨好施
11：24 有人慷慨好施，反更富有；有人过于吝啬，反更贫穷。
11：25 慈善为怀的人，必得富裕；施惠于人的人，必蒙施惠。
11：26 屯积粮食的人，必受人民咀咒；降福却降在卖粮食者的头上。
11：27 慕求美善的，必求得恩宠；追求邪恶的，邪恶必临其身。
11：28 信赖自己财富的人，必至衰落；义人却茂盛有如绿叶。
11：29 危害自己家庭的，必承受虚幻；愚昧的人，必作心智者的奴隶。
11：30 义人的果实是生命树，智慧的人能夺取人心。
11：31 看义人在地上还遭受报复，恶人和罪人更将如何﹖
第十二章（28）
人爱受教必智慧
12：1 喜爱受教的人，必喜爱智慧；憎恨规劝的人，真是糊涂。
12：2 善心的人，必得上主喜悦；心术邪恶的人，必受降罚。
12：3 没有人作恶而能稳立，唯有义人的根基永不动摇。
12：4 贤能的妻子，是她丈夫的冠冕；无耻的妻子，宛如丈夫骨中的腐蚀。
12：5 义人思念公正，恶人计划诡谲。
12：6 恶人的言谈，是流血的陷阱；义人的口舌，设法搭救他人。
12：7 恶人一旦倾覆，便不复存在；义人的家室，却得以久存。
12：8 人凭自己的识见，获得赞美；但心地邪辟的人，必受轻视。
12：9 一个自给自足的平民，比爱排场而缺食的人，更为可贵。
12：10 义人珍惜禽兽的生命，恶人的心肠残忍刻薄。
12：11 自耕其地的人，必得饱食；追求虚幻的人，实属愚昧。
12：12 邪恶的想望，是恶人的罗网；义人的根基，却永不动摇。
应出言谨慎
12：13 恶人失口，自寻苦恼；义人却能幸免受累。
12：14 人必饱尝自己口舌的果实，必按自己的行为获得报应。
12：15 愚昧的人，常以为自己的道路正直；但明智的人，却常听从劝告。
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12：16 愚昧的人，立时显出自己的愤怒；机智的人，却忍辱而不外露。
12：17 吐露真情，是彰显正义；作假见证，是自欺欺人。
12：18 出言不慎，有如利刃伤人；智者的口，却常疗愈他人。
12：19 讲实话的唇舌，永垂不朽；说谎话的舌头，瞬息即逝。
12：20 图谋恶事的，心怀欺诈；策划和平的，必得喜乐。
12：21 义人常无往不利，恶人却备受灾殃。
12：22 欺诈的唇舌，为上主所深恶；行事诚实的，才为他所中悦。
12：23 机智的人，使自己的才学深藏不露；心中愚昧的人，只会彰显自己的愚蠢。
12：24 勤劳的手，必要掌权；懒慢的手，只有服役。
12：25 忧郁使人心消沉，良言使人心快活。
12：26 义人给自己的友伴指示道路，恶人的行动却引人误入歧途。
12：27 懒惰的人，无米为炊；勤劳的人，腰缠万贯。
12：28 正义的路，导向生命；邪恶的路，引人丧亡。
第十三章（25）
智慧谨口慎言
13：1 智慧之子，听从父亲的教训；轻狂的人，不听任何人规劝。
13：2 义人必饱尝自己口舌的果实，恶人的欲望只有饱食强暴。
13：3 谨口慎言，方能自保性命；信口开河，终必自取灭亡。
13：4 懒人虽常盼望，却一无所得；勤劳的人，却常如愿以偿。
13：5 义人憎恶谎言，恶人令人可憎可恶。
13：6 正义保卫行为正直的人，邪恶却使罪人灭亡。
真假贫富的区别
13：7 有人自充富人，其实一贫如洗；有人佯作穷人，其实腰缠万贯。
13：8 富人的钱财只是性命的赎价，穷人却没有这样的威胁。
13：9 义人的光明，必要高升；恶人的灯火，势必熄灭。
13：10 傲慢只有引起争端，虚心受教的人才有智慧。
13：11 傥来之物，容易消逝；经久积存，日渐增多。
13：12 希望迟不兑现，令人心神烦恼；愿望获得满足，是株生命树。
智者乐于受教
13：13 谁轻视法令，必遭灭亡；谁敬畏诫命，必得安全。
13：14 智慧人的教训是生命的泉源，人可赖以脱免死亡的罗网。
13：15 明哲的规劝，使人蒙恩，残暴人的举止，粗鲁蛮横。
13：16 精明的人，常按理智行事；愚昧的人，只自夸其糊涂。
13：17 奸妄的使者，使人陷于灾祸；忠诚的使者，给人带来安和。
13：18 拒绝规劝的，必遭贫苦羞辱；接受惩戒的，反要受人尊敬。
13：19 愿望获得满足，能使心灵愉快；远离邪恶，却为愚昧人所深恶。
13：20 与智慧人往来，可成智慧人；与愚昧人作伴，必受其连累。
13：21 恶运追踪罪人，义人却得善报。
13：22 善人为子子孙孙留下产业，罪人的财富是为义人积蓄。
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13：23 穷人开垦的田地，生产大量食物；谁若缺乏正义，定不免于灭亡。
13：24 不肯使用棍杖的人，实是恨自己的儿子；真爱儿子的人，必时加以惩罚。
13：25 义人必得饱食，恶人无以果腹。
第十四章（35）
智愚的区分
14：1 智慧的妇女，足以兴家；愚昧的妇女，亲手将家拆毁。
14：2 履行正路的人，敬畏上主；爱走曲径的人，轻视上主。
14：3 愚昧人口中，有傲慢的根苗；智慧人的唇舌，是自己的保障。
14：4 没有耕牛，没有五谷；耕牛愈雄壮，收获愈丰富。
14：5 忠实的证人，决不说谎；虚伪的证人，谎言连篇。
14：6 轻狂人求智，只属徒然；明智人求知，却很容易。
14：7 你应远离愚昧的人，由他口中决得不到明哲。
14：8 明智人的智慧，在于审察自己的行径；愚昧人的昏愚，在于自欺欺人。
14：9 罪孽住在愚昧人中，恩爱与正直人为伍。
14：10 心头的愁苦，唯有自己知；心中的喜乐，他人无分享。
14：11 邪辟人的家庭，必遭破坏；正直人的帐幕，却要兴隆。
14：12 有些道路，看来正直；走到尽头，却是死路。
14：13 连在欢笑中，心亦有感伤；欢笑的结局，往往是痛苦。
14：14 变心的人，必自尝其果；良善的人，必得其善报。
言行要谨慎
14：15 幼稚的人，有话必信；明智的人，步步谨慎。
14：16 智慧人戒避邪恶，愚昧人骄矜自负。
14：17 易怒的人，做事昏愚；慎思的人，事事含忍。
14：18 愚昧的人，以愚昧为基业；明智的人，以知识为冠冕。
14：19 歹徒将伏在善人面前，恶人将跪在义人门前。
14：20 贫穷的人，为亲朋所厌；富贵的人，则高朋满座。
14：21 藐视近人，便是犯罪；怜悯苦人，才是有福。
14：22 阴谋邪恶的人，岂非走入歧途﹖策划行善的人，必获慈惠忠诚。
14：23 一切劳苦皆有利益；只有闲谈，引人贫穷。
14：24 智慧人的冠冕，是他们的机智；愚昧人的冠冕，是他们的糊涂。
14：25 忠实的见证，救人性命；作假证的人，危害他人。
智慧之于社会国家
14：26 敬畏上主，是稳固的靠山；为他的子孙，也是个避难所。
14：27 敬畏上主，是生命的泉源，使人脱免死亡的罗网。
14：28 人民众多，是君王的光荣；庶民缺少，是王侯的没落。
14：29 缓于发怒的人，必甚有见识；脾气暴躁的人，必大显愚昧。
14：30 心平气和，使身体康健；心怀嫉忌，使骨骸腐蚀。
14：31 欺压穷人的，就是凌辱他的造主；怜恤苦人的，就是尊敬他的造主。
14：32 恶人因自己的邪恶，必被毁灭；义人因自己的正义，有所凭借。
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14：33 智慧居于哲人的心中，愚人的怀中一无所见。
14：34 正义能以兴邦立国，罪恶却使人民衰落。
14：35 明哲的臣仆，蒙受君王的宠幸；无用的臣仆，必遭君王的盛怒。
第十五章（33）
待人接物要温和
15：1 温和的回答，平息忿怒；激昂的言语，使人动怒。
15：2 智慧者的舌，广传智慧；愚昧人的口，吐露愚昧。
15：3 上主的眼目，处处都在；善人和恶人，他都监视。
15：4 抚慰的言辞，有如生命树；刻薄的言语，能刺伤人心。
15：5 愚蠢的人，轻视父亲的管教；遵守规劝的，为人必精明。
15：6 在义人家里，财产丰富；恶人的收入，必遭毁灭。
15：7 智慧人的唇，散播智识；愚昧人的心，实不可靠。
15：8 上主厌恶恶人的祭献，却喜悦正直人的祈祷。
15：9 上主厌恶恶人的道路，却喜爱追求正义的人。
15：10 离弃正道的，必遭严罚；憎恨规劝的，只有死亡。
15：11 阴府和冥域，都明摆在上主面前，何况世人的心怀！
15：12 轻狂者不爱受人指责，也不愿与智慧人往来。
心安的幸福
15：13 心中愉快，使面容焕发；心中悲伤，使精神颓丧。
15：14 明达人的心，寻求智识；愚昧人的口，饱食昏愚。
15：15 心情忧伤的，日日困坐愁城；心胸畅快的，时时如享喜宴。
15：16 少有财宝而敬畏上主，胜于富有财宝而诸多烦恼。
15：17 有情吃蔬菜，胜于无情食肥牛。
15：18 易怒的人，常引起争端；含忍的人，却平息争论。
15：19 懒惰人的道路，有如荆棘篱笆；正直人的行径，却是康庄大道。
15：20 智慧的儿子，是父亲的喜乐；只有愚昧人，轻视自己的母亲。
15：21 无知的人，以愚昧为乐；明智的人，却直道而行。
15：22 缺乏考虑，计划必要失败；谋士众多，策略方克有成。
15：23 应对得当，自觉快慰；言语适时，何其舒畅！
15：24 生命之路使明智人向上，为此他能避免向下的阴府。
上主爱恶的人
15：25 上主将拆毁骄傲人的房屋，却要坚定寡妇的地界。
15：26 邪恶的阴谋，为上主所憎恶；温良的言语，却为他所喜悦。
15：27 贪求财货的，困扰自己的家庭；憎恶馈赠的，生活必能安定。
15：28 义人的心，只默思善事；恶人的口，只吐露恶语。
15：29 上主远离恶人，却俯听义人的祈祷。
15：30 晶莹的目光，使人心旷神怡；美好的讯息，使人筋骨壮健。
15：31 喜听有益生命劝戒的人，必得列于智慧人中。
15：32 避免教导的，是作贱自己；听从规劝的，必获得机智。
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15：33 敬畏上主，是智慧的导师；谦卑自下，是荣耀的先声。
第十六章（33）
谋事在人成事在天
16：1 内心策划在于人，应允却在于上主。
16：2 对自己的行为，人都自觉无瑕；但审察心灵的，却是上主。
16：3 将你的作为委托于上主，这样你的计划必会成功。
16：4 上主所造的各有其用意，连恶人也有不幸的一日。
16：5 居心傲慢的，上主必厌恶；这一类的人，逃不掉惩罚。
16：6 藉慈善忠诚，可补赎罪过；藉敬畏上主，可避免罪恶。
16：7 世人的行径，若中悦上主，他必使仇敌，再与他和好。
16：8 收入少而守正义，胜于进款多而行不义。
16：9 人心里都策划自己的行径；但他的步伐却由上主支配。
理想的君王
16：10 神明的断语，出自君王口；他口下判断，必不致差错。
16：11 天秤和称盘，属上主所有；囊中的法码，全由他制定。
16：12 君王最厌恶的是作恶，因为王位赖正义而立。
16：13 正义的唇舌，为君王所喜悦；说话正直者，为君王所爱戴。
16：14 君王的震怒，是死讯的使者；但是智慧人，能平息王怒。
16：15 君王容光焕发，人即可活命；君王的恩泽，有如春云时雨。
智慧人谦逊谨慎
16：16 获得智慧，胜于获得黄金；获得智识，胜于获得白银。
16：17 正直人的行径远离邪恶，谨守行为的人必确保生命。
16：18 骄横是灭亡的先声，傲慢是陨落的前导。
16：19 谦下与贫民共处，胜于与骄傲人分赃。
16：20 细听劝言的，必将受益；信赖上主的，真是有福。
16：21 有慧心的人，被称为哲人；温和的口吻，更具说服力。
16：22 为有智识的人，智识是生命的泉源；然而糊涂愚昧，却是愚昧人的惩罚。
智慧人善于辞令
16：23 智慧人的心，使自己的嘴灵巧，使自己的唇舌，更具说服力。
16：24 亲切的言语，有如蜂蜜，使心灵愉快，使筋骨舒畅。
16：25 有些道路，看来正直；走到尽头，却是死路。
16：26 工人的胃口，催他劳作；工人的口腹，迫他工作。
16：27 无赖之徒，图谋邪恶；他的嘴上，似有火烧。
16：28 乖戾的人，撒播争端；告密的人，离间友情。
16：29 强横的人，诱惑朋友；引他走入不正之徒。
16：30 谁紧闭眼睛，是在策划阴谋；谁紧咬口唇，邪恶业已完成。
16：31 皓首白发，是尊荣的冠冕；只在正义的道上，方可获得。
16：32 有涵养的人，胜于勇士；克服自己的人，胜于克城的人。
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16：33 人尽可在怀中抽签，但决断却在乎上主。
第十七章（28）
与人相处要和善
17：1 干饼一张而平安共食，胜于满屋佳肴而互相争吵。
17：2 聪明的仆人必能管治任性的儿子，且可与弟兄们共分产业。
17：3 锅炼银，炉炼金，上主炼人心。
17：4 奸诈的人，爱听胡言乱语；说谎的人，轻信是非长短。
17：5 嘲笑穷人的是凌辱他的造主；幸灾乐祸的，必不能脱免惩罚。
17：6 孙儿是老人的冠冕，父亲是儿女的光荣。
17：7 优雅的言词，不适宜于愚人；虚伪的狂语，更不宜于君王。
17：8 贿赂在馈赠者眼中，有如宝石；不论他要转向何方，无往不利。
17：9 掩饰他人的过错，可获得友爱；屡念旧日的过恶，则离间友谊。
17：10 对明智人一句指责，胜过对愚昧人百次杖击。
17：11 暴徒只求叛乱，但有残酷使者，奉命前来对付。
17：12 宁愿遇见失掉幼子的母熊，不愿逢着正在发狂的愚人。
17：13 谁以怨报德，灾祸必不离开他的家。
17：14 争论的开端，如水之破堤；在激辩之前，应极加制止。
为人要公正
17：15 宣判罪人无罪，判定义人有罪：二者同为上主所憎恶。
17：16 愚昧的人，既没有头脑，手执金钱买智慧，又何益之有﹖