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圣经 完整版-第157部分

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30:4  谁曾上升过天而又降下﹖谁能将风收集在手中﹖谁能将水聚集在大衣内﹖谁为这大 

地立定了边界﹖他叫什么名字﹖其子姓甚名谁﹖你知道吗﹖  

  

天主的话  

30:5  天主的每一句话,都是经火精炼的;凡托庇于他的人,他必要作其护盾。  

30:6  对他所说的话,不可加添什么;免得他指责你,证明你在说谎。  

  

生活要知足  

30:7  我求你两件事,在我未死以前,请不要拒绝我:  

30:8  令虚伪和欺诈远离我,贫乏或富裕勿赐与我,只供予我必需的食粮,  

30:9  免得我吃饱了,背叛你说:「谁是上主﹖」或是过于贫乏,因而行窃,加辱我天主的 

名。  

30:10  别在主人前,诽谤他的奴仆,怕他咒骂你,你就不免受罚。  

  

四种恶人  

30:11  有一种人,咒骂父亲;自己母亲,也不降福。  

30:12  有一种人,自视清高;自身污秽,却不洗涤。  

30:13  有一种人,眼睛傲慢,目空一切。  

30:14  有一种人,牙如利剑,齿如快刀,地上弱小,人间贫民,吞食一空。  

  

四不知足之物  

30:15  水蛭有两个女儿,常说「给我!给我!」不知足的东西,共有三样,总不说「够了」的, 

共有四样:  

30:16  即阴府、荒胎、总饮不足水的地,和总不说「够了」的火。  

30:17  谁嘲笑父亲,或轻视年老的母亲,愿他的眼睛,被谷中的乌鸦啄去,为小鹰所食。  



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四种奇事  

30:18  令我称奇的事,共有三样,连我不明了的,共有四样:  

30:19  即鹰在天空飞翔的道,蛇在岩石爬行的道,船在海中航行的道,以及男女交合之道。  

30:20  淫妇的作风是这样:她吃了后,抹抹口说:「我并没有为非作歹。」  

  

四件难忍之事  

30:21  使地战栗的事,共有三样,连不可容忍的,共有四样:  

30:22  即奴隶为王,愚人饱食,  

30:23  丑女出嫁,婢女当家。  

  

四种精灵小动物  

30:24  地上的小动物中,有四种极其聪明:  

30:25  蚂蚁是无力的一群,却在夏日储备食粮;  

30:26  岩狸是无能的一群,却在岩石中筑巢穴;  

30:27  蝗虫虽然没有君王,却知一齐列队出发;  

30:28  壁虎能用手来捕捉,却经常出入于皇宫。  

  

四种壮美的仪态  

30:29  举止昂然之物,共有三样,连威仪赫赫的,共有四样:  

30:30  即兽中称雄的狮子,面临一切从不退缩;  

30:31  独步鸡群中的雄鸡,开头领队的公山羊,和检阅人民的君王。  

  

应自知抑制  

30:32  你一时糊涂,高举了自己,当你反省时,应以手掩口;  

30:33  因为搅动乳汁,可出奶油;用力扭鼻,可流鲜血;激起愤怒,必生争端。  

  

  

第三十一章(31)  

  

肋慕耳的格言  

31:1  玛萨的君王肋慕耳的格言,是他母亲教给他的:  

31:2  我儿!我的亲生儿!我的长子肋慕耳!我许愿所得的孩子!我可给你说些什么﹖  

31:3  你不要将你的精力,为女人而消耗;也不要为君王的宫女,白费你的血气。  

31:4  肋慕耳!清酒不宜于君王,醇酒不宜于公侯,  

31:5  免得在酒兴之余,轻易将法律忘掉,颠倒穷人的是非。  

31:6  应将醇酒给与哀恸欲绝的人,应将清酒给与心灵痛楚的人,  

31:7  好叫他们喝了,完全忘掉自己的贫乏,不再记忆自己的忧苦。  

31:8  你应为哑吧开口,为被弃的人辩护;  

31:9  你应开口秉公行审,应为贫苦弱小辩护。  

  

贤妇赞  

31:10  贤淑的妇女,有谁能找到﹖她本身价值,远胜过珠宝。  

31:11  她的丈夫对她衷心信赖,一切所需从来不会缺少。  

31:12  她一生岁月,只叫他幸福,不给他烦恼。  



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31:13  她弄来羊毛细麻,愉快地亲手劳作。  

31:14  她宛如一只商船,由远处运来食粮。  

31:15  天还未明,她已起身,为给家人分配食物,给婢女们分派家务。  

31:16  她看中一块田地,就将它买了来,以双手所得的收入,栽植了葡萄园。  

31:17  她以勇力束腰,增强自己臂力。  

31:18  她发觉自己经营生利,她的灯盏夜间仍不熄灭。  

31:19  她手执纺锤,手指旋转纱锭。  

31:20  对贫苦的人,她随手赒济;对无靠的人,她伸手扶助。  

31:21  为自己的家人,她不害怕风雪,因为全家上下,都穿双料衣裳。  

31:22  她为自己做了华丽的铺盖,身穿的是细麻和紫锦的衣裳。  

31:23  她的丈夫与当地长老同席,在城门口深为众人所认识。  

31:24  她纺织纱布予以出售,又制造腰带卖与商贾。  

31:25  刚毅和尊严是她的服饰,一念及将来便笑容满面。  

31:26  她一开口即倾吐智慧,舌上常有仁慈的训诲。  

31:27  她不断督察家务,从不白吃闲饭。  

31:28  她的子女起来向她降福,她的丈夫对她赞不绝口:「  

31:29  贤淑的女子很多,唯有你超群群出众。」  

31:30  姿色是虚幻,美丽是泡影;敬畏上主的女人,才堪当受人赞美。  

31:31  愿她享受她双手操劳的成果!愿她的事业在城门口使她受赞扬!  

  



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第一章(18)  

1:1  达味之子耶路撒冷的君王「训道者」的语录:  

  

万事皆虚  

1:2  虚而又虚,训道者说:虚而又虚,万事皆虚。  

1:3  人在太阳下辛勤劳作,为人究有何益﹖  

1:4  一代过去,一代又来,大地仍常存在。  

1:5  太阳升起,太阳落下,匆匆赶回原处,从新再升。  

1:6  风吹向南,又转向北,旋转不息,循环运行。  

1:7  江河流入大海,大海总不满溢;江河仍向所往之处,川流不息。  

1:8  万事皆辛劳,无人能尽言:眼看,看不够;耳听,听不饱。  

1:9  往昔所有,将会再有;昔日所行,将会再行;太阳之下决无新事。  

1:10  若有人指一事说:「看,这是新事。」殊不知在我们以前早就有过。  

1:11  只是对往者,没有人去追忆;同样,对来者,也不会为后辈所记念。  

  

智能空虚  

1:12  我训道者,曾在耶路撒冷作过以色列的君王。  

1:13  曾专心用智慧考察研究过天下所发生的一切;──这实是天主赐与人类的一项艰辛的 

工作。  

1:14  我观察了在太阳下所发生的一切:看,都是空虚,都是追风。  

1:15  弯曲的,不能使之正直,亏缺的,实在不可胜数。  

1:16  我心自谓:「看,我获得又大又多的智慧,胜过所有在我以前住在耶路撒冷的人;我 

心获识许多智慧和学问。」  

1:17  我再专心研究智慧和学问,愚昧和狂妄,我才发觉:连这项工作也是追风。  

1:18  因为,智慧愈多,烦恼愈多;学问越广,忧虑越深。  

  

  

第二章(26)  

  

乐亦皆虚  

2:1  我心下自语:「来,试一试享乐,享受一下福乐!」看,这也是空虚。  

2:2  我称欢笑为「疯狂」,我对喜乐说:「这有何用﹖」  

2:3  我遂决意喝酒使我的肉身畅快,──但我的心仍为智慧所引导,并决意迷恋于狂妄的 

事,直到我看清,世人在天下一生有限的岁月中所做的事,有什么好处为止。  

2:4  我于是扩大我的工程:为自己建造宫室,栽植葡萄园,  

2:5  开辟园囿,在其中栽植各种果树,  

2:6  挖掘水池,以浇灌在生长中的树木。  

2:7  买了奴婢,还有在家中出世的僮仆,又有许多牛羊,多过我以前住在耶路撒冷的人。  

2:8  我还聚敛了大批金银,及各王候各省郡的财宝;拥有许多吟咏的男女,无数的嫔妃, 

以及人间所有的享受。  

2:9  我虽如此富有,超过以往住在耶路撒冷的人,但我仍没有丧失智慧。  

2:10  凡我眼所希求的,我决不加以拒绝;凡我心所愿享受的快乐,我也决不加以阻止;因 

为我的心对我的一切劳苦工作,实在满意;其实,这也是我由劳苦工作应得的报酬。  

2:11  但当我回顾我所作的一切工作,以及工作时所受的劳苦,看,一切都是空虚,都是追 



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风;在太阳之下,毫无裨益。  

  

智愚相比  

2:12  我又回顾观察智慧、疯狂和昏愚;那继位作君王的人能做什么﹖只能做已做过的事。  

2:13  我看透智慧胜于昏愚,像光明胜于黑暗。  

2:14  「智者高瞻远瞩,愚者却在黑暗中摸索。」但我也知道:二者都要遭遇到同样的命运。  

2:15  我心中自问:「愚人的命运,我也会遇到,为什么我要更明智﹖」我遂下结论说:「这 

也是空虚。」  

2:16  因为智者和愚者,同样不为人长久记念,早晚有一天都要被人遗忘。可惜,智者和愚 

者同样死去!  

2:17  于是我恼恨生命,因为太阳之下所发生的事,无非使我烦恼,因为全是空虚,都是追 

风。  

  

勤劳的空虚  

2:18  我憎恨我在太阳下所受的劳苦,因为我要将劳苦所得,留给我的后人。  

2:19  他是智是愚,有谁知道;但他一定要主管我在太阳下,以智慧所辛苦经营的一切工作: 

这也是空虚。  

2:20  我回顾我在太阳下所受的一切劳苦,就灰心失望。  

2:21  因为有人以智慧、学问和才干劳作得来的,却应留给那未曾劳作的人,作为产业:这 

也是空虚和大不幸。  

2:22  人在太阳下所受的一切劳苦,以及痛心的事,究竟有什么裨益﹖  

2:23  其实,人天天所有的事务,无非是悲痛和烦恼;而且夜里,心也得不到安息:这也是 

空虚。  

2:24  人除了吃喝和享受自己劳作之所得以外,别无更好的事。我也看透了:这是从天主手 

里来的。  

2:25  因为离了天主,谁能有吃的,谁能有所享受﹖  

2:26  天主原把智慧、学问和欢乐,赐给他所喜爱的人。至于罪人,天主将积蓄贮藏财物的 

劳苦加于他身上,好将一切财物留给天主所喜爱的人:这也是空虚,也是追风。  

  

  

第三章(22)  

  

事事有定时  

3:1  事事有时节,天下任何事皆有定时:  

3:2  生有时,死有时,栽种有时,拔除栽种亦有时;  

3:3  杀戮有时,治疗有时,拆毁有时,建筑有时;  

3:4  哭有时,笑有时,哀悼有时,舞蹈有时;  

3:5  拋石有时,堆石有时;拥抱有时,戒避拥抱亦有时;  

3:6  寻找有时,遗失有时;保存有时,舍弃有时;  

3:7  撕裂有时,缝缀有时;缄默有时,言谈有时,  

3:8  爱慕有时,憎恨有时;作战有时,和睦有时。  

  

事事有天主安排  

3:9  工作的人,从劳苦中得了什么利益﹖  



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3:10  我观察了天主交予人类所应从事的事务,得知:  

3:11  天主所行的一切事宜,都很适时,并赐给人认识时事的经历,但人仍不能明了,天主 

自始至终所做的工作。  

3:12  于是我明了:人类的幸福,只有在此生欢乐享受;  

3:13  但人人有吃有喝,享受自己一切劳苦之所得,也是天主的恩赐。  

3:14  我知道:凡天主所行的事,永恒不变,无一可增,无一可减。天主这样作,是为叫人 

敬畏他。  

3:15  现今所有的,早已有过;将来所有的,先前已有过;因为天主必追寻已往的事。  

  

不公现象  

3:16  我在太阳下还看见:正义之处有不义,公平之处有不平。  

3:17  我心里想天主必要审判义人和恶人,因为各种事情和行为,在天主那里都有其定时。  

3:18  我想,天主借此是为使世人认清自己是谁,看清自己与走兽无异。  

3:19  的确,世人的命运,同走兽的命运,都是一样:前者怎样死,后者也怎样死;气息都 

一样,人并不优于走兽:因为都是虚无。  

3:20  都同归于一处;既都出于尘土,也都归于尘土。  

3:21  人的气息是否向上高升,走兽的气息是否下降地下,有谁知道﹖  

3:22  因此,我看出:人最好还是享受自己劳苦所得,因为这是他的命运;有谁能领他去看 

他自己身后的事﹖  

  

  

第四章(17)  

4:1  我又转目注视在太阳下所行的一切暴行:看,受压迫者眼泪汪流,却无人安慰;压迫 

人者有权势,他们却无人援助。  

4:2  于是我声称那已死去的人,比现今还活着的人更为有福。  

4:3  那还没有出世的人,比这两等人更为有福,因为他还没有见到太阳下所行的恶事。  

4:4  我也看出各种劳苦和一切工作的技巧,都是出于人彼此间的竞争:这也是空虚,也是 

追风。  

4:5  愚人交臂叉手,是自食己肉。  

4:6  捧一把安逸,胜过两把劳苦和追风。  

4:7  我又转睛,看见在太阳下有件空虚的事:  

4:8  有个孤独无伴的人,既没有儿子,又没有兄弟,却时常劳苦不息,他的眼总是贪得无 

厌,从来不问:「我辛辛苦苦,节制享乐,究竟是为谁﹖」这也是空虚和大不幸。  

  

合群之益  

4:9  两个人胜于一个人,因为两人一同工作,酬报优厚:  

4:10  若一个跌倒了,另一个可扶起自己的同伴。哀哉孤独者!他若跌倒了,没有另一人扶起 

他来。  

4:11  又如两人同眠,都感温暖;若孤独一人,怎能暖和﹖  

4:12  若一人抵不住一人,两人就能抵住:──三股绳,不易断。  

  

人心无常  

4:13  一个贫寒而明智的青年,胜过一个年老昏愚,而总不采纳忠言的君王。  

4:14  这青年虽在国中出身贫寒,但由狱中出来,执政为王;  



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4:15  我看见一切在太阳下行走的活人,都拥护青年人,新继位者,来代替老王。  

4:16  拥护他为领袖的人民,多得无数;但日后,那些后来的人却不喜欢他:这也是空虚, 

也是追风。  

  

敬畏天主  

4:17  你往天主的殿里去时,要小心迈步;你前去听道,胜过愚人献祭,因为他们只知作恶。  

  

  

第五章(19)  

5:1  你不要在天主前冒然开口,你的心也不要急于发言应许,因为天主在天上,你在地下, 

为此你说话应当简单。  

5:2  因为夜梦由于事务繁杂,乱语出于多言。  

5:3  你一向天主许愿,就不可拖延偿还,因为他不喜欢人怠慢;你许了愿,就应速还;  

5:4  不许愿好过许而不还。  

5:5  不要放任你的口,使你陷于罪过,免得你在使者前说是「错许了。」为何要天主因你这 

句话而发怒,破坏你手中的工作﹖  

5:6  多梦多虚幻,多言多胡涂;你要敬畏天主。  

5:7  你若在某省看见欺压穷人,违犯公道和正义的事,不必对此惊奇,因为高者之上还有 

更高者在上鉴察,而他们之上还有更高
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