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6/18 旧约·智慧篇
第七章（30）
生死人人相同
7：1 我也是有死的人，同众人一样；我也是出于用土受造的原祖，在母胎中形成了肉躯，
7：2 十月之久，在母血中凝结，由男精与合梦的欲乐而形成。
7：3 我一出生，便呼吸了公共的空气，落在具有同一命运的地上，哭出了第一声，与众人
无异；
7：4 我在襁褓中，受了母亲的抚育和照顾。
7：5 没有一位君王，另有不同的诞生，
7：6 因为，人人进入生命的路，只有一条，去世亦然。
智慧的高贵
7：7 为此，我曾祈求，天主就赐给了我聪明；我曾呼吁，智慧的神便临于我身。
7：8 我宁要智慧，而不要王权和王位；财富与她相较，分文不值。
7：9 无价的宝石也不能与她相比，因为，一切黄金在她面前，不过只是一粒细沙；白银在
她跟前，无异一撮泥土。
7：10 我爱她，胜过爱健康和美色，我以她比光明更为可取，因为，由她而来的光辉，从不
暗淡。
7：11 的确，一切美物都伴她而来，在她手中握有数不清的财富。
7：12 为了这一切美物，我极其欢乐，因为，智慧是一切美物的先导；我一向还不知道，智
慧竟是一切美物的母亲。
7：13 我诚心地学习了，我也豪爽地分施与人，我绝不隐藏智慧的财富。
7：14 因为智慧是人用之不尽的宝藏；凡占有的人，必获得天主的友爱，赖受教而获得的恩
赐，深得天主的欢心。
智慧的善果
7：15 愿天主使我遵照他的意愿说话，使我的思想配合他的恩赐，因为是他领导智慧，引导
智者；
7：16 原来，我们和我们的言论，我们的一切聪明和技巧，都在他手中。
7：17 是他把所有事物的正确知识赐给了我，使我明了世界的构造，和元素的能量，
7：18 时间的始末和中心，冬至夏至的转变，和季节的变更，
7：19 年岁的循环与星辰的位置，
7：20 生物的天性，和野兽的本能，鬼神的力量，和人类的思想，植物的繁杂，和草根的效
能。
7：21 所有或隐或明的事，我都知道，因为教导我的，是造万物的技师──智慧。
智慧的本体和美德
7：22 在她内的神，原是聪明的，至圣的，唯一的，多样的，微妙的，敏捷的，精明的，无
玷的，率直的，不受损害的，好善的，锐敏的，
7：23 无敌的，施惠的，爱人的，稳固的，坚决的，无虑的，无所不能的，无所不察的，又
是洞察所有明达、洁净和精微心灵的。
7：24 实在，智慧比一切活动更为活动；她是如此精纯，能渗透深入一切。
7：25 她是天主威能的气息，是全能者荣耀的真诚流露；因此，任何污秽都不能浸入她内。
7：26 她是永远光明的反映，是天主德能的明镜，是天主美善的肖像。
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7：27 她虽是独一的，却无所不能；她虽恒存不变，却常使万物更新。她世世代代，进入圣
善的灵魂，使他们成为天主的朋友和先知；
7：28 因为，天主只爱那与智慧同居共处的人。
7：29 实在，智慧比太阳还美丽，压倒一切星座；如与光明相比，她必占优势；
7：30 因为，光明还要让位于黑夜，但是邪恶绝不能战胜智慧。
第八章（21）
8：1 智慧施展威力，从地极直达地极，从容治理万物。
智慧包罗一切美善
8：2 我爱慕智慧，自幼就寻求她，设法娶她作我的配偶：我实在喜爱她的美丽，
8：3 因她与天主共同生活，更彰显了她出身的尊贵；万有的主宰也喜爱她。
8：4 她实在透彻天主的奥秘，自行决择天主的工程。
8：5 如果财富是今生所极贪求的对像，有什么比创造一切的智慧更为富足﹖
8：6 如果理智指导工作，那么，在万有中有谁比智慧更配作技师﹖
8：7 若有人爱慕正义，应知道：德行是智慧工作的效果，因为她教训人节制、明智、公义
和勇敢：在此生没有比这些为人更有裨益。
8：8 若有人希望有丰富的经验，智慧知道往古，推测未来，通晓深言奥意，会解释谜语，
预知异迹和奇事，年代和世纪的结局。
撒罗满渴慕智慧
8：9 为此，我决意娶她与我一同生活，深知她是我顺境中的参谋，是我忧虑与困苦中的安
慰。
8：10 我虽然年幼，借着她，我在民众中必获荣耀，必为长老所尊重；
8：11 我在断案时，必断狱机敏，有权势的人见了，都对我表示钦佩。【长官见了，莫不对
我惊奇。】
8：12 我沉默，他们就静候；我发言，他们就侧耳静听；我若讲论不绝，他们就用手掩住自
己的口。
8：13 借着她，我将永垂不朽，且为我以后的人，留下永恒的记念。
8：14 我要统治万民，列邦都要归顺我。
8：15 可畏的君侯听见我必要恐惧；在民众前，我将显示温良；在战争时，我将显出勇敢。
8：16 回到家中，只有在她身傍，我才获得安息；因为只要与她为伴，便没有苦恼；与她共
同生活，便没有悲哀，只有喜乐和愉快。
智慧是天主的恩赐
8：17 我每一念及这些思想，心里反复思量：不死不灭是在于与智慧亲近，
8：18 纯洁的喜乐是在于与智慧为友，无尽的财富是在于智慧手中的工作；明哲是在于与智
慧结交，声誉是在于与智慧交谈；因此，我寻遍方法，好能将她娶到手中。
8：19 我原是个性善的孩子，获得了个善良的灵魂；
8：20 或更好说，因为我善良，我进入了一个无玷的身体内；
8：21 但我知道，天主若不将她赐给我，我不会获得她──连知道这是谁的恩赐，已经是由
于智慧──我于是转向上主全心祈求他说：
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第九章（19）
求智慧经文
9：1 「列祖的天主，仁慈的上主！你用你的言语，创作了一切，
9：2 以你的智慧造了人，使他统治你所造的万物，
9：3 吩咐他以圣德和正义，管理世界，以正直的心，施行权力：
9：4 求你赐给我侍立于你座旁的智慧，不要将我从你仆人中开除；
9：5 因为，我是你的仆人，是你婢女的儿子，是病弱短命，对正义与法律绝少认识的人。
9：6 在人子中，即便有人是完人，如果没有出于你的智慧，他实算不了什么。
人无智慧；不能悦乐天主
9：7 你曾选拔我，作你百姓的君王，作你子女的判官。
9：8 你曾命令我，在你的圣山上建造圣殿，在你居住的城邑内修筑祭坛，仿造你起初所备
置的圣幕的式样。
9：9 智慧与你同在，她洞悉你的工作；当你创造世界的时候，她已在场，知道你喜悦什么，
知道按你的法律，甚么是正当的。
9：10 求你从你的圣天上，遣发智慧，从你荣耀的宝座旁，派遣她来，与我共处同劳，教我
知道什么是你喜悦的事。
9：11 因为她知道一切，通达一切，能引导我行事明智，以自己的德能保护我。
9：12 这样，我的工作必蒙悦纳，治理你的百姓可以公正，配坐我父亲的宝座。人无智慧，
不能获得救恩。
9：13 有谁能知道天主的计划，有谁能想象上主的意愿﹖
9：14 有死的人的思想，常是不定的，我们人的计谋常是无常的；
9：15 因为，这必腐朽的肉身，重压着灵魂；这属于土的寓所，迫使精神多虑。
9：16 世上的事，我们还难以测度；目前的事，我们还得费力追求；那么，天上的事谁还能
探究﹖
9：17 你若不赐予智慧，从高天派遣你的圣神，谁能知道你的旨意﹖
9：18 这样，世人的道路才得修直了，人们才可学习你喜悦的事，
9：19 赖智慧获得救援。」
后编 智慧的伟大成就（10…19）
第十章（21）
随从与背弃智慧的后果：由亚当至诺厄
10：1 智慧保护了最初受造，世界上唯一的原祖，
10：2 救他脱离了本身的罪过，给了他统治万物的能力。
10：3 但当不义者在愤怒中背弃了智慧，遂怒杀兄弟而自取灭亡。
10：4 因他的缘故，洪水淹没了世界，仍是智慧指引义人，借着贱价的木材，拯救了世界。
亚巴郎和罗特
10：5 当列国同谋作恶而混乱时，智慧又辨别出义人来，加以保护，使他在天主前无瑕可指；
当他痛惜儿子时，又坚强了他。
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10：6 当不虔敬的人被毁灭时，智慧救了义人，逃脱了那降在五城的天火；
10：7 为证明他们的邪恶，这块荒地还在冒烟；树木结果，却不成熟；盐柱留在那里，以作
那无信的灵魂的纪念碑。
10：8 因为他们离弃了智慧，不但害得自己不认识善事，而且还给世人留下了他们愚妄的纪
念，致使他们的过犯一点也不能隐瞒。
雅各伯和若瑟
10：9 但是，智慧却从困难中拯救了崇拜她的人。
10：10 智慧引导逃避长兄愤怒的义人，走上了正路；将天主的国指示给他。叫他明白神圣
的事；在困苦之中使他顺利，令他的勤劳效果丰满。
10：11 有人由于贪婪，窘迫他时，智慧又在旁协助，使他致富。
10：12 智慧保护他脱离仇敌，使他安全，不受暗算；在他博斗时，使他获胜，叫他明了虔
敬的能力，高于一切。
10：13 智慧没有离弃被卖的义人，反而救他免于罪恶；
10：14 与他同入坑狱，在缧绁之中，也没有舍弃他，直到令他取得王权，统治欺压他的人
们，证明诬谤他的人说的尽是谎言；赏给了他永垂不朽的光荣。
选民出埃及
10：15 智慧拯救了圣洁的民族，使无瑕可指的种族，脱离压迫他们的异民。
10：16 她进入了上主仆人的灵魂，借异能和奇迹，对抗可畏的君王。
10：17 她酬报了圣徒的劳苦，领他们走上了奇妙的道路：日间作他们的荫凉，夜里作他们
的星光；
10：18 领他们走过了红海，引他们穿过了洪涛，
10：19 却淹没了他们的仇敌，又将他们从海底拋出；因此，义人反夺得了不虔敬者的战利
品。
10：20 上主！他们遂称颂了你的圣名，同心赞美了你施展卫护的手臂；
10：21 因为，智慧开了哑巴的口，使婴儿的舌伶俐善言。
第十一章（27）
选民过旷野
11：1 智慧使他们的事业，在圣先知的手下进行顺利：
11：2 他们走过了无人烟的荒野，在无路的荒野，支搭了帐幕；
11：3 与敌军对峙，击退了敌人。
11：4 他们渴时，呼求了你，岩石就给他们流出了清泉，盘石解决了他们的口渴。
埃及人受罚
11：5 他们的敌人在什么事上受罚，他们就在那种困难中受到爱护。
11：6 【敌人缺少的，以色列人却常有不缺。】
11：7 为惩罚埃及人颁发杀害婴儿的命令，常流的江河，混入了鲜血污泥，
11：8 你却出乎众望，另赐给了以色列人丰富的水；
11：9 他们借着当时的口渴，可以明了你怎样惩罚了他们的仇人。
11：10 以色列人固然受了试探，但这只是出乎仁爱的惩戒，要他们明了不虔敬的人，在天
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主义怒的审判之下，怎样受了惩罚；
11：11 因为你考验以色列人，自来就像一个规劝的父亲；你审问埃及人，却像一位定罪的
严厉君王。
11：12 以色列人不论在的时候，或远去的时候，埃及人都同样遭受痛苦。
11：13 他们因受双重的苦恼夹击，一回忆往事，便呻吟叹息；
11：14 因为当他们一听说自己的刑罚，反成了别人的利益，便知这是上主的作为。
11：15 埃及人以前所拋弃，所放逐，所讥笑的人，在事后反为他们惊奇不已，因为他们的
口渴，究竟与义人不同。
11：16 他们因愚昧与邪恶的思想，走入了歧途，崇拜了无灵的爬虫和野兽，你就派遣了成
群的无灵的动物，来惩罚他们，
11：17 叫他们知道，人用什么来犯罪，就用什么来罚他。
11：18 因为，你全能的手，既能从无定形的原质中，造出了世界，也不难为他们遣来许多
狗熊或猛狮，
11：19 或新造而不知名的残暴猛兽，喷射火焰，放射毒气，两眼闪烁可怕的火星。
11：20 这些猛兽，不但能肆虐将他们消灭，即连他们的恐怖形状，也能把人吓死。
11：21 即使没有它们，因你一口气，埃及人也会死亡，因你正义的追击，他们必为你大能
的气息所卷去；但你处置这一切，原有一定的尺度、数目和衡量。
天主罚人是要人悔悟
11：22 你随时可用你的大能，有谁能抵抗你有力的手臂﹖
11：23 整个世界，在你跟前，宛如天秤上的一粒尘沙，落在地面上的一滴朝露。
11：24 但是，你怜闵众生，因为你是无所不能的，你假装看不见人罪，是为叫罪人悔改。
11：25 的确，你爱一切所有，不恨你所造的；如果你憎恨什么，你必不会造它。
11：26 如果你不愿意，甚么东西能够存在﹖如果你不吩咐，甚么东西能够保全﹖
11：27 爱护众灵的主宰！只有你爱惜万物，因为都是你的。
第十二章（27）
12：1 你那不死不灭的生气在万物之内；
12：2 因此，你逐步地惩罚堕落的人，要他们想起所犯的罪恶，借以警告他们离弃恶事，相
信你，上主。
客纳罕人的恶习
12：3 你憎恨你圣地里的古代居民，
12：4 因为他们操行巫术和邪恶的祭祀，作出了最可憎恶的事。
12：5 这些无情杀害婴儿的人，在这些拜神的歌舞筵会中，吞食人血肉的人，
12：6 这些杀害无能力自卫生灵的父母，你决意要借我们先祖的手，将他们消灭，
12：7 使你以为地上最宝贵的地方，成为天主子民相宜的侨居地。
天主也给他们忏悔的机会
12：8 但你也拿他们当人对待，先派土蜂作你军队的先锋，逐渐将他们消灭。
12：9 这并不是因为你不能用一场战争，使不虔敬者屈服于义人之下；或用凶猛的野兽，或
用严厉的言语，一下将他们歼灭；
12：10 而是因你愿逐渐降罚，给他们一个悔改的机会；并不是你不知道他们的种族不良，
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生来邪恶，永不会改变心意；
12：11 因为他们从起初，就是被诅咒的后裔。你没有降罚他们的罪行，并非因为你怕谁。
12：12 谁敢对你说：你作了什么﹖谁能反抗你的判断﹖你消灭了你造的民族，谁敢控告你
﹖又谁敢起来面对着你，为恶人作辩护﹖
12：13 因为，除你以外，别无照顾万物的神，你应向他指明你的审判，并非不公；
12：14 也没有一个君王或君主，敢为你惩罚的人，对你怒目而视。
天主待人恩威并用