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16/18 新约·格林多前书
15：12 我们既然传报了基督已由死者中复活了，怎么你们中还有人说：死人复活是没有的
事呢﹖
15：13 假如死人复活是没有的事，基督也就没有复活；
15：14 假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的。
15：15 此外，如果死人真不复活，我们还被视为天主的假证人，因为我们相反天主作证，
说天主使基督复活了，其实并没有使衪复活，
15：16 因为如果死人不复活，基督也就没有复活；
15：17 如果基督没有复活，你们的信仰便是假的，你们还是在罪恶中。
15：18 那么，那些在基督内死了的人，就丧亡了。
15：19 如果我们在今生只寄望于基督，我们就是众人中最可怜的了。
15：20 但是，基督从死者中实在复活了，做了死者的初果。
15：21 因为死亡既因一人而来，死者的复活也因一人而来；
15：22 就如在亚当内，众人都死了，照样在基督内，众人都要复活；
15：23 不过各人要依照自己的次第：首先是为初果的基督，然后是在基督再来时属于基督
的人，
15：24 再后才是结局；那时，基督将消灭一切率领者、一切掌权者和大能者，把自己的王
权交于天主父。
15：25 因为基督必须为王，直到把一切仇敌屈伏在他的脚下。
15：26 最后被毁灭的仇敌便是死亡；
15：27 因为天主使万物都屈伏在他的脚下。既然说万物都已屈伏了，显然那使万物屈伏于
他的不在其内。
15：28 万物都屈伏于他以后，子自己也要屈伏于那使万物屈伏于自己的父，好叫天主成为
万物之中的万有。
否认复活的后果
15：29 不然，那些代死人受洗的是作什么呢﹖如果死人总不复活，为什么还代他们受洗呢
﹖
15：30 我们又为什么时时冒险呢﹖
15：31 弟兄们，我指着我在我们的主基督耶稣内，对你们所有的荣耀，起誓说：我是天天
冒死的。
15：32 我若只凭人的动机，当日在厄弗所与野兽搏斗，为我有什么益处﹖如果死人不复活，
「我们吃喝罢，明天就要死了。」
15：33 你们不可为人所误：「交结恶友必败坏善行。」你们当彻底醒寤，别再犯罪了。
15：34 你们中有些人实在不认识天主了：我说这话是为叫你们羞愧。
复活后的身体
15：35 可是有人要说：死人将怎样复活呢﹖他们将带着什么样的身体回来呢﹖
15：36 糊涂人哪！你所播的种子，若不先死了，决不得生出来；
15：37 并且你所播种的，并不是那将要生出的形体，而是一颗赤裸的籽粒，譬如一颗麦粒，
或者别的种粒；
15：38 但天主随自己的心意给它一个形体，使每个种子各有各的本体。
15：39 不是所有的肉体都是同样的肉体：人体是一样，兽体又是一样，鸟体另是一样，鱼
体却又另是一样。
15：40 还有天上的物体和地上的物体：天上物体的华丽是一样，地上物体的华丽又是一样；
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15：41 太阳的光辉是一样，月亮的光辉又是一样，星辰的光辉另是一样；而且星辰与星辰
的光辉又有分别。
15：42 死人的复活也是这样：播种的是可朽坏的，复活起来的是不可朽坏的；
15：43 播种的是可羞辱的，复活起来的是光荣的；播种的是软弱的，复活起来的是强健的；
15：44 播种的是属生灵身体，复活起来的是属神的身体；既有属生灵的身体，也就有属神
的身体。
15：45 经上也这样记载说：『第一个人亚当成了生灵，』最后的亚当成了使人生活的神。
15：46 但属神的不是在先，而是属生灵的，然后才是属神的。
15：47 第一个人出于地，属于土，第二个人出于天。
15：48 那属于土的怎样，凡属于土的也怎样；那属天上的怎样，凡属天上的也怎样。
15：49 我们怎样带了那属于土的肖像，也要怎样带那属于天上的肖像。
基督战胜了死亡
15：50 弟兄们，我告诉你们：肉和血不能承受天主的国，可朽坏的也不能承受不可朽坏的。
15：51 看，我告诉你们一件奥秘的事：我们众人不全死亡，但我们众人却全要改变，
15：52 这是在顷刻眨眼之间，在末次吹号筒时发生的。的确，号筒一响，死人必要复活，
成为不朽的，我们也必要改变，
15：53 因为这可朽坏的，必须穿上不可朽坏的；这可死的，必须穿上不可死的。
15：54 几时这可朽坏的，穿上了不可朽坏的；这可死的，穿上了不可死的，那时就要应验
经上所记载的这句话：『在胜利中，死亡被吞灭了。』
15：55 『死亡！你的胜利在哪里﹖死亡！你的刺在哪里﹖』
15：56 死亡的刺就是罪过，罪过的权势就是法律。
15：57 感谢天主赐给了我们因我们的主耶稣基督所获得的胜利。
15：58 所以，我亲爱的弟兄，你们要坚定不移，在主的工程上该时常发愤勉力，因为你们
知道，你们的勤劳在主内决不会落空。
结 论
第十六章（24）
应捐助耶路撒冷教会
16：1 关于为圣徒捐款的事，我怎样给迦拉达各教会规定了，你们也该照样做。
16：2 每周的第一日，你们每人要照自己的能力积蓄一点，各自存放着，免得我来到时才现
凑。
16：3 几时我一来到，就派你们所认可的人，带着信，把你们的恩赐送到耶路撒冷去；
16：4 若是值得我也去，他们就同我一起去。
通知行期
16：5 我巡行了马其顿以后，就往你们那里去，因为我只愿巡行马其顿；
16：6 但在你们那里，可能我要住下，甚至过冬，以后我无论往那里去，你们可以给我送行，
16：7 因为这次我不愿只路过时见见你们；主若准许，我就希望在你们那里多住一些时候；
16：8 但我仍要在厄弗所逗留到五旬节，
16：9 因为有成效的大门已给我敞开了，但也有许多敌对的人。
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托付与劝告
16：10 若是弟茂德到了，你们要留意，叫他在你们那里无恐无惧，因为他是办理主的工作，
如同我一样，
16：11 所以谁也不可轻视他。以后，你们当送他平安起程，回到我这里，因为我与弟兄们
等候着他。
16：12 关于阿颇罗弟兄，我多次恳求他，要他同弟兄们一起到你们那里去，但他决没有意
思如今去；一有好机会，他一定会去。
16：13 你们应该儆醒，应屹立在信德上，应有丈夫气概，应刚强有力。
16：14 你们的一切事，都应以爱而行。
16：15 弟兄们，我还要劝告你们：你们知道斯特法纳一家原是阿哈雅的初果，且自愿委身
服事圣徒；
16：16 对这样的人，和一切合作劳苦的人，你们应表示服从。
16：17 斯特法纳和福突纳托及阿哈依科来了，我很喜欢，因为他们填补了你们的空缺；
16：18 他们使我和你们的心神都感到了快慰。对他们这样的人，你们应知敬重。
问候与祝福
16：19 亚细亚各教会问候你们；阿桂拉和普黎史拉以及他们家内的教会，在主内多多问候
你们。
16：20 所有的弟兄都问候你们；你们也该以圣吻彼此问候。
16：21 我保禄亲笔问候。
16：22 若有人不爱主，该受诅咒！吾主，来罢！
16：23 愿主耶稣的恩宠与你们同在！
16：24 愿我的爱在基督耶稣内与你们众人同在！
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第一章（24）
致候辞
1：1 因天主的旨意，做基督耶稣宗徒的保禄和弟茂德兄弟，致书于格林多的天主教会和全
阿哈雅的众位圣徒：
1：2 愿恩宠与平安由我们的父天主，和主耶稣基督赐给你们！
颂谢辞
1：3 愿我们的主耶稣基督的天主和父，仁慈的父和施与各种安慰的天主受赞扬，
1：4 是他在我们的各种磨难中，常安慰我们，为使我们能以自己由天主所亲受的安慰，去
安慰那些在各种困难中的人。
1：5 因为基督所受的苦难，加于我们身上的越多，我们借着基督，所得的安慰也越多。
1：6 我们如果受磨难，那是为叫你们受安慰与得救；我们如果受安慰，那也是为叫你们受
安慰；这安慰足以能使你们坚忍那与我所受的同样苦难。
1：7 为此，我们对你们所怀有的希望是坚定不移的，因为我们知道：你们怎样分受了痛苦，
也要怎样同享安慰。
颂谢的原因
1：8 弟兄们！我们深愿你们知道，我们在亚细亚所受的磨难：我们受到了非人力所能忍受
的重压，甚至连活的希望也没有了；
1：9 而且我们自己也认为必死无疑，这是为叫我们不要倚靠自己，而只倚靠那使死人复活
的天主。
1：10 他由这样多的死亡危险中救援了我们，而今仍在施救，我们切望将来还要施救，
1：11 只要你们以祈祷协助我们；这样，因有许多人为我们求得恩赐，好使将来也有许多人
替我们感恩。
保禄为自己的行事作辩护
保禄行事的至诚
1：12 我们认为光荣的事，就是有我们的良心作证：我们处世是本着由天主而来的直爽与真
诚，并不是本着本性的智慧，而是本着天主的恩宠；对于你们尤其如此，
1：13 因为我们给你们所写的，无非是你们所能朗诵，所能了解的。我盼望你们能完全了解
我们，
1：14 就如你们对我们已有了几分了解，好在我们的主耶稣的日子上，我们是你们的夸耀，
而你们也是我们的夸耀。
改变计划并非轻率
1：15 怀着这种信念，我原先有意到你们那里去，为使你们获得第二次的恩惠，
1：16 并经过你们那里到马其顿，再由马其顿回到你们那里，然后由你们送我往犹太去。
1：17 那么，我怀着这种意思，难道是我行事轻浮吗﹖或者我定主意，是随情感定的，以致
在我内有「是」而又「非」吗﹖
1：18 天主是忠实的！我们对你们所说的话，并不是「是」而又「非」的，
1：19 因为借我们，即借我和息耳瓦诺同弟茂德，在你们中间所宣讲的天主子耶稣基督，并
不是「是」而又「非」的，在他只有一个「是」
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1：20 因为天主的一切恩许，在他内都成了「是」，为此也借着他，我们才答应「阿们」，使
光荣藉我们归于天主。
1：21 那坚固我们同你们在基督内的，并给我们傅油的，就是天主；
1：22 他在我们身上盖了印，并在我们心里赐下圣神作为抵押。
变更计划的原因
1：23 我指着我的性命呼号天主作证：我没有再到格林多去，是为了顾惜你们。
1：24 这并不是说：在信仰方面我们愿管制你们，而是说：我们愿作你们喜乐的合作者，因
为你们在信仰上已站稳了。
保禄为自己的行事作辩护
第二章（17）
2：1 所以我拿定了主意，不再带忧苦到你们那里去，
2：2 因为如果我使你们忧苦，那么，除了那由我而受忧苦的人外，又有谁可使我欢乐呢﹖
2：3 为此，我写了那样的信，正是为避免我来到的时候，那本该叫我喜乐的，反而叫我忧
苦，因为我相信你们众人都以我的喜乐为你们众人的喜乐。
2：4 我在万般的痛心忧苦中，流着许多泪给你们写了信，并不是为叫你们忧苦，而是为叫
你们认清我对你们所有的爱，多么卓绝。
不幸事件的暗示
2：5 如果有人使人忧苦，他不是使我忧苦，而是使你们众人，至少使一部份，免得我说得
过火。
2：6 这样的人，受了你们大多数人的谴责，已足够了；
2：7 你们宽恕劝慰他，反倒更好，免得他一时为过度的忧苦所吞噬。
2：8 为此，我劝告你们对他再建起爱情来。
2：9 其实，也正是为此我才写了那信，为要考验你们，看你们是否在一切事上都服从命令。
2：10 你们宽恕谁什么，我也宽恕，因为我所宽恕的──如果我曾宽恕过什么──是为你们
的缘故，当着基督的面而宽恕的，
2：11 免得我们让撒殚占了便宜，因为我们不是不知道他的心意。
对教会的焦虑与宽心
2：12 当我为宣讲基督福音来到特洛阿时，虽然给我开了为主工作的大门，
2：13 但因我没有遇到我的弟兄弟铎，我的心神得不到安宁，遂辞别他们，到马其顿去了。
2：14 感谢天主时常使我们在基督内参与凯旋的行列，并借我们在各处播扬认识基督的芬
芳；
2：15 因为我们就是献与天主的基督的馨香，在得救的人中是，在丧亡的人中也是；
2：16 但为后者，是由死入死的芬芳；为前者，却是由生入生的芬芳。对这样的工作，谁够
资格呢﹖
2：17 至少我们不像许多人为利而混乱了天主的道理；我们宣讲乃是出于真诚，出于天主，
当着天主的面，在基督内。
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第三章（18）
保禄的荐书
3：1 我们岂又开始举荐我们自己吗﹖或者，难道我们也应像某些人一般，需要给你们递上
荐书，或由你们写荐书吗﹖
3：2 你们就是我们的荐书，是写在我们心上，为众人所共知共读的，
3：3 因为明显地，你们就是我们供职所写的基督的书信：不是用墨水写的，而是以生活的
天主圣神；不是写在石版上，而是在血肉的心版上。
新约的仆役
3：4 我们借着基督在天主前才敢这样自信，
3：5 但这并不是说：我们凭自己能够承担什么事，好似出于自己一般；而是说：我们所以
够资格，是出于天主，
3：6 并且是他使我们能够做新约的仆役：这约并不是在于文字，而是在于神，因为文字叫
人死，神却叫人活。
新约与旧约职务的比较
3：7 如果那以文字刻在石头上而属死的职务，尚且有过光荣──甚至以色列子民为了梅瑟
面貌上易于消逝的光荣，不能注视他的面貌──
3：8 那么，属神的职务，岂不更该有光荣吗﹖
3：9 如果先前定罪的职务有过光荣，那么，成义的职务更该多么充满光荣！
3：10 其实，那先前有过光荣的，因了这更超越的光荣，已算不得光荣了，
3：11 因为如果那易于消逝的曾一度有过光荣，那么，这常存的更该多么有光荣！
新约的公开与自由
3：12 所以，我们既怀有这种希望，所以坦白行事，
3：13 不像梅瑟一般，将帕子蒙在脸上，免得以色列子民看到那易于