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新注聊斋志异 中册-第17部分

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明《晋故征西大将军长史孟府君传》。盂府君,即孟嘉。嘉为征西将军桓温 
参军,颇为所重。九日桓温在龙山宴集僚佐,“有风吹君帽堕落,温目左右 
及宾客勿言,以观其举止。”亦见 《晋书》孟嘉本传。 
     '50'“蓬梗”二句:谓飞蓬翻卷,本欲随风荡堕,却不料被旋风吹入高 
空。蓬梗,蓬草之茎。蓬,草名,即飞蓬。蓬茎当秋而腐,遇风即飞起飘转。 
曹植《杂诗》之二“转蓬离本根,飘飘随长风。何意回飚举,吹我入云中。 
高高上无极,天路安可穷!”三秋,秋季的第二个月,即阴历九月。王勃《滕 
王阁序》:“时维九月,序属三秋。”羊角,一种旋风。《庄子·逍遥游》: 
 “抟扶摇羊角而上者九万里。”抟(tuán团)空,盘旋于空中。 
     '51'“筝声”二句:谓发出悦耳之声的风筝,风竟吹断丝线使其飘没人 
云。筝,风筝。陈沂《询■录·风筝》:风筝“即纸鸢,又名风鸢。初,五 
代汉李业于宫中作纸鸢,引线乘风为戏,后于鸢首以竹为笛,使风人作声, 
如筝鸣,俗呼风筝。”鸢丝,即风筝线。 
     '52'“不奉”二句谓风违时令,隆冬而令花开。此用武则天诏令冬令花 
开事。太后,指武后,即武则天,唐高宗死后称太后。据载,武则天冬日要 
游上苑,遣使宣诏云:“明朝游上苑,火急报春知:花须连夜发,莫待晓风 
吹!”第二日凌晨,除牡丹而外,百花俱开。详《事物纪原》和《全唐诗话、 
     '53'“未绝”二句:谓风宴中灭灯,暗中助邪臣逞奸。《韩诗外传》七 
载,楚庄王一次赐宴群臣,“日暮酒酣,左右皆醉。殿上烛灭,有牵王后衣 
者。后挖冠缨而绝之。言于王日:‘今烛灭,有牵妾衣者,妾■其缨而绝之。 
愿趣火视绝缨者。’王曰: ‘止!’立出今日;‘与寡人饮,不绝缨者,不 
为乐也。’于是冠缨无完者,不知王后所绝冠缨者谁。于是王遂与群臣欢饮, 
乃罢。” 
     '54'“甚则”二句:谓更其甚者,是狂风扬尘把山吹为平地。李贺(791 
—817),字长吉,唐代杰出诗人,著有《昌谷集》。其《浩歌》诗有云:“南 
风吹山作平地,帝遣天吴移海水。” 
     '55'“叫雨”二句:谓狂风携云带雨,卷去茅屋顶上苫盖之草。杜陵, 

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地名,在长安 (今陕西西安市)城东南,秦为杜县地,因汉宣帝葬于此而称 
杜陵,为唐代大诗人杜哺的祖籍所在地。因其常自称“壮陵野客”(《醉时 
歌》),后人即以“杜陵”指代杜甫。杜甫《茅屋为秋风所破歌》云“八月 
秋高风怒号,卷我屋上三重茅,茅飞渡江洒江郊。……南■群童欺我老无力, 
忍能对面为盗贼。公然抱茅人竹去,唇焦口燥呼不得。归来倚杖自叹息。俄 
顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。……” 
     '56'“冯夷”二句:渭即使微风也能在河中鼓起波浪,如笙一般的西风 
过后却是倾盆大雨。冯夷击鼓,谓水神鼓起河中微波。冯 (pǐng平)夷,神 
话传说中的水神名。又称“冰夷”、“元夷”。曹植《洛神赋》:“于是屏 
民收风,川后静波。冯夷呜鼓,女娲清歌。”少女,少女风,即西风。《易》 
以八卦配八方,兑为西方;兑为少女,西方之卦,因称,《三国志·魏书·管 
辂传》“令夕当雨”注引《管辂列传》:“至日向暮,了无云气,众人并嗤 
貉。貉言:树上已有少女微风,树间又有阴鸟和鸣。……其应至矣。”吹笙, 
谓风声如奏笙竽一般悦耳。笙,管乐器。相传吹笙用吸气,微吸作响,与风 
过林木相类。 
     '57'“荡漾”四句:谓微风吹来,草皆低伏;狂风骤至,则屋瓦欲飞。 
荡漾,飘荡。草皆成僵,即草皆倒优。《论语·颜渊》:“草上之风,必偃。” 
偃,倒伏。 
     '58'“未施”二句,渭风尚未施击水腾空之威,江豚却怕得时出江面拜 
舞。抟水之威,谓风作浪起,托物腾空的威力。 《庄子·逍遥游》:“《齐 
谐》者,志怪者也。 《谐》之言日:‘鹏之徒于南冥也,水击三千里,抟扶 
摇而上者九万里。”江豚,鲸类,产于我国长江及印度大问中。据说江豚在 
浪中跳跃,每每起风,舟人用以占风。《南越志》:“江豚似猪,居水中, 
每于浪间跳跃,风辄起。” 
     '59'“陡出”二句:谓风陡然扬沙遮天,雁群因而散乱。障天,遮天, 
谓风播沙扬尘,遮天蔽日。书大雁字,指大雁飞行时在天空排成一字或人字 
形。不成行,谓雁群散乱。 
     '60'“助马当”四句:谓风助王勃早抵南昌尚有可取,而拂动瑶台翠帐 
则存心不良。助马当之轻帆,指王勃南行至马当遇顺风事。王勃(650676), 
字子安,唐初著名诗人。马当,山名。在今江西彭泽县东北,横枕大江,其 
形似马,回风掀浪,舟行艰难。王勃南行,至此恰遇顺风,一夜即抵南昌, 
写了著名的《腾王阁诗序》。见《九江记》。瑶台,传说中西王母的宫殿, 
见《穆天子传》。沈约《拟风赋》中有“时卷瑶台翠帐,乍动侠女轻衣”之 
句,为“牵瑶台之翠帐”所本。 
     '61'“至于”二句:谓海鸟有灵,尚且依附鲁门以避大风。海鸟,名爱 
居。鲁门,指古曲阜城门。曲阜为春秋鲁国都城。《国语·鲁语》上:“海 
鸟爱居,止于鲁东门之外三日,臧文仲使人祭之。展禽日: ‘今兹海其有灾 
乎?夫广川鸟兽,恒知避灾。’是岁也,海多大风。” 
     '62'“但使”二句:谓只要能使行人安全,愿唤回尤郎以平息风息。据 
伊世珍 《琅■记》引《江湖纪闻》载,传闻石氏女嫁尤郎为妇,情好甚笃。 
尤郎要外出经商:石氏加以劝阻,不从。后尤出不归,石氏优思而死。死前 
发誓变作大风,以阻商旅远行。自此商旅发船,遇打头逆风,即云石尤风。 
后来有人说,密写“我为石娘唤儿郎归也,须放我舟行”十四字沉于水中: 
风便停息。 

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     '63'“古有”四句:谓古有乘风破浪、志在四方的贤哲英豪,今却没有 
御风而行、不汲汲追求利禄的高士。古有贤豪,指字悫。《宋书·字悫传》: 
 “悫少时,叔父炳问其志,曰‘愿乘长风,破万里浪。’”御以行者,御风 
而行的人,指列御寇。《庄子·逍遥游:“夫列子御风而行,泠然善也,旬 
有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。” 
     '64'“驾炮车”二句:谓暴风因伴狂云而起,便妄自尊大,炮车云,伴 
暴风而起的狂云。风起云涌,伴同飞砂走石,类古发石攻战之炮车,故名。 
李肇《国史补》:“暴风之后有炮车云。”夜郎自大,喻妄自尊大。夜郎, 
汉时西南小国,在今贵州桐柞县。《史记·西南夷列传》:“滇王与汉使者 
言曰: ‘汉孰与我大?’及夜郎侯亦然。以道不通,故各自以为一州主,不 
知汉广大。” 
     '65'“恃贪狼”二句:谓河伯恃暴风之威,泛滥成灾。贪狼,旧时阴阳 
术土迷信,以岁月日时附会人事,以“贪狼”指申时。并谓申主贪狼,而水 
生于申,其气动而成暴风。详《汉书·翼奉传》及注引盂康说,后因以贪狼 
指暴风。《新五代史·前蜀王衍世家》:“行至梓潼,大风发屋拔木。太史 
曰:‘此贪狼风也,当有败军杀将者。’”风兴而浪作,溃堤成灾,因云“以 
河伯为尊”。 
     '66'“姊妹”二句:谓百花全都受到暴风的摧残和蹂躏。姊妹,花类, 
花神的姊妹,汇族,全族,合族。悉,皆。此承上旬,风兴浪作,河伯恃暴 
风逞恶,因亦暗用河伯娶妇事。古时迷信,巫祝为消弭水患,须为河伯娶妇 
年年将一少女抛于河内。详《史记·滑稽列传·西门豹》。 
     '67'“纷红”四句:谓花木受风摧残,永无休止。纷红骇绿,红花纷然, 
绿叶扰扰,形容大风过后花木摇动之状。柳宗元《袁家渴记》:“每风自四 
山而下,振动大木,掩冉众草,纷红骇绿,蓊勃香气。”掩冉,式作“奄冉”, 
披拂之状。何穷,谓无穷,并下旬“无际”,谓无已时。擘柳、鸣条,既是 
风名,也状疾风吹残花木的情景。擘柳,吹花擘柳风,为河朔 (泛指令黄河 
以北地区)一带春日疾风,“数日一作,三日乃止。”见《韵府》。鸣条, 
一种乍微渐疾之风。《格致镜原》引《乙已占》谓”凡风动叶,十里鸣条。” 
萧骚,风吹林木声。 
     '68'“雨零”二句:谓风雨过后,花瓣坠落成为客人的坐垫。零,落。 
     刀J金谷,金谷园,在今河南洛阳市西北,为晋石崇所筑别墅,祟常于 
其中宴客赋诗。■(yīn因),褥垫。此指花■,即以花作坐垫。王仁裕《开 
元遗事·花■》:“学士许慎选放旷不拘小节,多与亲友结宴于花圃中,未 
尝县帷幄,设坐具,使童仆辈聚落花铺于坐下。慎选曰: ‘吾自有花■,何 
消坐具?’” 
      [69]“露冷”二句:谓柳絮飘落,沾濡露水,随即为泥土所污。华林, 
华林园,三国吴时旧宫苑,在建业台城 (令江苏南京市)内,见《景定建康 
志》。沾泥之絮,本谓心志坚定,不为色情所动。宋代参寥《赠妓诗》:“禅 
心已作沾泥絮,不逐东风上下狂。”此取字面意思,谓柳絮因风飘落而为露 
水所濡,沾上泥土。 
     '70]“埋香”四句:谓花虽枯萎凋零,仍不免受风吹之灾。埋香瘗(yì 
意)玉,指美女死亡。高启《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》:“回头乐事浮 
云改,瘗玉埋香今几载!”此喻花之枯萎、凋零。残妆卸,本指妇女临晚卸妆, 
此喻花谢。朱榭雕栏,华丽的楼阁,雕镂的栏杆。壮丹花傍栏杆而开。元稹 

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 《牡丹花片》:“可怜颜色经年别,取次朱栏一片红。”榭,台上高屋。烂, 
栏杆。杂■,左右佩玉。指女子身上佩带的各种玉饰, 《诗·郑风·女曰鸡 
鸣》:“知子之来之,杂佩以赠之。”此喻花片。 
     '71'“减春光”二句:谓一片花飞,顷刻减却春光而播散了春愁。杜甫 
 《曲江二首》之一:“一片花飞减却春,风飘万点正愁人。”秦观《千秋岁 
\“春去也,飞红万点愁如海。”此比用其诗意。 
     '72'“觅残红”二句:谓落花飘散东西,是风吹所致,应该对其怨责。 
王建《宫词》:“树头树底觅残红,一片西飞一片东。自是桃花贪结子,错 
教人怨五更风。”此处反用其意。 
     '73'“翩跹”四句:谓风吹花落,春光消逝,使游春少女徒芳往返。翩 
跹,轻盈飘逸的样子。江汉女,江汉游女。 《诗·周南·汉广》:“汉有游 
女,不可求思。”朱熹注:“江汉之俗,其女好游,汉魏以后犹然。”弓鞋, 
旧时女子缠足而足背弓起,因称其鞋为“弓鞋”。漫踏春园,谓花被风吹落, 
园内无可赏玩。漫,枉,徒然。玉楼人,指怀春少女。玉楼,华丽的高楼。 
珠勒,以珠为饰的马勒。嘶,马鸣。 
     '74'“斯时”三句:谓在此花落春归之时,有的产生难以为情的哀怨, 
有的发出无可奈何的歌吟。江淹《恨赋》:“置酒欲饮,悲来填膺。千秋万 
岁,为怨难胜。”晏殊《浣溪沙》:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。” 
     '75'“尔乃”四句:谓风送春归之后,仍十分猛烈。尔,你,揩风。趾 
高气扬,骄气盈溢的样子。《战国策·齐策》三:“今何举趾高,志之扬也?” 
踔 (chuō卓)厉,发扬蹈厉。此取意于“踔厉风发”,谓风吹动不已摧残花 
木幼芽,振摇已开之花使之陨、。摧,此据二十四卷抄木,原作“催”。蒙, 
通“萌”,花草幼芽。《易·序卦》:“蒙者蒙也,物之稚也。”落,落叶, 
落也谰珊,同“阑珊”。风名。即初秋凉风。杜甫《秋雨叹》之二:“阑风 
伏雨秋纷纷,四海八荒同一云。”赵子栋注:“阑珊之风,沉伏之雨,言其 
风雨之不己也。” 
     '76'“伤哉”二句:谓可伤的是,大风过后花落而只存枝叶。簌簌者, 
指落花。元稹《连昌宫词》:“连昌宫中满宫竹,岁久无人森似束;又有墙 
头千叶桃,风动落花红簌簌。” 
     '77'“久矣”二句:谓众花任风摧残,其哀苦无人同情。朱幡不竖,谓 
众花得不到庇护,任风推残。谷神子 《博异志》载,唐天宝中,处土崔玄微 
人嵩山采药时,独处一院,遇众花之精所化的女子宴请封十八姨(即风神)。 
石榴花之桔 (醋醋)因不奉迎风神,惧为其推残,求崔庇护,嘱崔云:“但 
处士每岁岁日,与作一朱幡,上图日月五星之文,于苑东立之,则免难矣。 
今岁已过,但请至月二十一日平旦,微有东风则立之,庶夫免于患也。”崔 
依其言,“至此日立幡。是日东风刮地,自洛南折树飞沙,而苑中繁花不动。” 
幡,同“■”。娟娟者,谓鲜美的花朵。娟娟,美好的样子。陨涕,落泪。 
 《诗·小雅·小弁》:“心之忧矣,涕既陨之。” 
     '78'“堕溷(hùn混)”二句:谓花随风荡落,堕溷沾篱,命运可悲。 
堕溷沾篱,本喻人生而贫贱,详《聊斋自志》注,此指花随风飘落各处。溷, 
粪坑。篱,藩篱。毕,结束。芳魂,本指女性精魂;此指花。 
      [79]“朝荣”二句:谓花晨开夕落,无法摆脱风的残害。荣,花。悴, 
憔悴。此指花枯萎雕零。荼毒,残害。 
     '80'“怨罗裳”二句:谓春风撩拨少女春情,便遭到人们的嘲骂。罗裳, 

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丝罗衣裙,女性服装。子夜,指《子夜歌》,见《乐府诗集》四四。其词云: 
 “■裙未结带,约眉出窗前。罗裳易飘■,小开骂春风。” 
     '81'“讼狂伯”二句:谓狂风引起人们公愤,却未受到天帝的制裁。狂 
伯,狂暴的风伯,即风神。天庭,神话传说中天帝所在的朝廷。见扬雄 《甘 
泉赋》。章,奏章。此指韩愈 《讼风伯文》。该文结语云,“上天孔明兮有 
纪有纲,我今上讼兮其罪谁当?天诛加兮不可悔,风伯虽死兮人谁汝伤?” 
     '82'“诞告”二句,谓众花应联合起来,共同对付狂风。诞告,犹广告。 
诞,大。语出 《尚书·汤诰》。芳邻,指相邻之花。娥眉之阵,谓女子组成 
战阵。春秋时期著名军事家孙武曾以美女一百八十人训练军阵。见《史记·孙 
子吴起列传》。蛾眉,女子细长之眉,代指女子,此喻花。 
     '83'“凡属”二句:谓凡属花草,都应成为与狂风斗争的战士。同气, 
气质相近或相同,即同类。见 《易·乾》。此指花类,草木之兵,化用“草 
木皆兵”之意。《晋书·苻坚载记》载,符秦南渡,与晋军相持于淝水。苻 
坚登城而望晋军,“见部阵整齐,将士精锐;又北望八公山上草木皆类人之 
形,顾谓融 (苻融)曰:此亦就(劲)敌也,何谓少乎?” 
     '84'“莫言“二句:谓即便如蒲柳一般柔弱,只要有志,编作篱笆也可 
尽到卫护花的责任。蒲柳,即水杨,枝年可编作篱笆。因其秋季较早雕落, 
常喻衰弱的体质,故云“无能”。藩篱,以竹编成的篱笆。引申为守卫之意。 
     '85'“且看”四句:谓众花与蜂蝶联合起来,誓复狂风伤残花类之仇。 
莺俦燕侣,喻称女伴,此指众花,莺、燕,春天飞鸣,常喻少女。公,大家, 
即“莺俦燕侣”。复,报复。夺爱,强力夺其所爱。指风伤代花类。与蝶友 
蜂交,谓与蝴蝶、蜜蜂交朋友。同心之誓,谓同仇敌汽的誓言。《左传·成 
公十三年》:“昔逮我献公,及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以 
昏姻。” 
     '86'“兰桡(ráo饶)”二句:谓兰、桂以其香洁、贞正,可率众花进 
行讨伐狂风的训练。兰桡桂揖(jí及),本谓船奖的香洁 (见屈原《九歌·湘 
君》),此取字面意思,即指兰(木兰)、桂(桂树)二种香木。《拾遗记》: 
“兰桂可折,而不可掩其贞。”昆明,指昆明池,即今云南滇池。汉武帝元狩 
三年 (前120),武帝欲通身毒(今印度),而为越■、昆明所阻,于是在 
长安(令西安市)近郊,仿作昆明池,以教习水战,事详《三辅黄图·池沼》、 
 《西京杂记》。 
     '87'“桑盖”二句:谓桑可为车盖、柳可为旌旗,以备战前观兵之用。 
桑盖柳旌,桑柳的形象说法:桑叶大荫浓,形如车盖;柳枝条柔细,拂拂如 
旌旗招展。观兵,检阅军队,以示军威。观,示。上苑,供帝王游猎的园林。 
     '88'“东篱”二句:谓高
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