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实际上，之所以吴凡这三年多一直没有收到信息提示，主要原因就是他的“等级”太高，已经达到几近封顶的地步。
就好像在游戏中，当人物的等级达到非常高的等级后，往往需要杀敌打怪很久之后，才能获得提升等级的奖励一样。
当然，这个所谓的“等级”只是一种比喻，“三国志”的世界中并不存在这种概念。把这个比喻具体到吴凡身上，就是他的功绩，名声，五围属性等等，各个方面都已经达到一个空前的高度；如果再想得到奖励，那就需要有更多的“经验”才行。
这也就是为什么这三年来，信息提示一直默默无闻的根本原因。
目前吴凡的名声无可争议成为天下之首，其余天下九大名士的名声加在一起的总和，也不及吴凡一个人多而吴凡的权势和地位，正可谓一人之下万人之上，天底下除了皇帝曹冲之外，再没人可与吴凡比肩。至于吴凡的五围属性数值，目前分别为：
统率：100（＋12）＝112（括号内宝物为“左节钺”）
武力：118（＋15＋3）＝136（括号内宝物为“真龙鄂闪”和“西天斗龙铠”）
智力：100（＋10）＝110（括号内宝物为“老子”）
政治：100（＋10）＝110（括号内宝物为“春秋左氏传”）
魅力：100（＋7）＝107（括号内宝物为“左节钺”）
除了武力还差两点之外，其余属性全部达到满值状态
再说这四项奖励，吴凡从上至下大致看下来后，发现一个问题：都和寿命有关。
这是不是说明有什么隐情？
随着吴凡心中这个念头升起，提示信息也随之滚动，出现新的文字——
由于你的身体内存有病变，因此你的寿命会比创建武将时的设定要短，此病变为后天形成。注：此病变是目前医术所无法治疗的。
吴凡看着这条提示先是一怔，随即恍然。
提示信息所说的自己身体内的病变，必是与心脏有关。
两年前，吴凡率军强攻南蛮藤甲兵所占据的云南城，当时动用了木兽对敌我双方士兵进行无差别火攻。那一仗魏国士兵有数万人死在己军的火攻之下。当时，吴凡就由于心中极度不忍与愧疚，令心脏突然一阵抽搐，疼得豆大的汗滴似雨点一般。
再一次，就是半年前攻打羌氐联合军。为了迷惑羌氐联合军，吴凡故意放缓行军速度，以至令羌氐联合军认为可以在中央军抵达之前就攻下云南城，于是制定了一个五天攻城计划，全力攻打云南城。这一仗，云南守城将士有十余万人在羌氐联合军疯狂攻城期间战死。若是吴凡没有放缓行军速度，这十余万人的伤亡也许就会避免；当然，代价则是羌氐联合军以逸待劳，纵使不能将中央军击败，也至少可以让中央军遭受重创。由此，远征羌氐联合军的最终结果，可能就是无功而返，而不是现在这样，将羌氐联合部落彻底拔除。
前后这两次自损兵将的行为，令吴凡每每想起心中都是愧疚不已。他虽然杀人如麻，但那是对敌人和异族人，对待自己的将士，吴凡则是亲如兄弟。所有的将士之所以乐于追随吴凡东征西讨，不只是因为吴凡的武力天下第一，更因为吴凡对部下将士的这份兄弟之情。
想通了病结所在，吴凡神情怅然间，叹了口气。
依在吴凡怀里的小乔，这时抬起头来看向吴凡，道：
“老公，你怎么突然叹起气来了？”
吴凡微微一笑，伸手撩了下小乔耳鬓的长发，道：
“没什么，只是觉得老婆讲的场面很感人，为夫没有亲眼看到，有些遗憾。”
自己的寿命较短，这已是无法改变的事实了，说出来也没有用，反而会令小乔徒增忧郁。既然如此，这份忧郁还是由自己一个人来承担吧。
小乔信以为然，不再多问，再度依在吴凡怀里，聆听着龙观祠中传来的歌声。
这个时候，信息提示已经出现倒数计时，如果在计时结束后仍然没有选择，将视为放弃奖励。
吴凡再次把这四项奖励从上至下看了一遍——
前两个奖励，都是在奖励功绩名声的同时，增加十年寿命，所不同的就是第二个奖励还增加一个中级宝物。
吴凡现在拥有的宝物少说也有百八十件，其中高级的、稀有的就有三十余件，对这个所谓的中级宝物根本没有兴趣。至于增加十年寿命，如果在意这个还不如直接飞升成仙。十年，以现在的形势来看，所增加的这十年寿命必是处于国家繁荣稳定，人民安居乐业的时期；那个时候的自己说好听点是一位重臣，说得不好听点就是一个吃闲饭的。
由此，这前两项奖励可以直接无视了。
至于最后一项奖励，飞升成仙。吴凡下意识地看了一眼正在聆听歌声的怀里的小乔。
中国有句俗语说得好，只羡鸳鸯不羡仙。
神仙可以寿与天齐，长生不死；然而，代价却是要抛下凡间的一切情欲。你在凡间的妻子，儿女，父母，兄弟，都将与你隔绝两世，从此再无关系。
‘如此这般，就算活得时间再长又有什么意思呢？不过是一具老不死的躯壳罢了。’
至少对于吴凡来讲，他是无法抛下凡间的这一切儿女情长，亲情友情，去追求那种寿命无限的生活的。
由此，第一项，第二项，第四项奖励，一一被吴凡划上了“X”。最后，就只有第三项奖励了——声望＋50000，功绩＋30000，寿命＋0，十五项改革将更加顺利彻底，炎黄教之教义更加深入人心。
声望和功绩这两项，对于现在的吴凡来讲，已经没有多大的诱惑力了。只有后面的“十五项改革更加顺利彻底和炎黄教之教义更加深入人心”这两项，让吴凡颇为心动。
自己费了这么大劲，克服重重阻力，推行改革和创建宗教，当然希望能够获得圆满。如今，改革和宗教已经初见成效，如果照此良性发展下去，自己的美好设想终将一一变成现实。
这真是让人无比期待，只是想象一下未来中华民族屹立于世界之颠的景象，就让吴凡感到无比欣慰。
也许有些人会觉得吴凡傻，脑子有毛病，居然不抓紧时间利用手中权势享尽人间荣华富贵，玩遍天下所有美女，而是老惦记着国家，民族的未来，那些东西关你什么事啊？
所谓人各有志，不得强求，这就是人与人的区别。
老调重弹，就像同样都是富豪，有些富豪喜欢捐款做慈善，把自己的财富反馈民间，在这一过程中体会到一种别样的欣慰与心灵上的满足。而有些人则喜欢挥金如土，为儿女婚宴动辄抛出上千万，只因为他觉得这样很有面子很厉害。
这就是人与人的区别，不必非得用对或错来界定他们的行为。
如此比较了一番后，吴凡在倒数计时将尽的时候，选择了奖励三。
提示：你获得50000声望奖励，30000功绩奖励。十五项改革措施将更加顺畅彻底，炎黄教的教义将更加深入人心。
提示：你目前的声望值为973800，功绩为596207。
随着最后一串数字跃然眼前，提示信息随后逐渐隐去，直至消失不见。
吴凡低下头，看着怀里的小乔，目光中满是怜爱。若是方才一念之差，选择了第四项奖励，此时的自己与小乔应该已是天人永隔了吧？
想到这里，吴凡不由得又将小乔搂紧了几分。
感觉到吴凡在刻意搂紧自己，小乔随之抬起头看向吴凡，嘴上没说什么，目光中却是带着一份征询。
只因吴凡今天的表现实在有些奇怪，但又说不出具体奇怪在什么地方。
二人就这么对视了好一段时间，最后还是吴凡打破了这份“僵持”，随意地问了一句道：
“老婆，你当初创建人物的时候，寿命设定是多少？”
吴凡这句话看似随意，实则却是他在得知自己寿命短暂后，条件反射地想起的一个问题。吴凡说不清自己这么问的动机是什么，他当然不是希望小乔的生命也很短暂，只是忍不住想要问这个问题。
小乔当然不知道吴凡心中的隐情，对吴凡这个没头没脑的问题根本没当真，撒娇似地抿嘴一笑，道：
“你猜”
吴凡则摇头苦笑，不再纠结于这个令人难免伤感的答案，低下头，将两人的嘴唇印在了一起。
……
二天后，曹冲大行封赏，封赏对象就是远征羌氐联合军以及鲜卑蛮族的诸位将军们。
这些将军当中，吴凡的功绩无疑是最高的，他不光把羌氐联合军一窝端，还通过一封书信，把国家从覆灭的边缘解救出来。由此，除了系统奖励的30000功绩之外，他本身还获得了四万余功绩，使总功绩值达到六十余万遥遥领先所有文武群臣。
由于吴凡的官职已经达到顶峰，在吴凡的改革中，又明确规定不得一人身兼超过两个官职；因此，吴凡的官职仍然为大司马＋大将军，只有将爵位做以提升，由原来的晋公，提升为晋王
但是，吴凡却对自己的这个王号提出了异议。
众所周知，晋是春秋五霸之一，后来晋分裂赵、魏、韩三家，组成战国七雄。
而今，国家名为魏，与战国之魏同名。吴凡的王号却为晋，在魏之上，这自然有些不妥。
实际上，吴凡这个“晋”的封号，是由汉献帝所赐，最开始为晋侯。当时没有人想到曹操的魏之封号会成为国号，包括曹操自己也是如此，因此才演化出如今这个不和谐的插曲出来。
吴凡的这个意见让曹冲深感为然。其实曹冲之所以认同吴凡的意见，并不完全和吴凡的想法一样，认为晋在魏之上显得不妥当。更主要的是他觉得八叔功居至伟，只是按阶从晋公提升为晋王，不足以表彰，应该赐予八叔一个全新的更具有代表意义的封号才好。
于是，曹冲在听取了吴凡的意见后，称会考虑一下重新给八叔一个封号。事后，则召集荀彧、荀攸、贾诩、程昱等人商议该给八叔吴凡一个什么封号，才最能体现出八叔吴凡的丰功伟绩，以及对这个国家的无人可以替代的中流砥柱之事实。
众人经过一番商议，最终，荀彧提出的封号得到了众人的一致赞同——忠义镇国王
三天后，吴凡在经过三次推辞后，最后接受了这个名义双赫的史无仅有的称号。为了彰显吴凡的功绩，并为其它群臣做一个效仿的榜样，曹冲特意为吴凡举行了一个封王大会，赐吴凡御前金鞭一柄，上打昏君下打庸臣
不过，吴凡认为此金鞭的存在有违司法公正，是一种人治高于法治的体现。因此在二十年后向曹冲提请，将之收于家中，从此再未将之带上朝堂。后来这把御赐金鞭成为吴凡的随身重要遗物之一，供于名人堂。
……
三个月后，202年年关刚过，203年第一天的凌晨。所有国人在睡梦中再次看到南斗和北斗的身影，以及时隔数年的名士十选——
1、吴凡：名声1029483，年龄34岁，大司马兼大将军、忠义镇国王，所属魏，平
2、袁绍：名声156528，年龄49岁，南中刺史、南平侯，所属魏，平
3、孙坚：名声119274，年龄48岁，镇西将军、东安侯，所属魏，升
4、刘表：名声104720，年龄62岁，荆南刺史、南安侯，所属魏，降
5、曹冲：名声102846，年龄15岁，皇帝，所属魏，升
6、张辽：名声93280，年龄34岁，骠骑将军、平西公，所属魏，升
7、夏侯惇：名声88792，年龄48岁，太尉、平东公，所属魏，升
8、荀彧：名声85305，年龄40岁，司空、西平侯，所属魏，升
9、夏侯渊：名声73540，年龄42岁，卫将军、镇东侯，所属魏，升
10、贾诩：名声73228，年龄56岁，光禄勋、东平侯，所属魏，升。
复回中原第331节神喻之征
第331节神喻之征
两年后，205年夏，周瑜和陆逊所率领的两路人马完成中南半岛开路任务，返回中土
恰似哥伦布发现新大陆，早在周瑜和陆逊这两路人马回程之前，中南半岛开路成功的消息就已在全国传播得沸沸扬扬，沿途的民众们欢呼雀跃不已。
不过，享受全国民众热烈拥赞的周瑜和陆逊，在回朝向曹冲禀奏了这两年来开路的相关事宜后，第一件事，却是一齐来到吴凡面前，向吴凡询问同一个问题：
“吴大司马是如何知道，我们此行一定会看到汪洋大海的呢？”
——镜头回放到两年前，确切地说是两年半前，吴凡交待周瑜和陆逊两人各率十万人马自哀牢出发，一个向南，一个向东南，遇树伐林，遇水搭桥，开拓出一条宽十米的平坦大道，直到眼前被汪洋大海阻挡，再无去路，方可返回。
当时吴凡的语气坚定而果决，不容任何置疑和申辩。又值云南守军因抵抗羌氐联合军疯狂攻城而战死十余万人，吴凡气郁难消，脾气变得暴躁。由此，周瑜和陆逊虽然对吴凡的这道军令是否明智心怀疑惑，但却什么都没有说，而是默默拱手领命，随后就率军出发了。
二人，以及二人所率领的十万将士，都报着此行漫漫无期，可能一辈子都无法返回中土的悲凉心态，上路了。至于吴凡所说的，遇到前方被汪洋大海阻隔，即可返回中土这一说，在他们看来不过是一句空话罢了。
虽然吴凡的改革中包括消除官僚主义，比如下级对上级必须无条件惟命是从这一行政弊病。但是，眼下吴凡的改革才刚刚开始，国人固有的一些观念还没有转变；况且军队是一个特殊的群体，不可能真正做到公平公正。因此，这两队人马虽然心中都有些不满，但却没有一个人敢在吴凡面前报怨。
将帅指挥不当，导致属下命丧敌阵的例子古往今来比比皆是，根本不足为奇。从这一点来说，也就不难理解周瑜和陆逊所率领的这两路人马的心情了。
于是，当这两路人马一路从热带雨林中走来，终于看到眼前浩瀚无边的大海时，其心情之激动可想而知。那一刻，两队人马跳进海水中兴奋不已，尽情的欢呼嬉闹，对吴凡积蓄了二年多的误会被大海的波浪冲刷得一干二净。
甚至，随之而来的是对吴凡的惭愧，以及不解：他们实在想不明白，吴大司马是如何知道我们此行一定会遇到大海的？而且只是短短二年多的时间？难道吴大司马有什么未卜先知的本领不成？
周瑜和陆逊，此时就站在吴凡面前，向吴凡问出心底的这个埋藏已久的迫切想要知道的疑问。
吴凡呵呵一笑，本想随便撒个谎搪塞过去，却在张口出言之际，猛然想到这是一个神化炎黄二帝的绝佳的机会。
前面曾经交待过，吴凡刻意保留着自己对这个世界的认知，从不在人前卖弄，就是因为他希望当自己说出这些只有自己（当然，还包括小乔）知道的世间情况时，能够与之相应地带来巨大的价值。
现在，这个巨大的价值来了。
于是，众人就见吴凡呵呵一笑后，只简短地回了两个字：
“神喻。”
“神喻？”
这回不只是周瑜和陆逊不解了，元老院（元老院已经按照吴凡的设计初衷建成）内的所有人都是奇异不已，纷纷扭头看向吴凡，听吴凡继续说下去。
吴凡便站起身来，环顾众人一眼，淡淡一笑，最后把目光再次落在周瑜和陆逊二人身上，道：
“没错，是神喻。是炎黄二帝在前一天的夜里托梦给我，告知我那一片无人开发的大陆，以及大陆南端必有大海相隔这一事实。”
和其它宗教一样，炎黄教在传播的过程中，免不了要对炎黄二帝进行一系列的神化运动，以增加教民对炎黄教的虔诚。
然而，这些神化运动都只限于各种神话传说，并没有具体的令民众真实可见的事实。
如此，吴凡这句话一经出口，立即引得举座哗然。
炎黄教虽然是由吴凡和荀彧等人凭空创建，但由于保密工作做得十分到位，朝中元老对炎黄教的内幕并不比民众了解多少。本来平时经常听到一些关于炎黄教的神话传说，在三人成虎的传言效应下，元老们对这些神话传说也是半信半疑，此时一听吴凡说出周瑜和陆逊此行乃是炎黄二帝神喻，并且周瑜和陆逊这一路所见和“神喻”完全吻合，众位元老们自然是惊愕异常。
不过，吴凡的话还没有说完，继续道：
“炎黄二帝近来又曾托梦于我，炎黄一族如今只是短暂的安定，若想长期安定繁荣下去，必须将版图再行扩张：东，必须到达遥遥大海之东的一片陆地（即日本）。北，必须到达即使炎热夏季海水仍然结冰之地（即北冰洋沿岸）。西，必须在无垠沙漠的尽头抵达一片汪洋海域（即里海东岸）。南，就是周将军与陆将军二人所开辟之茂密雨林之地，以及遥远南海之南的千岛之地（即中南半岛和马来群岛）。”
（注：古代没有任何航空技术，受视界限制，日本虽然是岛国，但在海上看过去和一片大陆没什么两样。）
说到这里，吴凡顿了一下，环顾众人道：
“只有我们的版图扩张到神喻所指的这些地域，方能永保炎黄一族安定繁荣，千秋万代，再无蛮族覆国之危。”
众人听得怔愕不已，因为吴凡所说的这些情况他们见所未见，闻所未闻，祖宗十八代的意识里一丝这�