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皱眉想了一会，他又重新将几片梧桐放在奶奶鼻下面，开起打火机熏烤起来。
过了一会，奶奶的鼻孔又动了起来，接着又滚出了一个黄色的圆粒，而且比白色的圆粒还要大上许多，差不多竟有半公分左右大小。
那圆粒滚到梧桐上后，也很快又动弹了起来，从裂开，里面却爬出了一只小蛤蟆。
烟老头也是脸色大变，回头看了看奶奶后，脱口喃喃道：“南洋五毒降头术？！”
第四卷‘丝罗瓶’第三章歌声的魅力
烟老头看着梧桐上那只刚刚破卵而出的小蛤蟆时，脸色是无比的凝重，看他的样，奶奶的情况也是十分严重。
夏他们虽然不是很理解烟老头所说的南洋五毒降头术到底指的是什么，但看他脸色凝重，刚放下去的心马上又揪了起来，忙问烟老头怎么样了。
烟老头却摇了摇头，也不回话，又蹲下身去，把梧桐放在奶奶鼻下面，继续用打火机烤起梧桐来。
随着那诱蛊药所出的绿色烟雾袅袅而上，奶奶的鼻里竟又滚出大小不等颜色不等的圆滚滚的东西，并且快速破开，从里面钻出蝎和蛤蟆等虫，而且其竟然还有小蛇，蜘蛛和蜈蚣。
烟老头又飞快地将这些从卵里破出来的蜈蚣等虫一一钉死在梧桐上。
过了大概个把小时，那几张梧桐上便钉满了各种毒虫的尸体，这些毒虫刚刚从卵里出来，个都还很小，若不仔细看，几乎难以辨别到底是什么东西，只是一旦知道了它们是那蜈蚣等毒虫，也让夏他们感到全身一阵阵的泛寒。
而本来听了夏的嘱咐，一直乖乖带在包里的戒戒大概听到了外面的声音，终于不安分起来，在里面动弹个不停，也一声声地叫唤着，似乎急着要出来。
夏因为奶奶的事，忘了将它放出，听到戒戒的叫声后，终于反应了过来，忙把包打开，将戒戒抓了出来。
出来后的戒戒一阵摇头晃脑，大概在包里呆得久了，也有点晕乎。过了一会，它竟又分朝三和秋叫了一声，竟似在打招呼一般，大概它离开宅镇就这么几天，也还认得秋和三。
而后，它又从夏怀里爬了下去，颠颠地爬向秋，一边不停朝着秋叫唤着，一副热情的样。
秋见到戒戒，也是有些吃惊，不过他更吃惊于不过几天没见，戒戒不但大了一些，连样也有所改变，尤其戒戒额头上那个鼓起的小包，更让秋感到惊异。
又见戒戒爬向自己，而且一副久不相见分外想念的热情模样，秋欣喜之余，却是突起一丝不好的预感。
秋以前跟戒戒相处了那么长时间，可以说除了夏，对于戒戒的性和某些手段是最为了解不过。本来他见到戒戒，也是有些欣喜，说实话这几天没见，他也时常会想起戒戒，也有点想念戒戒，只是见戒戒这么热情的，出于以往的经验，他却总感觉并不是一件好事。
正当他犹疑时，戒戒却已跳了起来，直接扑到了他的身上，而后热情地用嘴巴啃起秋的脸来。
秋吓了一跳，大叫了一声，双手乱摆，腾腾腾向后退了几步，却一脚踩在了个装满水的脸盆上。他脚下一滑，顿时后仰摔了上去，扑在了脸盆上，也立时成了只落汤鸡。
戒戒则又朝着秋叫了两声，而后竟不再理秋，从秋身上跳了下来，扑向烟老头那边。
秋却是欲哭无泪，不知道该怨自己还是该怨戒戒。
戒戒爬到烟老头那里，朝着烟老头叫了一声，而后竟直接爬上了床，伸长了脖，把脑袋凑到那几张梧桐上面。
当烟老头用打火机熏烤那几张梧桐，梧桐上的诱蛊药冒出绿烟，它竟欣喜地叫了一声，全身也轻颤起来，甩着脑袋去搅那缕绿烟，甚至还闭上了那只独眼，似乎陶醉其，十足一副瘾君模样。
只是当奶奶的鼻孔又鼓动起来，似又有虫要从里面钻出时，戒戒马上停止甩动脑袋，张开眼睛，细细盯着奶奶的鼻。
过了一会，便又有一个白色的虫卵从奶奶鼻孔里滚了出来，滚落在梧桐上。
戒戒正翘着脑袋看得仔细，见到白色虫卵从奶奶鼻孔滚出，立马吓的将脑袋往后一缩，叫了一声，似乎有些吃惊。只是很快，它便转惊为喜，激动起来，朝着烟老头高叫了一声，叫声除了丝兴奋外，竟似还带着谄媚。
烟老头却似明白了戒戒的意思，呵呵笑了起来，又朝着戒戒点了点头。
戒戒眼睛一亮，又叫了一声，而后飞快地将脑袋凑了过去，将那正在裂开的白色虫卵一口叼了起来，而后飞快地吞进了肚。
吃了那颗虫卵后，它甩了甩脑袋，朝着烟老头叫了一声，叫声仍带着谄媚，好像是在讨好烟老头一般。
烟老头笑了笑，也不再多说，继续用打火机熏烤梧桐上的诱蛊药。
戒戒则也聚精会神地看着奶奶鼻那边，一动不动，眼里却泛着兴奋的光芒，一副期待的样。
见奶奶鼻孔里源源不断地滚出各种虫卵，似乎没有穷尽，夏和三他们则是越看越吃惊。只是见烟老头忙着救治奶奶，他们纵使有再多疑惑，也是强忍着，不敢去打扰烟老头。
过了一会，烟老头又引了颗蓝色的虫卵出来。戒戒也是又兴奋地高叫了一声，不过这次，它却不再客气，马上伸长脖，一口将那颗虫卵叼了过去，吃进了嘴里。
就这样，烟老头每引一颗虫卵，戒戒便吃一颗。
慢慢地，那虫卵出来的速度也没原先那么快了，只不过个头却似比先前的要大了许多。
到了后来，戒戒也开始扭来扭去，似乎等得有些不耐烦。它本就不是个有耐心的主，见虫卵出来的越来越少，也是有些焦急起来。
大概被虫卵吊起了胃口，现在过上好一会才能吃上一颗，它更感觉很不满足，突然在途朝着烟老头叫了一声，等烟老头转过头看它时，它便用脑袋顶了顶梧桐上那些虫的尸体。
烟老头愣了一下，而后会意：“吃吧，吃吧。”
戒戒自是欣喜万分，马上吃起那些毒虫的尸体来。
若是普通的食物，戒戒只怕根本不会去征询烟老头的意见，早就蛮横地去抢吃了。
只是出于它的本能，对于这类蛊虫，它却始终恪守着某个奇怪的规则。就像当初被夏用扫帚打死的独角蛇，还有大明媳妇那只尸蛛，它也是跟现在一样，要经过了夏的同意，才会去吃。
而那些它自己杀死的蛊虫，则自然由它自己独享了。
只是梧桐上这些毒虫虽然数目不少，但刚从虫卵里出来，都是很小很小的，戒戒很快就将它们吃了个干净。
它的胃口向来很大，吃完后，却更觉得难以满足，瘾头难平。
于是它便又朝着烟老头叫起来，叫声带着焦急，似在吹促烟老头。
烟老头不由笑骂道：“你个贪吃的家伙……”
可刚等他说完，戒戒却突然用嘴咬住梧桐，拖拽起来，似要阻止烟老头继续引那虫卵。
烟老头一个不注意，那几张梧桐便被戒戒拽了过去。他也不由愣在那里，疑惑万分，不知道戒戒为何会突然那么做。
正在他疑惑间，戒戒却是丢下梧桐，爬到了奶奶面庞跟前，而后摇头晃脑，整个身也抖动起来。
只是不同于以往，它的身体却没变大变红，就是那么有韵律的抖动着。
几乎同时，它嘴巴也开始一声声地叫唤起来，叫声也是带着韵律。
夏吃惊不已，因为对于戒戒这样的举动，他是再熟悉不过。
戒戒竟然开始唱‘歌’了。
而且它‘唱’的正是以前它最开始学唱的那首《两只蝴蝶》。
“它在干什么？”烟老头转头问夏，一脸疑惑。
夏回答说戒戒在‘唱歌’，又提醒他们注意戒戒叫声的旋律。
当听出戒戒叫声真的带着旋律后，烟老头包括三他们顿时吃惊不已。
连那秋也是一样，不过吃惊之后，他又问夏戒戒以前只知道听歌，什么时候又学会‘唱歌’了。
夏却以为秋在装傻，说秋不也知道的，那次戒戒被千足伤了以后，突然开始在之后几天时间里，一直停也不停地对夏唱歌，差点把夏搞得崩溃。
秋却是一脸疑惑，说当时他可没听到过。
夏也想起来，当时他问过秋，秋却说没听见戒戒‘唱歌’的声音。
夏不由奇怪，现在戒戒‘唱歌’又为什么大家都能听见。
正在他们吃惊和疑惑时，奶奶的鼻孔竟然又鼓动起来，而后竟然连续滚出了好几颗不同的虫卵。
戒戒却是马上停止了‘唱歌’，欣喜万分地高叫了一声，而后飞快地吞吃起那些虫卵来。
吃完那几颗虫卵后，他转过头朝着烟老头叫了一声，叫声带着得意，似乎在炫耀一般。而后，它又转过头，甩起脑袋，抖动身，继续‘唱歌’。
没过多久，奶奶的鼻孔里又连续滚出了好几颗虫卵。
夏他们，包括烟老头，却彻底傻在那里。
过了好一会，他们才慢慢反应过来。
烟老头看着摇头摆尾的戒戒，啧啧叹了几声，而后转头问夏：“老朽没听你说起过小家伙还有这本事？”
夏忙说自己也从没见识过戒戒的‘歌声’还有这等作用。
也确实如此，虽然戒戒以前也用‘歌声’对夏做过实验，只是实验没有成功罢了，在夏听来，也只跟噪音一般，惹得他心烦，而后到了焦家，戒戒用‘歌声’引诱焦二养的那些毒虫，夏当时也没在场，所以他其实并不知道戒戒的‘歌声’还有此等作用。
烟老头却是赞叹连连，说小家伙越来越让人吃惊了。
夏忙问奶奶是不是不会有事了。
谁料烟老头一听夏这么问，脸色却马上沉了下去，而后摇了摇头，说就算戒戒能够更快速地引出那些虫卵，却还是不能把奶奶完全救过来，因为奶奶身体里的虫卵是无穷无尽的，除去一些却还会再生一些。
第四卷‘丝罗瓶’第四章死降
听烟老头说奶奶身体里的毒虫卵除不干净，夏和三他们不由大吃一惊。
原本他们看到戒戒突然唱起歌来，奶奶身体里的毒虫乱以更快的速度出来，还以为等那虫卵除干净后，奶奶便会无事，哪知事情竟没有他们所想的那么容易。
不过他们更疑惑的是这毒虫卵为什么会取不干净。从烟老头引出第一个蝎卵到现在，可以说烟老头和戒戒已经从奶奶身上引出了不下上百个虫卵。
虽然这些虫卵都很小，但放在一起的话也颇为可观。夏和三也疑惑这些虫卵到底藏在奶奶身上什么地方。
尤其三更是纳闷，要知这些天他们也送奶奶去医院检查了个遍，却没发现奶奶身体里有什么异物存在。
现在奶奶鼻里滚出一个个虫卵，倒像是凭空出现一般，三看去也感觉像在看魔术似的。
烟老头却跟夏他们说，这些毒虫卵并不是凭空出现的，而这些虫卵之所以会除不尽，是因为奶奶身体里藏着一只母虫，在不停地排卵。
夏他们顿时错愕万分，几乎不敢相信，可是他们也知道烟老头自不可能会在这件事情上对他们撒谎。
只是三却更疑惑了，说奶奶也去医院检查过，连这些虫卵都没发现，更不要说还有什么母虫。
烟老头解释说，奶奶身体里的母虫早已跟奶奶融成一体，医院里的那些器械自不可能这么容易查得到。
夏却也有些疑惑，说现在出来的这些虫卵各不相同，那奶奶身体里会不会不止一只母虫。
烟老头却摇了摇头，说只有一只。
夏更是疑惑不解了，问既然只有一只母虫，那怎会产出不同的卵来，既有蝎，又有蜈蚣。
烟老头转头看了看戒戒那边，见戒戒正在卖力地唱着‘歌’，引着虫卵，便也稍稍放了心，耐心与夏他们解释起来。
他说奶奶是了南洋所传的降头术，更确切地说是了南洋的五毒降头术。
南洋降头术在东南亚一带颇为有名，几乎是家喻户晓，虽然这降头术十分神秘，但不论层次、阶级、男女，南洋人都十分相信有降头术的存在。因此，举凡孩有什么反常，夫妇之间口角反目，家庭不和睦，或者老幼有什么奇怪的病痛，又或者家财运停滞，事业不振等，无不怀疑与降头有关，许多都会去请降头师作法医治。
虽说上面所提许多事其实与降头并无关系，有些也是人的妄想而已。但降头之存在，却也是客观的，只是并不是南洋人所想的那么平常可见罢了。
说起这南洋降头术，有一种说法，说其是来源大陆苗疆的蛊术。这蛊术辗转流传到南洋之后，与当地水土人相结合，经过衍生变化，成为了具有当地特色的降头术。
另外还有一种说法，却是说南洋的降头术是由大陆的茅山术法流传南洋，衍生变化而来的。
不过根据有些民间传说，这南洋的降头术，从根源上讲，其实是从印度教传来。据说当年唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛求经，当取经回国时，路过安南境内的通天河，即流入暹逻的湄江河上游，他所乘坐的乌龟精所化渡船，行至半路却突然潜入河底，想害死唐僧，后唐僧虽不死，但所求的经书都沉入河底，幸得徒弟入水捞起，但仅取回一部份大乘的「经」，另部份小乘的「谶」，被河水冲入暹逻，为暹人献与暹僧皇，听说这部“谶”，就是现在的降头术。
而另外一种说法，这部“谶”的正本，流入云南道教的道士手，遂创立一派「茅山道」，茅山的法术和降头术因此而来，手段比较高强，所以有人说，暹逻的降头术，是从国的云南传来的。
这后一种说法从某方面来说，倒也跟前一种说法相应，南洋的降头术跟大陆终有着千丝万缕的关系。
烟老头说，以降头术的五毒降头为例，这五毒降头又分生降和死降。
这生降，据传便是将将蜈蚣蝎等炼好的毒物置于碗内，配合对方的生辰八字念咒，再将毒物放进受降者的家，毒物就会找出受降者，出其不意将其咬死。
只是烟老头却说，据他了解和推测，这生降也并没传说的这么玄乎，并不需要配合什么生辰八字，也不需念什么咒语，只要取得带有目标气息的某些东西，比如头发，比如贴身衣裤，让毒物辨识，毒物便会自动寻到对方，加以伤害。
所以说生降，其实跟蛊术也几乎是一模一样，并无多大差别。
而这死降，则要复杂多了。据说是将蝎蜈蚣等死亡的毒物磨制成粉，用秘法培养成毒菌，而后配合其它的物品及咒语，便可混入食物下降。下降后，那毒菌便会长成一条似蝎非蝎非蝎、似蛇非蛇的毒虫，并在降人身体里产卵。这毒虫所产的卵孵化时间不定，一般由卵成熟与否和降头师所念的咒语而定，有可能会立刻孵化发作，有些则可能会在两、三年后孵化发作。但不论发作时间的长短，一旦发作时，降人必定痛苦万分，死状凄惨，到时他的体内会突然孵出许多怪虫，自他七孔钻出，直至肚破肠流。
照烟老头的推测，奶奶便是了五毒降头术的死降。现在奶奶身的降头其实还没真正发作，等她身体里的毒虫卵孵化，成长为毒虫，便会开始咬噬奶奶的血肉，到那时候，奶奶便是神仙也难救了。
烟老头又说，据他对这些虫卵的观察，他推测只怕用不了几天，便会有毒虫破卵而出，肆虐成害。
听烟老头所说后，夏他们又惊又急。那秋也忍不住开口问，既然奶奶身体里藏着什么母虫，一直不停地生产虫卵，以致虫卵无尽，所以这母虫便是关键，只要除了这母虫，奶奶便会无事。
烟老头却叹了口气，说道理上是这样讲的，听去也很简单，问题就在于奶奶身体里的母虫早已跟奶奶的身体融成一体，几乎难分彼此，不但连医院也难检查出来，连用诱蛊药还有戒戒的‘歌声’也是无法引母虫出来，否则的话，这母虫早就应该跟那些虫卵一样，从奶奶身体里钻出来了。
烟老头说要将母虫引出来其实并非难事，就算他用诱蛊药没用，但也有其它法。只是现在只怕这母虫自己想出来，却因跟奶奶的身体融合成为了一体，也是困难。所以若是强行将母虫引出，奶奶也是有性命危险。
这死降的利害，大多便是缘自于此，堪称无解，又称绝命降。
他说毕竟这南洋降头术跟蛊术有所不同，他也不尽了解，无法掌握好度，所以也担心在引出母虫时会不会给奶奶带来不可弥补的危险。
听烟老头这么说，夏他们一颗心顿时沉了下去，几乎有些绝望。看样连烟老头都没把握救治奶奶，那还有谁能够救得了奶奶。
沉默了片刻，夏突然抬头问烟老头：“那个，焦、焦大他会不会有办法救我奶奶？”
夏也是情急无奈之下突然想到焦大。只要能救奶奶，他就算做什么也无所谓了。
烟老头愣了一下，而后却露出丝苦笑，说焦大对于南洋降头术，只怕也不会比他更了解，对于奶奶这般病情，也不见得比他更有办法。
不过很快，见夏一脸失望，烟老头却呵呵笑了笑，说就算他没办法，就算焦大没办法，也并不是说再没人能够救奶奶了。
夏转忧为喜，忙问还有谁能够救奶奶。
烟老头则说，其实这南洋蛊术与茅山术之间的渊源并非只是空泛的传说，而是确有其事。据他从某个人那里了解，这南洋降头术，正是由茅山术的“圆光术”和“祝由科”等术法变化