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生活接触，各自都很舒服，您说呢？”
这个笊篱编得还真密实，严丝合缝，洪涛这一切好像都是为了阿拉伯人考虑，然后自己掏钱受累，这得是多善解人意并且胸怀宽广的皇帝才能说出来的话啊。
“陛下是我见过眼光最长远、心胸最宽广的皇帝！一切赞美归于真主！如果陛下同意，我可以去和埃米尔转达陛下的意思。我想埃米尔会被陛下的真诚所说服的。”赛义德还真被洪涛这把笊篱扣住了，在他看来，洪涛做为一个帝国的皇帝，能这样尊重阿拉伯人的风俗习惯，就是满满的善意、诚意，谁不愿意被其它民族尊重呢？
“嘿嘿嘿……不急不急，等我们回航的时候再去和埃米尔商量这件事不迟。”洪涛并没想马上租借丕林岛，现在帝国还没有精力布局太多地方。这里又不像卡兰巴港一样有现成的城市，也不像开普敦可以随意发展，一旦占领就得派驻一支分舰队时刻准备应付阿拉伯人的骚扰。再加上补给也成问题，得不偿失。
红海其实在大多数时间里并不红，这个名字是从波斯语里翻译过来的。由于这个狭长的海域里没有常年注入的河流，和大洋连接的出口又非常窄。水体交换很慢，再加上当地气温干燥酷热，所以海水的蒸发很快，含盐量非常高。在某些时候红海会爆发一种嗜盐海藻，它就是红色的，古人可能就是由此把这片海域称为红色的海洋。
由于气候和自然环境因素。红海两岸都很荒凉，左边是北非的戈壁，连绵的褐色丘陵上除了一些低矮的小植物外，没有人烟也没有动物。右边是阿拉伯半岛的西贾兹山脉，悬崖峭壁死火山是主旋律，啥也不长。后世里把这种地貌称为无流区，意思是连地表水都没有，河流、小溪、湖泊通通没有。
别看红海不大，最宽的地方只有三百公里，但是它狭长，长度有两千多公里。这个时代的帆船除了金河国的混合帆帆船之外，远距离行驶都要沿岸航行，主要是为了导航。中小型的船只，在红海里是很难远航的，因为这里两岸城市港口太少，没法随时补给。而且红海的近海里有很多珊瑚礁，近海行驶是件非常危险的事情，只有那些大型船队，才能装好给养，一口气跑到吉达港。
洪涛的第二个停靠港就是位于红海腰部的吉达港，这个港口是个例外，它可以算是阿拉伯半岛上最繁华的港口之一，不仅仅因为它地理位置很重要，主要原因来自于它北侧不远处的一座城市，叫做麦加。
麦加，伊斯兰教最重要的圣地，城中的禁寺里有克尔白，也是五大教规中所说一生要去圣地朝觐一次的地方。所有穆斯林都要来这里朝觐，能不繁华才算怪。而吉达港就是麦加城的水上通道，来自北非、埃及方向的穆斯林都会长途跋涉先去吉达港对面的阿伊徳哈卜港（苏丹港），乘船度过红海，从吉达港上岸，再骑上骆驼去几十公里之外的麦加城。
洪涛挺想去麦加看看的，但他不是穆斯林，无法进入麦加城，这里禁止一切非穆斯林进入，用赛义德的话讲，卡菲尔不得踏入圣城半步。卡菲尔是穆斯林对所有非穆斯林人的称呼。在距离麦加城周围十多公里的地方，就有好多检查站，用来鉴别来朝圣的人是不是穆斯林，认识谁都不好用。
虽然朝圣是一种宗教活动，但是它却极大的促进了整个阿拉伯世界的货物流通。为了朝圣，阿拔斯王朝的哈里发从巴格达专门修了一条长达1500公里的简易公路，跨越了伊拉克沙漠和内夫得沙漠，直达麦加圣城。在这条路上，每隔一天的路程，就会修建一座坎儿井，供朝圣的人取用淡水，它叫做祖白达大道，是这位哈里发妻子的名字。
从这一点上看，这里的宗教气氛确实非常浓重，为了生活、贸易修建公路没人支持，只要一说是为了朝圣，再穷的人饿着肚子也愿意出工出力。
这些从四面八方前来朝圣的穆斯林不光听到了真主的声音，还用他们的双腿织成了一张遍布伊斯兰世界的庞大贸易网。从印度半岛、中亚、伊比利亚半岛、北非、欧洲开始，最终汇集在阿拉伯半岛的西部。所以说宗教在这个时候，促进了阿拉伯人把贸易做到了当时的全世界各处，他们甚至在中世纪从陆路北上远达过波罗的海沿岸。
当洪涛的船队突然从深海钻出来，出现在吉达港前面时，整座城市都傻眼了。小方盒子一般的屋顶上站满了人，码头上站满了人，就连港口里的船上也站满了人。大家都在看着海上君王号庞大的身躯发愣，如果不是这艘大船上挂着本拉丹埃米尔的旗帜，他们恐怕就的当做神迹朝拜了。就算看到了埃米尔的旗帜，也有很多人跪在地上，高举双手、脸向天，嘴里不知道在念叨什么呢。
“这是一座不设防的城市啊！”洪涛的视角永远和别人不一样，他对人群没兴趣，对一队一队的骆驼也没兴趣，而是用望远镜观察起这里的地形。没城墙、没塔楼、没有任何防御设施，这样的城市攻打起来非常容易。
“它没必要设防，不会有人来亵渎真主的圣地，这里是阿拉伯的腹地，异教徒们根本无法抵达这里。”赛义德觉得洪涛这句话问得很没水平。
“嘿嘿嘿……那可不一定。这里每天都有这么多人吗？”洪涛没去和赛义德争论，啥城也挡住不子弹和炮弹，这是盲目的乐观，也是时代的认识差，没必要说明白。
“明天是大礼拜的日子，礼拜寺会有大集市，很多商人都在这里。”阿尔因指着岸上的人群，向洪涛汇报了一个好消息。按照阿拉伯人的历法，今天是星期四，每个星期五都会在礼拜寺旁边举办大集市，船队来得正是时候。
有了亚丁港的经验，洪涛还是照方抓药，先用小艇载着赛义德进港，去找这里的管理者商谈。当年不管是英法商人还是日本商人，进入中国的时候都会找一个当地的商人当买办，这是很有道理的，当地有熟人确实好办事。赛义德虽然也不认识这里的埃米尔，但是他的身份和名号起到了作用，经过半天多的商谈，洪涛船队里的两艘商船获准在吉达港出售货物，但是要照常交税。
四百二十五章和气生财
“诸位，我知道大家的来意，谁家的船靠岸卸货咱用抽签的方式决定。别急，这里只是我们这次航程中的一个港口，阿尔因的家乡还没去呢，别怕货物卖不出去。按照这个趋势，我觉得咱们这十船货物都不够卖的。”赛义德还没回来呢，货船上的海商就都坐着小艇跑到海上君王号的甲板上来集合了。
洪涛知道他们是看着武家先在亚丁港出货有点眼红了，这次他没再自己指定谁第二个靠岸出货，而是把这个权利交给了老天爷。这次跟着他来的六家海商全是海峡公司里实力最强、手段最厉害的大奸商，谁先出货谁后出货都无所谓。洪涛相信他们在做生意上不会吃亏，只要自己能保证他们的安全，如何卖货、进货的问题就不用操心了。
“那些穿着外褂的是突厥人的毛拉和巴依，能从麦加圣城中回来的老年人都可以称呼为哈只，这样叫是对他们的赞美。”这次洪涛打死不上岸了，他就在海上君王号的船舱里透过玻璃窗用望远镜观察着码头上的情况。赛义德和阿尔因也一人拿着一架望远镜，赛义德还边看边给洪涛解释岸上的人群有什么不同，把这个阿拉伯顾问的角色执行得很到位。
“巴依老爷……那有没有阿凡提？”听到巴依这个词儿，洪涛的脑海里立刻浮现出一个动画片里的人物，一身大袍、脑袋上包裹着白布、留着八字胡、骑着小毛驴……小时候经常看。
“……那是希腊语，波斯人和拜占庭人喜欢这么称呼比较受尊敬的人，陛下为何会知道他们？难道陛下也是从书籍里看到的？”赛义德对洪涛的提问诧异不止，像他这种游历过大多数阿拉伯城市，还去过拜占庭、北非和欧洲的学者好像都没洪涛对阿拉伯世界知道的多，这种知识到底来源于何处呢？
“对，以前我的家乡有一座很大的图书馆，只要世界上有人的地方，书里都有记载……”洪涛知道自己又说漏嘴了，只好把澳洲只抬出来当挡箭牌。反正它都沉了，谁不在就说谁呗。
“可是我为何一直没听说过有澳洲人来这里？这里的书籍和那不勒斯的书籍里也没有记载。”赛义德可不好蒙，知识越多越反动这句话确实有道理。你说要是全体人民都像赛义德这样见多识广，洪涛可咋统治他们啊！连编个瞎话蒙蒙人都被他们质疑。更别说利用他们的热血、愚昧糊弄人了。
“那些书都是百年前的先人留下的，澳洲人只喜欢四处游历却不愿意做生意，所以日子越过越穷，最后连大海船都造不起了。所以说啊，不能小视贸易。它可以为做学问带来帮助，贸易越繁荣，交流就越密切。如果各国的学者都能坐在一起，很多问题就容易解决了。这次回去，我打算在卡兰巴港建立一座皇家大学，专门邀请各国像您这样的学者来讲学。不光讲学，还得在一起互通有无，所有的经费都由皇家担负，大学不收学费，但研究出来的结果要先给皇家。这样公平不？如果您愿意的话，我想请您来当这个大学的筹委会带头人之一。用您的声望和学识，多请一些和您一样有真才实学的人来皇家大学。”为了圆自己的谎，洪涛也算是拼了，不光破财，还封官。
“……可是我答应威廉陛下，要回那不勒斯的……”赛义德立马就让洪涛扔过来的这个大馅饼给砸晕了，什么澳洲的事儿全忘了，眼睛里全是小星星。
“我去和威廉说，他是个穷鬼皇帝。拿不出太多钱来做研究经费，干脆让那不勒斯大学和皇家大学合成一个，每隔二三年，双方就派学者互访。这不就全解决了嘛。老赛啊，像你这样专门研究各国政体、社会模式的学者，必须要多走多看。我给皇家大学配两艘大海船，大学里的学者都可以跟着海商的船去各国转，一路上吃喝无忧，这样才能尽快出成果嘛。人的一生时间是有限的。要是全浪费在旅途和筹备旅费上，这不是舍本逐末了嘛。”
“就这么定了啊，你去弄个人名单，把你想邀请的人写下来，然后挨个给他们去信，让他们就近到亚丁、吉达、马斯卡、霍尔木兹、巴士拉去。商船要在这里待很久才会返航，他们可以跟着商船一起回卡兰巴港。”洪涛还越说越来劲儿了，其实他早就想建立一座更像后世的综合大学，教学为辅，研究为主。但是手边没啥合适的人选，这件事儿也就放下来了。这次和赛义德接触了几个月，发现这个老头是个比较纯粹的学者，没有太多杂念，那就是他吧。
赛义德满脸通红的走了，一路小跑回到他的舱室里去草拟名单。钱对他来说没有太大诱惑力、当官也不是他追求的，但是这个皇家大学对他就太有诱惑力了。再加上有洪涛这么一个同样有学问、懂学问、支持学问的皇帝支持，这尼玛肯定是真主的旨意啊，赶紧干吧。至于说洪涛有什么其他目的没有，他都没工夫去想。
“陛下，卡兰巴港没有地方盖大学了，那些该死的商人把商铺都盖到了皇宫围墙边上，城里都挤满了……”阿尔因出于善意，提醒了洪涛一句。
“没地方了？盖个大学都挤不出来？”洪涛还真没注意到这个问题，这些年卡兰巴港发展很快是真的，但他没想到会这么快。
“除非把城里的居民往城外迁……但是泊总督不让，连塔巴国王都说服不了他。”
“哦，也对，卡兰巴港好不容繁华了，这里也有当地居民的功劳，把人家轰到城外去确实不合适。不过居民不能迁，不见得别的人就不能迁。你回去和泊蛟说，就说是我的建议，让塔巴国王把王宫让出来给我当大学，我出钱给他在别的地方再盖一座更大、更好的宫殿。其实他的王宫不适合在卡兰巴港，一国之王怎么能待在一个港口呢？这样不安全，让他迁到内陆去。”得，洪涛小眼珠一转，塔巴国王的王宫就没了。
当天晚上，洪涛的船队就被迫离开了吉达港，继续北上。有他这一大堆巨舰在吉达港外停着，很多从北非来的小船都不敢停靠了，严重干扰了去圣城朝觐的秩序。这里的埃米尔还挺客气，专门派了一个儿子来找赛义德，请求能不能把船队稍微挪挪地方。人家这么客气，洪涛也是讲理的人，干脆就直接走吧。
船队并没有沿着红海继续向北，而是留下两艘战舰和两艘商船，掉头返航了。通过在亚丁港和吉达港的询问，洪涛在吉达港以北的海岸线上，没有找到任何一个可以供自己船队停靠的港口。而且他还问清楚了一件事儿，当年袭击卡兰巴港的优素福部族就在红海的尽头。苏伊士湾西岸都是他们的领地，要想把货物从红海方向运往开罗和亚历山大，必须要穿过优素福部族统治的地方。
相对于亚丁港和吉达港的友好接待，洪涛不太相信优素福的部族也会乐意看到自己的船队。洪涛不惧怕任何阿拉伯部族、国家，但是打败他们屁用没有，想在四周都是敌人的环境里占领一座伊斯兰城市并且维持下去，不是目前金河国国力能达到的。所以洪涛选择了躲避，既然过去也没啥便宜占，那还是去更容易占便宜的地方吧，生意人嘛，和气生财！
四百二十六章劳伦斯
第三站有点远，当整支船队钻出红海之后，就开始沿着阿拉伯半岛的海岸线向东北方驶去，一边走一边探，花了十五天时间才走完了二千多公里路程，跑到了阿拉半岛的北侧。这里是麦提尼和阿尔因的故乡，大概位置就是后世阿曼苏丹国的马斯喀特港，此时这里叫马斯卡。
和进入亚丁湾相比，船队进入阿曼湾就轻松多了，这里的阿拉伯海商们经常出现在卡巴兰港，很熟悉金河国的船只和旗帜。虽然他们不一定希望这些大海船来自己的地盘上抢生意，但双方实力对比实在相差太多，也就不会生出什么非分之想。
这就是互相了解的好处，很多麻烦都是因为双方不清楚、不明白造成的，一旦大家有了交流，看清了对方到底是谁、是干嘛的、是什么性格，有些麻烦也就随之而去了。
到了阿尔因的家，洪涛胆子就稍微大了一点儿，于是他又带着陆战队登陆了，去阿尔因家里拜访了一下。这次洪涛送上了重礼，整整三箱平板玻璃，不看僧面看佛面，麦提尼也算是帝国里贡献很大的总督，他短时间内还回不来，自己帮他孝敬孝敬他的父母也是应该的。
麦提尼的老爹很虔诚，有了好东西头一个想到的就是他的神，他认为把这么好的东西装在自己家里是对真主的不敬，把三箱玻璃全都捐给了城里最大的清真寺，还是以洪涛的名义。结果洪涛不得不和当地的苏丹国王再来一次热情洋溢、充满了废话的见面，然后又送出去一箱玻璃，给这位大胡子苏丹回家去装饰装饰他的宫殿，得到的回礼则是十头骆驼和一把精美的匕首。
“老赛啊，苏丹和埃米尔有啥不同？”离开了王宫，洪涛又开始问问题了。阿拉伯世界对他来讲也是神奇而陌生的，很多东西还需要补一补。
“权利上没有什么不同，埃米尔是哈里发任命的，名义上是哈里发的下属。苏丹不需要哈里发任命。也不属于任何国家，是独立的。”赛义德回答得言简意赅，一句话就把两者之间的区别说清楚了。
到现在为止，洪涛才大概搞明白了整个伊斯兰世界的政体。他们的哈里发和伊玛目就相当于宋朝的皇帝。只不过多了一个宗教方面的责任。再往下就是埃米尔了，这个称呼和我们的节度使有点像，辖区之内军事、民政、官员任免一手抓，叫他们地方军阀更形象。一个埃米尔管辖着很多部落，这些部落的首领叫做谢赫。但是当这个部落太大。并且独立于王朝之外时，谢赫就变成苏丹了，大概意思就是国王吧。苏丹有大有小，大的像阿尤布王朝、奥斯曼帝国的统治者也叫苏丹，小的像阿曼这种弹丸小国，也叫苏丹。
但这些称呼仅限于阿拉伯人之间，而且还是逊尼派，要是到了什叶派、突厥人、波斯人、塞尔主人建立的伊斯兰国家里，还有一些变化，不过大概意思也都差不多。
现在洪涛也是拥有十头骆驼的人了。还是最好的骆驼，所以他那颗好奇心又开始悸动。干嘛去呢？他想去贝都因人部落里去看看，正好阿尔因家族的人有贝都因朋友，当初卖给洪涛阿拉伯马的部落就正合适。而且他们离马斯卡港不远，只有五天路程，骑着骆驼走五天。
为了这五天的行程，整个马斯卡港都忙活起来了，阿尔因家是商人，家里没有那么多骆驼，洪涛要带着三百陆战队一起走。光驮运食物和淡水就需要五十多头骆驼。这位皇帝还爱民如子，他的兵一个都不能走着，一人一头骆驼。整个马斯卡港里也找不出这么多空闲的骆驼，只能是到处出高价去雇。
光雇来骆驼还不成。洪涛还得要求骆驼干净、身上不能有寄生虫。于是在马斯卡港城外就出现了一