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“你给我坐下！我问你了吗？好好记，一会儿我还看呢，少一个字儿，一鞭子！我亲自执行！”
“慈善，你那边怎么样？我来的时候看到那艘鲑鱼级了，现在能造战舰了吗？”洪涛觉得斯万说的实际情况也不是说辞，可是不能给他好脸，必须压一压他的脾气，还敢威胁工匠，反了他了！
“再过几个月就差不多了，这里的人没造过船，连尺寸都不懂，得从头学，我正在慢慢训练他们……”慈善和慈祥完全两个脾气，他是个老实疙瘩，说话尽可能节省，能用三个字说明白，绝不用五个。
“恩，慈善说的问题也是大事儿，我不可能再弄更多的人过来了，你们全得在当地人中慢慢培养，人是最重要的，其它东西我会想办法。”慈善的回答让洪涛又意识到另一个问题，就是工匠的数量问题。在印第安人中培训熟练工人，难度很大，如果这个问题不解决，就算有石油了，这里的发展速度也不会太快。
“这个问题我想了个办法，每天下班时候，你们组织各自的工人开培训班。让咱们的工匠轮流当老师，从最基础的东西讲，就找工作中用得上的东西讲，其余的可以先不管。咱们不是要让他们去靠航海学校，而是让他们能尽快听懂你们的话、看懂你们的图纸。”如何快速培养熟练工人，洪涛也有可以借鉴的例子。当年中国刚刚建国的时候，也是很缺熟练工人，那时就是采用类似的培训班，一边工作一边学，很快就让大量没什么文化的农民、士兵变成了熟练工人，这个办法也应该适用于现在。
四百六十七章调整方向（保底一）
“陛下，那我的实验室也可以搞培训班吗？”布什在这里有一座简单的化学实验室，也是化工业的负责人。可是由于没有石油，他的工作量几乎少了一大半，除了提纯鲸油、制造农药和肥皂之外，基本就没啥事儿了。所以他也想借着这次机会，把自己的人手扩充扩充，一旦有了石油，他就有人可以用。
“可以，但是数量不要太多，你的培训涉及专业知识量太多，最好去神职学校里找读过书的人。”在这里，保密工作和技术扩散的问题可以忽略不计，就算把完整的设计图和化学配方每个村子送一套，印第安人也很难看懂。
“对了，约瑟夫，你这边工作量也很大，还有什么需要没有？”军事、生产很重要，精神信仰也不能轻视，按照现在印第安人的受教育程度，宗教这个玩意说不定还得持续百年。
“没有，神职学校第一批神职学员已经毕业了，他们很快就要成为传教士，两个人负责一个村子附近的区域。半年前我已经派出了第一批布道者，沿着河流一直向西，神的光辉会随着他们的脚步遍及每一个角落。”约瑟夫回答得很干脆，虽然他心里也明白这个神教只不过是洪涛搞出来的一套忽悠人的玩意，但他还是很投入，一言一行都透着狂热劲儿。
“……你、你们的身体怎么样？”其实这才是洪涛最想问的事情，犹豫了半天，还是问出来了。
“有两个人得病了，我已经用神火送他们去了太阳神的天国。他们没有怨言，神使大人不用担心，所有传教士每隔三天必须进行一次公开洗浴。”约瑟夫比洪涛想象的更平静，也更坦然，平静的让人心悸。
“其实……可以把他们隔离开，这个病的传染性并不是太强。”洪涛听着都有点不忍心了，这里的荒地多得是，随便找个不太碍事的地方就能活，大不了限制一下他们的活动范围，也不用全烧死啊。
“这是他们自己的意愿，过上人的生活之后，他们不想再像从前那样了，去侍奉神应该是最好的选择。”约瑟夫并没妥协，还是坚持他的主张。
“好吧，我尊重你们的选择……”洪涛不想在这个问题上再多说了，一方面是很难说服这些人，另一方面也不想吓着罗有德他们。麻风病到底是什么样子的，大多数人还不清楚。
这个会议从中午一直开到了夜幕低沉，在了解了这里的实际情况之后，洪涛重新微调了未来的发展方向，把原来的规划速度降了下来。降低在工业上投入的力量，优先农业和畜牧业。
这里不像金河湾，没有粮食可以去买、去换，附近的村子里也不富裕，没有太多剩余可以交换。而且这种情况短时间内不会得到很大改观，随着太阳神国的地盘不断扩大、人口越来越多，吃饭就成了大问题。总不能拿着火枪、推着大炮却要四处抢粮食吧。
不管是玛雅人还是托尔特克人，他们的社会发展水平非常不平均。他们有自己的天文历法，而且还不止一套，两三套同时使用。这一点很像中国人的农历和公历，很多老人还习惯使用农历。
玛雅人的历法更复杂，连太阳系都突破了。他们的卓金历一年只有260天，在整个天阳系里就找不出一个星球能使用这种历法，也就是说他们不是以太阳为计算中心，弄出来的这个历法。就连他们计数方式也和世界上所有人不同，是二十进位的，把洪涛这个后世的大学生都搞糊涂了。但是玛雅人不会乘除运算，也不知道几何概念。这些复杂的历法究竟是怎么算出来的，误差还非常非常小，这又是个悬念。
洪涛也看过、听说过玛雅人的事情，他们的金字塔全是用巨大石条垒砌的，可是玛雅人并不使用车轮和牲畜，也没有大规模建造过道路的记载，金字塔也没有建在山边、河边，这些巨石是如何开采和运输过来的呢？在每座金字塔附近都有非常大的广场，这个广场和建造金字塔有什么关系，谁也搞不清楚。
还有就是玛雅人的文化，他们有非常精美的文字和石刻，但仅限于少部分人能读懂。比如说图这个偏远的玛雅村落，就没人看得懂那些图腾上的符号到底是啥。
在后世的墨西哥南部，包括伯利兹、危地马拉等地，还有人使用草药做的香治疗疾病，而且有效，这些药香也是玛雅人流传下来的，图部落中的长老就会弄。
可是在天文历法、数学、建筑、医学、艺术上都有很高造诣的玛雅人，居然还在刀耕火种，土地的使用效率非常低，所以粮食产量也肯定高不了。再加上他们不适用牲畜、也没有先进的农具，这个效率就更低了。不过玛雅人却对灌溉系统很重视，图的村子里就有一整套灌溉、排涝、蓄水设施，一点不比洪涛弄出来的差，只是没有水车，需要使用人力。
他们种植的农作物也非常少，第一大农产品就是玉米，第二大类就是豆子，然后配以番茄、可可和棉花，再加上一个烟草，基本就这样了。想吃肉就得去打猎，玛雅人和大部分印第安人都不养牲畜，牛羊猪、鸡鸭鹅全没有，对大自然的抵抗力非常弱。一旦赶上今年大旱，就只能吃草很啃野菜了。
洪涛现在还没功夫去琢磨玛雅人到底是怎样一个奇特的民族，也没时间去探查他们的奥秘，目前最重要的是提高这里的生产力，等自己真的闲着没事儿的时候，再带着大部队去尤卡坦半岛上去转转。如果玛雅人真和外星人有关系，洪涛觉得娶个玛雅人妻子，给自己生几个有外星血统的孩子也不错，说不定下次再穿越就能去外星人那里看看了呢。
随着洪涛而来的，不光有先进的农具、铁器、灌溉设备，还有很多种子和牲畜。经过五六年的培养，母牛已经开始下第二批小牛了，田地里也能看到少部分耕牛在拉犁。猪和羊发展得更快，不过这里的人更喜欢把猪和羊一起散养，不光有牧羊女，还有赶猪女，也算是一个奇景。
水稻，很适合在热带地区生长，有了灌溉和排涝系统，它可以一年收三季，配上玉米和其它农作物，目前足够这几千人吃的。小麦没有水稻那么好种，只能在雨季快完的时候种一季，然后旱季收割，一旦进入了雨季，就全烂地里了。豆类植物用处也很大，汉人能用豆子做出很多种食物，比如豆腐、豆浆，有了水力磨坊之后就更容易了。在缺少肉食、奶制品的地区，豆制品是摄入蛋白质最好的东西。所以除了水稻、玉米之外，豆子的种植数量也不小。
洪涛在新计划里又把这三种农作物的种植面积翻了一番。地有的是，留下一部分树林，剩下的全砍了烧了。肚子都喂不饱呢，搞尼玛环保不是脑残嘛。
牲畜里面养牛要大力发展，羊和猪就别玩命弄了，交给各家自己养着玩去。有了捕鲸业，肉类保证不会缺，不光不缺，早晚让他们吃腻了。
最重要的是养马！马匹不光能拉车、运输，还能当做战马。在这种热带丛林地区，虽然骑兵没有在大平原那么神勇了，但也不可小视。有了马匹代步之后，行军速度和距离都会大幅度增加，这本身就是战斗力。
洪涛前两次带过来的阿拉伯马已经在这里繁育了六年时间，第三代都出来了，只是数量上还不太多，毕竟基础太薄弱。不过三年前洪涛带来的专业养马技师已经开始对这些马进行半人工干预交配了，繁育能力大大提高。再过两三年时间，就可以向斯万的军队大批提供合格的战马。
还有一个很重要的问题，就是道路。原本这里是没有路的，每个部落村庄之间，顶多是有条丛林小路连通。那玩意就不能算路，只能说是动物踩出来的，人也凑合能走。如果按照印第安人原本的生活方式，有没有路其实也不太重要，这些部落和村庄都是自给自足型的，除了少部分距离比较近的，大多数全是老死不相往来。
可现在不同了，洪涛需要扩张，没有道路，就无法有效的统治周边的地区，也无法把太阳神国的产品化为财富和影响力。要想富、先修路，这句话对目前太阳神国的状态来说，正合适。
本来洪涛还想把大规模建设的时间拖一拖，先别把宝都压在一个地方。因为到目前为止这里还没找到一个重要的原料，那就是石油。这种在后世里被称为地球血液和黑色黄金的能源，也是洪涛目前所需要的。没有石油，铸炮、炼钢也能照样进行，无非是速度慢一些，可石化工业就进行不下去了。
四百六十八章运气败光了（440票加更）
目前洪涛依靠造船技术、铸炮技术和火药技术可以暂时称霸世界。可技术是会扩散的，如果自己停滞不前，这种领先优势就无以为继，很快会被那些庞大的国家赶上。和它们比起来，自己建立的国家在人口数量和抗压力上没有任何优势，光靠目前的领先程度，无法保证永远领先一步。
假如有了足够的石油，洪涛就能开启另一扇大门，石化工业。虽然自己并不是学这个专业的，但入门级别的东西还是能知道几样。化学这扇大门只要一打开，有了正确的思路和方法，就会引发连锁反应。通过不断试验，就算没有自己继续引路，后人们也会不断发现更多的新产品。同时这门学科还会成为其它行业的助燃剂，全面推动社会进入工业时代、石化时代，还能让自己创立的国家站在世界顶端。
当然了，这只是一种推理，到底会不会实现，那还得看后人们的造化了。假如他们不能继续完善规则，把它向正确的方向推进，掌握再多的科技也没用。科技越多，崩溃的越快，不用等别人超过，自己就先把自己玩死了。可这些就不是洪涛能控制的了，管杀不管埋嘛，不操那个闲心。
就在刚才的会议中，洪涛改变了自己的初衷，因为他在众人眼中看到了浓浓的爱，包括罗有德和斯万在内，甚至还有约瑟夫。他们都把自己当成了这片土地上的一份子，并用实际行动把这份爱付诸实施。
洪涛自己可以当一个吃完了、毁完了、折腾完了就跑的蝗虫，或者说是一个把宿主的血吸光就换一个宿主的寄生虫，但这不是他的本意，谁让他是个穿越人士呢，还不止穿越了一次。对他而言，这个世界上并没有真正的家，所有东西都是暂时的，下一次指不定又去哪儿了呢，如果什么都留恋，那会把自己逼疯的。
可是他不想带着、逼着、诱惑这些人也和自己一样想法，他们也体会不到自己的感觉。既然这里最终不是自己的家园，而是他们的，那还是应该尊重他们的意见。自己老老实实当个过客，伸手帮忙可以，带着他们走一段路也没问题，但别替他们选择，这是他们的世界。
最终的结果就是没一个人愿意搬家，没有石油他们也愿意留在这里，斯万都把心爱的火枪放弃了，他说拿着短矛也一样能打胜仗。潜台词就是说：别因为石油而放弃这里，他愿意付出更多去弥补没有石油造成的缺陷。
“我听大家的，不搬家就不搬家。没有石油没关系，只要我们想，石油有的是！大家可能已经把一个人忘掉了，在这片大海的另一边，还有一位卡尔伯爵每天在他的大堡垒里抓老鼠玩呢。你们不喜欢老鼠，他同样也不太喜欢，那咱们就给他找点正经事儿干，让他帮咱们运石油吧。不过这要等我确定在这附近真的找不到石油，能靠自己最好还是靠自己。斯万，你准备准备，带上你最精锐的五十名士兵，明天跟我出海。”
洪涛从善如流了一次，假如真的找不到石油，那就从地中海拿船往这里运。此时卡尔堡的位置突然显得无比重要了，假如当年没有下这一步闲棋，现在临时抱佛脚可就太麻烦了。这时洪涛觉得自己应该也算是一个大战略家了吧，很有点走一步算五步的感觉。历史上那些大战略家难道每走一步的时候就知道后面将要发生的结果吗？很难讲啊，这里面也有运气成分，和自己现在的状况也差不多。
第二天洪涛和斯万还没上船，村子里就掀起了一场除害运动，首要目标就是老鼠，捎带着还有苍蝇和蚊子。约瑟夫和那些传教士在会议结束之后，就不辞辛苦的去各家各户宣传打击假冒神鼠的精神了。于是原本高高在上，谁也不敢碰的老鼠一夜间就成了全民公敌，被从各个角落里赶出来、挖出来，然后遭到灭顶之灾。
光打死还不成，还得把老鼠尾巴割下来，连同老鼠尸体一起拿到神庙门口交给约瑟夫大祭司计数，然后统一扔进神火里烧掉。以此向太阳神汇报战果，并对之前保护这些骗子的行为祈祷神的原谅，知错就改，还是好同志嘛。所以说，从老头老太太到几岁大的小孩子，谁家不砍下几根老鼠尾巴，那就是不虔诚的表现，就会被太阳神降罪。
什么事儿一搞成运动，那就会变味儿。本来一场好好的灭鼠活动，顺带打扫村里子的卫生，让约瑟夫这么一扇呼，就成了一场向太阳神表忠心的运动了。很多村民因为两根老鼠尾巴的归属问题吵了起来，原本和睦的邻里关系瞬间就降到了冰点，甚至还会反目成仇。
“斯万，看清楚现在的场面，以后尽量避免过份利用人民的善良和盲从。他们并不傻，每利用他们一次，他们对咱们的信任就会降低一点，什么时候这些信任被耗费光了，你会发现他们不再是心地善良好糊弄的顺民，而是变成了你的死敌，世世代代不会再相信你。如果你以后发现谁没事儿就爱搞这一套东西，要不你弄死他，让他玩不下去，要不你就离他远点，免得自己倒霉。”
洪涛没去参加这种愚民运动，不光没参加，还对这种运动很反感。如果不是因为之前老鼠是神的误导已经深入人心，用别的办法不能很快奏效，他也不会给约瑟夫出主意搞这个破玩意，更不会允许约瑟夫利用这件事儿忽悠当地人。虽然这个主意是自己出的，自己还只能坐视不管，但道理一定要和斯万说清楚。靠糊弄老百姓是治理不好国家的，假如以后他也当了国王，最好能记住这一点。
“陛下，为什么您总是要干您不愿意干的事情呢？以前在卡兰巴港您就说不想多杀人，结果也没少杀；后来在马六甲港，您又说尽量少杀人，后来一大堆尸体吊在了码头上，被您战舰打沉淹死在大海上的更多；再后来就去了爪洼岛，您还是让我们没必要就别杀人，可是爪洼岛上到底死了多少人，我都数不过来了。还有蒙古国和这里，您走到哪儿都说少杀人，结果却是比谁杀死的都多。他们都叫我阿。普切，其实这个名字更适合您。”
斯万已经能把汉语当母语用了，甚至比说母语还利落，可惜他对汉文化还是理解得太肤浅。怎么能这样说自己的皇帝呢？就算是心胸再宽广的皇帝也架不住直接打脸啊。即使想探讨这个问题，那也得绕八百个圈子，用非常隐晦的词句说出来。最好的效果就是当时谁都听不懂，十天半个月之后喝多了才反应过来，还不能确定到底是不是这个意思，这才符合汉语的意境。
“你说的都是实情，而且和我的一贯主张也没冲突。你琢磨琢磨，我什么时候说过我自己要少杀人了？我一向是要求你们少杀人的。我杀人是有目的的，你杀人是胡乱杀，这能放到一起谈吗？”可惜斯万赶上一个臭不要脸还不太愿意当皇帝的人，这对斯万不知道是幸运还是不幸。
“凭什么！”斯万很有勇气反抗一切不公平，还敢梗梗着脖子当面质问。
“就凭我比你�