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他当然不会把完整的《九阴真经》传出，只会传叶二娘一部分。
毕竟，完整的《九阴真经》，论其中总体价值还是略高于其他几门神功的。
特别是移魂**，根本不是应该随便外传的武功。
当初，即使是在《剑雨》，他也没有把完整的《九阴真经》全部传出过。
对于白堂镜的安排，叶二娘点头道：“是。”
“岳老三，你以后不可妄杀他人，那我便也传你一门《般若多罗无相神功》。这门神功不比之前两门弱，而且相当适合你。”白堂镜说道。
“是，大人。”岳老三说道。
这四大恶人如此听话乖巧，当然还是因为白堂镜各自掌握了这四人的性格和弱点，早已经整治了一番。
段延庆且不说，只要让他知道自己的儿子是段誉，实际上就没有疑问了。
然后，白堂镜还给予其希望，让其可以恢复残体得以重新做人，没有什么比这更好的了。
其他三大恶人，在白堂镜之前进谷时，就已经故意折腾了一番。
云中鹤当初被白堂镜使了幻象，脑海中出现了大量美女，然后一个个在他面前不是变成了恐怖的女鬼，就是变成了男人脸，甚至还有变成骷髅的。这差一点就让云中鹤被折腾疯了，都快做不成男人了。
眼下，白堂镜又彻底废了其是非根，再重新给予其希望。这个人已经没有能耐再折腾出是非了。
叶二娘之前同样经历了幻象，被她看到大量死婴化为了怨魂找她索命，还让她看到其儿子因为她的作孽活得艰难的场面，差一点把叶二娘折腾得疯了。
白堂镜再告知了其儿子的身份后，一切都不会再有问题了。
岳老三自然也没有例外，他既然喜欢断人脑袋，那么就让他自己在幻象中被别人一次次断了脑袋，让他亲自体会这种感觉。
于是，岳老三也被摆平了。
这四大恶人，现在可谓是彻底被白堂镜收服了。
当然，其他三大恶人白堂镜并不算彻底收下，顶多是归于段延庆名下，相关因果不需要白堂镜背负。
毕竟，三大恶人无论是实力，还是学识、心计等等各方面，跟段延庆根本不是一个级别的。
只能说，所谓的四大恶人，就是段延庆和三个搭头而已。
所以，白堂镜才故意要为其他三大恶人提升实力，否则根本就是不太中用。
让这四大恶人潜修一阵后，当他们重新出山时，白堂镜自然会有大用。
……
白堂镜重新回到了大理，他当下闭门不出，开始思索起了《一阳指》。
这就是彻底背负了段延庆一切因果的好处，否则对方再如何也不会把《一阳指》交出来的。
毕竟，段延庆是比任何人都在意他自己的身份，所以才更加会如此。
如此重视自身太子身份，想要登上大宝，成为大理皇帝的段延庆，会把自己段家根本传给他人，那简直就是做梦。
即使某些同人小说中，是通过告知段誉是其儿子这一点才让其交出《一阳指》，然而这仍旧是不足够的。
之所以有人会这样写，完全就是小看了古人对于传承的重视。
要知道，古人宁可把传承带到坟墓里面，也不会随便外传的。
不过，由于背负了段延庆的因果，再加上林林总总之下，才会让段延庆得以交出了《一阳指》。
“《一阳指》的神妙，还在我想象之上。这一门武功，可真是博大精深。”白堂镜不由感叹道。
这是一门集内功、指法、点穴、疗伤的武功，还能够是近程和远程都可的武功，真可谓是一门相当全面、没有太大弱点的武功。
以一门武功就如此包罗万象，这也是相当罕见的。
第一百零八章 治疗段誉！
（感谢印炎、断桥残栈、阴阳界主、梦生~悠士、闪亮蟋和1145324836的打赏！）
一阳指入门易，但精深难。
白堂镜轻易就上手了一阳指，对其有了基本的领悟。
这一门一阳指，修炼起来最关键的还是其中的品级。
达到四品境界的一阳指就能够将内力外放那么一丁点，然后以此产生气压从而推动了空气，最终便能够制造出空气指枪一般的效果。
这种品级的提升无关于内力是否深厚，更在于对于内力细微控制力的提升。等到更高品级时，一阳指便更加能够收发自如，对内力拥有更加可怕的驾御能力。
当然，没有深厚的内力，哪怕一阳指修炼得品级再高，也没有什么威力。
两者同样都重要，缺一不可。
对于白堂镜来说，他精神力强大，也拥有国术境界，对于自身的控制力超乎常人想象，是最适合修炼一阳指的人。
所以，很快他就一步到位，一时间就达到了一阳指五品的境界。
如果不是他初学一阳指，对于这一门武功还有点生疏，即使是ntz也不是万能的，否则他甚至不止是五品了。
他在自家院子里面演练了一二，发现五品的一阳指近攻的话威力估计不错，可是还无法轻易发动远程，把指力化为真正的指剑。
白堂镜心中忽然一动，觉得如果将之理论应用在拳神手套上，搞不好也能够把电磁力凝聚形成“电磁炮”一般的攻击，这可比眼下攻击手段中让大量电磁力浪费在空气中要显得更加强力。
对于拳神手套，那可是比这一身内力更加适应他操控。
于是，白堂镜呼叫出“焰牙”拳神手套，开始了慢慢的摸索。
只是，他却渐渐发现了一个问题。
在拳神手套下，若以一阳指的理论凝聚电磁力，根本无法达到最佳效果。往往电磁力离得稍远了些，便会自然散去。以此产生出来的空气指枪威力只能够说是勉强，并不能让他满意。
“一阳指在这方面还是差了一些，看来还是必须要试一试《六脉神剑》。”他不由想道。
一阳指只是将空气作为子弹，并非是真正意义上的内力外放。
然而，六脉神剑似乎是要以内力外放为基础，从而产生出彻底的剑气，那是真正的外放剑气。这就不是推动空气了，而是彻底以内力来击穿空气了。
如果放在拳神手套上来看，一阳指是以空气为子弹而产生的电磁炮，而六脉神剑则是以内力作为子弹而产生的电磁炮，哪一个强那是显而易见的。
两者同样强大，但是后者更加适合现在的白堂镜。
当然，这只是基于原著的想象，具体如何还必须看过秘籍方可知晓。
……
正所谓想什么来什么，白堂镜突然被保定帝派人请去了皇宫，说是要他去为段誉看病。
这也多亏了ntz神药，让白堂镜被保定帝认为是神医，所以才会请他出动。
他推门进去，只见段誉在房中手舞足蹈，将桌子、椅子，以及各种器皿陈设、文房玩物乱推乱摔。
段誉双手在身上乱搔乱抓，将衣服扯得稀烂，皮肤上搔出条条血痕，竭力忍住，才不号叫呼喊，口中不住**。
保定帝和刀白凤都很为难，幸好白堂镜来了。
看到白堂镜的到来，保定帝似乎很有信心，居然松了一口气。
白堂镜心中一动，似乎他提供了ntz，并且救出段誉一次后，让保定帝彻底对他信任有加了。
不过，对待段誉身上的问题，同样修炼有《北冥神功》的白堂镜，自然就是此道的专家。
当白堂镜要把手搭到段誉身上时，保定帝道了一声“小心”，显然之前已经吃过亏，被吸掉过功力了。
不过，白堂镜并没有理会保定帝，而是继续伸手向段誉。
哪怕段誉乱动，居然也避不开白堂镜随手一抓，直接被他一掌搭在了段誉的背部。
“果然，背部并没有吸力。”他心道，“看来段誉还是如原剧情一般，并没有把《北冥神功》练全。”
只要不搭上段誉身上某一路经脉，就不会被吸走内力。
白堂镜当然不会惧怕这个，只是不想过多麻烦。
他装模作样、仿佛很费劲的帮段誉疏导了一下内力，顿时就让段誉好受了一些。
这样一来，直接就收获了保定帝、刀白凤和段誉三人的真心感激，善果顿时滚滚而来。
有时候，白堂镜还真会以为，善果相当于好感度了，毕竟真的有点像。
不过，也不是没有可能。
因果这种东西，根本没有那么简单。他之前所收获的因果信息，的确只是最基础的部分，肯定还有他所不知道的情况。
白堂镜回过神后，说道：“陛下，世子身上的问题我只能够暂时压制。这个难题，恐怕只有向天龙寺的高僧去求教了。当今世上，能够解救世子的最佳办法，恐怕唯有‘六脉神剑’了。”
保定帝听到‘六脉神剑’四字，心中不由得一震，寻思：“幼时曾听爹爹说起，我段氏祖国上有一门‘六脉神剑’的武功，威力无穷。但爹爹言道，那也只是传闻而已，没听说曾有那一位祖先会此功夫，而这功夫到底如何神奇，也是谁都不知。原来确有这么一门奇功。”
保定帝不由点了点头，觉得只能如此了。如果不是没办法的话，他还真不想去求那些段家的僧人。
一旦去求的话，便将代表他又有可能要支付一些代价了。
虽是这样想，但是为了段誉这个段家的独苗，保定帝也是有所决断的人。
保定帝说道：“誉儿，我带你去拜见几位长辈，料想他们定有法子给你治好邪毒。”
段誉应道：“是！”
刀白凤忙取过衣衫给儿子换上。
保定帝带同段誉出府，各乘一马，向点苍山驰去。
白堂镜随后一步，也跟着追了过去。
……
天龙寺在大理城外点苍山中岳峰之北，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫惯了，都称之为天龙寺，背负苍山，面临洱水，极占形胜。
寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，十六级，塔顶有铁铸记云：“大唐贞观尉迟敬德造。”
相传天龙寺有五宝，三塔为五宝之首。
段氏历代祖先做皇帝的，往往避位为僧，都是在这天龙寺中出家，因此天龙寺便是大理皇室的家庙，于全国诸寺之中最是尊荣。每位皇帝出家后，子孙逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉献装修。
寺有三阁、七楼、九殿、百厦，规模宏大，构筑精丽，即是中原如五台、普陀、九华、峨嵋诸处佛门胜地的名山大寺，亦少有其比，只是僻处南疆，其名不显而已。
这天龙寺乃保定帝常到之地，当下便带着段誉去谒见方丈本因大师。
白堂镜却没有这种待遇，只能先在寺外等候片刻。
他虽落后一步追了上去，之后再借口说想要观摩高僧的手段，这才得到同行的资格。
但是，做到这一步已经是极限，无法再强求的更多。
毕竟，天龙寺是真正段家的核心，外人本不应该随便到来的。
第一百零九章 观摩一阳指！
（感谢梦生~悠士的打赏！）
本因大师若以俗家辈份排列，是保定帝的叔叔，出家人既不拘君臣之礼，也不叙家人辈行，保定帝和本因大师两人以平等礼法相见。
保定帝将段誉如何为延庆太子所擒、如何中了邪毒、如何身染邪功化人内力，一一说了。
甚至，连白堂镜为段誉治疗一事，也都完全说明了。
本因方丈沉吟片刻，道：“先请那位小神医进来，然后再随我去牟尼堂，见见三位师兄弟。”
本因方丈让沙弥去外把人叫进来后，保定帝这才说道：“打扰众位大和尚清修，罪过不小。”
本因方丈道：“镇南世子将来是我国嗣君，一身系全国百姓的祸福。你的见识内力只有在我之上，还有那位小神医……既来问我，自是大大的疑难。我一人难决，当与三位师兄弟共商。”
两名小沙弥在前引路，其后是本因方丈，更后是保定帝叔侄，最后是白堂镜，由左首瑞鹤门而入，经幌天门、清都瑶台、无无境、三元宫、兜率大士院、雨花院、般若台，来到一条长廊之侧。两名小沙弥躬身分站两旁，停步不行。
四人沿长廊更向西行，来到几间屋前。段誉曾来天龙寺多次，此处去从所未到，只见那几间屋全以松木拾成，板门木柱，木料均不去皮，天然质朴，和一路行来金碧辉煌的殿堂截然不同。
本因方丈双手合什，说道：“阿弥陀佛，本因有一事疑难不决，打扰三位师兄弟的功课。”
屋内一人说道：“方丈请进！”
本因伸手缓缓推门。板门支支格格的作响，显是平时极少有人启闭。
白堂镜随着方丈、段誉和保定帝跨进门去，他听方丈说的是‘三位师兄弟’，室中去有四个和尚分坐四个蒲团。三僧进外，其中二僧容色枯槁，另一个半大魁梧。东首的一个和尚脸朝里壁，一动不动。
保定帝认得两个枯黄精瘦的僧人法名本观、本相，都是本因方丈的师兄，那魁梧的僧人法名本参是本因的师弟。他只知天龙寺牟尼堂共有‘观、相、参’三位高僧，却不知另有一位僧人，当下躬身为礼。
本观等三人微笑还礼。那百壁僧人不知是在入定，还是功课正到紧要关头，不能分心，始终没加理会。
保定帝知道‘牟尼’两字乃是寂静、沉默之意，此处既是牟尼堂，须当说话越少越好，于是要言不烦，将段誉身中邪毒之事说了，最后道：“祈恳四位大德指点明路。”
本观沉吟半晌，又向段誉打量良久，说道：“两位师弟意下若何？”
本参道：“便是稍损内力，也未必便练不成六脉神剑。”
保定帝心中虽感歉仄，终究没出言推辞。
本相和尚一言不发，站起身来，低头垂眉，斜占东北角方位。本观、本参也分立两处方位。
本因方丈道：“善哉！善哉！”占了西南偏西的方位。
保定帝道：“誉儿，四位祖公长老，不惜损耗功力，为你驱治邪毒，快些叩谢。”
段誉见了伯父的神色和四僧举止，情知此事非同小可，当即拜倒，向四僧一一磕头。
四僧微笑点头。
保定帝道：“誉儿，你盘膝坐下，心中什么也别想，全身更不可使半分力气，如有剧痛奇痒，皆是应有之象，不必惊怖。”
段誉答应了，依言坐定。
而白堂镜站在一边，并没有人理会，显然是默认他观摩了。
本观和尚竖起右手拇指，微一凝气，便按在段誉后脑的风府穴上，一阳指力源源透入。那风府穴离发际一寸，属于督脉。跟着本相和尚点他任脉紫宫穴，本参和沿点他阴维脉大横穴，本因方丈点他冲脉幽门穴和带脉章门穴，保定帝点他阴跤脉晴明穴。
奇经八脉共有八个经脉，五人留下阳维、阳跤两脉不点。五人使的都是一阳指功，以纯阳之力，要将他体内所中邪毒、邪功，自阳维、阳跤两脉的诸处穴道中泄出。
这段氏五大高手一阳指上的造诣均在伯促之间，但听得嗤嗤声响，五股纯阳的内力同时透入段誉体内。段誉全身一震之下，登时暖洋洋地说不出的舒服，便如冬日在太阳下曝晒一般。
五人手指连动，只感自身内力进入段誉体内后渐渐消融，再也收不回来。
段誉普未练过奇经八脉的‘北冥神功’，但五大高手以一阳指手力强行注入，段誉却也无可奈何，内力一至他膻中气海，便即储存。段氏五大高手你瞧瞧我，我瞧瞧你，都是惊疑不定。
猛听得“呜哗－－”一声大喝，各人耳中均震得嗡嗡作响。保定帝知道这是佛门中一门极上乘的功夫，叫作‘狮子吼’，一声断喝中蕴蓄深厚内力，大有慑敌警友之效。
只听那面壁而坐的僧人说道：“强敌日内便至，天龙寺百年威名，摇摇欲坠，这黄口乳子中毒也罢，著邪也罢，这当口值得为他白损功力吗？”这几句话中充满着威严。
本因方丈道：“师叔教训得是！”左手一挥，五人同时退后。
保定帝听本因方丈称那人为师叔，忙道：“不知枯荣长老在此，晚辈未及礼敬，多有罪业。”
原来枯荣长老在天龙寺中辈份最高，面壁已数十年，天龙寺诸僧众，谁也没见过他真面目。保定帝也是只闻其名，从来没拜见过，一向听说他在双树院中独参枯禅，十多年没听人提起，只道他早已圆寂。
枯荣长老道：“事有轻重缓急，大雪山大轮明王之约，转眼就到。正明，你也来参详参详。”
保定帝道：“是。”
心想：“大雪山大轮明王佛法渊深，跟咱们有何瓜葛？”
这样想时，不由看了白堂镜一眼，显是后悔答应这一位的到来。
如果知道天龙寺�