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襄平城外,千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
春风下,城郭外,一望无际的原野,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象,远处山脚临水的村庄,依稀迎风招展的酒旗。
数百名大内侍卫排成方阵,正前是王驾辕车,新燕王辰凌,负手而立,目光远眺,背后是几位军机大臣,都在等候剧辛和乐毅的到来。
如此迎接场面,虽然不隆重宏大,但是朴实亲切,有一国君王亲自站在这里等候,足以胜过锣鼓喧天、百姓夹道的虚荣做作场面。
不一会,远处几个人影跳出了地平线,马蹄飞奔,五人四骑,卷着尘土而来。
这五人正是剧辛、乐毅、小婢月樱,以及两位宫廷侍卫。
人影渐近,马蹄声越来越响亮,须臾间,奔到了二十步处,都同时勒马止住。
剧辛看清这等阵势,不由一惊,然后由衷地感动,急忙翻身下马,对着乐毅道:“乐兄弟,赶快过来拜见燕王。”
“燕王?他竟亲自出城……迎接咱们了?”乐毅有些发懵,以他年少老成、办事沉稳的性格,都忍不住有些失惊,因为他和剧辛,在赵国默默无名,何德何能,让一国之君纡尊自降,来迎接他们?
乐毅吃惊之下,翻身落马,跟着剧辛,还有另外两名侍卫,一起走上前,跪拜道:“拜见大王!”
小婢女吓得芳容失色,也在后面怯怯地跪地下拜,低头紧张。
辰凌迈前几步,一手扶起剧辛,另一手扶起乐毅,微笑道:“不必多礼,剧卿果然乃信人也,这位想必就是你提起的才学之士乐毅公子吧?”
剧辛一抱腕道:“启禀大王,这位贤弟,正是赵国乐毅,魏国名将乐羊之后。”
乐毅在旁拱手道:“在下乐毅,愿入燕从仕,辅佐大王,完成伟业。”
辰凌看到这乐毅一表人才,性格刚毅,中气十足,自身是一位武师,三阶武者,虽然论剑术不足以慑人,但是出将入相者,并非靠武力,而是要智慧和才能。
“听剧先生提及乐毅公子有乾坤大才,让寡人刮目相看,燕国变法在即,正缺少一位像商鞅般,刚毅果断,统筹大局,专门主推变法之人,剧先生为燕国保举了你,乐毅公子,这个重任可就要放在你的肩上了。”
乐毅听着一愣一愣的,这燕王竟然全然不问自己的才学,就如此器重于他,实在让人摸不到头脑,但是很快消除猜疑,毕竟即使给与高官,有没有能力,实践中就会见分晓,如果才能不足,很快也会被收回官职,凡事还要靠自己真才实学。
“乐毅定为燕王分忧,为燕国鞠躬尽瘁,干一番大业出来。”
辰凌哈哈一笑,左手携剧辛,右手携乐毅,走上王驾车前,慷慨凛然道:“今日两位就坐一次寡人的车,与寡人、与大燕同进退,立即回王宫,商讨变法事宜,该到的都到了,万事俱备,三日后,变法正式开始——!”
第0445章愤青
辰凌带着剧辛、乐毅、苏秦、苏代、淳于臻、郭隗六人,来到内殿,也顾不上接风洗尘,安排酒宴之类,直接切入正题,让苏秦把‘治燕十论’逐条解说给乐毅,总框架、细节款项、推行的手法、步骤等等,全部细致解说一遍。
中间乐毅、剧辛、苏代三人不断提问,与苏秦相互印证交流,足足两个时辰过去,全部探讨一遍,对于变法的内容,都有了深入理解。
此时夜幕来临,满天星斗,春暖风柔,殿内数顶立柱青灯全部点燃,晚膳菜饭被安排在内殿中央,简单用膳过后,再次讨论起来。
辰凌问向乐毅道:“乐卿,你对这套变法内容,有何感觉,比之以往他国的变法认为如何?”
乐毅精神一振,知道这是燕王要考究他一番,在场苏秦、苏代、淳于臻等人都仔细盯着他,因为燕王对他太过礼敬,让诸人心中都有不服,此时要看他说出一番什么话来,能否折服大家,展现出真才实学?
乐毅沉稳道:“治国之道,强国为本,然王道、仁政、道家无为,尽皆虚幻之说,与强国之道冰炭不能同器,更不符合战国时局,燕国有此治国十论,可谓新花奇葩,在西秦花开中衰之后,将在列国间绽放新的光彩。”
“纵观春秋时期,郑国子产的田制新政、齐国管仲的经济统制、越国文仲聚集国力的新政、鲁国宣公的初税亩新政、晋国的赐田减税、秦国简公的初租禾等,新政都围绕田制与税制之变化发生,然皆为粗浅,无一巩固,反倒被新政激起的巨浪吞没。”
“进入战国后,各国但有血性者,皆有争心,先后寻求强国之路,先后有魏楚齐韩秦赵六国变法,除了秦国的变法有了根本成效,其它五国,变法皆不彻底,法令又不稳定,比如李悝助魏文侯变法,以废除井田、奖励农耕、兴旺田业为主,疏忽了军制、吏制、爵制、国制、民制之全面变法。”
“齐国、韩国则更是粗浅的整军治吏之变法,没有深彻的再造翻新;楚国之变法,因吴起惨死而中途夭折,对旧世族只有些须触动,更休提深彻二字;韩国只治朝纲官吏,却不从根本上进行变革,流于表面;赵国开始推行‘胡服骑射’只是强军伍,却不能改变民生和官职根本,在形式不在根基。”
“如果燕国能把这次变法推行彻底,日后争天下者,唯有秦与燕,有资格问鼎天下,争夺江山,其余五国,皆会从内到外,败亡下去……”
乐毅说的热血激昂,把胸中积累的学问见识,便汹涌澎湃的迸发出来,没有丝毫停滞的呼啸奔泻,燃烧着自己激情,听得众人大呼痛快,颇为受教。
辰凌听得不断点头,对于乐毅才学,逐步认可赞许,又问道:“目前燕国老宗族,反对变法,皆搬出儒家古制,尚古贤,尊孔圣,复周礼,乐卿对这有何看法?”
乐毅评判道:“儒家政学立场,是复古倒退,儒家的政学哲术,是极端保守,所谓政学立场的倒退,是指儒家站在古老文明的立场,看春秋战国的变革潮流,主张社会形态应该回归周文明,回归井田制时代;所谓极端保守,就是总把尧舜禹远古时代的部族民智未化的粗劣传承,当成上古大贤大圣之人,如此类推,岂非以前原始人,民智未开,人人都是无所欲的圣贤君子?”
“哈哈哈——!”众人听到这,都忍不住痛快叫好。
这些人中,除了郭隗算是半个大儒,其余者,皆是纵横家、名家、法家、兵家研习者,对于儒家满口大义、道貌岸然、整日反古、不思创新进取、自诩正统,很是反感厌恶。
郭隗干咳一下,止住众人笑意。
乐毅趁机又道:“其实,儒家就是缺少与时俱进的一种精神,崇虚礼,不务实,看不到社会文明在进步,要在强国争霸中,儒家是最不适用的,但若有朝一日,燕国击败六国,代周而立,实现‘大一统’的目标后,儒家还是要提到一定高度,可以使百姓知法又知礼,先礼后法,这样天下才能平稳、温和,不能光用刑罚,但是绝不能让儒家驾驭诸子百家,否则中原国人,将失去血性与争力,日后必亡于番邦蛮夷之手,人无刚性,便没有生机与活力。”
辰凌闻言一震,想到后来汉武帝的“罢黜百家,独尊儒术”,可以说那是中国文明史上一大悲剧,最大的荒唐;这一政策对后世的最大影响,就是遮绝了中国文明原生态的健康发展之路,走向了单一动力的自我枯竭,只留下了保守之道。
坦率地说,汉武帝对战国与秦帝国时代的人民精神的强大与成熟,是深怀忌惮的,深感要使这样的人民驯服,必须采用长期的阴柔教化。于是,自告奋勇来教化人民的儒家,与汉武帝的选择一拍即合,才有了漫长而遥遥无期的文明衰变之路。
为了自己的长期统治,而使整个华夏民族的人性变得扭曲,是得还是失?
这个问题,让辰凌陷入了沉思,更对乐毅的目光和远见,感到一种深深的佩服。
因为后世自汉以后,魏晋南北朝,唐宋元明清,社会文明虽然随着历史潮流在前进,但是人们被朝廷提倡的片面儒家思想禁锢,对于儒家以外的自然科技、地理天文学、物理化学、机械加工等等,竟然统统视为淫工巧技,不值一提!
原来就腐朽到一定程度的王朝,无药可救了,还自诩天朝大国,故步自封,闭关锁国,中国近代就是这样一步步走向落后,如果不是西方列强用大炮轰开了国门,这些儒生不知还要祸害国人思想到多么发指离谱的地步。
外国列强无耻行径固然可恨,但国人自己用腐朽的思想来麻痹自己,未尝不是一种可悲可恨的事!
乐毅静静的看着专注沉思的燕王,看到了一种远远超越于年龄和阅历之上的成熟与博大,燕王的年纪,比他似乎还小着几岁,但仿佛生来就是做国君的,处变不惊,慧眼辨才,沉静深远。
对于寻常人而言,拥有其中任何一种品质都能成为人杰了,而燕王他,却如此出色的溶这些品质于一身,真正是令人叹服。
乐毅甚至感觉,与这个年轻的国君在一起,就像与山岳为伍,磅礴大气,令人胆气顿生,不知不觉,心中汹涌澎湃,热血翻腾,眼眶竟有些湿润了。
第0446章变法开始
燕国新法,酝酿了数个月,终于在这日,千呼万唤始出来。
变法总纲、官制论、田地论、赋税论、军功论等齐出,清晨卯时,襄平城的四个城门口内墙处都粘贴了皇榜,力陈变法事宜。
燕国世族第一次感到了震惊,也感到了恐慌,奔走相告,议论纷纷。
与中原五国相比,燕国世族层的数量和势力都很小,财力和私家武装的规模更小;如果维持旧制,燕国世族对公室国府威胁很小,但是,燕国世族也有个特点,数百年来传承,极少有中途泯灭的家族,因此源远流长,根基很厚。
原因很简单,中原五国不断内乱,世族更迭,不断毁灭与再生,延续百年以上的真正旧世族几乎悉数淹没,代之而起的是新政变法中诞生的新世族,此所谓“高岸为谷,深谷为陵”的权力层大动荡。
燕国不然,久居东北苦寒之地,一直未变法,姬家传承了五六百年,很少与中原列国紧密溶通,国内也就很少发生政权动荡,许多老臣氏族都保留下来,百足之虫死而不僵,腐朽到骨子里,仍苟延残喘。
要不是燕国内乱,破坏了过半宗族,如今就更弱势了。
许多燕国流离失所的难民们,看到了皇榜新法,一传十,十传百,都欢呼起来,因为一旦新法施行,将对他们是一种极大的解脱,重新把难民编册入户,安置在新邑乡,按人口平分土地,老人和孩子可获得半个名额,头三年不交赋税,让民休养生息。
“新政体、新官职,朝廷国府要设置枢密院、政事堂、三司衙了,很多官爵发生了变化……”
“燕国土地没收归公,由国家重新分配,只要是燕国百姓,都有机会获得土地,施行家庭联产承包制,轻税薄徭,休整生息,燕国必强……”
“太好了,佃农、雇农可以有自己的土地了。”
“什么?士农工商,地位平等,工匠也能做官了?”
“燕国要建立新王城,名为燕京,并设‘燕京学府’,广招百家士子,任何学术的士子,都有做官机会了?”
一时间各城门口聚集了很多人,都在围绕着皇榜指指点点,议论纷纷,有的不识字,则旁听着士子学士们朗读,还有皇榜边,有官吏正耐心解读。
当然,也有反对的声音,都是出自旧贵族、老宗族的人,嚷嚷着反对变法,言称违反古礼,废除原制,对祖宗大不敬。
此时辰凌化身的燕王,正与选拔出来参加变法的青年官吏、士子们在一起,竟有好几百人,聚集在王宫内的宗社祠堂前小广场上。
这些士子里面,有应试过后成绩优异者,被挑选出来;也有燕国境内的一些青年才俊。
另外有十几人惹人眼目,就是范雎他们,自从那日当场见过燕王会见众士子后,对燕国抱有很大希望。
于是在两日后,他们等大都统辰凌现身城外营地时,这些士子尴尬地向辰凌辞行,想要趁机加入燕国行列,辰凌闻言顺其自然,让他们放手去做。
此刻,辰凌上完香火,祭奠了姬氏社稷宗庙的列祖列宗,然后对着广场上数百人威严道:“今日是燕国变法之日,也是强国之路的第一步,未来燕国的希望,就要交付在诸位的手上,要随寡人,富国强兵,打造一个全新的燕国,你们功不可没,日后位居高爵,荣华富贵,出人头地,指日可待,将来寡人要在宗庙旁,建立一座凌烟阁,专门记录燕国功臣的不世功绩,接受后代君王的敬拜……”
这时所有官员士子们全都震惊了,还以为自己听错了,功绩高者,会被记录在凌烟阁内,有一席之位,被后世历代燕王亲自祭奠,这是何等的荣耀,不是王公,却贵越王公,几乎与大燕不朽。
只要大燕不灭,被记录者功劳就能永世传播下去,士子们要参政议政,一展胸中所学,不就是为了有朝一日建功立业,名动天下,被世人铭记吗?
因此,众人全都激动起来,血液沸腾,热情高沸,对燕国情谊更深了。
辰凌借着宣读了新官员名单,九卿位官员保留不变,权力有所缩减,苏秦为政事堂丞相,剧辛为枢密院指挥使,苏代为御史台御史大夫,范雎为户部司使,尚方俊为度支司使、周玉邦为盐铁司使,而乐毅为亚卿,特殊时期的一种职位,专门为推行变法而立,统筹变法之权。
其余参加测试的各国士子,全都破格提拔为郡丞、县令、县丞、县司马、县司空和国府官署的实权官吏,燕国一共有五郡,分别为辽东郡、辽西郡、渔阳郡、上谷郡、右北平郡。
上谷郡为燕国北长城的起点,其地北以燕山屏障沙漠,南拥军都俯视中原,东扼居庸锁钥之险,西有小五台山与中山代郡毗邻,汇桑干、洋河、永定、妫河四河之水,踞桑洋盆地之川,燕地所辖范围大致包括三十六县。
宣布完后,这些外国士子,几乎都位居郡县实权,参与这次变革,身先士卒。
这一诏令发出后,燕国上下震惊,朝野一片哗然,都看出燕王如此大力气,重用招揽过来的人才,真的要大干一场了,使得燕国老宗族顿时惊慌失措,这一大手笔太厉害了,安排了自上而下的掌权要员,为变法打造条件。
不过让世族元老们沉住了一些气的,那就是燕王对招贤馆士子们只授了官,而没有授爵,在一个老牌国家,有官无爵的实际含义是临时任职,尚未进入真正的上层世族,一旦罢免,即为平民。
到了此时此刻,老宗族他们还在用出身地位、爵位高低来衡量,殊不知,官爵这些讲究,对于燕王来说,只是一种旧符号,已经没有传统意义了。
就在诏令颁布的两天之后,燕王在招贤院设宴,为新任青年要员们送任饯行。
酒席间,辰凌郑重叮嘱,要精读新法,然后与当地官吏配合,推行新政,先对土地分配,一旦遇到问题,立即逐级汇报,不得强拆民意,不得擅自独断,违反朝廷旨意,一切按照王喻进行,与朝廷同进退,等饯行结束,士子们便各赴任所了。
第0447章辰氏商会入燕
就在这日,从魏国驶来一批马车队伍,浩浩荡荡,有几十大车,辰家的商会队伍到了。
燕王易容之后,化身辰凌,来到城中,与辰家队伍见面。
程素儿、杨幂、曲柔柔、邱莫歌、黎雪五女都在车行队伍中,来到襄平城,寻了一家大客栈住下,光护送车队的人就要五百精兵,还有五百壮夫家丁,把数十辆大车放在客栈后院空地处。
辰凌来见诸女,相互见面,自是一番欢喜。
“相公,你领军出战了吗?”程素儿见到自己男人,笑靥如花问道。
“还没有出征,燕军在边戍正与叛军对峙,最后时刻,燕王会御驾亲征,到那时,我会随行。”辰凌微笑道。
程素儿又道:“一路过来,想不到燕国贫瘠冷清,连王都襄平城,都如此冷冷淡淡,市坊不兴,咱们在这经商,会不会受到影响?”
辰凌笑道:“放心吧,我已经与燕王说好了,由咱们自己选地段,在这先盖一个府邸宅院和作坊,等两年后新王都建起,到那里建立一个大府邸,比咱们在大梁那个家还要大。”
“相公,你不会要留在燕国吧?”
“未雨绸缪罢了,在大梁固然风光无限,但是很多人欲知我于死地,在燕国先布置后路,如果有一天在魏国呆不下去,还可以到这里来。”
程素儿紧张点头,觉得这个办法很稳妥安全,便不追问了。
“公子,明日我们就去选地段吗?”
辰凌摇头笑道:“不必了,我已经提前选好了,一会让荆鹏带你们过去,那里有一些居住区,被迁走了一批,你们把车子安顿到那,让家丁和工匠们开始动手,垒筑房舍,建筑楼阁,装潢门面,修建作坊等。”
黎雪问道:“公子,一进城就听说燕国要变法了,而且新奇古怪,能成功吗?”
辰凌哈哈一笑道:“能,我对燕国有信心!”
诸女见他对燕国竟然这么有自信,