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后妃的父母上了年纪，数月或一年方可入宫会一次亲。怀孕八个月以上的后妃，特准亲生母亲带一两个女仆，入宫伺候。光绪皇帝载湉的皇后叶赫那拉氏，有那么强硬的后台，也难见亲娘一面儿；和父亲桂祥见面儿，也只能在老爸给太后姐姐“站班儿”时，父女俩偷偷地“瞄一眼”，连个说句话的机会也没有。每每和女官说起这些伤心事儿，叶赫那拉氏总是眼泪汪汪的。她也盼着自已的肚子快快大起来，好让老娘入宫住上一段日子；可恨的是，载湉死活也不愿意和自己睡觉，总和那个珍妃眉来眼去，勾搭连环！
在丈母娘入宫的那一天，奕传旨太医院，派两名太医进驻储秀宫，昼夜值班，随时奏报情况。中午，总管太监率领内务府太监，到储秀宫后殿东边门北侧，刨“喜坑”。两名“姥姥”站在坑前，一边唱着“喜歌”，一边把筷子、红绸、金银等象征吉祥的物件，扔到坑里。
四天后，内务府派来十名“当上差”的精奇里妈妈（工资待遇较高的老宫女）；首领太监派来二十名“当下差”的宫女，干杂活儿。
二月初，昼夜值班的太医，增加到六名，另派两名接生婆入住储秀宫。同一天，总管太监通知“知衣库”，准备各色春绸七丈五尺一寸，各色潞绸八丈一尺三寸，白、蓝高丽布各三疋，漂白、蓝扣布各两疋；制备衣被：春绸棉袄十八件，夹袄九件，红兜肚四件，绸被十八条；另备红绸五尺，以便孩子降生后，挂在大门口。此外，内务府需要准备大小木盆各两个，木碗两个，木锨一个，小木刀一把，“吉祥摇车”一个。
俗话说，东北三大怪，其中一怪就是“生个孩子吊起来”。“摇车”，是老式猪腰子饭盒盖形的摇篮，用绳子悬挂在房梁上，以手推之，可以荡来荡去。
三月十三，懿嫔兰儿经过一阵拼搏，生下一个胖小子。“桃园三结义”，就孤独出来这么一枝儿，奕高兴坏了，立马传旨，劳苦功高的懿嫔，即日起享受“妃”的待遇；坐月子期间，特供粳米、碎红米、黄老米、小米……一共八种，每日各七合五勺（约合三分之二升）；另有芝麻四合，鸡蛋二十个。
第三部分第六章 帝后的生活起居（10）
在储秀宫当差儿的太监和宫女，也都晋了级，得了赏银。对奶妈也没忘记，每日供应半只鸭子，还有猪肘子、肺头等。
出生第三天，把光着身子的载淳，放在一个大金盆里，像蘸糖葫芦一样，在水里涮了涮，叫作“洗三”。皇室成员不论男女，人人争送“添盆礼”。皇上爸爸送红色雕漆盒一个，里头放着四个金钱，金、银元宝各一个。嫡母皇后钮祜禄氏送金、银元宝各四个，金、银如意各两个；还有一堆被褥和衣服。
出生第九天“升摇车”。太监和宫女来了一大帮，把载淳从床上轻轻抱起来，“赐福寿”，“念喜歌”，再把载淳放入吉祥摇车，荡起来。帝后妃嫔和其他皇亲国戚，照例又破费一次。
出生第十二天，“小满月”，按照老礼儿，当爸爸的赏产妇，产妇遍赏服务员。
四月十三满月，庆贺活动掀起新高潮。按例，把载淳抱着，向众人展示一番，显显奕的能耐。大张喜筵，宗室王公、皇亲国戚，胡吃海喝。当然，他们都没有空着手来，早已献了“红包”。皇上爸爸、“嫡母”、“庶娘”，也纷纷解囊。皇后钮祜禄氏的礼物最重：纯金镯子四个，镀金的银镯子四个；金带头、金扳指及镀金的银铃、升、斗、钟、印，各一个；绸缎帽子两个，单纱衣服八件，兜肚两个，裤子两条，鞋袜四双。绝对不说瞎话，衣帽鞋袜，全都是嫡母钮祜禄氏亲手缝制的，宫女顶多打打下手。这位老实巴交的后宫领导人，对丈夫的这颗独苗儿的疼爱，出自真心实意。载淳长大以后，与嫡母的关系一直不错。
“百岁”之日，喜筵更盛大，载淳收到的礼物更多。
“抓周”，宫中叫作“晬盘”。据可靠消息说，载淳依次抓的是书、箭、笔。估计，主持这次活动的人，肯定作了手脚。如果“盘”中装着巴比娃娃、欢喜佛，载淳不抓才怪呢！
一年来，爸爸、妈妈们、皇亲国戚，送给载淳的礼物，已经堆积如山；其中，金、银器物八百多件，玉器、荷包七十多件，衣帽鞋袜约六百件，价值何止百万！外省官员送的礼物，所值少则白银数千两，多则百万两。
光绪十年（1884年），慈禧太后过五十岁生日时，下令修缮储秀宫：在储秀门和翊坤宫后殿的基础上，建起体和殿；储秀宫内外，重新彩画，制作砖木雕花隔扇、楠木雕刻门窗。门前设置铜龙、铜鹤等——这都是帝后的规格。
唐代四杰（四位大文豪）之一的王勃，游江西南昌赣江边上的滕王阁时，作了一篇真正永垂不朽的《滕王阁序》。文章中有“十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座”之句。这里所说的“十旬休暇”，按宋代大儒、名相、少年时代曾经打破水缸的司马光，在《资治通鉴》中的记述，古时，朝臣每十天（一旬）放假一天，“沐浴”休息。司马光特别强调，官员在假日要“沐浴”，说明中国人自古就很讲究个人卫生。汉族有“三月三”、“五月五”等俗定洗澡日；藏族有专项的“洗澡节”；正月初五，云南丽江地区的摩梭人，青年男女同浴于“温泉”，一洗就是两三天；傣族“洗澡”的声势最大，泼水节那天，村村寨寨，大街小巷，无人不在痛快淋漓地“沐浴”。
紫禁城里的人，可不是十天才洗一次澡。祭祀、大典前，斋居，陪皇上睡觉……都得洗澡。据说，武英殿附近富丽堂皇的“浴德堂”，就是紫禁城里的“公共浴室”。里面有相当科学的上下水设施，有水池，也有洗澡用的大木桶。把洗澡看作“浴德”，可见皇帝对洗澡的重视。当然，也有特殊人物，不怎么爱洗澡。康熙皇帝玄烨的奶奶孝庄太后，有一位陪嫁侍女，名叫“苏麻拉姑”。清初，宫中衣饰，朝廷官服，她都参与了设计。她曾奉命照顾玄烨，教他满文和汉文经典。苏麻拉姑晚年皈依佛门，极其虔诚，一年到头，只“冲”一回澡。初夕这天，她用少许水，对付着冲洗全身；完事儿后，把“洗澡水”全部喝到肚子里，一点儿也不糟蹋。这样节约用水，哪怕有关部门无论怎样“与国际接轨”，把水费涨得高高的，她也举双手赞成。香妃最爱洗澡，水费开销自然很大。然而，架不住乾隆皇帝宠着，愿意买单，还特意为她修建了一个大澡堂子。
后妃们都在各自寝宫里洗澡，按照“级别”，分别使用木制、锡制的澡盆。太监负责供水，宫女负责搓澡。
慈禧太后用的木澡盆，外面包着一层银皮，亮光闪闪。盆中盛大半盆水，白绢浴巾四周用杏黄色丝线锁边儿，中间有杏黄色丝线绣的团龙，条条都是工艺精品。新浴巾，用一次就扔掉。太后坐的矮凳，有可装可卸的靠背。宫女帮她脱去上衣。五十多岁的人了，皮肤仍然粉白，鲜嫩柔滑，像未出阁的大姑娘似的，令宫女们羡慕不已。她的前后左右，各站一名宫女，手持一方浴巾，浸湿拧干，平铺掌上，涂上宫中特有的玫瑰香皂，分别擦太后的前胸、后背和两肋。太后怡然自得，毫不忸怩，时不时与宫女聊上几句闲篇儿。
擦完，宫女丢掉手中浴巾，各取一条新巾，浸水，稍拧，擦各自的“责任区”。擦完，又换新巾，轻轻将各自的“责任区”揩干。宫女各取一团丝棉，沾温水浸的耐冬花露，擦身；擦完，扔掉丝棉，各取新巾，轻轻将“责任区”拍干。照这个程序，处理太后的两臂，为她穿上睡衣。太监取走脏水，送来一大盆水和一小盆水。宫女们把太后的裤子层层扒下，把两只脚丫子泡在小盆里；按洗上身的程序，用大盆里的水洗下半身。为太后穿上睡裤后，再为她洗脸洗头。
慈安太后不如慈禧太后会享受。太监和宫女备好洗澡水和用品后，统统迴避、肃静，她自己洗。洗毕，穿戴齐整，由太监和宫女打扫“战场”。
慈禧太后晚年很“孤独”，惟有李莲英能为她“解心烦”。俩人的关系，看上去极为密切。在颐和园住时，更随便一些。每天早起、饭后，俩人都互派太监或者当面问候：“歇得好吗？”“进得香吗？”太后常屈尊诣李莲英住处，招呼：“莲英啊，咱们遛弯去呀！”有时，太后把李莲英传到自己寝室，谈论“黄老长生之术”，直至深夜，尚意犹未尽。可是，谁也想不到，太后咽气儿之前，叫人传李莲英：“我有话对他说！”李莲英眼瞅老佛爷“靠不住”了，居然未奉召。
人人都“夸”慈禧太后心毒手狠。殊不知，她也有舐犊之情。为她铺床叠被的宫女说，同治皇帝载淳死后，太后的枕头边一直放着一件载淳儿时的玩具——长着两个红眼珠、会伸红舌头的小白兔。老太太常常面露悲伤，轻轻抚摸小白兔。有时，还自言自语：“我的儿，长得多帅啊！千里挑一的美男子呀！”每当载淳的生日和忌日，太后的脸上就会“阴云密布”，什么事都懒得管，动不动就大发雷霆。身边的女官、太监、宫女，知道太后“又犯病了”，都小心翼翼的，大气儿都不敢喘，生怕惹火烧身。
光绪皇帝载湉大婚、亲政后，至变法流产前，慈禧太后以颐和园为“家”。每天早晨，定时“请驾”（起床），伺寝宫女，为她穿衣“进履”。寝室外头的宫女，远远站着，不动眼珠地盯着寝室的门帘子；一看见门帘子缝儿露出手指头尖儿，便转身轻轻拍两下巴掌，立刻会有人端着洗漱水和用品，送进寝室；各处当差的太监、宫女，也都提起精神，鹄立在自己的岗位上。一俟太后洗漱完毕，室内太监说声“打帘子”，太后便亮相了，殿内、庭院里的太监和宫女，跪在地上高呼：老祖宗吉祥！
慈禧太后在众人搀扶簇拥下，进入“办公室”，落座，看文件，批阅折子。事毕，太后诣仁寿殿，传见有关臣工，按规矩，这叫作“见启儿”、“叫军机”。办完这档子事儿，太后回乐寿堂，“传膳”。为太后造饭的“寿膳房”，占据着八个大院，有厨子、杂役一百二十多人。
第三部分第七章 大红灯笼高高挂（1）
“唐乌龟，宋鼻涕，清邋遢。”
明武宗朱厚照号称“花花皇帝”，世宗朱厚熜拳脚相加，性命相搏；宪宗朱见深“少夫老妻”生死恋，熹宗朱由校“东风无力百花残”。
清康熙皇帝玄烨拥有妻妾二百多，乾隆皇帝弘历“老牛啃嫩草”，道光皇帝旻宁有“气管炎”，同治皇帝载淳“宁在花下死，作鬼也风流”；光绪皇帝载湉帝后失和，抱恨终生。
嘉靖元年，世宗朱厚熜十六岁，热热闹闹地和陈氏皇后在坤宁宫拜了天地。干柴遇上了烈火，小两口卿卿我我，如胶似漆，“言笑晏晏，信誓旦旦”。白驹过隙，一晃到了嘉靖七年，皇帝的后院儿今非昔比，兵多将广，一个赛一个；陈氏已经怀孕，那股新鲜劲儿，早成昨日黄花。朱厚熜倒还是常来坤宁宫转转，但是，那是冲着皇后肚子里的孩子的。
一日，朱厚熜正与大腹便便、脸也变色变形的陈氏坐在一起闲聊，讨论生男生女的问题，入宫不久的宫女张氏，“趋步”而来，为帝后献茶。朱厚熜精神为之一振，两个眼珠子色迷迷地扫描张氏的脸蛋儿、酥胸，神情猥亵，馋涎欲滴。陈氏早就觉出丈夫没有原来那种热乎劲儿了，再看朱厚熜那副嘴脸，心里直冒酸水儿：当初跟我说的好听着呢，今儿个居然当着我的面儿，见一个爱一个！她又是轻轻收拾嗓子，又是用话题转移丈夫的注意力。朱厚熜的魂儿已经被勾走了，根本不理她那一套，趁张氏斟茶的工夫，抚摸她那“玉筍般白嫩”的小手。陈氏恼羞成怒，“投杯而起”，大声责难丈夫。茶杯摔得粉碎，朱厚熜一楞。等他闹明白个中缘由，火气比陈氏更大，以粗言回敬，还踢了她一脚。陈氏又羞又恼，伤了心又伤了身，流产而死。朱厚熜可不是好惹的，下令丧事从简，不准把陈氏葬入皇陵；又一不做二不休，把张氏宫女收编，封为“顺妃”。陈氏去世不到两个月，顺妃就被册立为皇后。
张氏比陈氏乖，处处“顺”着丈夫。可是，时间长了，她也失去了耐心。张氏差不多天天穿着法衣、道袍，打扮得怪模怪样地，陪着朱厚熜，和老道们一起设坛，作法，念咒，炼丹。她禁不起折腾，常常口出烦言，终于和丈夫针尖对麦芒地大吵一架。盛怒之下，朱厚熜撤了她的皇后头衔，把她打入冷宫；遂册立方氏为皇后。
方氏接受了前两位皇后的惨痛教训，对丈夫百般奉迎，让干什么就干什么。在处理杨金英等宫女“大逆案”时，她聪明过头了，趁丈夫身体尚未康复，不能视事之机，“顺便”把他宠爱的妃子给杀了。朱厚熜知道方氏给人家安的罪名，统属子虚乌有，嘴上不说，心里恨得痒痒的。不久，坤宁宫失火，太监们要去救人，朱厚熜说：“算了吧，这么大的火，进去就甭想出来！”眼睁睁地看着方氏葬身于火海之中。事后，朱厚熜还假惺惺地叹息：“唉，后救朕，朕却不能救后！”
古往今来，中外大诗人、大文豪，费尽心血，不惜笔墨，去讴歌那些堪称楷模的生死恋。在皇家，有唐明皇和杨贵妃；在官场，有陆游和唐琬；在贵族，有罗米欧和朱丽叶；在民间，有梁山伯和祝英台……故事生动，催人泪下。
擦干眼泪，再仔细想想：要是罗米欧和朱丽叶、梁山伯和祝英台，真的结为秦晋，生儿育女，在一个锅里搅马勺，又该如何？如果唐玄宗和杨玉环、陆游和唐琬，成天价为开门七件事发愁，又会怎么样？
俗话说，平平常常是夫妻。光靠浪漫，没法儿过日子。浪漫过了头，老百姓可能家破人亡，皇上可能“亡国”。寻常夫妻恩恩爱爱，海誓山盟；同时，也免不了舌头碰牙，闹个半红脸儿，甚至鼓捣出人命官司来。皇帝和老婆少了民间夫妻的许多忧愁，却平添了许多民间少有的烦恼。他们也鸡吵鹅斗，急了还会拳脚相加，刀光剑影，性命相搏。汉武帝曾牛哄哄地表示，视去妻子如脱（鞋）耳。唐玄宗和杨玉环，还不是因为双方都有第三者插足，而常常翻脸！“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。”这才是唐玄宗的心里话。他比不上罗米欧和梁山伯。如果真的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，那他为什么不随阿环而去？
“国者，君之车也；势者，君之马也。无术以御之，身虽劳获不免乱；有术以御之，身处佚乐之地，又致帝王之功也。”古人云：“齐家治国平天下”，把“齐家”放在首位，大言善哉！大凡有所建树的皇帝，都比较善于处理夫妻关系，后院比较安定团结；平庸昏聩的皇帝，往往后院起火，是非多多。
不管美国人的观念如何地超前，思想如何开放，对家庭的态度，倒很有“中国传统”味道，至少表面上如此。在那里，参加总统竞选的人，必偕夫人出场、演讲，卖狗皮膏药，显示后院的安定，夫妻合睦；一旦被捅出“花事儿”，便灰溜溜回家抱孩子去了。当然了，他们夫人的“小样儿”，个个都拿得出手，还能够帮助老公白话一气；要是挎着个歪瓜劣枣满世界疯跑，也许会弄巧成拙，贻笑大方。
“治外者必调内，平远者必正近。”明太祖朱元璋说：“治天下者，正家为先。正家之道，始于谨夫妇。”言之凿凿，足以警世。可惜，他的子孙们不听这一套。
常言道：家家都有难唱的曲儿。这话一点也不过分。皇家的难唱曲儿，似乎比百姓家还多。好不容易出了一个“懂得爱情”的朱厚照，还被人们说成是“花花皇帝”。
明宣宗像自古，入朝为官者无不感叹：伴君如伴虎！后妃们的感受，有过之而无不及。在皇帝眼里，后妃个个都有搞恐怖活动的嫌疑。在后妃眼中，皇上就是牙锐爪尖的美洲豹。
明太祖朱元璋对后宫佳丽管束极严，发现“劣迹”，就翻脸不认人。郭宁妃、李贤妃、葛丽妃，因“罪”得死，尸体装在一个荆条筐里，埋在南京城外的野地里。胡妃深受朱元璋宠爱。有一天，宫中“排水沟”里出现一个死婴，太监们传说，是胡妃干的好事儿。朱元璋不由分说，立即处死胡妃，让她去