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右归丸治先天禀衰或劳伤过度，意在温壮元阳。两方均以熟地为君，左归
丸佐以龟鹿胶、牛夕引药下行，以达补髓填精益阴之旨；右归丸以桂附八
味之旨，而配以当归养血，取其“补中有动，行中有补”（按当归功能养
血、活血），益火以涵阴。
需要着重说明的是，熟地是张景岳最为重视的药物。他认为该药阴中
有阳，可以大补血衰，滋培肾水，为补血要药。左、右归饮，左、右归丸
都以熟地为主药，这是因为它和人参补气有一阴一阳相为表里的作用，此
外，凡真阴亏损，阴虚神散及阴虚火升，阴虚燥动，阴虚刚急，阴虚而水
邪泛滥，阴虚而真气散失者，熟地具有缓、降、聚、静的功能。如阴虚精
血俱损，熟地还有温厚肠胃的作用，如和散剂在一起，它有发汗的作用，
所谓“以汗化于血，无阴不作汗”。重用熟地和与其他温剂在一起服用，
还有回阳作用等。张景岳归纳熟地作用如此之广，所以喜使用熟地，因而
人们对他有“张熟地”之称。
金、元、明各代是我国医学理论相当发展的时代，各家学说纷纭，张
景岳的命门阴阳论述了他对各家的不同见解。他认为刘完素阐发的“火”、
“热”学说，治病以寒凉药物为主，有“不辨虚实，不察盛衰，悉以实火
言病”的缺点。他指出，如果疾病确属“实火”，固宜治以寒凉；假如元
气已虚，仍旧施用寒凉药物，则必然致人于死地。同时，一般而论，虚火
疾病每多于实火疾病，提倡寒凉药物不免要伤害命门元气，这是违背“阴
平阳秘”原则的。对于朱震亨“阳有余，阴不足”之说。张景岳认为：“丹
溪但知精血皆属阴，故曰阴常不足，而不知所以生精血者，先由此阳气，
倘精血之不足，又安能阳气之有余？”在这里，张景岳依据他对命门阴阳
的认识，以为精血之所以生，是由于人体的阳气充实和旺盛，如果精血不
足，阳气虚弱的结果，而绝不是阳气有余所产生的现象。此外，张景岳还
指出朱震亨所论“凡动皆属火”，“火起于妄，煎熬真阴”的观点是错误
的，因此“滋阴降火”之说不能成立。
张景岳对李杲所倡“脾胃为养生之本”也提出不同的看法。他虽然承
认脾胃的重要，但是他更强调命门的作用，并把命门与脾胃认为是先天与
后天的相需关系。他说：“人之始生，本乎精血之原（先天），人之既生，
由乎水谷之养（后天）。精血之司在命门，水谷之司在脾胃。”表明脾胃
为水谷之海，须有先天的培育，命门为精血之海，必须有后天的资养。
他还指出：“脾胃以中州之土，非火不能生。。命门之阳气在下，正
为脾胃之母”。故人体消长盈亏，“脾胃之化”与“饮食之能与不能”都
与元阳之气有着密切关系。故又称：“先天真一之气。。自下而生，与后
天胃气相接而化，此实生生之本也。”因此，张景岳认为：照顾命门水火，
比加强脾胃更为重要。所谓“花萼之荣在根底，釜灶之用在柴薪”。可说
明命门与脾胃的关系。
张景岳对明代薛己所倡命门学说主张用张仲景八味丸和钱乙六味丸，
也表示不同意见。他认为二方茯苓、泽泻渗利太过，未免减去补力，奏功
为难。
综观上述，张景岳医学理论是建立在《内经》及前人学说基础上的，
具有明显创新特色，对中国医学的发展有一定贡献。但是也有一些医家，
如清姚球托名叶天士所著的《景岳全书发挥》、陈修园所著的《景岳新方
砭》、章虚谷著的《医门棒喝》等，认为张景岳学说有忽略六气之邪，以
及用药偏涉温补之不足。
文献
原始文献
＇1＇（明）张景岳：类经，人民卫生出版社影印，1957。
＇2＇（明）张景岳：类经图翼，人民卫生出版社影印，1957。
＇3＇（明）张景岳：类经附翼，人民卫生出版社影印，1957。
＇4＇（明）张景岳：景岳全书，上海卫生出版社影印，1958。
＇5＇（明）张景岳：质疑录，江苏科学技术出版社，1985。
研究文献
＇6＇（清）黄宗羲：南雷文集，四部丛刊初编，1929。
＇7＇（清）叶桂：景岳全书发挥，千顷堂石印本，1936。
屠本■。。
刘昌芝
屠本■字田叔，号豳叟。浙江鄞县（今宁波）人。生卒年不详，主
要活动于明万历年间（1573—1620 年）。海洋动物学、植物学。
屠本■出身于书香门第。曾以父荫任太常寺典薄、礼部郎中、两淮运
司同知，后移福建任盐运司同知。他鄙视名利，廉洁自持，好读书，到老
仍勤学不辍。屠本■曾说：“吾于书饥以当食，渴以当饮，欠身以当枕■，
愁及以当鼓吹。”
明中叶以后，由于商品经济发展和资本主义萌芽的影响，中国有一些
知识分子，由于深入实际考察和研究，在科学技术方面取得较重大的成就。
屠本■就是其中之一。他通过调查研究，著有《闽中海错疏》、《海味索
引》、《闽中荔枝谱》、《野菜笺》、《离骚草木疏补》等书。内容涉及
植物、动物、园艺等广阔领域。
《闽中海错疏》主要记载福建沿海一带的海产动物，是中国较早的海
产动物志。有《艺海珠尘》本、《学津讨源》本、《珠丛别录》本、《明
辨斋》本、《丛书集成》本，福建省图书馆藏有《万历刻本》，《海味索
引》记载海产动物16 种，它是作者为订正张九峻为海味作赞、颂、铭、解
16 品中的错误而作的，内容不及《闽中海错疏》所记的丰富，有《说郛续
本》。《野菜笺》1 卷，记载屠本■家乡四明（今浙江宁波）的野生植物。
《闽中荔枝谱》见《千顷堂书目》著录，作8 卷。此书也是屠本■在福建
做官时写的，华南农业大学图书馆藏有此书的万历二十五年（1597）刻本，
其书名是《闽中荔枝通谱》，全书为4 卷，并附蔡襄《荔枝谱》1 卷，徐
■《荔枝谱》3 卷，合为8 卷。《闽中荔枝谱》主要记载福建地区荔枝品
种、习性以及栽培和加工等。
屠本■的代表著《闽中海错疏》是作者入闽之后，应太常少卿余寅之
请撰写的，成书于明万历丙申（1596）。全书分为3 卷，上、中两卷为鳞
部，下卷为介部，又有自序和附录各一篇。此书共记载福建沿海海产动物
200 多种（包括少数淡水种类），以海产经济鱼类为主，有中国著名的大
黄鱼、小黄鱼、带鱼、乌贼4 大海产珍品，以及驰名的对虾、鲥、鳓、■
（中华青鳞鱼）等海产动物。《闽中海错疏》记载的鱼类除同种异名外，
计有鲫鱼、真鲷、方头鱼、鲻鱼等80 多种，分别属于鲤科、鲷科、鲳科
40 个科，及鲤形目、鲈形目、鲻形目等20 个目。所记载的两栖类动物有
蟾蜍（黑眶蟾蜍）、雨蛙（中国雨蛙）、虾蟆（泽蛙）、水鸡（虎纹蛙）、
石鳞（棘胸蛙）、黄■（沼蛙）等10 种，分属于蟾蜍科、雨蛙科、蛙科3
科。此外，还记有软体动物的贝类，节肢动物的虾类，以及少数龟、鳖等，
还有福建常见的外省海产燕窝、海粉等。应该指出的是，书中有些记载是
前人不曾提到的。如“海胆”一名，过去曾被认为来自日本，其实日本是
引自此书。■（一种名贵的金色小沙丁鱼），明以前不见于记载，屠本■
却对它作了描述。福建地处浙粤之间，有些海产动物是相似的，所以屠本
■对福建海产动物的描述，多用浙东沿海所产的加以比较，因此，《闽中
海错疏》可视为中国早期的海产动物志或海产动物专著。屠本■通过对海
产动物的研究，获得了许多海洋动物形态生态知识。例如，他形象地描述
方头（方头鱼）头略呈方形；虎鲨（狭纹虎鲨）头目凹而身有虎纹的形态
特点；对过腊（真鲷）、珠蚶（橄榄蚶）、丝蚶（结蚶）等海产动物形态
的描述也很具体。根据所描述的特点可以鉴定到种。与福建地区现生种类
基本相符。在生态习性方面，屠本■明确记载了泥螺的生长、繁殖情况，
“春三月初生，极细如米，壳软，味美。至四月初旬稍大，至五月肉大，
脂膏满腹。以梅雨中取者为梅螺，可久藏，酒浸一两宿，膏溢壳外，莹若
水晶。秋月取者，肉硬膏少，味不及春”。据张玺说，这种贝类动物7—9
月产卵，秋后所采是产过卵的个体，所以肉硬膏少，味不及春。当年孵出
的螺个体小，肉眼不易看见，第二年春季长到谷粒大小，到5—6 月开始繁
殖。从屠本■对泥螺自然繁殖的描述来看，反映出他对泥螺的生态习性已
有清晰的认识。他还观察到■鱼（棱鲻）在深冬时卵巢和精巢充满腹腔，
以及性腺成熟和产卵。到春天■鱼排精产卵后，即体瘦而无味。这种对■
鱼生殖期的认识，在养鲻业上有参考价值。对过腊的食性、冬季入港和第
二年春天出海的洄游规律的记载和认识，与现今福建地区过腊的渔期相
合。书中对某些海产动物的内部器官也有叙述。如指出“■鱼腹内有黄褐
色质（肝脏），有卵黄，有黑如乌■墨（墨囊），有白粒如大麦（卵）”。
以上都说明在16 世纪时，中国人对海洋动物的观察和认识已达到较高的水
平。
明代淡水养殖业已相当发达，在《闽中海错疏》中也包含一些有关的
资料。如记载肉食性的鳢鱼（即乌鱼）时说：“凡鳢一尾，入人家池塘，
食小鱼殆尽，人每恶而逐之。”指出在池塘放养鱼之前必须清除池塘中的
乌鱼。书中还介绍了福建地区饲养草鱼和鲢鱼的方法：农历二月从鱼苗养
起，先到小池，稍长后移到“■塘”，到一尺左右再移到广池，用青草喂
养，九月起水。随着鱼的成长而更换鱼池，当年可从鱼苗养成商品鱼。草、
鲢混养时，鳢鱼必须清除的经验，在今天仍有其现实意义，也反映了明代
池塘养鱼的进步。
屠本■在《闽中海错疏》中将性状相近的种类放在一起，例如，把棘
鬣（真鲷）、赤鬃（黄鲷）、方头（方头鱼）、乌颊（黑鲷）、鲂等连续
排列，虾蟆（泽蛙）、蟾蜍（黑眶蟾蜍）、雨蛙（中国雨蛙）、石鳞（棘
胸蛙）、青■（黑斑蛙）等连续排列，等等。以上分别相当于现代动物分
类上的鱼类、两栖类。屠本■又把大类中性状更接近的水生动物排列在一
起。例如，在鱼类中，把银鱼（尖头银鱼）、面条（白肌银鱼）、浆（短
尾新银鱼）排列在一起，现在知道它们属于银鱼科；在两栖类中，把石鳞、
青■、黄■（沼蛙）、水鸡等排列在一起，现在知道它们都属于蛙科。屠
本■把海产动物分成不同的大类，在大类中再分小类，这种排列方法在一
定程度上揭示了动物的自然类群，反映了它们之间的亲缘关系。由此可见
这位16 世纪的中国生物学家已向自然分类方向迈出了一步。这些不同的大
类和小类，相当于现代生物学中的科属各阶元，其中包含着科和属甚至种
的概念。而同时代的欧洲博物学家，对动物名的记述是按拉丁字母顺序排
列，或按药用的性质和用途来分类的，还看不到自然分类的端倪。显然，
屠本■在《闽中海错疏》中采用的动物分类法，在当时是比较先进的。
在明以前，中国的动物学知识主要散见于医药学、农学著作中，还没
有形成一门独立的、系统的科学。在这样的历史条件下，屠本■能写出一
部含有自然分类概念的海产动物志或海产专著，在中国和世界上都是最早
的，它在生物学史上具有重大意义。
《海味索引》1 卷是屠本■为订正前人的错误而作的。例如，书中指
出鲤鱼和黄鱼是两种不同的鱼类，将它们视为一种鱼类是错误的。又说青
瘠鱼不是青鲫鱼。“江瑶柱为蟹类皆信伪传”。石■又名佛手蚶，不是蛤
而是蚶类。这些纠谬正误的工作，为研究我国海洋动物和开发海洋资源，
提供了可贵的科学史料。
除动物学方面的成就外，屠本■在植物学方面也做过一些调查研究，
著有《野菜笺》一书。此书是以文学小品形式写的，记载了他的家乡鄞县
常见的野生植物22 种。如描述植物形态，说百合“似莲有根如蒜”；又“甬
芋青青，田芋软，田家籍作凶年饭”，基本上反映了芋的形态和备荒的用
途。关于植物的生活习性，屠本■写道：“四明有菜名雪里■（蕻），头
昔蓄珍莫比雪深，诸菜冻欲死，此菜青青蕻尤美。”雪里蕻是芥菜类中叶
用芥菜的一个变种，叶色绿，耐寒力强，在南方冬季具有露地越冬的习性，
记载与实际情况相符。“香椿生无花，叶娇枝嫩成杈■”，“嚼之竟日香
齿牙”，并要在香椿开花前摘取其嫩芽，形象地描述了香椿的生长发育和
用途。还描述了落花生的生长情况和蔓生习性。对萱、薇、蕨、芫荽等野
生植物的生物学特性和用途也作了描述。
屠本■在海洋动物学和植物学上能有所成就，不是偶然的。首先他重
视调查研究，不以辑录古籍资料为主。因而他描述的动植物，多数能说明
其形态、生活习性等，使读者能辨认其种类。《四库全书提要》说它“辨
别名类，一览了然，颇有益于多识”，这一评价是公允的。其次以亲自观
察、调查为重点，取得直接的实物资料，故能辨别前人对动植物认识的谬
误，不以讹传讹。《海味索引》一书就最有力地反映了这一点。此外，屠
本■对前人的经验和知识颇为尊重，在《闽中海错疏》等著作中，引用了
许多前人有关动植物知识的文献，但他在吸取前人科学知识时是审慎的。
总之，屠本■在生物学史上占有重要的地位。
文献
原始文献
＇1＇（明）屠本■撰，徐■补疏：闽中海错疏，《学津讨原》本，1805。
＇2＇（明）屠本■：海味索引，宛委山堂刻本，1647。
＇3＇（明）屠本■：野菜笺，宛委山堂刻本，1647。
＇4＇（明）曹溶：明人小传·第一册，稿本未刊（北京图书馆藏）。
研究文献
＇5＇陈桢等：关于中国生物学史，科学普及出版社，1958。
＇6＇刘昌芝：《闽中海错疏》中的鱼类研究，见《科技史文集》第4
集，上海科学技术出版社，1980。
＇7＇刘昌芝：我国现存最早的水产动物志——《闽中海错疏》，自然科
学史研究，1（1982），4，第333—338 页。
李之藻
韩琦
李之藻字振之，又字我存，号存园寄叟、凉庵居士。浙江杭州人。
明嘉靖四十四年（1565 年）生；崇祯三年（1630 年）卒。数学、天文学、
地理学。
李之藻，出身于武官家庭，明万历二十二年（1594）中举人，二十六
年成进士。历任南京工部营缮司员外郎、工部分司、开州知州、南京太仆
寺少卿、敕理河道工部郎中等职。
1604 年，始交传教士利玛窦（M．Ricci，1552—1610），得以阅览《坤
舆万国全图》，乃知中国在世界上的位置，由此对西方科学产生了浓厚的
兴趣。李之藻首先刊刻了《坤舆万国全图》，并自撰序文，刻成后，印刷
多本，遍赠友人，在当时影响很大。此后近10 年间，他对西学（尤其是科
学方面）造诣日深。他与利玛窦、罗雅谷（J．Rho，1593—1638）等编译
的科学著作有：《浑盖通宪图说》、《圆容较义》、《经天该》、《同文
算指》、《历指》、《测量全义》、《比例规解》、《日躔表》等约10
种，使明代落后的数学、天文学转入一个新的时期。
《浑盖通宪图说》是他编译介绍的第一部西方科学著作，该书原本为
利玛窦之师C·克拉维乌斯（Clavius，1537—1612）的Astrolabium，主
要介绍星盘的原理。《同文算指》主要是根据丁先生的《实用算术概论》
（Epitome arithmeticae Practicae，1585）与程大位的《算法统宗》编
成的，这是介绍欧洲笔算的第一部著作，对后世算术有一定的影响。它分
“前编”、“通编”、“别编”三部分。“前编”主要论述整数和分数的
四则运算；“通编”涉及比例、盈不足、级数、多元一次方程组、开方与
带从开平方等；“别编”只有截圆弦算一节，有抄本传世。《同文算指》
介绍的笔算，与现今的算法十分相近，清代人对它比较重视。李之藻还与
徐光启、罗雅谷合译了《比例规解》，据研究，这本书是根据伽利略
（Galileo）的著作译成的。
《寰有诠》是他与葡萄牙耶稣会士傅■际（F．Furtado，1587—1653）
合译的，据葡萄牙科英布拉大学的教材“mentarii co…llegiiconimbricensis S．I，inqvatvorlibrosdecoeloaristotelisstagiritae”。。
一书译成，这是亚里士多德《论天》一书的注释本，内容涉及西方宗教与
宇宙论，也介绍一些新的天文发现。还提到了C．哥伦布（Columbus）发
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