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因此，死亡不是解决危机，而是逃避危机。
人生不可能永远安逸快乐，一成不变，并且没有危机本身就是最大的危机。就是因为面临生存的困境时，让古类人猿变成人类，又因为一次次面对危机把人类推向文明。人类产生的同时，也在不断变革与开拓，在消除危机中完美和发展！没有危机，现在享受高度文明发展成果的人类可能还是森林里攀援树木的猴子，生命以树上的果实为依托毫无创造力可言。
如果说人类的形成和发展是一部厚厚的史书，那么每—页都会写着危机，而紧接其后的是解决危机。人类的文明是危机的结晶体，没有危机也没有前进的脚步。
“兄弟们，我们没有希望走到坎布坦！我们每一天都面临着陌生的环境和一成不变的饥饿，可是我们走了两天却连一点点幸福家园的影子都见不到。我越来越觉得我们是太冲动了。坎布坦是不可能存在的，即使存在，我们也会累死饿死在寻找的路途中！我们在毫无意义的事情上浪费了太多的精力和热情！我们还是回去吧，那里有我们祖先留下的足迹，那里才是属于我们的家乡。”阿布赛已经很灰心了，他希望能回到熟悉的地方。
“对，回去吧，说不定树木早已长出来了，上天也不再惩罚我们！”塞弗尔和卡尔杜里附和道。
斯科塔正在后悔没有听智神哈德罗的话，正后悔没有早点离开曼哈谟德。这样狼狈又还想到回去，不使自己陷入绝境才怪呢！
他听那几个人一说话，气就不打一处来，这些人笨得真是可以。曼哈谟德在这个世界上已经不存在了，它本身也没有可留恋的地方，回去除了等死还能等什么？
“别再走回头路了！曼哈谟德已经不存在了！我们还是向前走吧！”斯科塔愤怒了。
《一周零一夜》 第三部分 认识财富（1）
曼哈谟德人还是听从了斯科塔的话继续向前走，他们也似乎尝到了胜利者的滋味。
多一份胆量，多一份胜利。经过了艰难困苦考验的曼哈谟德人，似乎有了一点前进的勇气和胆量。他们必须往前走。因为他们知道曼哈谟德已经成为一片焦土，再也没有果实和猎物了。他们也想好了，即使找不到坎布坦，找一个能生存能落脚的地方也可以。
上天就是要考验曼哈谟德人，这一天，他们走进了荒漠，渺无人烟的荒漠。
他们从来没有离开过家乡半步，更没有见过荒漠，所以也就不知道走进荒漠意味着什么，也没有为走进荒漠做什么准备。
曼哈谟德人的无知使他们在荒漠大吃苦头，他们是否能坚持自己的理想真正走出困境呢？这就要看他们如何去面对了。这是对他们的一次最艰巨的考验。
曼哈谟德人走进荒漠的第二天，才知道自己有多么的无知。
他们不知道在荒漠中如何生存，不久，他们进荒漠之前采摘的果实和猎捕的动物被吃光了，水也被喝完了，更要命的是他们迷失了方向。他们似乎陷入一个永远也走不出去的怪圈之中。
在他们头顶是毒辣的太阳，脚下是滚烫的沙子。更可怕的是，没有了水和食物如何能活着走出去？这一切令他们绝望。他们觉得这里比他们之前走过的任何险山恶水都更可怕。可怕之处来自这里的苍茫无际，漫天黄沙，他们不再面对有形的征服对象，然而处处都是置他们于死地的魔手。
智神哈德罗一直都在远处看着他们。他们走出自己的家乡没有再回头，给了智神哈德罗一丝希望。现在，他觉得应该在关键的时候帮助他们了，不然曼哈谟德人刚刚诞生的勇气和胆量又会被这一望无际的荒漠消磨殆尽的。
于是智神化身成了—个陌生的老头带着水和食物，来到曼哈谟德人的面前。
曼哈谟德人见来了一位年迈可欺的陌生人，还带着他们最需要的水和食物，就起了歹心。他们真的是饿急了，决定为了活命不择手段。
他们相互对视一阵后，仗着人多力量大，欺负老头年迈体弱，一拥而上抢光了智神哈德罗带来的食物和水。
几个人争抢着把食物和水分了，吃饱喝足的曼哈谟德人有了力气，来了精神，仿佛他们又能征服一切。他们没给老人留下一点食物一滴水，然后就扬长而去。
曼哈谟德人带着智神哈德罗的食物和水，在荒漠里又跋涉了两天两夜，仍然没有走出荒漠。
最后食物又吃光了，水也喝干了，似乎又和三天前—样。更可怕的是，他们绕了一个大圈子之后，又回到了抢劫智神哈德罗水和食物的地方。
他们发现智神哈德罗依然还在那个地方，身上依然有水和食物。
这一次他们没敢那么野蛮。
他们似乎知道，不管能抢得多少食物和水，也无法走出荒漠，只不过会更多地消耗体力再绕一圈罢了。
几个人凑上去，质问老人：“你这老家伙到底是谁？是不是你在捉弄我们？”
智神哈德罗微微一笑：“我祖祖辈辈都居住在荒漠里，我有很多在荒漠生存的技巧，我知道怎样在荒漠里寻觅到水和食物，也知道怎样走出荒漠。荒漠对于一些人来说，是死亡之谷，但对我来说，是一片乐土。”老人喝了一口水。
塞弗尔最没有志气，他走到智神跟前说道：“老人家，上一次我们做错了，不过我们实在是饿得要死、渴得要死！大人不计小人过。求你网开一面，给点水喝吧！”
“给点水喝吧！”蒙塔尼和卡尔杜里跟着哀求。
智神哈德罗冷笑一声，“你们不要来求我，将我杀掉，你们不就可以自由取得想要的东西了吗？”
曼哈漠德人跪下了，磕头就如捣蒜，请求老人原谅他们。
智神哈德罗长叹一声，“如果三天之内我还不能找到水和食物，那么我就不会再与你们相遇，即使能遇到，也不过是一具干尸而已。你们还会向干尸求援吗？人的缺点是，纵容自己一错再错，却又想取得他人的谅解和宽容。殊不知，你们在伤害别人的同时，你们就难以再取得别人的谅解和宽容。”
曼哈谟德人一言不发，使劲地磕头。
智神哈德罗转念想到他们火烧自己的事情，气就不打一处来：“武力、暴力是你们一向崇尚的，可那是解决问题的办法吗？你们在给别人制造危机的同时，也在挖自己的坟墓！”
最后，智神哈德罗给了曼哈谟德人水和食物，并答应把他们从荒漠中带出来。
智神哈德罗和曼哈谟德人在沙漠中穿行。
行进中，智神哈德罗对曼哈谟德人说，他是一个小财主，家里有精美的玻璃房子。玻璃房子就像是聚宝盆一样，里面有美味的食物，取之不完用之不尽。
曼哈谟德人对智神的叙述羡慕至极，并问他们是否可以为老人做牛做马。同时，他们就添枝加叶地讲述自己悲惨的故事，想得到老人的同情。
智神哈德罗似乎为之所动，表示同意他们的请求，并且告诉了他们有关玻璃房子的故事，再三叮嘱他们必须记住自己给他们所讲的一切，并一定珍惜这些玻璃房子，从而在玻璃房子里寻找到属于自己的幸福。否则，进了玻璃房子将与他们进了荒漠没什么两样。
老人还说，他将出远门，一时回不来。在他出门期间，他们可以暂时住在那些房子里。
走出荒漠，他们看到了老人的玻璃房子。
《一周零一夜》 第三部分 认识财富（2）
玻璃房子就坐落在沙漠边缘，精美而华丽，闪闪发光。
“果真有迷人的漂亮的房子！”曼哈谟德人为之欢呼起来，在玻璃房的吸引下，没有人对智神哈德罗关心了，他们想尽情去享受玻璃房子里的美食和华服，却将老人的提醒抛之脑后。
但是，忘记提醒的人不会有什么好结果，要么在迷宫里找到了财富却走不出迷宫，要么在迷宫里压根就找不到财富。
智神哈德罗无可奈何地说道：“祝福你们！”
玻璃房子分为两行排列，共有６间。前排是５间小玻璃房子，排成一字，后排是1间大玻璃房子。在小玻璃房子和大玻璃房子中间，有着厚厚的玻璃墙。旁边是一个很热闹的集市。
看到大玻璃房子里有美味的食物，阿布赛就急忙向房子奔去，没想到fcb被玻璃墙给弹了回来。
急于求成地追求财富，最后的结果只能是头破血流。
看见那座大玻璃房子里的食物，蒙塔尼也想跑进去，他见到阿布赛的样子，就不敢硬闯，想爬玻璃墙上去。在曼哈谟德那里是那种石头墙，蒙塔尼经常翻墙偷阿布赛的食物！
可是这里的玻璃墙又光又滑，蒙尼塔试了几次均告失败，最后落得鼻青脸肿。
走捷径去追求财富只能是徒劳。
塞弗尔在大玻璃房子周围转了好几圈，可是玻璃墙没有缺口，徒劳无功。
追求财富想投机取巧只会是弄巧成拙。
斯科塔年富力强，他用大石块猛砸玻璃墙，可玻璃毫无反应，再坚硬的石块在玻璃上都留不下哪怕是一个白点，最后斯科塔累了，只能坐在地上喘着粗气。
以强暴手段去获取财富，必将搬起石头砸自己的脚。
卡尔杜里在玻璃墙边摸了半天，最终还在墙外徘徊。
盲目追求财富必将两手空空。
在这里，获得财富的惟一办法是，走小玻璃房子的正门，此外别无选择。
大玻璃房子里是他们所需要的一切，食物、健康、金钱、智慧、技能……想要获得这些，只能走正路，否则只会撞得头破血流，甚至带来生命的危险。
曼哈谟德人瞎撞了一天，房中的美味还是没能到手，而且还得忍饥挨饿，他们各个垂头丧气。
只有懂得如何取财，才能成为真正的财富拥有者，这样的人才会对社会有用。想要有用之不竭的财富，就开一座属于自己的金矿，智慧是最锐利的工具，勤劳是最忠诚的矿工，道德和法律是最明亮的矿灯，诚信是最安全的通道。贪婪与邪恶只会引火烧身。
《一周零一夜》 第三部分 与财富有缘无份
曼哈谟德人驻足玻璃墙外，美食的香味引诱着他们，但他们却依然挨饿。
此时，智神哈德罗的忠告终于又响起在他们的耳边，他们不得不从小玻璃房子进去，这才是财富和美食储藏室的入口。
小玻璃房子的院子有两道门可选择，一是弯月形的门洞，似张开的嘴巴；二是书页形的门洞，似一本打开的书。前一道写着财富，后一道写着智慧。院内5间小玻璃房如一个模型上刻出来的。
财富门直通后面玻璃宝库。可是智神哈德罗告诉过他们，玻璃宝库也是一座迷宫，财富门里没有地图，智慧门里有地图，可确切位置没有人知道。
曼哈谟德人面对选择，“小心”而且“谨慎”，他们总是善于在问题的夹缝里找到理由说服自己去走哪一条路。走入财富门，还是走进智慧门？他们很难作出抉择，就像在天堂与地狱之间进行选择。
财富与智慧的选择面前，小心谨慎是理所当然的，但更重要的是应该清楚地知道自己有什么优势，而且需要什么。智慧的人可以选择财富，无知的人必须选择智慧。智慧可以成为装载财富的一条结实的大袋子；而无知则会成为一个无底的网袋，难以留住财富。智慧的人选择财富就是选择了一座宝库，无知的人选择财富就是选择了一座迷宫；迷宫可以成为宫殿，也可以成为地狱，关键在于你能否走出去。
迷宫，对智慧人来说是天堂，对无知者来说是地狱。
但最终，他们各自都进入了一个玻璃房子。
小玻璃房子里，存放的东西要比他们想像的丰富得多，好得多。曼哈谟德人喜出望外，迫不及待地大吃特吃，一直到吃不动为止。
他们知道，要进入大玻璃房子，只有等6个月以后。小玻璃房子的美味这么好，这么多，那么就边享受边等吧。
大吃大喝了几天，曼哈谟德人吃腻了喝乏了，于是他们将目光投向了街道。大街上好玩的去处很多，什么赌场、妓院呀，应有尽有，而且非常廉价。
曼哈谟德人拿小玻璃房子里的东西换了铜板，然后拿铜板去了妓院。
这样一来，6个月的食物让曼哈谟德人3个月就差不多吃光用光了。
没有了食物，曼哈谟德人才知道遇到了麻烦。他们开始怨恨自己穷折腾，看来日子还得算计着过。
曼哈谟德人惟有再等上3个月才可能进入高高厚厚的玻璃墙，走入那座最大的宝库，享用他们所要的一切：金钱、健康、食物、技能、智慧……
3个月，对于急于求成且饥饿不堪的曼哈谟德人来说，无异于度日如年。
“3个月，就是3天，3个小时我们也无法忍受！”他们发牢骚。
可有人却说：“3个月，也算不了什么！”卡尔杜里不知道这些，因为他仅仅对于声音和触觉有反应。
3个月后他们就可以取得想要的财富，这很划得来。
他们也想过离开这里，可是玻璃房子里的财富像磁石一样吸引着他们。再说了，他们压根儿就不知道去哪里。
后来，他们想出了办法，他们想把玻璃卖掉，换来钱，再买食物。
看到这种情况，智神哈德罗心都碎了。现在看来曼哈谟德人必将面临严重的危机！
在通向财富的道路上，有很多人想走捷径，结果却事与愿违。
他们屈指数着每一分钟，他们焦急地等待着宝库门一开就去抢夺财富。
时间终于一到了，但曼哈谟德人看到的不是玻璃墙的打开，而是身后玻璃房子的门轰然闭合。曼哈谟德人的世界顿时陷入一片黑暗，智神哈德罗转身毅然离去……
世界上缺少的不是财富，而是发现。当别人都成为富翁，你却仍然一贫如洗的时候，你应该扪心自问：自己有没有干过把财富亲自送给了别人的蠢事呢？
《一周零一夜》 第三部分 结语
不愿多动脑筋，甚至在金砖面前也无动于衷，这是本章故事中曼哈谟德人习惯贫穷、愚昧无知的习性所决定的。因此，只有勤于动脑，努力去寻找财路，你才可能致富。
在任何人面前，都可能存在着发财之路，只是有的人可以发现，而有的人却视而不见。因此，那些任何怨天尤人的哀叹，是没有任何道理的，而且也是不值得同情的。
从一定意义上讲，大家都处于同一起跑线上，穷富自定。
《一周零一夜》 第四部分 拥有财富必具财德
财富既可以成就人生，也可以败坏人生。穷奢极侈的财富欲，只会将人推向进步的反面，使人因贪心不足而落入痛苦的深渊。
在教父的几个贫穷的朋友中，制矛匠罗布塔、乐师安布鲁、马车匠苏士可夫都已经很虔诚地来向教父求教过致富秘诀了。他们回去后，按照他们从谈话中所领悟到的方法与诀窍，进行了实践，果然都有了起色。
只有制鞋匠德克还是老样子。德克的家庭负担很重，尽管他自己一天忙到晚，可是并没有攒下几个钱，因为他挣的钱要交给家中的父母，由父母来支配。德克赡养父母是应该的，可是他还有两位兄长，他们比德克要强健很多，从小就喜欢欺负他，现在他们却坐在家中，不想出去挣钱，德克供养他们，让他们变得越来越好吃懒做。想想看，有了这么两个大包袱，德克又怎么能够富有起来呢？但是心地善良而又显得怯懦的德克，不好意思拒绝两位兄长的要求，所以他现在非常苦恼，便又来请教教父教给他如何让兄长自立，让他甩掉这两个大包袱的办法。
于是，在第七夜晚，教父得知制鞋匠德克的苦恼之后，给他讲了《财富之书》中的又一个故事……
《一周零一夜》 第四部分 为亲人而生活（1）
在所罗门传下来的《财富之书》第六卷中记录着萨拉丁三兄弟的故事。
在耶路撒冷城西边有个商人名叫欧麦尔，他有3个儿子，长子名叫萨利姆，次子名叫赛里姆，小儿子名叫萨拉丁。3个儿子都非常健康、英俊，但欧麦尔最喜欢的还是小儿子萨拉丁。萨利姆和赛里姆见父亲对弟弟特别偏爱，心生嫉妒，讨厌萨拉丁，而父亲也觉察到了这一点。
随着时间的流逝，大家都还相安无事，但父亲欧麦尔一天天衰老，怕自己一旦归天，长子和次子一起找萨拉丁的麻烦，便把族人、法官、镇长和家人叫到面前，对家中奴仆说：“把我的钱财、地契房契都拿出来吧！”奴仆随后按吩咐将钱财和地契房契全都拿了出来。
欧麦尔说：“请你们把这些钱财和地契、房契分成4等份。”
大家分别计算和估算其价值，将那些东西分成了4等份。欧麦尔老人给每个儿子各�